Στο σύγχρονο ευαγγέλιο, πολλές Γραφές βγαίνουν εκτός πλαισίου και προσαρμόζονται στη θέληση και τις επιθυμίες και τις επιθυμίες της σάρκας, ώστε ο σαρκικός άνθρωπος να μην χρειάζεται να αλλάξει, αλλά μπορεί να μείνει στο δρόμο (μικρό)είναι και ζει με τον τρόπο (μικρό)θέλει, και να επιμείνεις στην αμαρτία χωρίς να νιώθεις ένοχος και χωρίς καμία συνέπεια. Το θέλημα του Θεού, που έχει γίνει γνωστό μέσω των Γραφών, ιδιαίτερα το ηθικό μέρος του νόμου, απορρίπτεται και όλα όσα ο Θεός έχει αποδοκιμάσει και καταδικάσει στη Βίβλο θεωρείται ξεπερασμένη, νομικιστική, και δεν ισχύει πλέον σήμερα. Οι άνθρωποι λένε ότι η αμαρτία δεν έχει αποτέλεσμα και ότι η αμαρτία δεν έχει συνέπειες, αφού δεν ζούμε πλέον υπό το νόμο αλλά υπό τη χάρη. Αλλά η αμαρτία προήλθε από το νόμο και η αμαρτία δεν υπάρχει πλέον και δεν έχει συνέπειες, γιατί ο Χριστός μας ελευθέρωσε από το νόμο? Ή μήπως η αμαρτία υπήρχε ήδη ενώπιον του νόμου και η αμαρτία εξακολουθεί να υπάρχει και να έχει συνέπειες, παρά την εν Χριστώ λύτρωση από το νόμο?
Ο Δημιουργός του ουρανού και της γης
Το γρασίδι μαραίνεται, το λουλούδι ξεθωριάζει: αλλά ο λόγος του Θεού μας θα μείνει για πάντα (Ησάιας 40:8)
Ο Θεός είναι ο Δημιουργός του ουρανού και της γης και όλα όσα υπάρχουν μέσα. Ο Θεός είναι ο Παντοδύναμος, το Αιώνιο, και το θέλημά Του και τα λόγια Του παραμένουν για πάντα και θα ισχύουν πάντα στους ουρανούς και στη γη. Ανεξάρτητα από το τι λένε και τι κάνουν οι άνθρωποι, οι άνθρωποι δεν είναι σε θέση να αλλάξουν το θέλημα του Θεού και του Λόγου Του (Ω. Ψαλμοί 33:11, 1 Πέτρος 1:25).
Ο διάβολος μπορεί να τυφλώσει τους σαρκικούς ανθρώπους και να τους δελεάσει με τα ψέματά του, που μοιάζει με τα λόγια του Θεού, αλλά ελαφρώς αποκλίνουν, και κάνουν τους ανθρώπους να πιστέψουν ότι ο Θεός είναι ένας σύγχρονος Θεός, Ο οποίος κινείται με τους καιρούς και γι' αυτό προσαρμόζει τη θέλησή Του στους καιρούς, αλλά οι αναγεννημένοι πιστοί, που περπατούν σύμφωνα με το Πνεύμα και γνωρίζουν τον Λόγο και τον Πατέρα δεν θα τυφλωθούν και θα παραπλανηθούν, αλλά θα γνωρίσουν ότι το θέλημα του Θεού δεν θα αλλάξει ποτέ, αλλά θα παραμείνει για πάντα.
Γνωρίζουν τον Λόγο και το ξέρουν τελικά, Ο Λόγος Του θα κρίνει τον καθένα σύμφωνα με τα έργα του. Κανείς δεν αποκλείεται από την κρίση του Θεού (Αποκάλυψη 20:12 (Διαβάστε επίσης: ‘Ο Λόγος έχει τον τελευταίο λόγο την Ημέρα της Κρίσεως'').
Ο Θεός έκανε γνωστό το θέλημά Του στην ανθρωπότητα
Από τη δημιουργία, Ο Θεός έκανε γνωστό το θέλημά Του στην ανθρωπότητα. Ο άνθρωπος δημιουργήθηκε τέλεια στο Εικόνα του Θεού και δεν είχε αμαρτωλή φύση, αλλά ο άνθρωπος είχε ελεύθερη βούληση. Αυτή η ελεύθερη βούληση της ανθρωπότητας επέλεξε να επαναστατήσει ενάντια στα λόγια του Θεού και να αφήσει τη μοναδική εντολή του Θεού.
