Kaya sing wis dibahas ing postingan blog sadurunge, Kratoné Gusti Allah langgeng lan Sabdané Gusti Allah tetep selawasé. Ora ana siji lan ora ana sing bisa ngganti. Ora ana sing ngadeg ing sadhuwure Gusti Allah, ora malah ing malaekat Lucifer sing tiba. Iblis bisa nyerang Sabda lan nyolong lan ngrusak pangandikane Gusti Allah liwat goroh, nanging dheweke ora bisa ngowahi apa-apa bab bebener Sabda Allah lan kersane. Sabda Jahwéh iku bebener lan mulané Sabda iku dipercaya. Sing, sing pracaya marang Gusti Allah lan Sabdané ora bakal isin lan kuciwa, kosok baline. Saben tembung Gusti Allah, sing ditulis ing Kitab Suci wis kelakon lan isih kelakon. Sabda iku kayektèn lan nduwèni urip. Sabdané Gusti Allah ndadékaké kanggo wong-wong mau, kang pracaya marang Sabda lan manut marang Sabda, lan nglakoni apa sing dipangandikakaké déning Sabda. Ayo dideleng carane Sabda Allah nggawa kaluwaran.
Gusti Allah nolak amarga ora manut marang Sabdané
Ing Prajanjian Lawas wong, sing lair saka wiji Yakub (Israel) lan liwat lair alami dadi kagungane umate Gusti Allah, asring nggawa piala marang awake dhewe amarga dheweke ora setya marang Gusti Allah lan Sabda lan panggawe ala.
Merga saka kraman lan ora manut marang Gusti Allah, Gusti Allah masrahaké wong-wong mau menyang tangané bangsa-bangsa kapir lan padha dibuwang déning bangsa-bangsa liya lan urip ing pangawulan. (Maca uga: Kacilakan sing ditindakake dening wong-wong mau).
Senajan wong-wong padha tanggung jawab kanggo murtad, kedaden kaping pirang-pirang, bilih para ratu (panguwasa) wong-wong padha nyingkiri Hukum Nabi Musa lan kiwa Cara Gusti Allah kanthi nolak pangandikane Gusti Allah lan nyimpang saka Gusti Allah lan mimpin wong-wong kesasar, lan nggawe dheweke murtad lan tumindak ala..
Padha nggawe prajanjian karo bangsa-bangsa kapir, njupuk wong wadon, nganut budaya lan adat, sarta brahala-brahala padha digawa menyang tanahe, lan nyembah marang para brahala.
Para brahala mau padha dilebokaké ing Padaleman Suci, nyiyapake panggonan sing dhuwur, kurban lan ngobong menyan ing tengger-tengger pangurbanan marang brahala-brahala mau, lan nindakake samubarang kang ala ana ing paningaling Sang Yehuwah.
Wong-wong mau ora nduduhké marang Gusti Allah nèk nresnani Dèkné liwat manut marang Sabdané lan tumindaké sing bener. tinimbang, padha nedahake marang Gusti Allah lumantar anggone ora manut marang Sabda lan panggawe alane, sing padha ngremehake Gusti Allah lan Sabdané (menyang. Joshua 23:16, Hakim 2:12; 20-21, 3:8, 10:17, 1 Raja 14:7-16, 16:7-33, Yesaya 5:24-25).
Amarga kanthi ngidini brahala kasebut mlebu ing negarane lan nganut agama pagan, ritual, lan laku lan kabeh iku, ingkang dipun larang déning Allah lumantar Sabdanipun, wong-wong kuwi bener-bener nduduhké marang Gusti Allah nèk Dèkné ora cukup apik kanggo wong-wong kuwi lan Gusti Allah ora isa maringi apa sing dikarepké lan dibutuhké.
Gusti Allah ora nyukupi pangarep-arep umaté
Gusti Allah ora nyukupi sing dikarepake. Padha ora ketemu karo Gusti Allah apa padha ketemu karo brahala pagan iki. Mulané wong-wong mau padha nyembah marang brahala-brahala mau lan sujud ing ngarepé, kanthi nindakake apa sing diprentahake lan kanthi kurban kanggo dheweke (Maca uga: Pengarepan wong).
