Ny fitondran-tenan'ny olona sy ny asany dia avy amin'ny saina. Ary noho izany, ny saina no mamaritra ny fitondran-tena sy ny fihetsiky ny olona. Alohan'ny hanaovana zavatra, efa betsaka no nitranga tao an-tsaina. Hoy ny Baiboly, fa ny saina dia azo fehezina sy anjakan’ny nofo; izay fehezin’ny fanjakan’ny maizina na ny Fanahy; Izay fehezin’ny Fanjakan’Andriamanitra. Noho izany dia manana safidy ny saina hanao ny sitrapon’Andriamanitra na ny sitrapon’ny devoly.
Ny saina ara-nofo
Talohan'ny ninoanao an'i Jesosy Kristy sy nibebaka, araka ny nofo ihany ny sainao ary voafehin’izao tontolo izao; Ny fanjakan'ny maizina. Novelomina sy noforonin'ny fahalalana ny sainao, fahendrena sy ny zavatr’izao tontolo izao.
Fa rehefa nino an'i Jesosy Kristy ianao, nibebaka, ary lasa teraka indray Ao amin'ny Fanahy, Nafindra tamin'ny fanjakan'ny haizina ho ao amin'ny Fanjakan'Andriamanitra ianao. Notokanana tamin'izao tontolo izao ianao. Tsy anisan'izao tontolo izao ianao; Ny fanjakan'ny maizina, INTSONY, fa ianareo kosa dia anisan’ny fanjakan’Andriamanitra. Tsy ilay zavaboary taloha intsony ianao fa lasa a famoronana vaovao; Zanak'Andriamanitra (Mihatra amin'ny lahy sy ny vavy izany.), fa ny sainao dia mbola tsy miova.
Ny fanavaozana ny saina
Na dia lasa zavaboary vaovao aza ianao, mbola tsy miova ny sainao. Tsy niova ny sainao ary mbola nifanaraka tamin'izao tontolo izao ny sainao. Ary noho izany, nilaina ny havaozy ny sainao amin’ny Tenin’Andriamanitra, mba ho fantatrao ny sitrapon’Andriamanitra ary mandeha araka ny sitrapony.
Tena zava-dehibe izany, fa ny sainao dia mifanaraka amin'ny Tenin'Andriamanitra. Satria vao avy eo, moa hanana ny sain'i Kristy va ianareo. Rehefa manana ny sain'i Kristy ianao, hiteny sy hanao tahaka an’i Jesosy ianao ary hiaina araka ny sitrapon’Andriamanitra amin’ny fahamasinana sy ny fahamarinana.
Ary aza manaraka ny fanaon'izao tontolo izao: fa miovà amin'ny fanavaozana ny sainareo, mba hozahanareo toetra izay tsara, ary azo ekena, ary tonga lafatra, sitrapon’Andriamanitra (Romana 12:2)
Ary havaozina amin'ny fanahin'ny sainao; Ary napetrakanao ilay lehilahy vaovao, izay aorian'ny namoronana ny fahamarinana sy ny fahamasinana marina (Eph 4:23-24)
Fa raha mbola, toy ny tsy ataonao Havaozy ny sainao Miaraka amin'ny Tenin'Andriamanitra, ny sainao dia hitoetra tsy hohavaozina ary noho izany ianao dia hitoetra ho toy ny talohan'ny fibebahanao. Ny sainao dia hitoetra araka ny nofo ary ianao dia handeha ho toy ny fahariana taloha aorian’ny nofo. Hofehezin'ny nofonao ianao ary hotarihin'ny sainao, fihetseham-po, eritreritra, fihetseham-po, hevitra, atao sns. Raha mbola voafehin'ny nofo ianao, hamafy ao amin’ny nofo hianareo, dia hijinja fahalòvana sy fahafatesana.
