Η περιτομή αντιπροσωπεύει τη διαθήκη μεταξύ του Θεού και του λαού Του. Στην Παλαιά Διαθήκη, κάθε αρσενικό παιδί, που ανήκε στο λαό του Θεού, έγινε περιτομή την όγδοη μέρα στην ακροποσθία της σάρκας του. Όταν καθιερώθηκε η Νέα Διαθήκη, η Παλαιά Διαθήκη έγινε σάπιο και παρωχημένο (Εβραίους 8:13). Επομένως, η περιτομή στη σάρκα την όγδοη ημέρα δεν χρειαζόταν πλέον. Η περιτομή στη σάρκα αντικαταστάθηκε από την εν Χριστώ περιτομή; η περιτομή στο πνεύμα (Κολοσσαείς 2:11-12). Τι σημαίνει όμως η περιτομή στον Ιησού Χριστό σύμφωνα με την Αγία Γραφή?
Η Περιτομή στην Παλαιά Διαθήκη
Αυτή είναι η διαθήκη Μου, που θα κρατήσετε, ανάμεσα σε μένα και σε σένα και στους σπόρους σου μετά από σένα; Κάθε αντράκι ανάμεσά σας θα περιτμηθεί. Και θα περιτομείτε τη σάρκα της ακροποσθίας σας; και θα είναι ένα δείγμα της διαθήκης ανάμεσα σε Εμένα και σε εσάς. Και αυτός που είναι οκτώ ημερών θα περιτμηθεί ανάμεσά σας, κάθε άντρα παιδί στις γενιές σας, αυτός που γεννιέται στο σπίτι, ή αγορασμένο με χρήματα οποιουδήποτε ξένου, που δεν είναι από το σπέρμα σου. Αυτός που γεννήθηκε στο σπίτι σου, και αυτός που αγοράζεται με τα χρήματά σου, πρέπει να γίνει περιτομή: και η διαθήκη Μου θα είναι στη σάρκα σας για αιώνια διαθήκη. Και το απερίτμητο παιδί του οποίου η σάρκα της ακροποσθίας του δεν είναι περιτομή, αυτή η ψυχή θα αποκοπεί από τον λαό του; έχει παραβεί τη διαθήκη Μου (Γένεση 17:10-14).
Ο Θεός συνέθεσε τη διαθήκη Του με τον Αβραάμ. Το δείγμα αυτής της διαθήκης ήταν η περιτομή της σάρκας στην ακροποσθία. Κάθε αρσενικό παιδί, που ανήκε στον εκλεκτό λαό του Θεού; Η συνέλευση του, έπρεπε να γίνει περιτομή την όγδοη μέρα.
Η διαθήκη τηρήθηκε με την τήρηση της περιτομής
Η διαθήκη του Θεού τηρήθηκε με την τήρηση της περιτομής. Ολοι, ο οποίος περιτομήθηκε τον ξεχώρισε ο Θεός από τον ειδωλολατρικό λαό και ανήκε σε Αυτόν. Ήταν ο λαός Του. Επομένως θα κέρδιζαν όλα τα προνόμια της εβραϊκής υπηκοότητας, που περιείχε την προστασία και τις διατάξεις του Θεού.
Ο Θεός θα προστάτευε τον λαό Του και θα τους προμήθευε, ενώ ο λαός του Θεού θα υπάκουε τη φωνή Του. Έπρεπε να κρατήσουν Οι εντολές του και καταστατικά και ζήστε σύμφωνα με το θέλημά Του. Αυτές ήταν οι προϋποθέσεις.
Οι δούλοι και οι ξένοι περιτομήθηκαν κατά σάρκα
Αλλά όχι μόνο τα αρσενικά παιδιά από το σπέρμα του Αβραάμ περιτομήθηκαν την όγδοη ημέρα. Οι άντρες σκλάβοι και οι ξένοι έπρεπε επίσης να περιτμηθούν (Γένεση 17:12, 13, Εξοδος πλήθους 12:48). Τους έκαναν περιτομή για να είναι μέρος της διαθήκης και να απολαμβάνουν τα προνόμια της εβραϊκής υπηκοότητας.
Όταν ένα αρσενικό παιδί ήταν απερίτμητο, δεν ανήκε στο λαό του Θεού και δεν ζούσε υπό την προστασία Του.
Αυτό το βλέπουμε στη ζωή του Μωυσή. Όταν ο Μωυσής ήταν στο δρόμο του με τη γυναίκα και τον γιο του, ο Κύριος προσπάθησε να σκοτώσει τον γιο του. Μόλις περιτομήθηκε ο γιος του Μωυσή, ο Κύριος τον άφησε μόνο του.
