Rehefa niditra ny ain'olombelona ny ota sy ny fahafatesana, Amin'ny fihinanana amin'ny hazo voarara ao amin'ny zaridainan'i Edena, ary nampisaraka ny olona hisaraka amin'Andriamanitra, Efa manana drafitra fanavotana tonga lafatra Andriamanitra. Ny asan'Andriamanitra fanavotana dia hampihavana ny lehilahy hiverina amin'Andriamanitra ary hamerina ny toeran'ny olona lavo. Nanomboka tamin'ny hazo izy rehetra ary nifarana tamin'ny hazo iray; Ny hazo fijaliana.
Asan'Andriamanitra fanavotana ho an'ny olona lavo
Fa tia an'izao tontolo izao Andriamanitra, nomeny ny Zanany lahitokana, izay mino azy, tsy tokony ho very, Fa manana fiainana mandrakizay. Fa Andriamanitra tsy naniraka ny Zanany ho amin'izao tontolo izao hanameloka izao tontolo izao; fa mba ho voavonjy izao tontolo izao amin'ny alalany (John 3:16,17)
Nanompo ny fiainany manontolo i Jesosy; Nanompo ny rainy sy ny olona izy, Amin'ny fankatoavana Ny didy ny Father, manao soa, SY Fanasitranana rehetra, izay nampijalian'ny devoly (Asan'ny Apostoly 10:38).
Jesosy dia nisolo tena ny rainy; Taratry ny Rainy izy.
Jesosy nilaza, fa raha nisy olona nahita azy, Izy koa dia nahita ny rainy (John 14:9). Ary ao amin'i Jaona 14:6-7, Hoy izy:
Izaho no lalana, ny marina, sy ny fiainana: Tsy misy olona avy amin'ny Ray, fa izaho. Raha nahafantatra ahy ianao, tokony ho efa nahalala ny Raiko koa ianareo: ary hatramin'izao dia fantatrareo azy, ary efa nahita azy.
Jesosy irery no lalana, Tsy misy hafa! Avelao izahay, Koa jereo ny asa fanavotana tonga lafatra, Amin'ny alalan'i Jesosy Kristy.
Nankany amin'ny zaridainan'i Getsemane Jesosy i Jesosy
Nanomboka ny asan'ny fanavotana Ny zaridainan'i Getsemane, Rehefa Jesosy’ Malahelo ny fanahy. Nivavaka tamin'ny Ray i Jesosy ary nilaza: “Ray, Raha vonona ianao, esory amiko ity kapoaka ity: Na izany aza tsy ny sitrapoko, fa ny anao, Ataovy izay”.
Fantatr'i Jesosy fa tonga ny fotoana hahatongavany eo an-tanan'ny mpanota, ary maty ho an'ny mpanota rehetra.
Nandritra ny vavaka nataony, Nisy anjely niseho taminy avy tany an-danitra, hanamafy orina azy. Ary tao anatin'ny alahelo iray dia nivavaka tamim-pitandremana bebe kokoa: ary ny hatsembohany dia toy ny ra nilatsaka tamin'ny ra nilatsaka tamin'ny tany (Lioka 22:42-44).
Nandresy an'io tahotra mahafaty io ao anatiny i Jesosy. Tsy maintsy niady tamin'ny fanahiny izy. Nandresy ny fanahiny i Jesosy (Vakio koa: ‘Ny fanomboana ny fanahy').
Ankehitriny dia vonona i Jesosy hanohy ny iraky ny Rainy, ary mandehana any amin'ny paositra sy ny hazo fijaliana.
Nankany amin'ny paositra i Jesosy
Taorian'ny vavaka nataony, Ary rehefa niverina tany amin'ny mpianany i Jesosy, Izy dia namadika ny iray tamin'ny mpianany, ary nalaina ho babo. Taorian'ny famotopotorana maro, Voaroaka izy. Rehefa nokapohin'i Jesosy teo amin'ny lahatsoratra Whipping, Niteraka ny aretintsika sy ny aretina izy.
