Ing iki nuduhake katresnaning Allah marang kita, amarga Gusti Allah ngutus Putrane putrane ontang menyang jagad iki, supaya kita bisa urip liwat dheweke (1 Jo 4:9)
Woh pungkasan, Aku arep ngrembug yaiku katresnan woh. Aku bisa miwiti karo katresnan woh, Nanging banjur aku ora kudu ngrembug woh-wohan liyane. Amarga yen sampeyan mlaku kanthi katresnan sing ora kurban, Sampeyan bakal mlaku sawise Roh lan bear kanthi otomatis Roh.
Nalika sampeyan dadi lair maneh, Sampeyan bakal duwe Roh sing padha karo Gusti Allah lan Gusti Yesus duwe; Roh Suci. Sifat gaib dheweke manggon ing njero sampeyan. Ing wong carnal lawas wis mrentah kabeh urip sampeyan, Mula iku wektu kanggo nyingkirake wong tuwa lan sijine wong anyar.
Yen sampeyan ora ngilangi wong tuwa lan aja nganggo wong anyar, Dagingmu (sifat karnal sing ala) bakal tetep mratelakake sajrone urip sampeyan, lan allah Ilahi Sifat ora bakal katon katon. Pramila penting, menyang Salib saka daging sampeyan (sijine tiwas alam duraka), kanggo gawe anyar karo Sabda Jahwéh (amarga pikiran karnal sampeyan kudu ganti), lan Feed semangat sampeyan tinimbang daging. Nalika sampeyan nindakake prekara kasebut, Banjur sifat gaib bakal katon ing urip sampeyan. Sampeyan ora bakal mbrontak marang Gusti Allah lan tembunge maneh. Nanging sampeyan bakal tresna marang dheweke kanthi gumolonging ati, pikiran lan jiwa, mulane netepi dhawuhe, lan mlaku ing katresnan.
Ing postingan blog iki, aku kepengin ngrembug babagan rasa woh ing gesang Gusti Allah. Kepiye dheweke nuduhake katresnan marang umate ing Prajanjian Lawas.
Gusti Allah tresna
Nalika kita menyang Prajanjian Lawas lan Waca Babagan Gusti Allah; babagan karyane lan hubungan karo umate, Kita ndeleng katresnan sing gedhe banget. Gusti Allah mung pengin siji perkara, lan kanggo ngurus umate lan duwe hubungan karo dheweke.
Kabeh iku diwiwiti Taman Eden, ing ngendi Gusti Allah nitahake manungsa lan pengin duwe hubungan karo dheweke. Nanging dheweke pancen ora manut, lan ora nglanggar pepakone lan mulane padha gawe dosa marang Gusti Allah.
Roh manungsa mati, Amarga dosa mlebu, lan dosa dadi bagean saka sifat manungsa. Pramila sifat manungsa dadi ala lan Gusti Allah kepisah saka wektu kasebut.
Nanging dewa, Ing sih-rahmat lan katresnan, wis a (sauntara) solusi kanggo kaluputan lan dosa manungsa. Dheweke ngorbanake getih kewan kanggo nggawe panebusan kanggo dosa lan kaluputan.
Gusti Allah darmabakti marang umate
Gusti Allah darmabakti marang umate lan ngurus dheweke. Dene katresnan saka Gusti Allah jelas ditampilake marang umate, Umate asring tumindak dhewe. Kakehan, apa umate dadi ora setya karo dheweke lan marang karsane? Kakehan nafsu sawise liyane lan nyembah dewa lan brahala liyane, Tinimbang nuruti Gusti Allah sing sejati lan nyembah marang Gusti Allahe?
Dening tumindak dheweke, sampeyan bisa ngomong, Gusti Allah ora cukup kanggo dheweke. Katresnané Gusti Allah dudu katresnan sing dikarepake.
Murmur lan sambat
Kaping pirang-pirang umate padha sambat lan ngeluh bab sithik, Amarga dheweke ora entuk apa sing dikarepake. Nanging dening domba, dheweke lara karo Gusti Allah.
Wong-wong saka Gusti Allah pengin ngirim gambar saben gambar, Idol, Gusti Allah, manungsa lsp., Kajaba Gusti Allah sing Maha Kuwasa, Sing nggawe langit lan bumi, lan nggawe dheweke.
Umate Gusti Allah ora ngandelake dheweke
Napa dheweke tumindak kaya ngono lan kenapa dheweke terus mbrontak marang Gusti Allah? Amarga padha karo kadagingan. Dheweke pengin Gusti Allah sing katon. Gusti Allah, supaya bisa ndemek lan nyembah. Dheweke ora bisa ngandelake, lan dipercaya 'Dewa' invisible '.
Dadi apa sing ditindakake dening Gusti Allah? Amarga saka katresnan gedhe, Dheweke menehi dheweke Anggerane, Ditulis ing tablet, supaya karsane, Lan jagad sing ora katon katon kanggo dheweke. Gusti Allah nitahake karsane lan sifat sing dingerteni dheweke. Amarga wong carnal ora bisa ngerti jagad spiritual lan kraton. Dheweke ora bisa ngerti semangat, amarga rohé mati.
