Ing John 4:21, Gusti Yesus ngandika marang wanita Samaria sing duwe laku jina, Sampeyan nyembah sampeyan ora ngerti apa. Tembung-tembung Yesus iki isih bisa ditrapake. Akeh wong Kristen mlebu gereja kanggo nyembah, Nalika dheweke ora ngerti sapa sing padha nyembah. Apa sampeyan ngerti sapa sing nyembah? Apa sing dimaksud Yésus karo ’Kowé nyembah ora ngerti apa,’ apa tegese nyembah marang Gusti Allah miturut Kitab Suci, lan apa buktine ing uripmu?
Kisah Yesus lan wong wadon Samaria sing laku jina ing sumur
Ing John 4 kita maca crita Yesus lan wong wadon Samaria sing laku jina ing sumur Yakub. Sawise Gusti Yesus tindak saka Yudea, amarga saka wong Farisi, lan liwat Samaria menyang Galiléa, padha mampir ing Sikhar (kutha ing Samaria).
Para sakabat padha menyang kutha tuku daging. Lan Gusti Yesus, Sapa sing wis bosen karo perjalanane, lungguh ing sandhinge sumur Yakub.
Nalika Gusti Yesus lenggah ing sandhinge sumur Yakub, ana wong wadon Samaria teka kanggo nimba banyu saka sumur.
Gusti Yesus ngandika marang wong wadon Samaria mau, Menehi Aku ngombe.
Nanging tinimbang menehi Gusti Yésus ngombe, Dheweke takon apa sebabe, dadi wong Yahudi, takon ngombe dheweke, dadi wong wadon Samaria? Awit wong Yahudi ora srawung karo wong Samaria.
Gusti Yesus mangsuli dheweke, yen dheweke wis ngerti peparinge Gusti Allah lan sapa Panjenengane, sing njaluk dheweke menehi ngombe, menawa dheweke bakal takon marang Panjenengane, lan Panjenengane mesthi bakal menehi dheweke banyu urip.
Wong wadon Samaria iku ora ngerti pangandikané Yésus
Wong wadon Samaria iku ora ngerti pangandikané Yésus. Dheweke takon marang Gusti Yesus, saka ngendi Panjenengane angsal banyu urip iku, awit Panjenengané ora duwé apa-apa kanggo nimba banyu lan sumuré jero?
Dhèwèké uga takon marang Gusti Yésus apa Dèkné ngungkuli Yakub bapakné, kang mènèhi sumur mau lan ngombé dhéwé lan anak-anaké lan ingon-ingoné.
Sing sapa ngombe banyu urip ora bakal ngelak maneh
Gusti Yesus mangsuli wong wadon mau, supaya saben wong sing ngombe banyu iki bakal ngelak maneh. Nanging sapa sing gelem ngombé banyu sing diparingké Gusti Yésus, ora bakal ngelak menèh.
Banyu urip sing bakal diwenehake Gusti Yesus, bakal dadi sumbering banyu ing Panjenengane nganti tumeka ing urip langgeng.
Wong wadon Samaria mau kepéngin ngombé banyu urip sing diomongké Yésus.
Dhèwèké nyuwun marang Gusti Yésus supaya ngekèki banyu iki, supaya dheweke ora ngelak utawa kudu teka ing sumure Yakub kanggo nimba banyu.
Gusti Yesus dhawuh marang wong wadon Samaria supaya lunga nimbali bojone lan marani maneh.
Wong wadon mau banjur mangsuli marang Yésus, yen dheweke ora duwe bojo.
Gusti Yesus ngandika marang wanita kasebut, bener yen dheweke ora duwe bojo, amarga wis bojo lima. Lan sing saiki diduwèni dudu bojoné.