Και συνέβη στην πορεία στο χάνι, ότι ο Κύριος τον συνάντησε, και προσπάθησε να τον σκοτώσει. Τότε η Ζιππορά πήρε μια κοφτερή πέτρα, και έκοψε την ακροποσθία του γιου της, και το έριξε στα πόδια του, και είπε, Σίγουρα είσαι για μένα ένας αιματηρός σύζυγος. Έτσι τον άφησε να φύγει: τότε είπε, Αιματηρός σύζυγος είσαι, λόγω της περιτομής (Εξοδος πλήθους 4:24-25)
Γιατί η περιτομή παραμελήθηκε από τον λαό του Θεού?
Υπήρξε μια εποχή που η περιτομή παραμελήθηκε, δηλαδή, όταν ο λαός του Θεού περιπλανήθηκε στην έρημο. Όλα τα αρσενικά παιδιά, που γεννήθηκαν στην έρημο δεν έκαναν περιτομή.
Όταν ο Ιησούς του Ναυή και ο λαός του Θεού, βρίσκονταν στο Γκίλγαλ, Ο Θεός διέταξε τον Ιησού του Ναυή να αποκαταστήσει την περιτομή. Από εκείνη τη στιγμή, όλα τα αρσενικά έγιναν ξανά περιτομή (Ιησούς του ναυή 5:2-9).
Η περιτομή συμβόλιζε την καθαρότητα και την αγιότητα
Η περιτομή ήταν ένα δείγμα της διαθήκης μεταξύ του Θεού και του λαού Του. Αυτή η περιτομή συμβόλιζε την καθαρότητα και την αγιότητα. Συμβόλιζε την αποβολή της αμαρτίας (ανυπακοή στον Θεό) και ζώντας με υπακοή στο νόμο του Θεού και στις εντολές Του.
Ο Θεός έκανε γνωστό το θέλημά Του στο λαό Του, δίνοντάς τους τον Νόμο Του. Αυτός ο Νόμος υπήρχε ήδη, πριν τα γράψει ο Θεός πέτρινες ταμπλέτες και τα έδωσε στο λαό Του μέσω του Μωυσή.
Ο νόμος του Θεού αντιπροσωπεύει το θέλημα του Θεού.
Μέσω της περιτομής, το αρσενικό, που μετέφερε τον σπόρο, ανακηρύχτηκε καθαρός και αγνός και ανήκε στον άγιο λαό του Θεού. Η περιτομή ήταν απόδειξη της συμμετοχής στη συνέλευση του Θεού (Η Εκκλησία).
Γιατί πλέον δεν θα μπει πια μέσα σου (Ιερουσαλήμ) οι απερίτμητοι και οι ακάθαρτοι (Ησάιας 52:1)
Και σε καμία περίπτωση δεν θα μπει σε αυτό (Ιερουσαλήμ) οτιδήποτε μολύνει, ούτε το οτιδήποτε λειτουργεί βδέλυγμα, ή κάνει ένα ψέμα: αλλά αυτά που είναι γραμμένα στο Βιβλίο της ζωής του Αρνίου (Αποκάλυψη 21:27)
Η Περιτομή στη Νέα Διαθήκη
Η περιτομή στη σάρκα ήταν ένδειξη και τελετουργία της Παλαιάς Διαθήκης, μεταξύ του Θεού και του λαού Του. Αυτή η περιτομή έδειξε ότι ανήκαν στον Θεό. Αλλά η περιτομή στη σάρκα έχασε την αξία της όταν τέθηκε σε ισχύ η Νέα Διαθήκη στον Ιησού Χριστό.
Η παλιά περιτομή αντικαταστάθηκε από μια νέα περιτομή, που ανήκε στη Νέα Διαθήκη: η περιτομή στον Ιησού Χριστό.
Η εν Πνεύματι Περιτομή
Στη Νέα Διαθήκη, δεν είχε σημασία, αν κάποιος είχε περιτομή κατά τη σάρκα ή όχι, αλλά αν κάποιος είχε περιτομή στον Ιησού Χριστό, στο Πνεύμα. Αυτό που είχε σημασία ήταν, αν κάποιος είχε καταθέσει τη σάρκα του με την αμαρτωλή φύση της, και είχε γίνει μια νέα δημιουργία στον Ιησού Χριστό.
