信息是“我會給你世界上的財富”, 今天許多教會都在宣講. 現代福音已變成屬肉體之人的成功福音. 一切都圍繞著人以及屬肉體的人的繁榮和財富. 勵志佈道和屬肉體的教義, 所宣講的重點都是財富, 物質財富, 和人們的經濟成功並獲得盡可能多的, 使他們能夠在富裕的財富中過上舒適安寧的生活.
為了證實這一現代人的學說, 聖經中的許多經文, 尤其是舊約聖經, 被引用, 改變了, 和扭曲. 正因為如此, 福音被濫用來豐富屬肉體的人, 使屬肉體的人可以隨從肉體的私慾和慾望而生活並滿足它們.
神是供應者，他確保他的孩子們不致缺乏. 這就是他對他的孩子們的應許. 但…. 上帝也知道金錢和財富的力量，也知道金錢和財富對人的生活有何影響.
錢是日常生活中所需要的，也是一種工具, 但絕不能成為偶像, 人們不應該依賴他們的財產並信任金錢和財富. 這肯定是不對的, 使用寶貴的福音作為賺錢的工具, (材料) 財產, 和財富.
為金錢祈禱和禁食, 經濟上的成功和地上財產的增加只能證明一個人不是 重生 並隨從肉體而活. 屬肉體的人關注這個世界的事物，也尋求和渴望這個世界的事物.
神的話還是魔鬼的話?
“我會給你世界上的財富」 與這些詞非常相似, 當魔鬼在曠野試圖試探耶穌時，他對耶穌說這句話. 魔鬼擁有世上所有的王國和它們的榮耀, 包括世界的財富, 他有能力把它們交給耶穌. 他並沒有對此撒謊, 因為耶穌沒有說魔鬼在說謊. 但如果魔鬼真的把它給了耶穌, 這是一個完全不同的故事.
但魔鬼擁有了王國並且可以將其賜予, 他想要給誰. 耶穌唯一要做的事, 接受世上的萬國及其榮耀, 是向魔鬼低頭. 一切都可以是他的, 不努力走神艱難的道路, 誘惑, 反抗, 迫害, 以及對男人的拒絕, 這將以釘十字架而告終.
即使聽起來那麼好, 耶穌了解魔鬼和他的本性，並識破他的計劃. 因為他的策略沒有改變，而且他對亞當也做了同樣的嘗試, 上帝的兒子. 耶穌知道魔鬼想要做什麼，因為耶穌對魔鬼及其國度來說是危險和威脅.
這就是為什麼魔鬼試圖用神的話來試探耶穌，並斷章取義地為自己所用; 為了他自己的利益，並滿足他肉體的私慾和願望.
所以, 魔鬼試圖用神的話語來平息耶穌肉體的飢餓來引誘耶穌, 來證明自己是神的兒子 (因為屬肉體的人總是想證明自己) 並用這個世界的王國及其榮耀來試探他, 使他變得強大、富有、滿足私慾, 慾望, 和肉體的貪婪 (馬修 4:1-11, 路克 4:1-13).
但耶穌屬於另一個王國，他的心屬於上帝. 他已經放下了他的肉身，因此他沒有跟隨 肉的慾望和慾望. 他知道神的心意，所以他不用神的話來為自己謀取利益; 為了個人利益，滿足肉體的私慾和慾望，以及為了自己肉體的繁榮. 反而, 耶穌用神的話來傳講他的國度，將他的國度帶給神的子民，使他的國度在地上建立.
魔鬼知道, 如果耶穌願意聽他的話並遵守他的話, 為了滿足他自己的肉體情慾和慾望, 耶穌會在他面前下拜並離開神的誡命 (申命記 6:13). 他會聽從他的肉體並讓他的肉體統治他，因此他會屈服於魔鬼, 誰在肉體的罪性中掌權. 但耶穌知道你不能事奉兩個神, 要么是一個，要么是另一個. 每個人都可以選擇忠於上帝並讓精神統治，或者忠於魔鬼並讓肉體統治.
在魔鬼面前低頭
雖然耶穌已經採取了 鑰匙 脫離魔鬼，擁有天上地下所有的權柄, 魔鬼受到審判 (約翰 16:11), 魔鬼仍然有能力顯現自己是這個世界的統治者. 畢竟, 耶穌稱魔鬼為這世界的王 (約翰 12:31, 約翰 16:11). 儘管耶穌在被釘十字架和復活之前這樣稱呼他, 在他復活後，使徒們也稱魔鬼為空中掌權者的王子和這個世界的神 (以弗所書 2:2, 2 哥林多前書 4:4).
每個人都選擇生活在神國度的統治下和耶穌基督的權柄之下, 或生活在黑暗王國的統治下; 這個世界的王國, 並且在魔鬼的權柄之下.
有很多信徒, 誰不像耶穌, 向魔鬼低頭，相信他的話，用福音來滿足他們肉體的情慾和慾望.
魔鬼以光明天使的身份出現，許多信徒被他的行為特徵所迷惑，陷入他的謊言之中，無法將他與耶穌區分開來.
