Η παρακλητική προσευχή αναφέρεται στους Εφεσίους 6:18 (μεταξύ άλλων). Η προσευχή και η ικεσία είναι απαραίτητα εκτός από την πνευματική πανοπλία του Θεού. Γιατί? Για να μπορέσεις να σταθείς την κακιά μέρα ενάντια στις ώρες του διαβόλου. Ας δούμε τι λέει η Αγία Γραφή για την προσευχή της ικεσίας.
Τι σημαίνει η προσευχή ικεσίας στη Βίβλο?
Η λέξη «παράκληση» στους Εφεσίους 6:18 μεταφράζεται από την ελληνική λέξη déēsis (G1162). Déēsis σημαίνει αίτηση:- προσευχή, αίτηση, ικεσία.
Μια προσευχή ικεσίας είναι ένα αίτημα ή παράκληση προς τον Θεό. Η παράκληση χρησιμοποιείται για προσωπικές ανάγκες, τις ανάγκες των άλλων ή/και τα αιτήματα σχετικά με το θέλημα του Θεού και τη Βασιλεία του Θεού.
Οι προσευχές ικεσίας δεν είναι προσευχές ικεσίας και δεν έχουν σκοπό να συγκεντρώσουν όσο το δυνατόν περισσότερους επίγειους θησαυρούς και να ευχαριστήσουν τη σάρκα. Αλλά οι προσευχές ικεσίας προορίζονται για τη Βασιλεία του Θεού και για να εξυψώσουν και να δοξάσουν τον Ιησού Χριστό και τον Πατέρα.
Τώρα, ας δούμε τη λέξη «déēsis».’ και πώς χρησιμοποιείται στις Γραφές της Καινής Διαθήκης.
Η απαντημένη προσευχή της ικεσίας του Ζαχαρία και της Ελισάβετ
Στο Βιβλίο του Λουκά, διαβάζουμε για τον ιερέα Ζαχαρία και τη γυναίκα του Ελισάβετ (από τις κόρες του Ααρών) και πώς απάντησε ο Θεός στην προσευχή της ικεσίας τους.
Και έγινε, ότι ενώ εκτελούσε το αξίωμα του ιερέα ενώπιον του Θεού με τη σειρά της πορείας του, Σύμφωνα με το έθιμο του ιερατείου, ο κλήρος του ήταν να θυμιατίζει όταν μπήκε στο ναό του Κυρίου και όλο το πλήθος του λαού προσευχόταν έξω την ώρα του θυμιάματος και του φάνηκε ένας άγγελος Κυρίου που στεκόταν στη δεξιά πλευρά του θυσιαστηρίου του θυμιάματος. Κι όταν τον είδε ο Ζαχαρίας, ήταν προβληματισμένος, και τον έπεσε φόβος. Αλλά ο άγγελος του είπε, Μη φοβάσαι, Ζαχαρίας: για σου προσευχή (déēsis) ακούγεται; και η γυναίκα σου Ελισάβετ θα σου γεννήσει έναν γιο, και θα ονομάσεις το όνομά του Ιωάννη. (Λουκ 1:8-13)
Ο ιερέας Ζαχαρίας και η Ελισάβετ ήταν και οι δύο δίκαιοι ενώπιον του Θεού. Περπατούσαν σε όλες τις εντολές και τα διατάγματα του Θεού άμεμπτοι.
Ωστόσο, δεν είχαν παιδί. Η Ελίζαμπεθ ήταν στείρα και ήταν και οι δύο ηλικιωμένοι.
Πίστευαν, ότι ο Θεός ήταν ο μόνος, Ποιος θα μπορούσε να προσφέρει, αυτό που ήθελαν.
Γι' αυτό έκαναν προσευχή ικεσίας και έκαναν γνωστές στον Θεό την επιθυμία και την παράκλησή τους. Και τι, Ο Θεός θα μπορούσε να παρέχει τις προσωπικές τους ανάγκες.
Δεν ξέρουμε πότε και πόσο καιρό προσεύχονταν για ένα παιδί. Αλλά ξέρουμε ότι προσευχήθηκαν στον Θεό και έκαναν γνωστό στον Θεό το αίτημά τους για ένα παιδί.
Ο Θεός απάντησε στο αίτημά τους στον καθορισμένο χρόνο Του.
Στον καθορισμένο χρόνο του Θεού, ο άγγελος Γαβριήλ εμφανίστηκε στον Ζαχαρία. Ο άγγελος Γαβριήλ του είπε ότι η προσευχή του (αναφορά, αίτηση) ακούστηκε. Η σύζυγός του Ελισάβετ θα του έκανε ένα γιο και θα τον φώναζε Γιάννης.