Ο άνθρωπος πίστεψε και υπάκουσε στη δημιουργία αντί στον Δημιουργό και υποκλίθηκε μπροστά στη δημιουργία και έβαλε τη δημιουργία πάνω από τον Δημιουργό, αναγκάζοντας την ανθρωπότητα να περιέλθει στην εξουσία της δημιουργίας; Ο διάβολος.
Από εκείνη τη στιγμή, εξαιτίας της αμαρτίας του Αδάμ, η αμαρτία μπήκε σε ολόκληρο το ανθρώπινο γένος και ο θάνατος βασίλευσε στον άνθρωπο.
Αλλά αν και το πνεύμα του ανθρώπου πέθανε, και η αμαρτία και ο θάνατος βασίλευαν στη σάρκα του ανθρώπου, Ο άνθρωπος είχε τη συνείδηση του καλού και του κακού και την ελεύθερη βούληση να διαλέξει μεταξύ του καλού και του κακού (Γένεση 3:22).
Η αμαρτία υπήρχε ήδη ενώπιον του νόμου
Διότι μέχρι τον νόμο η αμαρτία υπήρχε στον κόσμο: αλλά η αμαρτία δεν καταλογίζεται όταν δεν υπάρχει νόμος (Ρωμαίους 5:13)
Ο άνθρωπος μπορούσε να επιλέξει να περπατήσει με δικαιοσύνη και να κάνει καλό ή να περπατήσει στην ανομία και την αμαρτία και να κάνει το κακό (Διαβάστε επίσης: ‘Τι είναι αμαρτία?'').
Η αμαρτία δεν ήρθε μέσω του νόμου της αμαρτίας και του θανάτου, γιατί η αμαρτία υπήρχε ήδη πριν από το νόμο της αμαρτίας και του θανάτου, αφού ο νόμος του Θεού υπήρχε ήδη πριν από την ίδρυση του ουρανού και της γης.
Πριν υπήρχε ο νόμος, Ο Κάιν έφερε μια κατάρα στη ζωή του, μέσω της ανυπακοής του στα λόγια του Θεού και της κακής του πράξης.
Η πλημμύρα και η καταστροφή του Σόδομα, και τα Γόμορα και οι γύρω πόλεις, συνέβη πριν υπάρξει ο νόμος της αμαρτίας και του θανάτου, λόγω της κακίας και της ανυπακοής των ανθρώπων στον Θεό.
Αμαρτία, που είναι η εξέγερση του ανθρώπου ενάντια στον Θεό και η ανυπακοή στον Θεό, υπήρχε ήδη πριν από το νόμο και την τιμωρία της αμαρτίας, που είναι ο θάνατος, υπήρχε και ενώπιον του νόμου. Μέσω της ανυπακοής στον Θεό, οι άνθρωποι έφεραν αταξία στη ζωή τους (Διαβάστε επίσης: ‘Οι ατασθαλίες φέρνουν πάνω τους οι άνθρωποι'').
Ο Θεός έκανε γνωστή την αμαρτία με το νόμο
Τι να πούμε τότε? Είναι ο νόμος αμαρτία? Ο Θεός να το κάνει. Μάλλον, Δεν είχα γνωρίσει την αμαρτία, αλλά από το νόμο: γιατί δεν είχα γνωρίσει τον πόθο, εκτός από το έλεγε ο νόμος, Δεν πρέπει να επιθυμείς (Ρωμαίους 7:7)
Η αμαρτία δεν προήλθε από το νόμο, αλλά η αμαρτία υπήρχε ήδη ενώπιον του νόμου. Και ο θάνατος βασίλευε ενώπιον του νόμου. Το θέλημα του Θεού ήταν ήδη γνωστό ενώπιον του νόμου, αφού ο άνθρωπος είχε συνείδηση; μια γνώση του καλού και του κακού. Επομένως, πριν τεθεί σε ισχύ ο νόμος, ο άνθρωπος είχε την ικανότητα να επιλέγει να κάνει το καλό ή να κάνει το κακό.
Το μόνο πράγμα που έχει κάνει ο Θεός, είναι ότι δίνοντας το νόμο της αμαρτίας και του θανάτου στον σαρκικό λαό Του, που γεννήθηκαν από τον σπόρο του Ιακώβ (Ισραήλ), Ο Θεός έκανε γνωστό το θέλημά Του στον σαρκικό λαό Του.
