Gusti Yesus ngandika marang para sakabate babagan tekane wong liya, Roh Suci. Gusti Yesus janji marang para sakabate manawa dheweke ora bakal ngrungokake, amarga comforter liyane bakal tetep ana ing salawas-lawase. Apa maneh sing dikandhakake Gusti Yesus babagan comforter liyane lan apa sing bakal teka ing bumi kanggo urip wong sing percaya lan jagad iki?
Rawuhing comfost liyane ing dina Pentekosta
Sawise Homecoming saka Gusti Yesus Kristus lan nrima getih lan korban langgeng lan koronasi, Bapake ngutus comforter liyane ing asmane Yesus menyang bumi. Kanthi ngirim Roh Suci, Bapak ngucapake Roh marang kabeh daging.
Rawuhing comforter liyane, Roh Suci, Apa ana tembung-tembung sing diucapake dening para nabi lan Apostel gedhe lan Pengarang kawilujengan kita, Yesus Kristus. (menyang. Yesaya 44:3; Yeremia 31:31-34; Ezekiel 36:25-27; 37:13-14; 39:28-29; Joel 2:28-29, John 14:16-26; 15:26-27; 16:7-15; Tumindak 2:17-18; wong Ibrani 8:10; 10:16).

Dina Pentekosta minangka wiwitan jaman anyar.
Kaya dene Gusti Allah ing putrane, Dening Roh Suci, Gusti Allah bakal manggon ing kabeh putrane (Iki ditrapake kanggo wong lanang lan wadon) Dening Roh Suci. (menyang. John 14:10-21; wong Romawi 8:9-14; 1 Korinta 3:16; 1 John 4:13-14).
Nalika wong Israel, sing kumpul ing Yerusalem kanggo prayaan Pentekosta, krungu tembunge Peter, Sapa sing menehi kesaksian Gusti Yésus Kristus, Dheweke percaya marang tembunge lan disalahké ing ati lan mratobat, dibaptis, lan nampa comforter liyane, Roh Suci, Saka Rama (Tumindak 2).
Nanging, Janji saka panglipur liyane ora mung kanggo (wong sing percaya) Omah Israel. Janji Gusti Allah tegese kanggo kabeh wong, wong Yahudi lan Yunani, lanang lan wadon, Sapa sing percaya marang Jahshua Kristus lan dadi lair maneh ing dheweke..
Iku karsane Gusti Allah manawa kabeh wong teka kawruh babagan kabeneran lan disimpen
Iku (Lan isih) karsane Gusti Allah manawa kabeh wong padha ngerti babagan kabeneran lan nampi kurban putrane lan getihe, lan lair maneh ing Panjenengane lan nampa baptisan nganggo Roh Suci.
Gusti Allah ngumumake karsane ing wahyu menyang Peter, Sapa sing netepi Roh lan Swara Gusti marang bangsa-bangsa liya lan martakake Injil marang dheweke lan menehi kesaksian marang Gusti Yesus Kristus, Juruwilujeng Manungsa. Sawise kabeh, Gusti Yesus ngandika, yen dheweke bakal mbangun pasamuwan ing Peter (Matius 16:15-19).
Gusti Yesus mbangun pasamuwan ing kesaksian Peter
Ing Dina Pentekosta Peter minangka sing pertama, sing sawise dibaptis karo Roh Suci, Rose minangka seksi Yesus Kristus lan ngandut kanthi kendel marang wong-wong Yahudi babagan Gusti Yesus’ Teka ing bumi, Mlaku-mlaku, nandhang sangsara lan pati ing salib, Wungunipun wungune saka wong mati lan kamulyan, rekonsiliasi lan koronasi ing swarga (Tumindak 2).
Lan Saiki Petrus lagi dadi sing pertama, sing lunga lan martakake marang bangsa-bangsa liya bab Gusti Yesus Kristus, Putraning Allah, Sing dikirim dening Gusti Allah ing bumi lan dipasrahake kanggo manungsa kanggo mbenerake kasebut, sing percaya (menyang. Tumindak 10; wong Romawi 15:16).
Panyebaran Roh Suci marang para bangsa-bangsa liya katon ora bisa dingerteni ing basa liya
Nalika Petrus ngomong ing omah Kornelius lan menehi kesaksian babagan Gusti Yesus Kristus, Gusti Allah ngutus Roh Suci ing Kornelius, Kulawarga lan kanca sing paling apik, sing krungu tembunge Peter.
Panyebaran Roh Suci ing bangsa-bangsa liya katon ora bisa dingerteni nganggo basa liyane sing ngluhurake Gusti Allah. Ngomong ing basa liya yaiku tandha, Gusti Allah nampi bangsa-bangsa liya lan wis menehi Roh Suci.