Amarga kasunyatane yen dheweke wis ninggal lan nolak Gusti Allah lan Sabdane lan dadi kafir kanthi laku jina karo bangsa-bangsa kapir., kanthi nganut budayane, agama (paganisme), Kustom, kabiasaan, lan gaya urip, lan karo njupuk wong wadon kanggo awake dhewe lan karo sujud kanggo brahala lan pasrah marang wong-wong mau, Gusti Allah masrahké wong-wong mau menyang tangané bangsa-bangsa kafir iki, kang padha admired lan saka kang padha diadopsi lan appropriated kabeh.
Lumantar anggone ora manut marang Gusti Allah lan Sabda lan tumindake, padha nekakake piala marang awake dhewe. Gusti Allah ora tanggung jawab kanggo iku, nanging padha tanggung jawab (menyang. Hakim 2:14, 3, 6:1, 13:1, 2 Raja 13:3, 17:20).
Gusti Allah nekakaké kaluwaran lumantar Sabdané
wong bodho, marga saka panerake, lan marga saka pialane, padha nandhang sangsara. Jiwane sengit marang sabarang daging; lan padha nyedhaki lawanging pati. Banjur padha sesambat marang Pangéran ing sajroning kasusahan, lan Panjenengané ngluwari wong-wong mau saka kasangsarané. Panjenengané ngutus Sabdané, lan padha waras, lan ngluwari wong-wong mau saka ing karusakan (Masmur 107:17-20).
Nanging saben wektu, umate Gusti Allah padha nyebut marang Gusti Allah ing sajroning kasusahan lan ngatonake penyesalan amarga ora manut lan piala lan dosa., kang lumaku nglawan karsaning Allah, Gusti Allah midhanget telpon lan mangsuli telpon liwat Sabda lan dikirim wong-wong mau.
Gusti Allah ngangkat hakim lan raja lan ngandika lumantar para nabi marang umate lan paring dalan kanggo ngluwari wong-wong mau..
Lumantar Sabdané lan mituhu wong-wong marang Sabdané, Gusti Allah ngluwari umaté saka panindhes lan panguwasa bangsa-bangsa pagan.
Iki dudu acara sepisan, nanging iki kedadeyan kaping pirang-pirang.
Ana raja-raja, kang ngabekti marang Gusti Allah lan ngestokake pangandikane lan lumaku ing dalane lan nindakake apa kang bener ana ing paningalinge Pangeran Yehuwah lan ana ratune., kang ora wedi marang Gusti Allah lan ora netepi pangandikane lan ninggal pangandikane lan dalane, lan nindakake samubarang kang ala ana ing paningaling Pangeran Yehuwah..
Nanging astané Gusti Allah ora kèndel kanggo ngluwari umaté, nèk wong-wong kuwi bener-bener getun marang dosa lan piala lan mratobat saka tumindaké sing ala..
Lah, astane Gusti ora dicekak, sing ora bisa nyimpen; ora abot kupinge, sing ora bisa krungu: Nanging pialamu wis misah antara kowé karo Gusti Allahmu, lan dosa-dosamu wis ndhelikake wedanané marang kowé, bilih Panjenengané ora bakal krungu. Amarga tanganmu najis getih, lan drijimu karo piala; lambemu goroh, ilatmu ngucapake piala. Ora ana sing njaluk keadilan, lan ora ana sing njaluk bebener: padha ngendel-endelake tanpa guna, lan ngomong goroh; padha ngandhut piala, lan nuwuhake piala (Yesaya 59:1-4).
Gusti Yesus; Sabda martakaké taun katampi Gusti
Gusti Yesus; tembung, teka ing bumi kanggo martakaké taun sing diparengaké Gusti lan ora kanggo ngadili manungsa, amarga wektune kanggo ngadili ing dina kiamat durung teka.