Οι ικεσίες των χηρών στη Βίβλο
Στον Λουκά 2:36-37, διαβάζουμε για την προφήτισσα Άννα, που υπηρετούσαν τον Θεό συνεχώς στο ναό με νηστείες και προσευχές (ικεσίες).
Ήταν μια Άννα, μια προφήτισσα, η κόρη του Φανουήλ, της φυλής του Ασέρ: ήταν μεγάλης ηλικίας, και είχε ζήσει με έναν σύζυγο επτά χρόνια από την παρθενία της; Και ήταν χήρα περίπου τεσσάρων τεσσάρων ετών, που δεν έφευγε από το ναό, αλλά υπηρέτησαν τον Θεό με νηστείες και προσευχές (déēsis) νύχτα και μέρα (Λουκ 2:36-37)
Και στην πρώτη επιστολή προς τον Τιμόθεο, Ο Παύλος έγραψε για τις συνεχείς ικεσίες και προσευχές της χήρας.
Τώρα είναι όντως χήρα, και έρημος, εμπιστεύεται στον Θεό, και συνεχίζει μέσα ικεσίες (déēsis) και προσευχές νύχτα και μέρα (1 Είδος χόρτου 5:5)
Οι παρακλητικές προσευχές των μαθητών του Ιωάννη και των Φαρισαίων στη Βίβλο
Στον Λουκά 5:33 διαβάζουμε για τους μαθητές του Ιωάννη και τους Φαρισαίους και ότι συχνά νηστεύουν και προσεύχονταν στον Θεό και έκαναν γνωστό το αίτημά τους στον Θεό.
Και του είπαν, Γιατί οι μαθητές του Ιωάννη νηστεύουν συχνά, και φτιάξτε προσευχές (déēsis), και ομοίως οι μαθητές των Φαρισαίων; αλλά το δικό σου τρως και πιες? Και τους είπε, Μπορείτε να κάνετε τα παιδιά του νυμφίου να νηστεύουν;, ενώ ο γαμπρός είναι μαζί τους? Θα έρθουν όμως οι μέρες, όταν θα τους αφαιρέσουν τον Νυμφίο, και τότε θα νηστέψουν εκείνες τις ημέρες (Λουκ 5:33-35)
Τι λέει η Αγία Γραφή για τις ικεσίες του Ιησού Χριστού?
Στα Εβραϊκά 5:7, διαβάζουμε ότι ο Ιησούς πρόσφερε προσευχές και ικεσίες (αναφορές, αιτήματα) για αυτό που χρειαζόταν, με δυνατή κραυγή και δάκρυα προς τον Πατέρα που μπόρεσε να Τον σώσει από τον θάνατο. Και ακούστηκε σε αυτό που φοβόταν.
Ο οποίος στις ημέρες της σάρκας Του, όταν είχε κάνει προσευχές και ικεσίες (déēsis) με δυνατή κραυγή και δάκρυα προς Εκείνον που μπόρεσε να Τον σώσει από τον θάνατο, και ακούστηκε στο ότι φοβόταν (Εβραίους 5:7)
Λόγω των προσευχών και των ικεσιών Του, ο Ιησούς μπόρεσε να εκπληρώσει το σχέδιο του Θεού.
Η προσευχή και η παράκληση του μαθητή σχετικά με την υπόσχεση του Πατέρα
Όταν ο Ιησούς ανέβηκε στον ουρανό, οι μαθητές πήγαν στην Ιερουσαλήμ στο επάνω δωμάτιο, μαζί με τις γυναίκες και πολλούς άλλους. Στο πάνω δωμάτιο, συνέχισαν με μια ομόνοια προσευχή και παράκληση, που χαρακτηριζόταν από την οριστικότητα του σκοπού του.
Λόγω της πίστης τους, την υπακοή τους στα λόγια του Ιησού, και η προσευχή και η παράκλησή τους, έλαβαν την υπόσχεση του Πατέρα; Το Άγιο Πνεύμα. Έλαβαν την υπόσχεση και μπόρεσαν να ολοκληρώσουν τη μεγάλη αποστολή του Ιησού Χριστού και να είναι Οι μάρτυρες του (Πράξεις 2).