Rasul Pétrus dadi seksine saka Roh Suci ing bangsa-bangsa liya lan mbaptis Kornélius lan sing, sing ana ing omahe.
Wiwit dina kasebut, bangsa-bangsa liya, Sapa sing percaya karo tembungé Gusti Allah lan Yésus Kristus, lan mratobat lan padha dibaptis, dadi co-ahli warisan (wong sing percaya) turune Israel lan nampa Roh Suci, Sing manggon ing putrane Gusti Allah (Penciptaan anyar).
Apa sing dikandhakake Gusti Yesus babagan comfort liyane?
Gusti Yesus ngandika babagan panglipur liyane yen dheweke iku Roh Suci; semangat sing bener, Sing arep dikirim ing bapakne.
Roh Suci diwutahake marang kabeh wong sing percaya, Sapa sing precaya marang Gusti Yesus Kristus lan getih lan regenerasi ing dheweke, di resiki, kasucekake lan mbenerake, lan Tresna Gusti Gustine kanthi atine.
Gusti Yesus ngandika, yen sampeyan tresna marang dheweke, sing dibuktekake kanthi manut marang pangandikane lan netepi dhawuhe, yen dheweke bakal takon marang Sang Rama lan dheweke bakal menehi comforter liyane, Roh Suci, Yen sampeyan takon. Janji iki isih ditrapake (menyang. John 14:15-16).
Kang comforter liyane yaiku roh bebener lan menehi kesaksian marang Gusti Yesus
Gusti Yesus ngandika, manawa comforter iku roh sing bener lan nyekseni dheweke. Roh sing bener mung bisa diwenehake marang wong sing percaya, Sapa sing percaya marang Jahshua Kristus lan liwat regenerasi dheweke disucekake lan mbenerake lan percaya marang tembunge lan netepi pepakone, kang saka bapak (menyang. John 14:15-17; 15:26; 16:13).
Wong-wong sing ora percaya, Sapa sing ora disimpen dening kurban Gusti Yesus lan ora diresiki lan kabenerake getih lan ora lair saka Gusti Allah nanging isih ana ing jagad iki, ora bisa nampa Roh Suci.
Napa ora? Amarga jagad ndeleng dheweke ora, ora ngerti dheweke.
Nanging wong-wong sing percaya ndeleng dheweke lan kenal dheweke. Kanggo Roh Suci manggon karo dheweke lan ana ing dheweke. Lan liwat Roh Suci, Gusti Yesus lan Rama Dwell ing dheweke. (menyang. John 14:23; 17:20-23; 2 Timotius 2:14).
Mulane, Wong-wong mukmin ora sepi lan ora kepenak. Padha duwe comforter, kang suci, Urip ing njero dheweke lan katresnan Allah diwutahake ing sajroning ati. (John 17:25-26; wong Romawi 5:5).
Katresnan Gusti Allah ngluwihi katresnan manungsa, kang carnal, lan nyukupi saben ati sing kepengin banget.
Wong-wong sing ngerti katresnan saka Kristus, sing diwujudake ing atine lan ngerti yen dheweke ditampa lan ditresnani dening Rama lan Yesus Kristus, ora amarga dheweke ngrasakake daginge, Nanging dheweke ngerti ing roh lan ati (menyang. John 17:25-26).
Roh Suci menehi kesaksian karo roh kita sing dadi anak saka Gusti Allah
Dening iman, dheweke nampa pambayaran roh warisan lan dijamin saka ditampa dening Gusti Allah. Dheweke wis nampa semangat adopsi, Sing nyekseni anak-anaké lan dadi guyon karo Kristus (wong Romawi 8),
Wong-wong mukmin padha tresna marang dheweke lan mula dheweke nindakake apa sing dingandikakake. Lan nindakake apa sing diucapake, Dheweke dipimpin dening Roh lan mlaku kanthi precaya marang panguwasa tembung lan kekuwatan.
Yen sampeyan tresna karo aku, Tindakake pepakonku. Lan aku bakal ndedonga bapak, Lan dheweke bakal menehi sampeyan luwih kepenak, supaya dheweke bisa netepi kowe ing salawas-lawase; Malah semangat sing bener; Sing ora bisa ditampa dening jagad, Amarga ndeleng dheweke ora, ora ngerti dheweke: Nanging sampeyan ngerti dheweke; Kanggo dheweke manggon karo sampeyan, lan bakal ana ing sampeyan. Aku ora bakal nilar sampeyan kanthi tentrem: Aku bakal nemoni kowe. Durung suwe, Lan jagad ndeleng aku ora luwih; nanging kowe ndeleng aku: Amarga aku manggon, Sampeyan uga bakal manggon uga. Ing dina iku sampeyan bakal ngerti yen aku ana ing bapakku, Lan sampeyan ing aku, lan aku ing sampeyan. Wong sing duwe pepakonku, lan njaga dheweke, dheweke iku sing tresna karo aku: Lan sapa sing nresnani aku bakal ditresnani RamaKu, lan aku bakal tresna marang dheweke, lan bakal negesake awake dhewe marang dheweke
John 14:15-21
The comforter mulang wong-wong sing percaya ing kabeh perkara
Comforter, Sing dikirim Rama ing asmane Yesus, mulang wong-wong sing percaya kabeh lan bisa ngeling-eling apa wae sing dikandhakake Gusti Yesus marang para sakabate.