Sampeyan ora ngerti, Sapa sing sira sembah
Wong wadon mau kandha nèk dhèwèké ngerti nèk Yésus kuwi nabi. Dheweke terus ngomong yen leluhure padha nyembah ing gunung iki lan wong-wong Yahudi kandha yen ing Yerusalem iku panggonan kanggo nyembah.. Gusti Yesus mangsuli:
Wong wadon, pracaya aku, jam teka, Yen sampeyan ora ana ing gunung iki, utawa durung ing Yerusalem, nyembah bapakne. Kowe padha nyembah kowe ora ngerti apa: Kita ngerti apa sing kita padha nyembah: Kanggo kawilujengan yaiku wong-wong Yahudi. Nanging jam wis teka, Lan saiki, Nalika para wong sing padha nyembah bakal nyembah Rama kanthi semangat lan kayekten: amarga Sang Rama nggoleki wong kang padha nyembah marang Panjenengane. Gusti Allah iku semangat: lan wong-wong sing nyembah marang Panjenengané kudu nyembah Panjenengané ing roh lan kayektèn
John 4:21-24
Wong wédok kuwi njawab nèk ngerti nèk Kristus kuwi Kristus, kang sinebut Sang Kristus, bakal teka lan nalika rawuh, Panjenengane bakal nyritakake samubarang kabeh. Gusti Yesus ngandika marang dheweke, bilih Panjenenganipun punika Panjenenganipun, sing ngomong karo dheweke.
Wong wédok mau pretyaya marang tembungé Gusti Yésus lan neksèni bab Dèkné
Wong wédok mau pretyaya marang piwulangé Gusti Yésus lan lunga nang kuta arep nyeksèni Dèkné. Akèh wong Samaria sing pretyaya marang tembungé wong wadon mau, sing neksèni nèk Gusti Yésus ngomongké bab kabèh sing wis ditindakké karo wong wadon kuwi lan mikir apa Dèkné kuwi Kristus tenan. Wong-wong mau padha metu saka kutha marani Gusti Yésus.
Wong-wong Samaria terus pada nyuwun marang Gusti Yésus supaya tetep manggon karo wong-wong kuwi. Gusti Yésus ngekèki panjaluké wong-wong mau lan nginep rong dina nang kuta. Nalika iku, akeh maneh wong kang padha pracaya marga saka pangandikane.
Wong Samaria ngerti liwat pangandikane yen Gusti Yesus pancen Juruslameting jagad (John 4).
Pangandikané Yésus lan wahyuning kayektèn ndadèkaké owah-owahan ing imané wong Samaria
Pangandikané Yésus ndadèkaké owah-owahan ing imané wong Samaria. Gusti Yesus minangka bayangan saka Gusti Allah lan dicethakaké liwat pangandikané Sang Rama (Gusti Allahe Israel), Bebener, Gusti Yesus minangka Mesias, lan ibadah sing bener marang Gusti Allah.
Wong Samaria padha ngira yèn padha wedi marang Pangéran Allah lan nyembah marang Panjenengané. Nanging, Yésus kandha marang wong wadon Samaria kuwi nèk dhèwèké ora ngerti sapa sing disembah.
Apa bukti yen wong wadon Samaria ora ngerti Sapa sing disembah? Apa sebabe dheweke ora ngerti Sapa sing disembah?
Kanggo njawab pitakonan iki, kita kudu ndeleng wong Samaria lan asal-usule, Urip, iman lan hubungan karo wong Yahudi.
Apa kandhané Alkitab bab hubungané wong Yahudi lan wong Samaria??
Bani Israel iku taler rolas. Gusti Allah ngluwari wong-wong mau saka pangwasané Firaun lan nuntun wong-wong mau liwat ara-ara samun menyang tanah prajanjian. Kabèh wong Israèl lair miturut angger-anggeré Musa lan urip miturut angger-anggering Torèt, lan wong lanang padha disunat sacara daging ing dina kaping wolu. (menyang. Purwaning Dumadi 17:9-14; Pangentasan 3:8-10; 20; Leviticus 18:2-5; Hakim 6:8-10).
Angger-anggering Toret Nabi Musa lan para nabi ndadèkaké barang sing ora katon lan nduduhké Gusti Allahé Israèl marang umat. Kersa lan dalane dikenal kanggo wong-wong mau.
Hukum Taurat kuwi guru sekolah lan njaga umaté Gusti Allah nganti tekané Mèsias (Galatia 3:23-24).
Nyegah saka najisake turunane Yakub
Salah siji hukumé Gusti Allah yaiku bab omah-omah lan nyegah keturunan suci Yakub supaya ora dicampur karo keturunan bangsa-bangsa liya sing rusak..
Wong lanang Yahudi ora diijini omah-omah karo wong wadon pagan lan wong wadon Yahudi ora diijini omah-omah karo wong kafir.. Wiji kudu tetep suci (menyang. Deuteronomy 7:1-4; Ezra 10:3; Nehemiah 13:23-30).
Nanging, ing mangsa panangkaran wong Asyur iku salah.
