Izany no nanehoana ny fitiavan’Andriamanitra antsika, satria Andriamanitra naniraka ny Zanany lahitokana ho amin’izao tontolo izao, mba ho velona amin’ny alalany isika (1 Jo 4:9)
Ny voankazo farany, ny tiako resahina dia ny fitiavana voankazo. Afaka nanomboka tamin'ny fitiavana voankazo aho, fa avy eo dia tsy voatery hiresaka momba ny voankazo hafa intsony aho. Satria raha mandeha amin'ny fitiavana feno fahafoizan-tena ianao, handeha araka ny Fanahy ianao ary hitondra ho azy ny vokatry ny Fanahy.
Rehefa ianao lasa nateraka indray, hanana ny Fanahy mitovy amin’izay ananan’Andriamanitra sy Jesosy ianao; Fanahy Masina. Ny maha-Andriamanitra Azy dia mitoetra ao anatinao. ny Lehilahy ara-nofo taloha efa nitondra ny fiainanao rehetra, noho izany dia tonga ny fotoana esory ny antitra SY mitafy ny lehilahy vaovao.
Rehefa tsy manala ny olona taloha ianao ary tsy mitafy ny olona vaovao, ny nofonao (ny toetra ara-nofo ratsy) hanjaka hatrany amin'ny fiainanao, ary tsy ho hita na oviana na oviana ny toetra maha-Andriamanitra an'Andriamanitra. Noho izany dia zava-dehibe izany, ny homboy ny nofonao (mamono ny toetran’ny ota ratsy), Hanavao ny sainao amin'ny Tenin'Andriamanitra (satria tsy maintsy miova ny sainao ara-nofo), ary omeo ny fanahinareo ho solon'ny nofonareo. Rehefa manao ireo zavatra ireo ianao, dia ho hita eo amin’ny fiainanao ny toetra maha-Andriamanitra an’Andriamanitra. Tsy hikomy amin’Andriamanitra sy ny Teniny intsony ianao. Fa ho tia Azy amin’ny fonao rehetra ianao, saina sy fanahy, ary noho izany dia tandremo ny didiny, ary mandeha amin'ny fitiavana.
Amin'ity lahatsoratra bilaogy ity dia te hiresaka momba ny fitiavana voankazo eo amin'ny fiainan'Andriamanitra aho. Ny fomba nanehoany ny fitiavany ny olony ao amin’ny Testamenta Taloha.
Andriamanitra dia fitiavana
Rehefa mandeha any amin'ny Testamenta Taloha isika ary mamaky momba an'Andriamanitra; momba ny asany sy ny fifandraisany amin’ny olony, hitantsika ny fitiavany marina lehibe. Zavatra iray ihany no tadiavin’Andriamanitra, ary izany dia ny fikarakarana ny olony sy ny fifandraisana aminy.
Nanomboka tamin'ny ny saha Edena, izay namoronan’Andriamanitra ny olombelona ary tiany hifandray amin’izy ireo. SAINGY lasa tsy nankatò izy ireo, ary nandika ny didiny ka nanota tamin’Andriamanitra izy ireo.
Maty ny fanahin’ny olona, satria niditra ny ota, ary ny ota dia lasa anisan’ny toetran’ny olona. Noho izany dia nanjary ratsy ny toetry ny olona ary tafasaraka Andriamanitra sy ny olombelona nanomboka tamin’izay fotoana izay.
Fa Andriamanitra, amin’ny famindrampony sy ny fitiavany, nanana a (vonjimaika) vahaolana ho an’ny faharatsiana sy ny fahotan’ny olona. Izy nanao sorona ny ran’ny biby mba hanao fanavotana noho ny fahotany sy ny helony.