Ing Prajanjian Lawas, Gusti Allah nitahake janji iki marang omah Israel. Gusti ngandika, Ana bakal dadi wektu, manawa umate ora butuh guru ing Kitab Suci kanggo mbukak karsane Gusti Allah, Prentah lan undang-undang, Amarga Rohé, Sapa sing bakal manggon ing dheweke bakal mulang lan nuntun supaya bisa mlaku ing dalane (menyang. Yesaya 54:13; Yeremia 31:33-34; wong Ibrani 8:10-13; 10:16).
Lan tembung-tembung iki Gusti Allah wis kawujud, Nalika panglipur liyane asale saka ing ngarsane Gusti Allah ing bumi, banjur didadekake ing putrane Gusti Allah (Iki ditrapake kanggo wong lanang lan wadon).
Roh Suci urip ana ing putrane Gusti Allah
Para putrane Gusti Allah percaya lan mratobat lan dipisah saka jagad liwat baptisan. Amarga kaya banyu misahake wong mursid saka wong sing ora adil ing Dina Nuh, Banyune isih misahake wong mursid saka wong sing ora adil.
Lagi diresiki lan dibenerake dening getih lan banyu lan nampa Roh Suci.
Dheweke ora bakal mlaku kaya bangsa-bangsa liya lan nalika mlaku sadurunge mratobat ing keseimbangn saka pikiran kadagingan ing duraka lan tembunge, Nanging nalika dheweke duwe pikiran saka Kristus, dheweke bakal padha netepi Gusti Allah lan tembunge (1 Korinta 2:12-16; Efesus 2).
Wong-wong mau bakal netepi Gusti Yesus Kristus, nindakake karsane Gusti Allah lan nyenengake Gusti Yesus lan Rama lan ngluhurake dheweke.
Comforter mbantah jagad dosa, saka kabeneran lan pangadilan
Comforter, sing manggon ing wong-wong mukmin, mbantah jagad dosa, saka kabeneran lan pangadilan (John 16:7-11)
Roh Suci ora nyetujoni dosa, Nanging mbantah jagad dosa, amarga iku, kang kagungane jagad, Aja pracaya marang dheweke lan ora nindakake apa sing dingandikakake.
Goers Gereja, Sapa sing ngaku wis nampa Roh Suci, nanging ora nggatekake dosa lan nyetujoni pakaryan saka daging, ngapusi lan ora duwe Roh Suci sing padha.
Mokal, Amarga Gusti Allah ora bisa duwe komuni.
Gusti Allah ora bisa ngapura lan mbenerake wong dosa tanpa bledosan getih, ayo mberkahi wong, sing kewedhen ing dosa.
Ora ana sing ditulis ing Kitab Suci manawa Gusti Allah Sang Rama, Yesus Kristus Putrane lan Roh Suci negesake dosa, Wiwit dosa yaiku pemberontakan lan ora setya marang Gusti Allah. Gusti Allah sengit dosa. (menyang. Yeremia 44:4; Zachariah 8:16-17; Wahyu 2:15).
Pramila Gusti Yesus rawuh ing bumi, kanggo ngatasi sifat sing mbrontak lan dosa saka wong sing tiba, Ing kono pati mrentah lan ngasilake woh-wohan, kang dosa.
Penciptaan anyar liwat regenerasi ing Kristus
Mung ing Kristus lan getih bisa dadi titah anyar liwat regenerasi; lumantar seda daging lan wungune Roh ing Panjenengané, lan nglilani mituhu marang Gusti Allah ing pepadhang lan nindakake tumindak sing bener.
Pramila kakekiyan, Sapa sing tresna marang dosa lan pati lan ora mratobat lan akibat saka dosa, ora bisa ing ngarsane wong sing lair maneh, Amarga Roh Suci ngrebut wong-wong mau lan nyekseni manawa pakaryane ala.