Διότι εν Χριστώ Ιησού ούτε η περιτομή ωφελεί τίποτα, ούτε απεριτομία, αλλά ένα νέο πλάσμα. Και όσοι περπατούν σύμφωνα με αυτόν τον κανόνα, ειρήνη σε αυτούς, και έλεος, και επί του Ισραήλ του Θεού (Γαλάτες 6:15-16)
Όταν καθιερώθηκε η Νέα Διαθήκη και η Παλαιά Διαθήκη κατέστη παρωχημένη, οι Εβραίοι ανάγκασαν τους Εθνικούς, ο οποίος έγινε λαός του Θεού με την πίστη στον Ιησού Χριστό, να γίνει περιτομή κατά τη σάρκα. Ήταν τόσο κολλημένοι στις παραδόσεις και τις τελετουργίες τους, ότι νόμιζαν ότι η περιτομή στη σάρκα ήταν ακόμα απαραίτητη για να γίνει μέλος της συνέλευσης του Θεού (την Εκκλησία).
Και μερικοί άντρες που κατέβηκαν από την Ιουδαία δίδαξαν τους αδελφούς, και είπε, Εκτός από την περιτομή σας σύμφωνα με τον τρόπο του Μωυσή, δεν μπορείς να σωθείς (Πράξεις 15:1)
Αλλά ο Παύλος τους υπέδειξε, ότι δεν ήταν πλέον κατάλληλο. Η περιτομή της σάρκας ανήκε στην Παλαιά Διαθήκη και δεν ήταν πλέον μέρος της Νέας Διαθήκης.
Τι σημαίνει η περιτομή στον Ιησού Χριστό?
Σ' αυτόν που και εσείς περιτομείτε με την περιτομή χωρίς χέρια, στην αποβολή του σώματος των αμαρτιών της σάρκας με την περιτομή του Χριστού: Έθαψε μαζί του στη βάπτιση, όπου και εσείς αναστηθήκατε μαζί του μέσω της πίστης της λειτουργίας του Θεού, που τον ανέστησε από τους νεκρούς (Κολοσσαείς 2:11-12)
Και ο Κύριος ο Θεός σου θα περιτμήσει την καρδιά σου, και την καρδιά του σπόρου σου, να αγαπάς τον Κύριο τον Θεό σου με όλη σου την καρδιά, και με όλη σου την ψυχή, για να μπορέσεις να ζήσεις (Δευτερονόμιο 30:6)
Γιατί δεν είναι Εβραίος, που είναι ένα εξωτερικά; ούτε αυτή είναι η περιτομή, που είναι προς τα έξω στη σάρκα: Αλλά είναι Εβραίος, που είναι ένα ενδόμυχα; και η περιτομή είναι αυτή της καρδιάς, στο πνεύμα, και όχι στην επιστολή; του οποίου ο έπαινος δεν είναι των ανδρών, αλλά του Θεού (Ρωμαίους 2:28-29)
Η περιτομή της σάρκας ήταν ένδειξη της διαθήκης του Θεού με τον Αβραάμ.
Λόγω του γεγονότος, ότι ο άνθρωπος μπορούσε να περπατήσει μόνο σύμφωνα με τη σάρκα, έγιναν περιτομή κατά τη σάρκα.
Ωστόσο, μέσω της έλευσης του Ιησού Χριστού και της θυσίας Του, η Παλαιά Διαθήκη που επισφραγίστηκε με το αίμα ζώων απαρχαιώθηκε.
Η Παλαιά Διαθήκη αντικαταστάθηκε από τη Νέα Διαθήκη που σφραγίστηκε με το πολύτιμο αίμα του Ιησού Χριστού.
Το πέπλο του ναού έγινε περιτομή (ενοικιάζεται σε δύο) και ο δρόμος προς τον Θεό δεν ήταν πλέον μέσω της περιτομής στη σάρκα ή μέσω διατάξεων και τελετουργιών, και ο αρχιερέας στο ναό. Αλλά ο δρόμος προς τον Θεό ήταν μέσω του Ιησού Χριστού; ο Αρχιερέας της Καινής Διαθήκης.