Wijiné wong Israèl, sing ditinggal ana ing wilayah Samaria, ora tetep suci. wong Israèl, sing tetep konco, ora netepi angger-anggeré Musa lan ora setya marang pangandikané lan préntahé Gusti Allah. tinimbang, padha mbalela lan dosa marang Pangeran Yehuwah.
Wong-wong mau padha nglakoni carané dhéwé-dhéwé lan nyampur karo para penjajah kafir ing Samaria lan omah-omah karo wong-wong mau. Piyé carané para penjajah kafir teka ing Samaria?
Penaklukan Asyur marang Israel
Sawisé raja Asyur nelukaké Israèl (amarga padha nglakoni dosa marang Pangeran Yehuwah, Gusti Allahe, lan nindakake samubarang kanthi rahasia, sing nentang karsane Gusti Allah lan nyembah brahala), Israel (suku Israèl sepuluh) dibuwang menyang bagéan liya saka kekaisaran Asyur lan dibuwang. Mung sawetara wong Israel (utamane wong mlarat) padha ditinggal.
Raja Asyur ngebaki tanah Samaria karo wong-wong kafir saka negara-negara liyane sing ditaklukaké (Babil, कुतहाह, Ava Hamat, lan Sefarwaim) lan padha manggon ing kutha-kutha ing Samaria lan manggon ing kutha-kutha mau.
Nanging amarga padha ora ngabekti marang Pangeran Yehuwah, Gusti Allahe nagara lan ora ngerti tata cara (ritual), Gusti Allahe nagara iku ngutus singa ana ing satengahe wong-wong mau lan padha dipateni.
Nalika padha matur marang ratu ing Asyur prakara iki, banjur didhawuhi nggawa salah siji imam lan dikon manggon ana ing kono lan mulangi wong-wong bab tata carané Gusti Allahé negara..
Banjur ana imam saka Samaria teka lan manggon ing kono Betel lan mulang wong-wong bab carane kudu wedi marang Gusti.
Nanging, saben bangsa isih nggawe allahe dhewe-dhewe lan dilebokake ing omah-omahé (kuil-kuil) saka panggonan-panggonan dhuwur, kang digawe wong Samaria, saben bangsa ing kutha-kutha sing dienggoni.
Wong-wong pada wedi karo Yéhuwah, nanging ngabekti marang allahe
Padha wedi marang Gusti, nanging uga padha ngabekti marang allahe dhewe-dhewe manut tata cara bangsa kang padha diboyong. Mulane, padha ora wedi tenan marang Gusti, amarga padha ora netepi pangandikane Gusti lan ora netepi dhawuhe, pranatan, pranatan lan hukum, kang didhawuhake dening Pangeran Yehuwah marang para putrane Rama Yakub, kang dijenengake Israel lan digawe prajanjian karo.
Senajan Gusti ngandika lan dielingake, padha ora ngrungokake swaraning Allah. Dheweke nggawe iman dhewe sing menehi keamanan palsu (O.A. 2 Raja 17; 18)
Sapa wong Samaria?
Wong Samaria iku turune wong Israel, kang ditinggal ana ing Samaria, lan penjajah pagan, kang manggon ing kutha-kutha ing Samaria. Liwat campuran saka wiji, wong Yahudi nganggep wong Samaria iku najis.
Wong-wong mau wis kecampur karo wong-wong sing dudu Ju, lan sanadyan padha wedi marang Gusti Allah (Yéhuwah), padha ngabekti marang allahe dhewe-dhewe.
Wong Samaria mbangun baité dhéwé ing Gunung Gerizim
Nalika Nehemia nampa idin saka raja Persia bali menyang Yerusalem ing Yehuda kanggo mbangun maneh Padaleman Suci., wong Samaria ora diijini nulungi. Awit tangane padha najis (menyang. Nehemiah 2:19-20).
Minangka asil, wong Samaria yasa padalemané dhéwé ing gunung Gerizim (gunung berkah).
Mantune Sanbalat wong Horon (kang dadi imam nanging disingkirake saka Padaleman Suci (layanan) ing Yerusalem), dadi imam ing Padaleman Suci.
Iman lan piwulang palsu saka wong Samaria
Sanajan wong Samaria duwe Pentateukh, iman lan piwulangé nyimpang saka iman sing sejati lan piwulang asliné wong-wong Yahudi. Alesan kanggo iki yaiku pengaruh lan campuran bangsa-bangsa pagan lan iman kafir lan ritual nyembah brahala.. Kanthi ngganti lan nambah barang, iman lan piwulangé wis ora resik manèh, lan bebener kena pengaruh goroh.