Nanokan-tena ho an’ny olony Andriamanitra
Nanokan-tena ho an’ny olony Andriamanitra ary nikarakara azy ireo. Raha naseho mazava tamin’ny olony ny fitiavan’Andriamanitra, Matetika ny olony no nandeha tamin’ny lalany. impiry, tonga ny olony tsy mankatò Azy ary araka ny sitrapony? Impiry izy ireo no nitsiriritra zavatra hafa sy nanompo andriamani-kafa sy sampy, fa tsy nankatò an’Andriamaniny tokana sady nanompo an’Andriamaniny?
Amin'ny asany, azonao lazaina, fa tsy ampy ho azy ireo Andriamanitra. Ny fitiavana an’Andriamanitra dia tsy ilay fitiavana niriny.
Mimonomonona sy mitaraina
Imbetsaka ny olony no nimonomonona sy nitaraina momba ny zavatra madinika, satria tsy azony izay notadiaviny. Fa noho ny ditrany, nandratra an’Andriamanitra izy ireo.
Te hanaiky ny sary rehetra ny olon’Andriamanitra, SAMPY, ANDRIAMANITRA, olombelona sns., afa-tsy amin’Andriamanitra Tsitoha, Izay nahary ny lanitra sy ny tany, ary nahary azy ireo.
Tsy niantehitra taminy ny olon’Andriamanitra
Nahoana izy ireo no nanao toy izany ary nahoana izy ireo no nikomy tamin’Andriamanitra? Satria araka ny nofo izy ireo. Andriamanitra hita maso no tadiavin’izy ireo. Andriamanitra, mba hahafahany mikitika sy mitsaoka. Tsy afaka niantehitra fotsiny izy ireo, ary matokia an’Andriamaniny tsy hita maso.
Inona àry no nataon’Andriamanitra? Noho ny fitiavany lehibe, Nomeny azy ireo Ny Lalàny, voasoratra amin'ny takelaka, ka ny sitrapony, ary ny tontolo tsy hita dia niseho tamin’izy ireo. Nampahafantarin’Andriamanitra azy ireo ny sitrapony sy ny toetrany. Satria ny olona araka ny nofo tsy nahatakatra ny tontolo ara-panahy sy ny Fanjakany. Tsy azon’izy ireo ny Fanahy, fa fahafatesana no fanahiny.
Amin’ny fampahafantarana ny sitrapony amin’ny olona, Nampahafantatra ny tenany tamin’ny olony Izy. Ka izay, tsy misy afaka miteny, rehefa mitsangana eo anoloan’ny seza fiandrianan’Andriamanitra izy ireo: “Fa Andriamanitra, tsy fantatray izany, tsy nilaza taminay mihitsy ianao.” No, Andriamanitra no nanao Ny sitrapony manontolo dia fantatra ao amin'ny lalàna voasoratra, Tsy nanafina na inona na inona izy.
Fa ny lalàna voasoratra, nomen’i Mosesy, tsy ampy ho an’ny olony koa. Raha mbola nibaboka sy nampanantena ny hitandrina ny didiny izy ireo, lasa mpikomy izy ireo. Nanao sampy sy nanompo azy foana izy ireo. Tsy izy ireo manavao ny sainy, amin'ny tenin'Andriamaniny. Saingy nitazona ny kolontsainy taloha izy ireo, fomban-drazana sy fomba fiaina, fony izy ireo nonina tany Ejipta, izay firenena be sampy.
Nanendry mpitsara sy mpanjaka Andriamanitra
Taty aoriana, Andriamanitra nanendry mpitsara, fa tsy afa-po ihany ny olony. Naniry mpanjaka izy ireo, tahaka ny jentilisa ihany. Amin’ny fitiavany lehibe, Nampitandrina ny olony Andriamanitra momba ny vokany; izay tsy maintsy nataony ho an’ny mpanjakany. Saingy tsy nanohina ny vahoakany ny vokany, ary mbola naniry mpanjaka. Naniry izy ireo, izay nananan’ny jentilisa. Nomen’Andriamanitra mpanjaka àry izy ireo
Tsy naharitra ela izany, talohan’io Saoly mpanjaka voalohany io dia tsy nankatò ny tenin’Andriamanitra. Nieritreritra ny hampifaly an’Andriamanitra ity mpanjaka ara-nofo ity lasa tsy mankatò Azy, ary hanatanteraka ny sitrapony. Nieritreritra izy, fa fantany tsara noho ilay Andriamanitra Tsitoha izany.