Ny fahafatesana no atao hoe saina araka ny nofo; Fa ny saina ara-panahy dia fiainana sy fiadanana. Satria ny saina ara-nofo dia fandrafiana an'Andriamanitra: fa tsy manaiky ny lalàn 'Andriamanitra izany, na ny tena mety. Ka izay ao amin'ny nofo dia tsy afaka mampifaly an'Andriamanitra (Rom 8:6-8)
IREO, izay anjakan'ny nofo tsy an-kijanona (Ny toetra manota) ary hihevitra ny zavatry ny nofo koa izy (Ny toetra manota) ary hanao izay tian'ny nofo hatao. Fa ireo, izay anjakan’ny Fanahy mandrakariva, dia hametraka ny sainy amin'ny zavatry ny Fanahy sy ny fanjakan'Andriamanitra koa.
Manome tsiny ny hafa ilay antitra
Imbetsaka ny mpino, izay ratsy fitondran-tena na nanao fahadisoana matetika miteny: “Nataon’ny devoly hanao izany aho, nataony ota aho”. ny lahy antitra manafina sy manome tsiny ny hafa foana noho ny fitondrantenany sy ny fahadisoany(s) ary tsy mandray andraikitra velively amin'ny fahadisoana(s) nataony.
Rehefa nanota i Adama, niafina tamin’Andriamanitra izy. Rehefa nanontany azy Andriamanitra, raha nihinana tamin’ilay hazo voarara izy, Avy hatrany dia nanome tsiny an’i Eva i Adama Tsy nankatò an'Andriamanitra. Nanao toy izany koa i Eva ka nanome tsiny an’ilay menarana noho ny tsy fankatoavany.
Mazava ho azy, naka fanahy an’i Eva ilay menarana, fa i Eva sy Adama kosa no tompon’andraikitra tamin’ny zavatra nataony. Rehefa nalain’ny devoly fanahy i Eva, eritreritra te hahafanta-javatra sy fakam-panahy no niditra tao an-tsainy fa tsy nibaiko izany eritreritra izany hiala, navelany tao an-tsainy ilay eritreritra ary noheveriny izany.
Talohan’ny nanaovany zavatra sy nihinana tamin’ilay voankazo voarara, Efa nanao safidy tao an-tsainy ny hihinana tamin’ilay voankazo voarara izy. Nanao toy izany koa i Adama, ary nanaiky koa ny fakam-panahy.
Noho izany, samy tompon'andraikitra tamin'ny zavatra nataony izy ireo. Izy ireo no izy, izay nanota fa tsy ny devoly.
Mbola miezaka maka fanahy ny olona araka ny nofo ihany ny devoly, satria izany no faritaniny. Hiezaka haka fanahy anao mandrakariva izy amin'ny fametrahana ny eritreritra ratsy ao an-tsainao, izany dia hahatonga anao hanao ratsy, manao fahadisoana ary manao na miteny zavatra mifanohitra amin’ny sitrapon’Andriamanitra. ENY, ny devoly dia miezaka maka fanahy ny olona amin’ny alalan’ny fametrahana eritreritra ao an-tsainy izay mety hahatonga azy hanota. Izany no nataony tamin’i Adama sy Eva, KAINA, vadin’i Lota, SAMSONA, Saoly, David, Solomona etc. ENY, nanandrana naka fanahy an’i Jesosy mihitsy aza izy, Zanak'Andriamanitra, fa Jesosy tia an’Andriamanitra mihoatra noho ny zavatra rehetra, Fantany ny Sitrapon'ny Rainy sy ny toetrany, noho izany dia nandresy ny devoly Izy tamin’ny fampiasana ny Tenin’Andriamanitra amin’ny toe-javatra mety.