Lan mangkono, liwat pengaruh wong lan nyampur nyembah brahala, Piwulang murni Gusti Allah dadi rusak, kang katon ing najis lan rusak (dosa) uripé wong Samaria.
Senadyan sunat ing daging lan kurban, wong-wong ora nglakoni kersané Gusti Allah.
Wong-wong mau ora netepi dhawuhé lan ora nindakké dhawuh lan dalané lan mung nindakké ritual agama kanggo nyenengké Yéhuwah..
Padha nindakake karsane dhewe lan mbantah Gusti Allah dening manggon sawise daging ing goroh, kaya wong wadon Samaria iki.
Wong wadon Samaria kuwi nduwé kawruh bab Gusti Allah nanging ora nindakké kersané
Wong wédok Samaria kuwi nduwé kawruh bab Gusti Allahé Israèl lan manut tradisi ngerti sapa Yakob, bapakné. Dheweke uga ngerti babagan Teka saka Mesias. Nanging kabeh kawruh sirah ora ana isi lan ora ana gunane ing uripe. Dheweke ora ngerti apa-apa lan mlaku ing pepeteng.
Dheweke mikir dheweke percaya lan ngerti Gusti Allah lan nyembah marang Panjenengane, nanging uripe mbuktekake sebaliknya. Amarga, senajan dheweke ngakoni Gusti kanthi cangkeme lan nyritakake babagan leluhure wong Israel, wong wadon mau nindakké sing nglawan kersané Gusti Allah (dhawuhipun).
Wedi marang Yéhuwah ora ana ing uripé wong wadon, nanging dheweke nindakake karepe dhewe lan urip nuruti pepénginan lan pepénginaning dagingé.
Yésus ngerti iki. Gusti Yésus ngerti liwat Roh sing wong wadon Samaria wis sawetara sesambetan karo wong lan wis intim karo limang wong. Lan malah saiki, wong wadon Samaria iku durung omah-omah, nanging manggon bebarengan karo wong sing dudu bojoné. (Maca uga: Apa kandhané Kitab Suci bab urip bebarengan ora nikah?).
Wong wédok mau wis ngerti bab Gusti Allahé bangsa Israèl, mulané terus ngomong karo Gusti Yésus bab leluhuré lan ibadahé, nalika nyatane dheweke ora ngerti Sapa sing disembah.
Gusti Yesus iku kasukman lan ndeleng pakaryane wong wadon laku jina lan ngadhepi dheweke urip dosa. Gusti Yesus ngandika marang wong wadon mau yen dheweke ora ngerti sapa sing disembah.
Sampeyan nyembah apa sing ora ngerti
Gusti Yesus ngerti yen dheweke (lan wong Samaria) temenan wanuh marang Gusti Allahe Israel lan wedi lan nyembah marang Panjenengane, dheweke ora bakal urip ing dosa karo limang wong, lan dheweke ora bakal tetep manggon ing dosa karo wong lanang.
Yen dheweke ngerti Gusti Allah lan wedi marang Panjenengane lan nyembah marang Panjenengane, banjur dheweke bakal nggawe pilihan kanggo manut marang Gusti Allahe Israel lan nindakake kersane kanthi netepi dhawuhe lan lumaku ing dhawuhe..
Banjur wong wadon Samaria ora bakal urip karo wong lanang enem, nanging banjur dheweke bakal milih wong siji lan bakal tetep setya marang bojone lan prajanjian nikah.
Sing sapa lumaku ing kabeneran, wedi marang Gusti: nanging wong kang keblinger dalane, ngremehake Panjenengane
Paribasan 14:2
Perasaan ora bisa dipercaya lan penasihat sing ala
Perasaan teka lan lunga lan ora bisa dipercaya. Sampeyan ora bisa mbangun perasaan, awit padha ora bisa dipercaya. Wong sing nggawe keputusan adhedhasar perasaan lan ngandelake lan mbangun perasaan, bakal diapusi. Amarga perasaan ora nuntun marang kabeneran lan swarga, nanging kanggo dosa lan neraka.
Perkawinan sing dibangun ing perasaan ora bakal tetep. Amarga bakal ana wayahe yen perasaan bakal berubah lan apa sing sampeyan lakoni?