Ο νόμος έχει προστεθεί και δίνοντας το νόμο, Ο Θεός έδειξε τη φύση Του και τη δικαιοσύνη Του και αποκάλυψε την αμαρτία (Ρωμαίους 3:20).
Εξαιτίας αυτού, Ο λαός του Θεού γνώριζε το θέλημα του Θεού και ήξερε ακριβώς τι άρεσε και τι αντιπαθούσε ο Θεός και γνώριζαν τις συνέπειες.
Ο Θεός δεν έδωσε το νόμο ως τιμωρία, αλλά ο Θεός έδωσε το νόμο από αγάπη για τον λαό Του και ως δάσκαλος, να καθοδηγήσει το λαό Του μέχρι την έλευση του Ιησού Χριστού, ώστε ο λαός Του να περπατήσει στο θέλημά Του και Οι τρόποι του.
Και αυτά, που ανήκαν στον σαρκικό λαό του Θεού μπορούσαν να δείξουν στον Θεό την αγάπη τους μέσω της υπακοής τους στα λόγια του νόμου της αμαρτίας και του θανάτου (Διαβάστε επίσης: ''Το μυστικό του νόμου»).
Ισχύει ο νόμος και σήμερα;?
Ω άθλιος άνθρωπος που είμαι! που θα με ελευθερώσει από το σώμα αυτού του θανάτου? Ευχαριστώ τον Θεό μέσω Ιησού Χριστού του Κυρίου μας. Τότε λοιπόν με το νου εγώ ο ίδιος υπηρετώ το νόμο του Θεού; αλλά με τη σάρκα ο νόμος της αμαρτίας (Ρωμαίους 7:24-25)
Συχνά υπάρχει έλλειψη σαφήνειας σχετικά με το νόμο της αμαρτίας και του θανάτου και εάν αυτός ο νόμος εξακολουθεί να ισχύει. Ο νόμος της αμαρτίας και του θανάτου προοριζόταν για τον σαρκικό λαό του Θεού, στον οποίο η αμαρτία και ο θάνατος βασίλευαν στη σάρκα. Όπως γράφτηκε πριν, ο νόμος ήταν ένας δάσκαλος για τη σάρκα μέχρι το ερχομός του Ιησού Χριστού, που λύτρωσε τον έκπτωτο άνθρωπο από τη δύναμη της αμαρτίας και του θανάτου με τη λύτρωση της σάρκας και αποκατέστησε την κατάσταση του πεσμένου ανθρώπου με την ανάσταση του πνεύματος από τους νεκρούς.
Ο μόνος τρόπος για να λυτρωθείς από το νόμο της αμαρτίας και του θανάτου είναι μέσω της πίστης στον Ιησού Χριστό και του θανάτου της σάρκας και της ανάστασης του πνεύματος από τους νεκρούς (Διαβάστε επίσης: ‘Τι σημαίνει η εν Χριστώ περιτομή?).
Επομένως, δεν υπάρχει τώρα καμία καταδίκη σε αυτούς που είναι εν Χριστώ Ιησού, που δεν περπατούν μετά τη σάρκα, αλλά μετά το Πνεύμα. Διότι ο νόμος του Πνεύματος της ζωής εν Χριστώ Ιησού με έχει ελευθερώσει από το νόμο της αμαρτίας και του θανάτου (Ρωμαίους 8:1-2)
Μέσω της αναγέννησης, Ο νόμος της αμαρτίας και του θανάτου, που βασιλεύει στη σάρκα», δεν ισχύει πλέον, αφού η σάρκα είναι θάνατος.
Με τη σταύρωση της σάρκας και την ανάσταση του πνεύματος από το θάνατο και την εγκατοίκηση του Αγίου Πνεύματος, ο νόμος της αμαρτίας και του θανάτου δεν βασιλεύει πλέον στη ζωή του νέου ανθρώπου, αλλά ο νόμος του Πνεύματος βασιλεύει στη ζωή του νέου ανθρώπου, που είναι γραμμένο στη νέα καρδιά του νέου ανθρώπου. Ο θάνατος δεν βασιλεύει πλέον μέσω της σάρκας, αλλά η ζωή βασιλεύει δια του Πνεύματος (Διαβάστε επίσης: ‘Γιατί ο Θεός έγραψε το νόμο Του σε πέτρινες πλάκες?‘ ΚαιΤι συνέβη 50 μέρες μετά το Πάσχα?'')