Και όταν μπήκαν μέσα, ανέβηκαν σε ένα πάνω δωμάτιο, όπου έμενε και ο Πέτρος, και ο Τζέιμς, και ο Γιάννης, και ο Ανδρέας, Φίλιππος, και ο Θωμάς, Βαρθολομαίος, και ο Ματθαίος, Ιάκωβος ο γιος του Αλφαίου, και Simon Zelotes, και ο Ιούδας ο αδελφός του Ιακώβου. Όλα αυτά συνέχισαν με μια συμφωνία στην προσευχή και ικεσία (déēsis), με τις γυναίκες, και η Μαρία η μητέρα του Ιησού, και με τα αδέρφια του (Πράξεις 1:13-14)
Η προσευχή του Παύλου για το Ισραήλ
Η προσευχή του Παύλου προς τον Θεό ήταν, ότι ο Ισραήλ θα ερχόταν στη γνώση της αλήθειας και θα σωθεί.
Αδελφοί, η επιθυμία της καρδιάς μου και προσευχή (déēsis) στον Θεό για το Ισραήλ είναι, για να σωθούν (Ρωμαίους 10:1)
Η παρακλητική προσευχή του Παύλου για την εκκλησία
Ο Παύλος προσευχόταν πάντα για όλους τους αγίους. Ο Παύλος προσευχήθηκε μεταξύ άλλων για τους αγίους στους Φιλίππους και για τον Τιμόθεο.
Ευχαριστώ τον Θεό μου σε κάθε ανάμνηση σου, Πάντα σε κάθε προσευχή (déēsis) δικό μου για όλους εσάς που κάνετε αίτηση (déēsis) με χαρά, Για τη συναναστροφή σας στο ευαγγέλιο από την πρώτη μέρα μέχρι τώρα (Φιλιππησίους 1:3-5)
Ευχαριστώ τον Θεό, τον οποίο υπηρετώ από τους προπάτορές μου με καθαρή συνείδηση, ότι αδιάκοπα σε θυμάμαι στις προσευχές μου (déēsis) νύχτα και μέρα; (déēsis(2 Είδος χόρτου 1:3))
Η παρακλητική προσευχή της εκκλησίας της Κορίνθου για τον Παύλο και τους συντρόφους του
Ο Παύλος έγραψε στη δεύτερη επιστολή προς την εκκλησία του Θεού στην Κόρινθο με όλους τους αγίους που ήταν σε όλη την Αχαΐα, για τη θλίψη και πώς προσευχήθηκε γι' αυτούς η εκκλησία στην Κόρινθο.
Γιατί δεν θα το κάναμε, αδελφοί, έχετε άγνοια του προβλήματός μας που μας ήρθε στην Ασία, ότι μας πίεσαν εκτός μέτρου, πάνω από τη δύναμη, σε τέτοιο βαθμό που απελπιζόμασταν ακόμη και από τη ζωή: Είχαμε όμως μέσα μας τη θανατική ποινή, ότι δεν πρέπει να εμπιστευόμαστε τον εαυτό μας, αλλά στον Θεό που ανασταίνει τους νεκρούς: Που μας έσωσε από έναν τόσο μεγάλο θάνατο, και παραδίδει: στον οποίο πιστεύουμε ότι θα μας ελευθερώσει ακόμη; Επίσης βοηθάτε μαζί προσευχή (déēsis) για μας, ότι για το δώρο που μας δόθηκε μέσω πολλών ανθρώπων, πολλοί μπορούν να δοθούν ευχαριστίες για λογαριασμό μας (2 Κορινθίους 1:8-11)
Ο Παύλος έγραψε για το πώς πιέζονταν απεριόριστα, πάνω από τη δύναμη, σε τόσο πολύ που απελπίστηκαν ακόμη και από τη ζωή.
Έγραψε πώς δεν εμπιστεύονταν τον εαυτό τους, αλλά στον Θεό, Ποιος ανασταίνει τους νεκρούς και τους είχε ελευθερώσει από έναν τόσο μεγάλο θάνατο και θα τους ελευθερώσει.
Ο Παύλος ανέφερε επίσης πώς τους βοήθησε η εκκλησία με την προσευχή τους; το αίτημά τους, αίτηση για τις ανάγκες τους.