Mulane, dadi akeh marriage mungkasi munggah ing pegatan, amarga wong-wong sing ngaku Kristen iku kadagingan lan mlebu prajanjian marriage saka daging tinimbang Roh ing mituhu marang Sabda Allah miturut karsane..
Nalika ana alangan lan masalah lan / utawa kedadeyan sing ora miturut kekarepane wong liya utawa salah sijine duwe perasaan marang wong liya., banjur padha gampang nglanggar prajanjian nikah lan nerusake urip lan mbaleni maneh.
Padha nindakake iki nalika padha ngakoni Gusti Allah lan Gusti Yesus karo tutuk lan ngandika mursid, kaya wong wadon Samaria sing laku jina.
Yen wong Kristen bakal ngerti lan percaya marang Gusti Allah sing diakoni, akeh urip bakal beda
Yen dheweke bener-bener ngerti lan percaya marang Gusti Allah, dheweke ngakoni, banjur padha ora nindakake apa kang padha dilakoni. Banjur padha bakal manut marang pangandikane lan dhawuhe Gusti Allah (dhawuhe Gusti Yesus; Tembung urip) lan manggon ing kerangka Kitab Suci.
Banjur dheweke ora bakal sombong lan ora ngluhurake awake dhewe ing ndhuwur Gusti Allah lan Sabdanipun kanthi nindakake karsane dhewe lan urip miturut wawasane dhewe., kawruh lan raos kadagingan, hawa nepsu lan kepinginan.
Sawise kabeh, padha duwe mratobat lan sijine mudhun urip dhewe ing baptisan banyu lan nyalib karsaning daging.
Liwat baptis karo Roh Suci, Kristus manggon ing wong-wong mau. Minangka asil, padha urip manut karsane, minangka Kitab Suci ngandika.
Nanging, akeh Kristen sing ora lair maneh lan wis ora glethakaken mudhun urip dhewe lan (karya saka) daging sing dosa.
Akeh wong Kristen ora duwe hubungan pribadi karo Gusti Yesus. Dheweke ora urip sawise Roh ing Kristus kanthi manut marang Roh Suci ing kerangka Kitab Suci lan ora nuruti pituture Gusti Allah., nanging manggon ing njaba Panjenengané.
Wong, sing nyebut awake dhewe Kristen liwat tradisi
Padha nelpon piyambak Kristen liwat tradisi, amarga padha lair lan wungu ing ngarep Kristen lan pindhah menyang pasamuwan. Ing pasamuwan, padha nyanyi, Ndedonga, ngrungokake khutbah, paseduluran lan nalika pasamuwan rampung padha bali menyang omahe, ngendi padha njupuk urip dhewe. Urip sing ora beda karo uripe wong, kang ora wanuh marang Gusti Allah lan ora nyembah marang Panjenengane.
Padha nyembah nanging ora ngerti Sapa sing sejatine disembah. Amarga yen dheweke ngerti sapa sing disembah, uripe bakal beda.
Wong-wong mau mesthi pretyaya marang Gusti Yésus lan karya panebusé lan wedi marang Yéhuwah lan pasrah marang kersané.. Banjur padha kapenuhan ing Roh Suci lan lumaku suci lan mursid lan dadi seksi Yesus Kristus lan nyembah marang Gusti Allah ing roh lan bebener..
Akeh wong Kristen ora ngerti Sapa sing disembah kaya wong wadon Samaria
Akeh wong sing ngarani awake dhewe Kristen lan ngaku percaya marang Gusti Yesus lan ngakoni Gusti Allah nganggo cangkeme lan ngucapake tembung-tembung agama lan nyebutake ayat-ayat Kitab Suci nanging ora ngerti Sapa sing sejatine disembah., kang padha mbuktèkaké srana ora manut marang pangandikané Allah lan urip kang dosa.
Kaya wong wadon culika, sing netepi iman palsu liwat tradisi lan minangka asil urip ing dosa, sing mbuktekake yen dheweke ora ngerti Sapa sing disembah. Nganti… dheweke wis ketemu pribadi karo Gusti Yésus Kristus bener, Mesias, Sapa sing ngungkapake bebener marang dheweke lan ngomong tembung roh lan urip.
'Dadi uyahing bumi’
Sumber: Kjv, Kamus Bergambar Zondervan Alkitab