Ο νέος άνθρωπος αγαπά τον Θεό πάνω από όλα και όλους
Ο νέος άνθρωπος, στον οποίο βασιλεύει ο νόμος του Πνεύματος, βαδίζει με πίστη σύμφωνα με το θέλημα του Θεού και αγαπά τον Θεό πάνω από όλα και όλους και φοβάται τον Θεό και υποτάσσεται στον Θεό. Από αυτή την αγάπη, ο νέος άντρας αγαπά τον πλησίον του/της όπως τον εαυτό του/της.
Αυτό σημαίνει, μεταξύ άλλων, ότι (μικρό)δεν θα υπηρετεί άλλους θεούς και δεν θα επιτρέψει άλλους θεούς στη ζωή του και δεν θα ακολουθήσει τον άνθρωπο φιλοσοφίες, θεωρίες και ψεύτικα δόγματα και παράξενες θρησκείες και να μην εμπλακεί στην απόκρυφη σφαίρα και να συνδεθεί με τον θάνατο (Διαβάστε επίσης: ‘Οι δύο τρόποι για να εισέλθουν στον πνευματικό πεδίο‘ και 'Τι λέει ο Λόγος για τα τατουάζ?’)
Σημαίνει, ότι (μικρό)θα τιμά τους γονείς του και όχι ψέμα εναντίον του γείτονά του και δεν θα επιθυμεί τα υπάρχοντά του. (μικρό)δεν θα διαπράξει πορνεία, μοιχεία, να μην είναι οικεία με κάποιον, που δεν είναι η σύζυγός του, να μην είναι οικεία με κάποιον του ίδιου φύλου, δεν διαζύγιο, σκοτώνω, κλέβω, κατάρα, χρησιμοποιήστε το Όνομα του Θεού μάταια, και ούτω καθεξής.
Γιατί όλα αυτά είναι έργα της σάρκας, στο οποίο βασιλεύει η αμαρτία και ο θάνατος. Τα έργα της σάρκας είναι αντίθετα με το θέλημα του Θεού και δεν παράγουν ζωή, αλλά ο θάνατος.
Όσο οι άνθρωποι επιμένουν στην αμαρτία και αρνούνται να μετανοήσουν και να αναβάλουν τα έργα της σάρκας, ο θάνατος θα βασιλέψει μέσω της αμαρτίας.
Αν ο νόμος προέρχεται από τη φύση του Θεού και αντιπροσωπεύει το θέλημα του Θεού και τη φύση Του, τότε ο νέος άνθρωπος, που γεννήθηκε από τον Θεό και έχει τη φύση του Θεού θα κάνει το θέλημα του Θεού και θα θεσπίσει το νόμο, ακριβώς όπως ο Ιησούς (Διαβάστε επίσης: «Πώς θεσπίζεις το νόμο?’)
Η αμαρτία εξακολουθεί να υπάρχει
Μήπως τότε ακυρώνουμε τον νόμο μέσω της πίστης;? Ο Θεός να το κάνει: μάλιστα, θεσπίζουμε το νόμο (Ρωμαίους 3:31)
Η αμαρτία υπήρχε ήδη πριν από το νόμο και η αμαρτία εξακολουθεί να υπάρχει, παρά τη χάρη του Θεού και την ελευθερία από το νόμο μέσω του λυτρωτικού έργου του Ιησού Χριστού. Λαός, που ζουν στη Νέα Διαθήκη εξακολουθούν να έχουν την ικανότητα να υπακούουν στο Λόγο του Θεού και να περπατούν με δικαιοσύνη ή να παρακούουν τον Λόγο του Θεού και να περπατούν στην ανομία.
Εκείνοι, που λένε ότι η αμαρτία δεν υπάρχει πια, γιατί έχεις απαλλαγεί από το νόμο και ότι δεν έχει σημασία πώς ζεις, είναι ψεύτες και δεν λένε την αλήθεια. Γιατί στον Θεό, σημασία έχει πώς ζεις (Διαβάστε επίσης: ‘Μόλις αποθηκευτεί, πάντα αποθηκευμένο?).
Εκείνοι, που τα λένε αυτά δεν έχουν το Πνεύμα του Θεού και δεν Του ανήκουν. Δεν έχουν προσωπική σχέση με τον Ιησού Χριστό και τον Πατέρα και δεν γνωρίζουν το θέλημα του Θεού.
Δεν είναι εξοικειωμένοι με τα πράγματα της Βασιλείας του Θεού, αλλά είναι μη πνευματικοί και τυφλωμένοι από τα ψέματα του διαβόλου.