Ο Ιησούς έγινε το πέπλο για τον Θεό
Έχοντας λοιπόν, αδελφοί, τόλμη να εισέλθουμε στα πιο άγια με το αίμα του Ιησού, Με έναν νέο και ζωντανό τρόπο, που έχει αφιερώσει για μας, μέσα από το πέπλο, δηλαδή, Η σάρκα του; Και έχοντας έναν Αρχιερέα στον οίκο του Θεού; Ας πλησιάσουμε με αληθινή καρδιά με πλήρη βεβαιότητα πίστης, έχοντας τις καρδιές μας ραντισμένες από μια κακή συνείδηση, και τα σώματά μας πλύθηκαν με καθαρό νερό (Εβραίους 10:19-22)
Ο Ιησούς Χριστός έγινε το πέπλο του Θεού. Ο Ιησούς είχε πάρει όλες τις αμαρτίες και τις ανομίες της ανθρωπότητας πάνω Του. Έφερε την τιμωρία για την αμαρτία, που είναι νεκρό. Γι' αυτό ο Ιησούς μπήκε στον Άδη. Αλλά… Ο Ιησούς δεν έμεινε εκεί! Ο θάνατος δεν ήταν αρκετά δυνατός για να κρατήσει τον Ιησού εκεί.
Ο Ιησούς Χριστός νίκησε τον θάνατο και αναστήθηκε από τους νεκρούς, από τη δύναμη του Αγίου Πνεύματος. Η σάρκα του που έγινε αμαρτία κατατέθηκε. Ο Ιησούς αναστήθηκε από τους νεκρούς σε ένα «νέο».’ σώμα. Ένα σώμα που δεν ήταν αλλοιωμένο από το κακό, αλλά γέμισε με αιώνια ζωή.
Και έτσι ο Ιησούς έγινε ο άζυμος άρτος από τον ουρανό, μέσω Ποιου, πολλοί θα σώζονταν και θα λάμβαναν αιώνια ζωή.
Ο Ιησούς κήρυξε τον θάνατο και την ανάστασή Του
Ο Ιησούς μίλησε πολλές φορές στους μαθητές Του για τον θάνατο και την ανάστασή Του. Έπρεπε να πεθάνει, ώστε μέσω του θανάτου Του ανάσταση, και ανάληψη στον ουρανό, το Άγιο Πνεύμα θα μπορούσε να έρθει και να κατοικήσει στη ζωή των νέων δημιουργιών.
Οι νέες δημιουργίες είχαν αρνηθεί τον εαυτό τους. Είχαν κατέθεσαν την αμαρτωλή φύση τους και αναστήθηκαν από τους νεκρούς με τη δύναμη του Αγίου Πνεύματος.
Ο Ιησούς συνέκρινε τη ζωή Του, θάνατος, και ανάσταση με σπόρους σιτηρών.
Αν ένας σπόρος σιτηρών δεν πεθάνει, ο σπόρος των σιτηρών παραμένει σπόρος σιτηρών και δεν θα δώσει καρπό.
Ο Ιησούς θα μπορούσε να είχε επιλέξει να παραμείνει σπόρος σιτηρών. Θα μπορούσε να είχε επιλέξει να ζήσει για τον εαυτό Του, αλλά ο Ιησούς δεν το έκανε αυτό.
Ο Ιησούς αγάπησε τον Πατέρα Του και επέλεξε να κάνει το θέλημα του Πατέρα Του στη γη.
Ο Ιησούς ήταν ο Πρωτότοκος του Η νέα δημιουργία, που ο Θεός δημιούργησε αρχικά πριν αμαρτήσει ο Αδάμ.
Μέσω του Ιησού’ θάνατος και ανάσταση; με το αίμα Του, θα ήταν δυνατό να γίνει μια νέα δημιουργία μέσα Του. Αλλά για να γίνεις μια νέα δημιουργία πρέπει να εγκαταλείψεις τη δική σου παλιά ζωή; η αμαρτωλή σου φύση με τους πόθους της πρώτα. Διότι ο σπόρος των σιτηρών δεν αναφερόταν μόνο στον Ιησού’ θάνατος και ανάσταση, αλλά σε κάθε αμαρτωλό, που πιστεύει σε αυτόν.
Βαπτίστηκε στους νεκρούς Του
Όταν πιστεύεις στον Ιησού Χριστό και μετανοώ της βόλτας σου, καταθέτεις την αμαρτωλή ζωή σου; την αμαρτωλή σου φύση. Θα το κάνετε αυτό συμβολικά μέσω της βάπτισης στο νερό.
Με το βάπτισμα στο νερό, αφιερώνεις την παλιά σου σαρκική ζωή ως αμαρτωλός και περιτμήθηκες στον Ιησού Χριστό. Είστε βαπτισμένοι και ενωμένοι στο θάνατο του Ιησού Χριστού.
Επομένως θάβουμε μαζί του με το βάπτισμα στον θάνατο: ότι όπως ο Χριστός αναστήθηκε από τους νεκρούς με τη δόξα του Πατέρα, ακόμα κι έτσι πρέπει να περπατάμε στη νέα ζωή (Ρωμαίους 6:4-5)
Μέσω της κατάθεσης της σάρκας σας και της ταφής σας στο θάνατο του Ιησού Χριστού, δεν ανήκεις πλέον στον διάβολο και στο βασίλειο του σκότους. Ο θάνατος δεν βασιλεύει πια μέσα σου.