Γιατί ξέρω ότι αυτό θα στραφεί στη σωτηρία μου μέσω της δικής σας προσευχή (déēsis), και την παροχή του Πνεύματος του Ιησού Χριστού, Σύμφωνα με τις έντονες προσδοκίες μου και την ελπίδα μου, ότι σε τίποτα δεν θα ντρέπομαι, αλλά αυτό με κάθε τόλμη, όπως πάντα, έτσι τώρα και ο Χριστός θα μεγαλυνθεί στο σώμα μου, είτε είναι από τη ζωή, ή με θάνατο (Φιλιππησίους 1:19-20)
Στους Φιλίππους 1:19, Ο Παύλος τόνισε ξανά τη σημασία της προσευχής της εκκλησίας για τον Παύλο και αυτό εν μέρει λόγω της προσευχής τους (την αναφορά τους) μπόρεσαν να κηρύξουν τον Χριστό ανάμεσα στους ανθρώπους.
Ο Παύλος αναγνώρισε την αναγκαιότητα της προσευχής για τους αγίους και τόνισε σε πολλά μέρη της Βίβλου τη σημασία της προσευχής για τους ομοπίστους και της επιμονής στην προσευχή και της μη εγκατάλειψης. (Διαβάστε επίσης: Η σημασία της προσευχής για τους ομοπίστους).
Οι άγιοι στήριζαν ο ένας τον άλλον στις πνευματικές και στις φυσικές ανάγκες
Διότι η διοίκηση αυτής της υπηρεσίας δεν προμηθεύει μόνο την έλλειψη των αγίων, αλλά είναι άφθονη και από πολλές ευχαριστίες προς τον Θεό; Ενώ με το πείραμα αυτής της διακονίας δοξάζουν τον Θεό για την ομολογουμένως υποταγή σας στο ευαγγέλιο του Χριστού, και για τη φιλελεύθερη διανομή σας σε αυτούς, και σε όλους τους ανθρώπους; Και από τους προσευχή (déēsis) για σένα, που σε μακρυά για την υπέρτατη χάρη του Θεού μέσα σου. Ευχαριστώ τον Θεό για το ανείπωτο δώρο του (2 Κορινθίους 9:12-15)
Μέσα από την υπακοή της εκκλησίας της Κορίνθου και το δώρο τους (συλλογή χρημάτων) στους αγίους στην Ιουδαία, η εκκλησία δεν προμήθευε μόνο τις ανάγκες των αγίων στην Ιουδαία, αλλά ο Θεός δοξάστηκε μέσω αυτών πράξη προσφοράς.
Οι άγιοι στην Ιουδαία ευχαριστούσαν και δόξασαν τον Θεό για την υποταγή τους στο ευαγγέλιο του Χριστού. Τους ευχαρίστησαν για τη φιλελεύθερη διανομή τους, και έκαναν αιτήματα για την εκκλησία στην Κόρινθο
Η εκκλησία προμήθευε τις φυσικές ανάγκες των αγίων στην Ιουδαία και σε αντάλλαγμα, οι άγιοι στην Ιουδαία προσευχήθηκαν και έκαναν αιτήματα στον Θεό για τις πνευματικές ανάγκες της εκκλησίας στην Κόρινθο.
Παρακλήσεις για όλους τους ανθρώπους, για τους βασιλιάδες και για όλους, που έχουν την εξουσία
Προτρέπω λοιπόν, ότι, προπαντός, ικεσίες (déēsis), προσευχές, μεσιτείες, και απονομή ευχαριστιών, να γίνει για όλους τους άνδρες; Για βασιλιάδες, και για όλα όσα έχουν εξουσία; για να μπορέσουμε να ζήσουμε μια ήσυχη και ειρηνική ζωή με κάθε ευσέβεια και ειλικρίνεια. Διότι αυτό είναι καλό και αποδεκτό στα μάτια του Θεού, του Σωτήρα μας; Ποιος θα έχει όλους τους ανθρώπους να σωθούν, και να έρθουμε στη γνώση της αλήθειας (1 Είδος χόρτου 2:1-4)
Ο Παύλος πρόσταξε πρώτα απ' όλα τον Τιμόθεο, να γίνονται συνεχώς αναφορές για προσωπικές ανάγκες, προσευχές και παρακλήσεις, απονομή ευχαριστιών εκ μέρους όλων των ανδρών, εκ μέρους των βασιλιάδων και όλων όσων κατέχουν υψηλά αξιώματα, για να ζήσουν μια ήσυχη και ειρηνική ζωή με ευσέβεια και ειλικρίνεια. Για να μπορέσουν να εκπροσωπήσουν και να κηρύξουν τη Βασιλεία του Θεού στους ανθρώπους και να ιδρύσουν τη Βασιλεία του Θεού στη γη.
Γιατί είναι επιθυμία και θέλημα του Θεού να σωθεί όλος ο άνθρωπος. Είναι θέλημα Θεού όλοι οι άνθρωποι να έρθουν στη βιωματική γνώση της αλήθειας και κανείς να μην χαθεί.