Afaka maka fanahy anao ny devoly, nefa tsy afaka manota ianao
Afaka maka fanahy anao ny devoly, fa tsy afaka mampanota anao Izy. Ianao no iray, izay tompon'andraikitra amin'ny fahotanareo. Manapa-kevitra ny hanao zavatra mifanohitra amin’ny sitrapon’Andriamanitra ianao na manota na tsia. Tompon'andraikitra amin'ny fitondrantenanao sy ny fihetsikao ianao. Ary manomboka ao an-tsainao izany rehetra izany. Ny sainao dia toeram-piompiana ho an'ny tsara na ny ratsy.
Indrisy, ny devoly dia mbola mifehy ny sain’ny mpino maro. Izany dia satria maro ny mpino no tsy manao izany manavao ny sainy Miaraka amin'ny Tenin'Andriamanitra. Ary noho izany, tsy fantatr'izy ireo ny sitrapon’Andriamanitra. Mamelona ny sainy amin’ny fahalalana hatrany izy ireo, fahendrena sy ny zavatr’izao tontolo izao. Noho izany antony izany, an'izao tontolo izao ny sainy; Devoly, ary mandeha araka ny Ny sitrapony.
Noho ny zava-misy, fa ny devoly no mifehy ny saina, Izy koa no mifehy ny fiainan’ny mpino maro. Izy no mamaritra ny fitondran-tenan’izy ireo, NY TENY, ary hetsika. ENY, feheziny amin’ny fifehezany ny sainy izy; ny eritreriny. Mametraka hevitra mifanohitra amin’ny sitrapon’Andriamanitra ao an-tsain’izy ireo izy, ary raha mbola ara-nofo izy ireo ary tarihin’ny nofo, hankatò izany hevitra izany izy. Handeha sy hiaina araka izay lazain'ny eritreriny sy andidiany azy izy ireo. Tahaka ny lazain'ny Teny, fa talohan'ny nibebahanao dia niaina tahaka izao tontolo izao ianao, amin'ny filan'ny nofonareo, hahatanteraka ny filan’ny nofonareo sy ny sainareo.
Ary ianao no hatsangana, izay maty tamin'ny fanitsakitsahana sy ota; Izay fotoana lasa dia nandeha araka ny lalan'ity tontolo ity ianao, Araka ny andrianan'ny herin'ny rivotra, Ny fanahy izay miasa amin'ny zanaky ny tsy fankatoavana: Anisan'ireny koa ny resaka nifanaovantsika nandritra ny fotoana niresaky ny nofontsika, Ny fanatanterahana ny fanirian'ny nofo sy ny saina; ary natoraly ny zanaky ny fahatezerana, na dia tahaka ny hafa aza (Efesiana 2:1-3)
Fanitsakitsaham-bady
Tsy mijangajanga ny olona iray, toy izany ihany. Na dia misy mpino aza, izay nijangajanga, LAZAIN'NY, fa tsy afaka nanampy izany izy ireo ary talohan'ny nahafantarany izany dia nijangajanga izy ireo. Saingy tsy misy dikany izany! Sendra tsy misy fijangajangana sy fijangajangana. Satria alohan'ny hijangajangan'ny olona, efa niditra tao an-tsain’ilay olona ny karazana eritreritra ara-nofo maloto rehetra. Niresaka momba ny fijangajangana izy ireo. Afaka mamitaka olona maro ilay olona, izay ara-nofo ary tarihin’ny fihetseham-pony sy ny fihetseham-pony, amin'ny alalan'ny fandraisana anjara lasibatra, mba hiantra an’ilay olona sy hangoraka ny hafa. Fa ireo, izay tarihin’ny Fanahy Masina, ary tsy tarihin’ny fihetseham-po sy ny fihetseham-po ara-nofo, aza lavo amin'izany. Hahafantatra ny fanahy izy ireo, anisan'izany ny toe-tsaina miantra tena.