Kejabi nyalonake jagad dosa, Roh Suci uga mbantah jagad kabeneran amarga Gusti Yesus tindak menyang bapakne lan dheweke ora bakal ndeleng dheweke maneh. Lan pangadilan, Amarga pangeran jagad iki, setan (mungsuhing Allah lan bapakne wong sing tiba) diadili.
Gusti Yesus duwe prekara sing kudu dakkandhakake babagan panglipur liyane, Nanging para sakabate, sing isih dadi penciptaan lawas, ora bisa nanggung. Nanging, Gusti Yesus janjeni dheweke yen Roh sing bener bakal teka, Dheweke bakal nuntun dheweke menyang kabeh bebener.
Semangat sing bener nuntun wong-wong sing padha percaya kabeh bebener
Semangat sing bener nuntun wong-wong sing padha percaya kabeh bebener. Amarga dheweke ora bakal ngomong babagan awake dhewe, Nanging apa sing dirungokake dheweke lan bakal nuduhake barang-barang kasebut.
Tembunge ora mesthi kepenak kanggo dirungokake (Apa sing dikarepake wong), Dheweke uga bisa angel, Konfigurasi, lan ngucap lan bisa nyinggung wong. Kaya tembung-tembunge Gusti Yesus pancen ora angel, ngonfigi lan ngucapake lan nesu wong, ing kono padha mlaku lan Ngiwa Yesus.
Iku amarga tembung-tembunge Gusti Allah iku roh lan urip, sing ora kabeh ngerti utawa ora tahan. Tembunge yaiku urip kanggo semangat, nanging tegese pati kanggo daging.
Padha ditrapake kanggo prekara sing bakal teka. Dheweke ora mesthi kepenak, Nanging dheweke iku kayekten sing asale saka Gusti Allah lan temenan nglengkapi lan nyiyapake para suci kanggo apa arep teka.
Roh Suci ngluhurake Gusti Yesus, Sing ngluhurake bapak
Roh Suci ngluhurake Gusti Yesus, amarga dheweke nampa Gusti Yesus lan nuduhake marang wong-wong sing percaya. Kabeh perkara sing wis ana bapake (Gusti Yesus).
Kaya sing dibenerake Sang Rama, lumantar mituhu marang Rama lan ngucapake tembunge lan nindakake pakaryane, Roh Suci ngluhurake Putra, liwat ngomong tembunge, nuduhake prekara sing bakal ditindakake lan nindakake pakaryane.
Lumantar Roh Suci, Sing manggon ing wong Kristen (Pengikut Kristus), kaloro bapak lan putrane diluhurake lan diluhurake.
Bapak ngungkuli putra lan menehi samubarang marang Putrane lan nggawe kepala pasamuwan; Layon ing bumi. Dadi ngono, Ing- Lan liwat dheweke Rama Kaluhuran.
Nanging nalika dheweke, semangat sing bener, wis teka, Dheweke bakal nuntun sampeyan kabeh bebener: Amarga Panjenengane ora bakal ngucapake awake dhewe; Nanging apa wae sing bakal dirungokake, sing bakal ngomong: lan dheweke bakal nuduhake sampeyan bakal teka. Dheweke bakal ngluhurake aku: amarga dheweke bakal nampa tambang, lan bakal dakwenehi. Kabeh perkara sing wis ana bapake: mulane ujar aku, yen dheweke bakal njupuk saka mine, lan bakal dakwenehi
John 16:13-15
Damai Gusti Allah dening The Holid Sphit
Wong-wong sing pretyaya bakal urip kanthi tentrem karo Gusti Allah liwat Gusti Yesus Kristus lan Roh Suci lan mlaku kanthi tentrem-rahayu nganggo mituhu lan Roh lan tentrem-rahayu liwat Gusti Allah marang Gusti Allah lan Sabda (John 14:25-29).
Pusaka wong-wong mursid ing cahya
Nalika Gusti Yesus ngandhani marang para sakabate babagan sajroning sajroning sajroning atine wis diisi sedhih. Dheweke ora pengin Gusti Yesus lunga. Nanging Gusti Yesus ngandika, yen luwih becik dheweke bakal lunga, amarga yen dheweke ora bakal lunga, Komi liyane ora bisa teka.
Gusti Yesus, Sing teka saka ngarsane Rama, dikirim dening bapak menyang bumi. Sawise Gusti Yesus rampung gaweane ing bumi, Dheweke bali menyang bapak, saengga dheweke bisa ngirim comforter liyane, Sapa sing teka saka ngarsane Sang Rama lan dikirim dening Sang Rama supaya manggon ing anak-anake lanang lan wadon, sing diadili lan dijebadi Ing Kristus; sing diuripake.
Gusti Yesus (katon) karo para sakabate, Nanging comforter liyane, Roh Suci bakal manggon ing njero.
'Dadi uyahing bumi’