Επομένως οι άγιοι χρειάζεται να προσεύχονται. Πρέπει να κάνουν προσευχή ικεσίας και να κηρύξουν το ευαγγέλιο του Ιησού Χριστού στους αμαρτωλούς, που χάνονται.
Προσευχή ικεσίας για τον εαυτό σας και τους άλλους
Προσευχόμενοι πάντα με κάθε προσευχή και παράκληση (déēsis) στο Πνεύμα, Και να το προσέχουμε με κάθε επιμονή και δέηση για όλους τους Αγίους (Εφεσίους 6:18)
Ο Παύλος διέταξε τους αγίους να μην φορούν μόνο το πανοπλία του Θεού αλλά και να προσεύχεσαι πάντα με κάθε προσευχή και παράκληση εν Πνεύματι. Και τι, μπορούσαν να σταθούν στην κακιά μέρα και να σταθούν ενάντια στις ώρες του διαβόλου. (Διαβάστε επίσης: Μπορείτε να αντισταθείτε στον πειρασμό?).
Υποτίθεται ότι θα έμεναν πνευματικά ξύπνιοι και θα παρακολουθούσαν με κάθε επιμονή και ικεσίες για όλους τους αγίους, ώστε να μπορούν να σταθούν την κακή μέρα και ενάντια στις ώρες του διαβόλου και να κηρύξουν το ευαγγέλιο του Ιησού Χριστού.
Να προσέχεις για τίποτα; αλλά σε κάθε πράγμα με προσευχή και ικεσία (déēsis) με ευχαριστία ας γίνουν γνωστά τα αιτήματά σας στον Θεό (Φιλιππησίους 4:6)
Όταν αναγεννηθείς και έχεις λάβει τη φύση του Θεού, θα προσεύχεσαι στο Πνεύμα σύμφωνα με το θέλημά Του
Τα αιτήματά σας θα γίνουν γνωστά στον Θεό μέσω της προσευχής και της ικεσίας σας με ευχαριστία και θα είναι σύμφωνα με το θέλημά Του και για τη Βασιλεία Του.
Τι είναι η παρακλητική προσευχή των δικαίων?
Ο αποτελεσματικός ένθερμος προσευχή (déēsis) ενός δίκαιου ανθρώπου ωφελεί πολλά (Τζέιμς 5:16)
Διότι τα μάτια του Κυρίου είναι πάνω στους δίκαιους, και τα αυτιά του είναι ανοιχτά σε αυτούς προσευχές (déēsis): αλλά το πρόσωπο του Κυρίου είναι αγάσε αυτούς που κάνουν το κακό (1 Πέτρος 3:12)
Ο Θεός ακούει τις ένθερμες προσευχές, αναφορές, ικεσίες των δικαίων και τους εξουσιοδοτεί. Επειδή, οι δίκαιοι υποτάσσονται στον Θεό, εμπιστεύσου τον Θεό, και ζήστε με υπακοή στο θέλημά Του.
Οι δίκαιοι αγαπούν τον Θεό και κάνουν αυτά τα πράγματα, που ευχαριστεί τον Θεό. Εξαιτίας αυτού, η προσευχή της ικεσίας των δικαίων θα είναι επίσης σύμφωνα με το θέλημά Του.
Ποια είναι τα χαρακτηριστικά της παρακλητικής προσευχής?
Τα χαρακτηριστικά της προσευχής της ικεσίας αναφέρονται στον παρακάτω κατάλογο:
- Η προσευχή της ικεσίας υποτάσσεται στον Θεό και αναγνωρίζει τον Θεό για αυτό που είναι
- Η παρακλητική προσευχή εξυψώνει τον Θεό
- Η προσευχή της ικεσίας έχει εμπιστοσύνη στον Θεό και έχει πίστη στον Θεό, για όσα μπορεί να κάνει
- Η παρακλητική προσευχή είναι μια παράκληση ή παράκληση στο Πνεύμα σύμφωνα με το θέλημα του Θεού
- Η προσευχή της ικεσίας είναι μια παράκληση, αίτημα για τις ανάγκες του εαυτού σας ή/και των άλλων
- Η παρακλητική προσευχή είναι συνεχής, επίμονος, και προσδοκώμενη
- Η προσευχή της ικεσίας πάντα ευχαριστεί τους Θεούς
Και όταν η προσευχή της παράκλησης εισακούεται, Ο Θεός δοξάζεται.
‘Γίνε το αλάτι της γης’
