Efa nanontany tena ve ianao, nahoana ianao no tsy maintsy ateraka indray? Nahoana ny olombelona no tsy afaka mijanona amin'ny maha-izy azy, aorian'ny fararano? Nahoana no tsy fieken-keloka ny fanambarana ny finoanao, fitsidihana fiangonana, mamaky Baiboly, vavaka, sns. ampy? Nahoana no ilaina ny fanavaozana? Nahoana isika no mila ateraka indray?
Izay ateraky ny nofo dia nofo ary izay ateraky ny Fanahy dia fanahy
Jesosy namaly ka nanao taminy taminy, tokoa, marina tokoa, Lazaiko aminao, Afa-tsy ny lehilahy teraka indray, Tsy afaka mahita ny Fanjakan'Andriamanitra izy (John 3:3)
Namaly i Jesosy, tokoa, marina tokoa, Lazaiko aminao, Afa-tsy ny lehilahy ateraky ny rano sy ny Fanahy, Tsy mahazo miditra amin'ny fanjakan'Andriamanitra izy. Izay ateraky ny nofo dia nofo; ary izay ateraky ny Fanahy dia fanahy. Aza gaga noho ny nilazako taminao, Tsy maintsy ateraka indray ianareo. Ny rivotra mitsoka amin'izay tiany, ary renao ny feony, nefa tsy fantatra izay niaviany, ary izay alehany: toy izany koa izay rehetra nateraky ny Fanahy (John 3:5-8).
Hoy ny Teny, fa tsy maintsy ateraka indray ianareo mba hidirana amin’ny fanjakan’Andriamanitra sy hahitanareo ny fanjakan’Andriamanitra. ihany, raha ateraky ny rano sy ny Fanahy ianao, hiditra sy hahita ny fanjakan’Andriamanitra ianareo. Tsy misy fomba hafa hidirana na hahitana ny Fanjakan’Andriamanitra.
Ny antony nahatongavan’i Jesosy teto an-tany
Mba hahatakarana ny tenin’i Jesosy sy ny ilana ny fahateraham-baovao, tokony ho fantatrao ny antony nahatonga an’i Jesosy Kristy, Zanak'Andriamanitra, tonga teto an-tany sy ny asa nanirahana Azy.
Tonga teto an-tany Jesosy mba hamerina ny toetry ny olona lavo sy hampihavana ny olona amin’Andriamanitra.
Nila namerina ny toetry ny olona lavo i Jesosy ary nampihavana ny olona tamin’Andriamanitra, satria tapaka ny firaisana eo amin’Andriamanitra sy ny olona. Iza no nanapaka ny fifandraisana? Nanao izany ny lehilahy. (Vakio koa: ‘Ny fiadanana naverin'i Jesosy teo amin'ny olona lavo sy Andriamanitra‘ SY ‘Naverin'i Jesoa tamin'ny laoniny ny toeran'ilay lehilahy lavo').
Andao hiverina amin'ny fotoana ao amin'ny Sahan'i Edena, mba hahatakarana ny ilana ny fahateraham-baovao sy ny antony tsy maintsy ateraka indray.
Nifidy ny nofo noho ny Fanahy ny olona
Nandritra ny taona maro, Hitantsika fa aleon'ny olona nifidy ny fomban'ny nofo, fa tsy ny lalan'ny Fanahy. Izany dia efa nanomboka tamin'ny Sahan'i Edena, izay nisafidianan’i Adama sy i Eva ny hazo nofon’ny fahalalana ny tsara sy ny ratsy, fa tsy ny hazo masin'ny aina.
Andriamanitra no nandidy ny olona, ny tsy mihinana ny hazo fahalalana ny tsara sy ny ratsy. Efa nampitandrina ny olona Andriamanitra izay hitranga raha mihinana amin’io hazo io izy ireo. Raha te hihinana ny voan’ny hazo fahalalana ny tsara sy ny ratsy izy ireo, ho faty izy ireo.