Rohé Gusti Allah ana ing Aku; amarga Gusti wis njebadi Aku kanggo martakaké kabar kabungahan marang wong sing andhap asor; Panjenengané ngutus Aku kanggo mbubuti wong sing remuk atine, kanggo martakaké kamardikan marang wong tawanan, lan mbuka pakunjaran kanggo wong-wong sing diikat; Kanggo martakaké taun sing diparengaké déning Pangéran, lan dina piwalesé Gusti Allah kita (Yesaya 61:1-2)
Lan ana sing dipasrahké marang Panjenengané (Gusti Yesus) kitab Nabi Yesaya. Lan nalika Panjenengane wis mbukak buku, Dheweke nemokake papan sing ditulis, Rohé Gusti ana ing Aku, amarga Panjenengané wis njebadi Aku kanggo martakaké Injil marang wong miskin; Panjenengané ngutus Aku kanggo nambani wong sing remuk atine, martakaké pangluwaran marang para tawanan, lan wong wuta bisa waras, kanggo mbebasake wong-wong sing padha remuk, Kanggo martakaké taun sing ditrima saka Gusti (Lukas 4:17-19)
Gusti Yesus diutus marang umate Gusti Allah supaya bisa ngluwari saka pangwasaning pepeteng lan panguwasaning pati, kanthi ngumumke Kratoning Allah marang wong-wong mau lan nimbali padha mratobat lan ngilangake dosa lan pracaya, manut lan nindakake pangandikane Gusti Allah lan ngrampungake karya panebusan sing sampurna kanggo manungsa liwat penebusane. nyambut gawe ing salib.
Gusti Yesus dhawuh marang wong-wong mau Iman ing Gusti Allah lan mratobat saka dosa lan dadi dibaptis lan netepi pangandikaning Allah.
Gusti Yesus netepi angger-anggering Allah ing bumi
Gusti Yesus ora teka kanggo ngganti pangandikane Gusti Allah utawa mbatalake pangandikane Gusti Allah. Gusti Yesus ora ngowahi apa-apa bab pangandikane Gusti Allah, nganggep Gusti Yesus minangka Sabda Allah sing urip. Gusti Yesus lumaku ing mituhu marang pangandikane Gusti Allah lan kawujud saben tembung, kang wus kapangandikakake dening Gusti Allah lan mangkono uga Gusti Yesus netepi angger-anggering Allah ing bumi.
Gusti Yésus ngerti persis, sing bakal pracaya marang pangandikane lan manut lan nindakake pangandikane lan sapa ora.
Dheweke ngerti, sing gelem ngetokké nyawané lan ngetutké Dèkné lan sapa sing ora.
Mulane, Yésus ora preduli karo wong-wong kuwi, kang dadi kagungane umate Gusti Allah, nanging padha gumunggung lan wis mbenerake awake dhewe lan ngandelake kapinteran lan katrampilane dhewe-dhewe.
Nanging Yésus welas asih lan nggatèkké wedhus-wedhus umaté Gusti Allah sing ilang, sing ditampik dening wong-wong sing sombong lan mursid lan urip ing pangawulan lan mbutuhake Gusti Yesus, Juru Marasake, kanggo ngluwari lan nambani wong-wong mau. (Maca uga: Apa Yesus dadi kanca umum?).
Lan mangkono, Gusti Yésus tindak menyang wedhus-wedhus Israèl sing kesasar lan ngomongké pangandikané Gusti Allah, lan ngluwari wong-wong mau saka pangwasané Iblis.
Gusti Yesus ngluwari wong-wong mau lan dhawuh supaya ora nglakoni dosa maneh, nanging manut pangandikaning Allah. Mula, dheweke ora bakal dikuwasani Iblis liwat dosa lan sujud marang Iblis liwat ketaatan marang tembung lan kersane lan nggawe Iblis dadi raja ing uripe lan menehi akses lan kemampuan kanggo mrentah ing uripe..
Gusti Allah ngutus Sabdané lan ndadèkké wong kabèh
Liwat sédané Gusti Yésus ing kayu salib, Sang, lan wungune saka wong mati, Gusti Yesus nggawa kaluwaran kanggo sampeyan tiba. Gusti Yesus nggawe cara kanggo wong sing tiba kanggo bali menyang posisi asline lan bisa rukun karo Gusti Allah.
Gusti Yesus nucèkaké wong-wong mau lan ndadèkaké wong mursid marga saka pracaya marang Panjenengané lan lumantar regenerasi. Sabda sing urip nambani wong-wong mau, kang tegese Gusti Yesus dibalèkaké (didandani) manungsa ing posisi lan digawe wong kabèh. (menyang. 2 BABAD 30:17-20, Masmur 107: 20, Yesaya 6:10)
Kanthi iman ing Gusti Yesus Kristus; Sabda lan liwat regenerasi; Pati saka daging lan wungune Roh saka wong mati, wong anyar iki rukuna karo Gusti Allah.