Fa efa naterany ny alahelontsika, ary nitondra ny alahelonay: Na izany aza dia nanaratsy azy izahay, Vetahin'Andriamanitra, ary mijaly. Fa naratra noho ny helokay izy, Voatorin'ny helotsika izy: Ny famaizana ny fiadanantsika dia teo aminy; ary amin'ny dian-kapoka dia sitrana isika (Isaia 53:4,5)
Iza ny tenany manokana no nanota tamin'ny vatany teo amin'ny hazo, fa isika, Maty amin'ny fahotana, tokony hiaina amin'ny fahamarinana:Ny dian-kapoka izay nahasitrana anao (1 PETERA 2:24)
Satroboninahitry ny tsilo
Satroboninahitry ny tsilo, fa ny miaramila dia nametraka an'i Jesosy’ Ny loha dia mety ho tandindon'ny famoretana ataon'ny olona, fa izany no fandikana ahy. Satria ao amin'ny Testamenta Taloha rehefa niresaka tsilo izy ireo, Niresaka momba ny olona izy ireo:
Fa raha tsy handroaka ny mponina amin'ny tany tsy ho eo anoloanao ianareo; dia ho tanteraka izany, mba hitoeranao ho azy ireo ho fetsy eo imasonao sy tsilo amin'ny sisinao, ary hampahory anareo eo amin'ny tany itoeranao ianao (NOMERY 33:55)
Fantaro tsara fa ny TOMPO Andriamanitrao dia tsy handroaka ny sasany amin'ireo firenena ireo avy eo anoloanao; fa ny fandrika sy ny fandrika aminao no ho fandrika, ary mikapoka amin'ny sisinao, ary tsilo eo imasonao, Mandra-pialanao amin'ny tany soa nomen'i Jehovah Andriamanitrao anao (JOSOA 23:13)
Fa ny zanakalahin'i Belistera dia ho tahaka ny tsilo no hiposaka, satria tsy afaka alaina tanana izy ireo (2 SAMOELA 23:6)
Ny fanomboana an'i Jesosy Kristy
Avy eo dia tonga ny fotoana, fa i Jesosy no nofidian'ny vahoaka, fa tsy Barabbas (mpamono olona), Mba hohomboana amin'ny hazo fijaliana. Nihevitra ny Devoly fa hendry izy, Nihevitra izy fa tamin'ny alàlan'ny hazo fijaliana an'i Jesosy, Nialany tamin'i Jesosy izy, Ary afaka nanohy nanorina ny fanjakany teto an-tany izy. Raha lazaina amin'ny teny hafa dia hoe, nieritreritra izy: tsara riddance! (Vakio koa: ‘Jesosy na Barabbas, Iza no safidinao?')
Fa ny Devoly diso. Satria izany dia ampahany rehetra amin'ny asan'Andriamanitra fanavotana. Nalain'i Jesosy ny ota rehetra, an'izao tontolo izao, Aminy. Jesosy, Izay tsy nanota, dia nanota ary natao sorona, Mba hampihavana ny lehilahy hiverina amin'Andriamanitra, indray mandeha sy ho an'ny rehetra. Nanomboka tamin'ny fahenina ka hatramin'ny ora fahasivy, Nisy haizina nanerana ny tany rehetra.
Avy eo tamin'ny ora fahasivy dia niantso tamin'ny feo mahery Jesosy, ka nanao hoe:: “Eloi, Eloi, LAMA SABACHTHANI?”
Midika ireo teny ireo: “Andriamanitra ô, Andriamanitra ô, Nahoana no nahafoy ahy ianao??”
Niara-niara-niara-niasa tamin'ny rainy foana i Jesosy; iray izy ireo. Tsy nisaraka taminy mihitsy i Jesosy, Mandra-pahatongan'ny ota.
Masina Andriamanitra ary tsy afaka hiara-misakafo amin'ny ota, koa i Jesosy dia nisaraka tamin'ny rainy. Nitomany tamin'ny feo mahery i Jesosy, ary namoy ny matoatoa.