Έχετε καταθέσει τη σάρκα σας μέσω του βαπτίσματος στο νερό (ο θάνατος του Ιησού Χριστού) και το πνεύμα σου αναστήθηκε από τους νεκρούς μέσω του βαπτίσματος με το Άγιο Πνεύμα (την ανάσταση του Ιησού Χριστού).
Η διαδικασία του αγιασμού
Στον Ιησού Χριστό, έγινες άγιος και δίκαιος. Έχετε χωριστεί από τον κόσμο στον Θεό και επομένως ανήκετε στον Θεό και στη Βασιλεία Του. Έχεις γίνει γιος του Θεού και σου έχει δοθεί το Άγιο Πνεύμα.
Το Άγιο Πνεύμα ζει μέσα σας στην πληρότητά Του. Επομένως, έχετε όλη τη δύναμη του Αγίου Πνεύματος να αφανίζει όλες τις πράξεις της σάρκας.
Διότι εάν ζείτε κατά τη σάρκα, θα πεθάνεις: αλλά αν διαμέσου του Πνεύματος καταστρέφετε τις πράξεις του σώματος, θα ζήσεις (Ρωμαίους 8:13)
Η θανάτωση των πράξεων της σάρκας ονομάζεται επίσης διαδικασία αγιασμού. Κάθε πιστός πρέπει να περάσει από αυτή τη διαδικασία και θα αγιαστεί από τον Λόγο και το Άγιο Πνεύμα.
Ποια είναι η ένδειξη της περιτομής στον Ιησού Χριστό?
Η περιτομή στον Ιησού Χριστό σημαίνει, που έχεις ξαπλώσει τον γέρο. Έχετε πεθάνει για την αμαρτία στον Ιησού Χριστό. Επομένως, δεν θα περπατάτε πλέον μετά τη σάρκα στην αμαρτία. Έχετε γίνει άγιοι και δίκαιοι σε Αυτόν.
Θα Ανανεώστε το μυαλό σας με τον Λόγο του Θεού έτσι ώστε ο σαρκικός νους σας και ο παλιός τρόπος σκέψης σας, που σκέφτεται όπως ο κόσμος, θα ανανεωθεί με τα λόγια του Θεού και θα ευθυγραμμιστεί με το θέλημα του Θεού.
Θα γνωρίσετε το θέλημα του Θεού και τις εντολές Του. Και όταν πιστεύεις στα λόγια Του, θα περπατήσεις μέσα τους.
Θα περπατάτε στις εντολές Του, που αντιπροσωπεύουν το θέλημά Του και βαδίζουν σύμφωνα με το Πνεύμα.
Αυτή είναι η απόδειξη, το κουπόνι, της περιτομής σου στον Ιησού Χριστό.
Το περπάτημά σας και η υπακοή σας στον Λόγο δείχνουν αν έχετε περιτομή στον Ιησού Χριστό.
Λέγεται οποιοσδήποτε άντρας περιτομή? ας μην γίνει απερίτμητος. Καλείται κανένας σε απεριτομή? ας μην γίνει περιτομή. Η περιτομή δεν είναι τίποτα, και η απεριτομία δεν είναι τίποτα, αλλά η τήρηση των εντολών του Θεού. (1 Κορινθίους 7:18-19)
Οι πιστοί; η σύναξη του Θεού, είναι αυτά, που έχουν περιτομή στον Ιησού Χριστό:
Προσοχή στα σκυλιά, προσέχετε τους κακούς εργάτες, προσοχή στη συνοπτική. Γιατί εμείς είμαστε η περιτομή, που λατρεύουν τον Θεό εν πνεύματι, και χαίρε εν Χριστώ Ιησού, και δεν έχουν εμπιστοσύνη στη σάρκα (Φιλιππησίους 3:2-3)
Όταν είσαι αληθινά περιτομή στον Ιησού Χριστό, θα περπατάς σύμφωνα με τις εντολές Του και θα αντέχεις καρπός του Πνεύματος αντί του καρπού της σάρκας.
Τα έργα που κάνετε και οι καρποί που θα φέρετε θα δείξουν αν πραγματικά έχετε καταθέσει τη σάρκα σας; την αμαρτωλή σου φύση, και έχουν περιτμηθεί στον Ιησού Χριστό.
«Γίνε το αλάτι της γης’