Liwat lair anyar ing Kristus, wong anyar bisa duwe hubungan karo Gusti Allah liwat Sabda lan Roh.
Wiwitane, Pakaryan nebus Gusti Allah mung kanggo wong, kang lair saka turune Yakub lan dadi kagungane wong-wong kadagingan dening Gusti Allah.
Nanging amarga saka tiba lan amarga saka kabecikan lan sih-rahmaté Gusti Allah, kawilujengan teka marang bangsa-bangsa liya (wong Romawi 11:11).
Gusti Allah maringi wong-wong dudu Yahudi uga kemampuan kanggo diluwari saka kuwasane Iblis kanthi pracaya marang Gusti Yesus Kristus lan liwat regenerasi lan dipindhah saka Kratoning pepeteng menyang Kratoning Allah. (Kolose 1:12-14).
Liwat lair maneh ing Kristus, ora ana bedane maneh antarane wong, kang miyos saka turune Yakub (Israel) lan wong, kang lair saka wiji saka bangsa-bangsa liya. Amarga kabeh wong, kang wis lair maneh ana ing Sang Kristus lan nganggep awake dhewe karo Panjenengane, sampun dados putraning Allah (kalorone lanang lan wadon) lan kagungane Pasamuwane (Galatia 3:26-28, Kolose 3:10-11).
Gusti Yesus; Sabda isih nggawa kaluwaran
Senajan Gusti Yésus wisminggah swarga lan lenggah ing dhampar ing sisih tengen Gusti Allah, Gusti Yesus, Sabda kayektèn, isih ngirim lan isih nggawe wong wutuh.
Awit aku ora isin bab Injilé Kristus: awit iku kuwasane Gusti Allah kang nylametake saben wong kang pracaya; marang wong Yahudi dhisik, lan uga marang wong Yunani. Awit ing kono ana kabenerané Gusti Allah sing dicethakaké saka iman lan iman: kaya kang katulis, Wong bener bakal urip kanthi iman (wong Romawi 1:16-17)
Astane Gusti Allah isih ora cendhak banget kanggo dikirim. Sabdané isih nduwèni kekuwatan sing padha karo Gusti Allah kanggo nylametake saben wong, sing percaya. Nanging sampeyan kudu percaya dhisik.
Kayadene wong-wong kadagingan Gusti Allah ing Prajanjian Lawas kudu pracaya lan ngandel marang pangandikane dhisik lan tumindak miturut pangandikane..
Senajan kita manggon ing prajanjian anyar; prajanjian sing luwih apik sing ora disegel nganggo getih kewan, nanging nganggo getih Yesus; tembung, Gusti Allah ora owah. Iki tegese Sabda lan kersane ora owah.
Liwat iman lan regenerasi ing Kristus, kita manggon ing prajanjian sing luwih apik, ing kono manungsa ora urip maneh ing pangawulan marga saka daginge ana ing panguwasaning pepeteng lan dosa lan pati, nanging urip ing pangawulan srana rohé sing ditangèkaké saka ing antarané wong mati miturut pangwasané Gusti Allah lan pepadhang lan uripé liwat Kristus Yésus.
Gusti Yesus Sabda iku Bebener lan Panjenengane isih ndadekke kaluwaran kanggo wong-wong mau, kang manggon ing sangisoré panguwasa lan panguwasa Kratoning pepeteng lan padha ngupaya kaluwaran.
Cara ngluwari
Akeh wong sing golek kaluputan, nanging asring nggoleki ing panggonan sing salah lan mlebu cara gaib. Nanging mung ana siji Cara kanggo ngluwari lan liwat Gusti Yesus Kristus; Tembung urip, lan Sang getihe.
Gusti Yesus Kristus piyambak minangka Dalane, Bebener, lan urip (John 14:6 (Maca uga: Apa mung ana siji cara kanggo kawilujengan?)).
Mung kanthi iman ing Gusti Yesus Kristus; Tembung urip, lan getih, and through regeneration people can be delivered from the power of darkness, by laying down the flesh in which the power of darkness rules and by the resurrection of the spirit from the death, be transferred into the Kingdom of God and be reconciled with God (Kolose 1:14-16).
As long as you walk after the Spirit in obedience to Jesus Christ; the Word and live according to the Word, after your repentance and after being born again, you will stay delivered and live in freedom from Him; tembung, lan Kratoning Allah.
'Dadi uyahing bumi’