Rehefa maty i Jesosy, Ny efitra lamba tao amin'ny tempoly dia triatra ny roa tonta mankany ambony ka hatrany ambany (Mark 15:33-39).
Iza ny tenany manokana no nanota tamin'ny vatany teo amin'ny hazo, fa isika, Maty amin'ny fahotana, tokony hiaina amin'ny fahamarinana: izay sitrana taminao (1 PETERA 2:24)
Jesosy dia naka ny sazinay taminy
Tokony ho voasazy isika, Satria mpanota isika fa tsy Jesosy. Tokony ho nokapohina tany amin'ny helo isika. Fa noho ny Ny fitiavana sy ny famindram-pon'Andriamanitra, Jesosy dia nandray ny sazy, izay natao ho antsika, Aminy.
Amin'ny alàlan'ny ran'i Jesosy sy ny fahaterahana indray ao aminy, Mampihavana amin'Andriamanitra isika ary miaina ao anatin'ny firaisana amin'Andriamanitra ao amin'i Kristy Jesosy. Amin'ny alàlan'ny Batisa misy rano sy ny Fanahy Masina, Efa nanomboana ny toetrantsika mpanota izahay ary nahazo ny toetran'Andriamanitra tao anatintsika.
Rehefa mahazo ny toetrany ao anaty anao ianao, Hanomboka ny fizotry ny fanamasinana. Ianao dia Havaozy ny sainao Miaraka amin'ny Tenin'Andriamanitra. Ary raha tsy mandeha manaraka ny nofo (Aorian'ny sainao, saina, eritreritra, fihetseham-po, fihetseham-po, Sitrapo, Sns), Mandeha araka ny Fanahy ianao araka ny teny ao amin'ny sitrapon'Andriamanitra.
Ny Fanahy Masina no mpampionona anao sy ny mpampianatra anao. Miaraka aminy, Ho afaka hanompo an'Andriamanitra ianao, Jesoa Kristy, sy ny lehilahy. Tahaka an’i Jesosy.
Noraisin'i Jesosy ny fanalahidin'ny helo sy ny fahafatesana
Taorian'ny nahafatesan'i Jesosy, Niditra ara-dalàna izy. Niditra Hades i Jesosy, Satria nanota i Jesosy; Naka ny ota sy ny heloka rehetra izy. Tao anaty hetaheta nandritra ny telo andro i Jesosy ary nitory. Rehefa afaka telo andro, Noraisin'i Jesosy ny fanalahidy ny devoly, fahafatesana, ary niverina ny ara-dalàna.
Satria i Jonas dia telo andro ary telo alina tao an-kibon'ny trozona; dia ho tahaka izany ny Zanak'olona hateloana sy telo alina eo am-pon'ny tany (Matthew 12:40)
Izany no antony nitoriany ny filazantsara tamin'izy ireo izay maty, mba hotsaraina araka ny olona ao amin'ny nofo, Fa miaina araka ny Andriamanitra ao amin'ny Fanahy (1 PETERA 4:6)
Izaho no velona, ary maty; SY, indro, Velona aho mandrakizay, Amena; ary manana ny fanalahidin'ny helo sy ny fahafatesana (Revelation 1:18)
Nandresy ny fahafatesana i Jesosy ary tamin'ny herin'ny Fanahy Masina, Natsangana tamin’ny maty Izy. Ilay Fanahy iray ihany, Izay nanangana an'i Jesosy tamin'ny maty, Mipetraha ao amintsika (Romana 8:11).
Velona i Jesosy ary mipetraka eo an-tanana ankavanan'Andriamanitra. Velona izy, ary afaka miaina ao aminy isika. Nomen'i Jesosy ny lova manontolo isika, Amin'ny alàlan'ny asany fanavotana.
Ny asan'Andriamanitra fanavotana dia asan'ny lavorary!
‘Aoka ho fanasin’ny tany’