Tsy sitrak’Andriamanitra anefa i Saoly, ary nalainy ny fanjakany ka nomeny an'i Davida. Taorian'ny nataon'i David, mpanjaka maro no tonga; ny sasany nankatò sy nanompo an’Andriamanitra, ary ny hafa tsy nanao izany.
Nolavin’ny olony Andriamanitra
Fa tia an'izao tontolo izao Andriamanitra, fa nomeny ny Zanany lahitokana, mba tsy ho very izay rehetra mino Azy, Fa manana fiainana mandrakizay (Jn 3:16)
Mbola tsy afa-po ny olony; tsy miaraka amin'ny mpitsara, tsy amin'ny mpaminany, fa tsy amin'ny mpanjaka.
Avy eo Andriamanitra dia nanao ny fihetsiky ny fitiavana lehibe indrindra; Nandefa ny Zanany tetỳ an-tany Izy mba hanafaka ny olona amin’ny fitondran’ny devoly, ny hanafaka azy ireo amin’ny toetran’ny fahotany ary hampihavana ny olona amin’Andriamanitra. Mba hahafahan’Andriamanitra manana fifandraisana manokana amin’ny olombelona, toy ny nataon’Andriamanitra tamin’i Adama talohan’ny nanotany.
Saingy na dia amin'ity fihetsika ity aza, Tsy afa-po ny olony ka nanda Azy.
ENY, Nanda an’i Jesosy ny vahoakan’Andriamanitra ary nanome antoka, fa voaheloka ho faty Izy.
Tena tia ny olony Andriamanitra, izany fitiavana izany, Nomeny ny Zanany lahitokana ho azy ireo. Saingy nolavin’ny olony indray Andriamanitra.
Izany no nanehoana ny fitiavan’Andriamanitra antsika, satria Andriamanitra naniraka ny Zanany lahitokana ho amin’izao tontolo izao, mba ho velona amin’ny alalany isika (1 Jo 4:9)
Satria nolavin’ny olony Izy, nisy varavarana nivoha ho an'ny jentilisa. Hitan’Andriamanitra, fa na inona na inona nataony, tsy ho ampy mihitsy izany. Tsy ho afa-po na oviana na oviana ny olony, ary tsy ho afa-po amin'ny faniriany, ary naniry izany zavatra izany, izay nananan'ny jentilisa. Fa na inona na inona nitranga, na impiry Andriamanitra no nolavina; ny fitiavan’Andriamanitra dia nitoetra ary mbola mitoetra.
Fitiavan’Andriamanitra
Noho ny zava-misy, fa nandà an’i Jesoa Kristy ny olony, tonga tamin’ny Jentilisa ny filazantsaran’i Jesoa Kristy. Ary izao, noho ny fitiavan’Andriamanitra, ny olona rehetra eto amin’ity tontolo ity dia manana fahafahana ho tonga zanak’Andriamanitra, amin’ny finoana an’i Jesoa Kristy Zanany, ary lasa nateraka indray amin’ny alalan’ny Fanahin’Andriamanitra velona.
Ny hany zavatra, tsy maintsy ataonao dia hahafoy ny ainao; ny sitraponao, ary araho i Jesosy. Vonona ny hanao izany ve ianao?
Ao amin'ny lahatsoratro manaraka, Tohizako fitiavana ny voankazo amin’ny fiainan’i Jesosy; ahoana no nandehanany tamim-pitiavana ary inona izany (NY) tena midika hoe fitiavana. Amin'izao andro izao, matetika isika fiheverana diso ny hevitry ny fitiavana. Noho izany dia zava-dehibe ny mahafantatra ny tena dikan'ny fitiavana, Araka ny Tenin'Andriamanitra.
‘Aoka ho fanasin’ny tany’