Kanthi nggawe dheweke ngerti wong-wong, Dheweke nggawe dheweke ngerti babagan umate. Dadi ngono, Ora ana sing bisa ngomong, Nalika ngadeg ing ngarep tahta Gusti Allah: “Nanging dewa, Kita ora ngerti, Sampeyan ora tau ngandhani.” Ora, Gusti Allah digawe Kabeh bakal dingerteni ing ukum tinulis, Dheweke ora ndhelikake apa-apa.
Nanging ukum sing ditulis, Diwenehi dening Nabi Musa, uga ora cukup kanggo umate. Nalika dheweke wis ngaku lan janji bakal netepi pepakone, dheweke dadi mbrontak. Dheweke terus nggawe brahala lan terus nyembah marang dheweke. Dheweke ora gaweane pikiran, Kanthi tembung saka Gusti Allahe. Nanging dheweke terus menyang budaya lawas, Tradhisi lan Gaya Urip, Nalika padha manggon ing Mesir, sing negara sing duwe brahala akeh.
Gusti Allah milih hakim lan raja
Mengko ing, Gusti Allah milih hakim, Nanging umate tetep ora marem. Dheweke pengin raja, Kaya-kaya bangsa-bangsa liya. Ing katresnan gedhe, Gusti Allah ngelingake umate babagan akibat kasebut; Apa sing kudu ditindakake kanggo ratu. Nanging umate ora obah kanthi akibat, Lan isih pengin raja. Dheweke pengin, Apa sing diduweni dening bangsa liya. Dadi Gusti Allah maringi raja
Ora suwe, Sadurunge Raja Saul iki ora netepi tembung-tembung. Raja carnal iki mikir kanggo njaluk tulung marang Gusti Allah dadi ora setya karo dheweke, lan nglakokake karepe dhewe. Dheweke mikir, dheweke ngerti luwih becik tinimbang Gusti sing Maha Kuwasa.
Nanging Gusti Allah ora seneng karo Saul, lan njupuk raja-raja lan diparingake marang David. Sawise David, Akeh raja teka; Sawetara manut lan ngladeni Gusti Allah, Lan liyane ora.
Gusti Allah nolak marang umate
Kanggo Gusti Allah supaya tresna marang jagad iki, Dheweke menehi anak-anake sing mung siji-sijine, Sapa sing pretyaya marang Panjenengane ora bakal sirna, nanging duwe urip langgeng (Jn 3:16)
Umate isih durung marem; ora karo hakim, ora karo para nabi, Lan ora karo para ratu.
Banjur Gusti Allah nggawe sikep katresnan paling gedhe; Dheweke ngutus putrane dhewe menyang bumi supaya bisa bebas saka manungsa saka setrapan sétan-sétan, menyang mbebasake saka sifat dosa ala lan kanggo ngrukunake wong lanang maneh marang Gusti Allah. Supaya Gusti Allah bisa duwe hubungan pribadi karo manungsa, Kaya dene Gusti Allah karo Adam sadurunge gawe dosa.
Nanging sanajan karo sikep iki, Umate ora marem lan mateni dheweke.
Ya, Dewa-dewa duwe wong sing ditolak Yesus lan njamin, yen dheweke dihukum pati.
Gusti Allah tresna marang umate, sing metu saka katresnan iki, Dheweke menehi anake siji-sijine. Nanging sepisan maneh Gusti ora ditolak dening umate.
Ing iki nuduhake katresnaning Allah marang kita, amarga Gusti Allah ngutus Putrane putrane ontang menyang jagad iki, supaya kita bisa urip liwat dheweke (1 Jo 4:9)
Amarga dheweke ditolak dening bangsane dhewe, Lawang dibukak kanggo bangsa-bangsa liya. Gusti Allah miramu, sing ora preduli apa sing ditindakake, iku ora bakal cukup. Umate ora bakal nate marem lan mesthi nesu, lan njaluk barang kasebut, kang duwe bangsa liya. Nanging ora preduli apa sing kedadeyan, utawa pira kaping Allah sing ditolak; Katresnan Gusti Allah tetep lan isih tetep.
Katresnan saka dewa
Amarga kasunyatane, yen umate ditolak Yesus Kristus, Injil Yesus Kristus rawuh menyang bangsa-bangsa liya. Lan saiki, Amarga saka katresnaning Allah, Kabeh wong ing jagad iki duwe kesempatan dadi Putrane Gusti Allah, kanthi pracaya marang putrane Yesus Kristus, lan kanggo dadi lair maneh Kanthi semangat Gusti Allah sing urip.
Mung bab, sampeyan kudu nindakake yaiku nyerahake urip dhewe; karsane, lan tindakake Gusti Yesus. Apa sampeyan gelem nindakake?
Ing kirim sabanjure, Aku bakal terus karo katresnan buah Ing urip Yesus; Kepiye carane mlaku ing katresnan lan apa iki (gaib) Tresna tenan tegese. Ing dina iki, Kita asring duwe pangerten sing salah babagan makna katresnan. Pramila penting kanggo ngerti makna katresnan nyata, Miturut Sabda Jahwéh.
'Dadi uyahing bumi’