Fa na eo aza ny fampitandremana sy Didy avy amin'Andriamanitra, Nifidy ny hihinana tamin’ny voan’ilay hazo voarara i Adama sy Eva.
Notarihin’ny fahalianana izy ireo ary nanomboka nisalasala ny amin’ny tenin’Andriamanitra. Nankatò ny devoly izy ireo ary nanjary tsy nankatò an’Andriamanitra. Noho ny tsy fankatoavan’izy ireo an’Andriamanitra dia niditra ny fahafatesana.
Nihatra taminy sy tamin'ny olona rehetra ny fanamelohana ho faty, izay hateraky ny taranak’i Adama. Noho izany dia nihatra tamin’ny taranak’olombelona manontolo ny fanamelohana ho faty.
Adama dia fanahy velona, nateraky ny Fanahy. Izy dia iray amin'Andriamanitra. (maty noho ny ota). Fa rehefa lasa izy Tsy mankatò an'Andriamanitra ary nanota, Ny fanamelohana ho faty dia tonga taminy. Maty ny fanahy tao anatin’ny olona, ary ny olona dia nanohana ny fahefan'ny fahafatesana. Tahaka ny namoronana azy avy tamin'ny vovoka, hiverina ho vovoka izy.
Talohan'ny nanotan'i Adama, Ny toetra mampiavaka azy indrindra dia ny fanahy. Saingy rehefa nanota i Adama dia maty ny fanahiny ary teo ambanin'ny fahefan'ny fahafatesana ary ny toetrany lehibe indrindra dia ny nofo.
Nateraky ny nofo
Fa samy nanota avokoa, ary tsy afaka amin'ny voninahitr'Andriamanitra (Romana 3:23)
Latsaka avy amin'ny toerany ny lehilahy, izay nomen’Andriamanitra ny olona, ary nihatra tamin’ny taranak’olombelona rehetra ny fanamelohana ho faty.
Ny olon-drehetra, izay ho ateraky ny nofo dia manana toetra mpanota ka voaheloka ho faty. Tsy misy maningana! Tsy misy ateraky ny Fanahy rehefa (s)tonga amin’izao tontolo izao Izy.
Ny nofo aman-dra dia tsy mahazo miditra amin’ny Fanjakan’Andriamanitra
Noho ny zava-misy, fa ny olona rehetra dia nateraky ny nofo, Amin'ny maha mpanota, tsy misy mahazo miditra amin’ny Fanjakan’Andriamanitra, amin’izao toetry ny mpanota izao, izay ny fanjakan'ny mpanota.
Raha milaza isika fa tsy manana ota, Mamitaka ny tenantsika isika, ary tsy ao amintsika ny marina. Raha miaiky ny fahotantsika isika, Mahatoky sy vao afaka mamela ny helontsika izy, ary hanadio antsika amin'ny tsy fahamarinana rehetra. Raha milaza isika fa tsy nanota, Mampandainga azy izahay, ary tsy ao amintsika ny teniny (1 John 1:8-10)
Ny olombelona ara-nofo, izay misy nofo aman-dra ary maty ny fanahiny, dia tsy ara-panahy ary tsy azoko, na mandray ny zavatry ny Fanahin’ Andriamanitra, satria fahadalana amin’ny olona araka ny nofo izany.
Fa ny olombelona voajanahary dia tsy mandray ny zavatry ny Fanahin'Andriamanitra: fa hadalana aminy izy: ary tsy afaka mahalala azy ireo izy, satria fantatry ny ara-panahy izy ireo(1 Corinthians 2:14)
Izao dia hoy aho, RAHALAHY, fa ny nofo aman-dra tsy mahazo mandova ny fanjakan’Andriamanitra; ary tsy misy loto mandova (1 Corinthians 15:50)
Fanahy Andriamanitra: ary izay manompo azy dia tsy maintsy mivavaka aminy amin'ny fanahy sy amin'ny fahamarinana (John 4:24)
Izay ateraky ny nofo dia nofo. Tsy afaka mampifaly an'Andriamanitra ny nofo. Ny nofo dia tsy afaka mahita na miditra amin’ny Fanjakan’Andriamanitra. Noho izany dia tsy maintsy ateraka indray amin’ny fanahy ny olona iray vao afaka mahita sy miditra ao amin’ny Fanjakan’Andriamanitra.