Fa alohan'ny hijangajangan'ny olona, efa niditra tao an-tsaina ny eritreritra ara-nofo maloto momba ny filan-dratsy. Avy amin’ny filan’ny nofo sy ny filan’ny nofo izany hevitra izany. Izany dia mampiseho, fa tsy ny nofo nohomboana tao amin’i Kristy, fa mbola velona sy manjaka eo amin’ny fiainan’ilay olona. Raha nanana ilay olona nandray fahefana tamin'izany hevitra izany, amin'ny baikony hiala ao an-tsainy, tsy nijangajanga ilay olona. Saingy tsy nanao izany ilay olona ary namela izany hevitra izany. Tsy vitan’ny hoe namela an’ilay eritreritra ilay olona fa nisaintsaina an’io hevitra io koa. Ao an-tsaina, efa nijangajanga ilay olona ary nifandray tamin'ilay olon-kafa. Ankehitriny,, vao mainka hatanjaka kokoa ireo fihetseham-po ara-nofo maloto avy amin’ny filan’ny nofo.
Olona iray, izay mijangajanga na mijangajanga, efa nanao izany tamin'ny alalan'ny prémeditation. Rehefa avy nijangajanga, io fanahy maloton’ny filan’ny nofo sy ny filan’ny nofo io no hanjaka amin’ny fiainan’ilay olona. Satria nankatò an’io fanahy io ilay olona tamin’ny fijangajangana ary nahazo fahafahana hahazo ny fiainany. Io fanahy io dia hiseho tsindraindray. Izany no mahatonga imbetsaka rehefa misy olona mijangajanga dia tsy indray mandeha ihany, fa rehefa afaka kelikely, mitranga indray izany.
Nomeko ity ohatra momba ny fanitsakitsaham-bady ity, fa be dia be ny ohatra azo lazaina, momba ny eritreritra miteraka fitondran-tena sy fihetsika, mifanohitra amin’ny sitrapon’Andriamanitra izany. Toy ny fifosana, fanodinkodinana, ny lainga, fahatanjahana, ahiahy, mitaraina, mandratra olon-kafa, fisolokiana, halatra, fanodinkodinana vola, fandosirana hetra sy ny sisa. Ireo hetsika rehetra ireo dia atao amin'ny fiomanana satria avy amin'ny sain'ny olona iray.
Manana safidy ny saina
Manana safidy ny saina. Raha mbola araka ny nofo ihany ny olona ka tsy mahay mifehy ny nofony, ny nofony no hanjakan'ny olona; Ny toetra manota. Ny olona dia hotarihin'ny eritreriny fa tsy handray fahefana amin'ny eritreriny.
Ny olona tsirairay dia mandray ny fanapahan-keviny manokana mba hamela ny eritreritra, ary torontoronina eritreritra sy fahotana, na mandà ny eritreritra fa tsy manota. Ny olona tsirairay dia tompon'andraikitra amin'ny sainy, fitondran-tena sy fihetsika. Noho izany dia tsy afaka manome tsiny ny hafa amin'ny fihetsikao na ny fihetsikao ianao.
Izany no antony, tena ilaina sy ilaina izany Havaozy ny sainao amin’ny Tenin’Andriamanitra, fa aza mamahana ny sainao amin'ny zavatr'izao tontolo izao. Satria ny sainao no mamaritra ny fihetsikao sy ny fihetsikao.
Manaporofo ny fomba fiainanao, raha manana saina araka ny nofo sy tarihin'ny nofo ianao na manana ny sain'i Kristy izay mifanaraka amin'ny Teny sy tarihin'ny Fanahy. Raha manana ny sain'i Kristy ianao ary tarihin'ny Fanahy Masina dia ho velona araka izany ianao Sitrapon’Andriamanitra ary manompoa Azy.
Manompoa azy amin’ny fo tanteraka sy amin’ny saina mazoto: fa ny Tompo mandinika ny fo rehetra, ary mahafantatra ny fisainan'ny eritreritra rehetra: raha mitady Azy ianao, Izy no ho hitanao; fa raha mahafoy Azy ianao, Hanary anao mandrakizay Izy (1 Tantara 28:9)
‘Aoka ho fanasin’ny tany’