Ο Θεός έχει δώσει σε όλους τη δυνατότητα να λυτρωθούν από τη δύναμη της αμαρτίας και του θανάτου, μέσω του Ιησού Χριστού και του λυτρωτικού Του έργου.
Έχει δώσει δύναμη σε όλους, να γίνει γιος του Θεού, με πίστη στον Ιησού Χριστό και αναγέννηση εν Αυτώ, και να περπατάς μετά το Πνεύμα, και δια του Πνεύματος απέβαλε τα έργα της σάρκας (Γιάννης 1:12-13).
Το αίμα του Ιησού καθαρίζει από κάθε αμαρτία και λυτρώνει τον άνθρωπο από τη δύναμη της αμαρτίας και του θανάτου
Τι να πούμε τότε? Θα συνεχίσουμε στην αμαρτία, ότι η χάρη μπορεί να περισσεύει? Ο Θεός να το κάνει. Πώς θα, που είναι νεκροί στην αμαρτία, ζείτε άλλο εκεί? Δεν ξέρεις, ότι τόσοι πολλοί από εμάς που βαφτιστήκαμε στον Ιησού Χριστό βαφτιστήκαμε στο θάνατό Του? Γι' αυτό θάβουμε μαζί Του με το βάπτισμα στον θάνατο: ότι όπως ο Χριστός αναστήθηκε από τους νεκρούς με τη δόξα του Πατέρα, ακόμα κι έτσι πρέπει να περπατάμε στη νέα ζωή (Ρωμαίους 6:1-4)
Κάθε μέρα, ο καθένας επιλέγει να ζήσει υπακοή στον Θεό και τον Λόγο Του ή όχι. Το αίμα του Ιησού Χριστού και το λυτρωτικό έργο Του δεν το αλλάζει αυτό. Το αίμα του Ιησού δεν είναι μια άδεια για να επιμείνουμε στην αμαρτία και να συνεχίσουμε να κάνουμε αυτά τα πράγματα, που αντιβαίνουν στο θέλημα του Θεού και είναι βδέλυγμα για τον Θεό.
Τι τότε? θα αμαρτήσουμε, γιατί δεν είμαστε υπό το νόμο, αλλά υπό τη χάρη? Ο Θεός να το κάνει. Δεν ξέρεις, σε ποιον παραδίδετε τους υπηρέτες σας να υπακούν, οι υπηρέτες του είστε σε ποιον υπακούτε; Είτε πρόκειται για αμαρτία, ή υπακοής στη δικαιοσύνη? Αλλά ο Θεός να ευχαριστήσει, ότι ήσασταν οι υπάλληλοι της αμαρτίας, Αλλά έχετε υπακούσει από την καρδιά αυτή τη μορφή δόγματος που σας παραδόθηκε. Στη συνέχεια, απαλλαγμένος από την αμαρτία, γίνατε οι υπηρέτες της δικαιοσύνης (Ρωμαίους 6:15-18)
Όταν κάποιος επιμένει στην αμαρτία και δεν είναι πρόθυμος να μετανοήσει, αποδεικνύει ότι η αμαρτωλή φύση εξακολουθεί να βασιλεύει στη ζωή αυτού του ατόμου και το άτομο εξακολουθεί να αγαπά τα έργα της σάρκας (αμαρτία).
Το άτομο δεν ξαναγεννιέται, αλλά εξακολουθεί να είναι η παλιά δημιουργία, που βαδίζει μετά τη σάρκα και ζει ως α δούλος της αμαρτίας και ο θάνατος και ανήκει στον διάβολο και στον κόσμο.
Το θέλημα του Θεού δεν θα αλλάξει ποτέ και δεν θα προσαρμοστεί ποτέ στην εποχή που ζούμε, ούτε στους πόθους και τις επιθυμίες της σάρκας της ανθρωπότητας (Διαβάστε επίσης: ‘Θα αλλάξει ο Θεός το θέλημά Του στις επιθυμίες και τις επιθυμίες του ανθρώπου;?'').
Ο Θεός είναι ο ίδιος και παραμένει ίδιος από αιωνιότητα σε αιωνιότητα και επομένως το θέλημά Του παραμένει το ίδιο. Είναι στο χέρι του λαού, να υποταχθεί στον Θεό και να υπακούσει στα λόγια Του και να ζήσει σύμφωνα με το θέλημά Του ή όχι.
‘Γίνε το αλάτι της γης’