Rehefa teraka indray ny olona iray; Teraka tamin'ny rano sy ny Fanahy, hiditra ao amin’ny Fanjakan’Andriamanitra ny olona iray ary hahazo ny fiainana mandrakizay. Rano sy Fanahy, midika hoe batisa amin’ny rano sy batisa amin’ny Fanahy Masina (Vakio koa: ‘Ny dikan’ny batisa amin’ny rano, ‘Inona no atao hoe Pentekosta?‘ SY ‘Ahoana no hahatonga ny olona ho teraka indray?').
Ny finoana no mpanentana, izay mitondra anao amin’ny fihaonany amin’ny Fanahy Masina. Ny Fanahy Masina no mamelona anao. Ka izay, teraka tao amin’ny fanjakana sy ny fanjakana any an-danitra ianao, tahaka ny nahaterahanao taloha (TETO AN-TANY) fanjakana sy fanjakana.
4 Antony ny antony tokony hateraka indray
Andeha hojerentsika ny 4 antony tsy maintsy ateraka indray ianao:
1. Mitaky fahaterahana indray ny vokatry ny fahotana
Nahoana, Toy ny nataon'ny olona iray niditra teto amin'izao tontolo izao, ary ny fahafatesana amin'ny ota; ary dia maty tamin'ny olona rehetra ny fahafatesana, fa efa nanota avokoa izy rehetra (Romana 5:12)
Araka ny voasoratra, Tsy misy marina, tsy misy, tsy iray (Romana 3:10)
2. Ny olona tsy teraka indray dia tsy afaka mahazo ny zavatr'Andriamanitra sy ny Fanjakany ary tsy mahazo ny fanomezan'Andriamanitra
Fa ny olombelona voajanahary dia tsy mandray ny zavatry ny Fanahin'Andriamanitra: fa hadalana aminy izy: ary tsy afaka mahalala azy ireo izy, satria fantatry ny ara-panahy izy ireo (1 Corinthians 2:14)
3. Raha tsy misy ny fahateraham-baovao, ny zavatra rehetra ataonao, Ny fanentanana sy ny hetsika rehetra dia voaloto
Fa avy ao anatiny, avy amin'ny fon'ny olona, Mitohy ny eritreritra ratsy, fakam-badin'olona, Funnications, famonoana olona, halatra, fitsiriritana, faharatsiana, fitaka, fijejojejoana, maso ratsy, fitenenan-dratsy ny finoana, NY FIREHAREHANA, fahadalana: Ireo zava-dratsy rehetra ireo dia avy ao anatiny, ary mandoto ilay lehilahy (Mark 7:21-23)
4. Raha tsy ateraka indray ianao, tsy afa-mandositra ny fitsaran'Andriamanitra ianareo
nyary novelominy ianareo, izay maty tamin'ny fanitsakitsahana sy ota; Izay fotoana lasa dia nandeha araka ny lalan'ity tontolo ity ianao, Araka ny andrianan'ny herin'ny rivotra, Ny fanahy izay miasa amin'ny zanaky ny tsy fankatoavana: Anisan'ireny koa ny resaka nifanaovantsika nandritra ny fotoana niresaky ny nofontsika, Ny fanatanterahana ny fanirian'ny nofo sy ny saina; ary natoraly ny zanaky ny fahatezerana, na dia tahaka ny hafa aza (Efesiana 2:1-3)
'Aoka ho fanasin'ny tany'