只要一個人繼續順從肉體、順著罪性而活, 人處於魔鬼的權勢之下，受黑暗國度的控制. 越多的人屬於魔鬼和他的國度, 越多 他擁有的權力 在地球上.
一個人可以稱自己為基督徒, 參觀教堂, 擁有聖經學院或大學學位, 已獲得博士學位或獲得榮譽博士學位, 並做慈善工作, 但所有這些並不能使一個人成為神的兒子.
一個人可以相信耶穌並且他是神的兒子, 但魔鬼和惡魔也相信, 而且他們沒有保存.
一個人屬於一個人 (s)他聽
一個人屬於, 給一個 (s)他聽誰的話, 建議, 和律師 (s)他跟隨. 人民, 誰傾聽世界的話語, 屬於世界，隨從肉體而行. 他們專注於金錢和財務上的成功，並被貪婪和財富的力量所引導, 就像世界一樣.
世界關注世界的財富，希望生活在豐富的財富中，希望擁有盡可能多的財富和財富。 (材料) 盡可能擁有財產. 他們永遠不會滿足，因此永遠都不夠. 因為當他們有錢的時候, 他們肉體的情慾和慾望仍未得到滿足, 他們還想要更多.
他們觀察並將自己與他人進行比較, 擁有比自己更多的財產並變得嫉妒和嫉妒的人, 並想要擁有他們所擁有的.
還有人, 誰有高額債務, 只因為他們被貪婪的力量所引導.
其他人愛錢並且貪圖更多的錢, 他們違反道德規則和法律, 並貪污、偷竊, 為了得到他們想要和渴望的東西.
由於事實, 許多教會已經允許這個世界的精神進入教會, 我們在許多信徒中看到同樣的行為. 信徒與世人幾乎沒有什麼區別. 人們生活的目的, 誰屬於世界, 已成為許多信徒的共同目標
財富的欺騙和危險
向他們收取豐富的世界, 他們沒有高高在心的, 也不信任不確定的財富, 但是在活的上帝, 誰給我們享受的萬物享受; 他們做得很好, 他們富有良好的工作, 準備分發, 願意交流; 在商店裡躺在商店裡是一個良好的基礎, 他們可能會堅持永生 (1 蒂莫西 6:17-19)
世界的財富似乎如此美妙, 但實際上, 具有欺騙性. 因為它可以使人變得驕傲, 心高氣傲，使他們相信財富而不是上帝. 而當他們收到, 他們想要什麼, 他們仍然不滿意, 但只想要更多. 永遠不夠.
看到很難過, 很多人不關注自己所擁有的並心存感激, 但總是看看他們沒有什麼.
他們如此專注於事物, 據他們說, 他們缺乏, 它控制著他們的生活.
但如果你持續關注這個世界的肉體事物，並讓這些事物控制你的思想和生活, 你永遠不會成熟為神的兒子.
因為神的每一句話, 應該結出碩果, 將被窒息並最終死亡. 耶穌向我們展示了財富的迷惑對人的影響。 撒種的比喻 以及四種靈魂, 象徵著信徒的四種生活, 神的種子正在其中播種.
在荊棘中接受種子的人就是聽道的人; 和這個世界的關懷, 和財富的欺騙, 窒息這個詞, 他變得不結果子. (馬修 13:22, 馬克 4:19, 路克 8:14)
這個詞怎麼說?
聖經說, 在末後的日子裡，危險的時刻將會到來，那個人, 包括傳教士, 應在其他之中, 自戀和貪婪 (2 蒂莫西 3:1-2). 這是千真萬確的! 因為當你觀察人們的生活並聆聽最流行的信息時, 被宣揚並吸引了很多人, 與世界所宣揚的信息是一樣的, 即: 我怎樣才能在經濟上取得成功並獲得盡可能多的錢, 財富 (財富) 以及地球上盡可能多的物質財富.
傳教士們, 傳播這一信息的人並沒有號召人們 悔改, 像先知一樣, 耶穌, 耶穌的追隨者傳講.
他們沒有呼召信徒成聖，並在事後向神過聖潔的生活。 他的意志. 但他們批准並允許這些事情, 違背神的旨意，是神所憎惡的，他們不贊成神的旨意. 他們稱惡為善，稱善為惡. 所以, 他們變惡為善，變善為惡, 因此而不是 討主喜悅, 他們 厭倦了主.
他們不願意 放下肉 因此他們根據自己的生活和想要的生活方式調整神的話語. 透過這樣做, 他們把真相變成謊言. 他們運用精神原則來豐富和繁榮屬肉體的人, 雖然聖言明確指示信徒 給老人躺下; 肉, 及其所有罪惡的情慾和慾望.
萬惡之源是貪愛金錢
如果有人教導其他的事, 並同意不說有益健康的話, 甚至我們主耶穌基督的話, 並遵照敬虔的道理; 他很自豪, 一無所知, 但溺愛問題和言語衝突, 嫉妒由此而來, 衝突, 欄杆, 邪惡的猜測, 思想敗壞之人的不正當爭論, 並且缺乏真相, 假設增益就是敬虔: 遠離這樣的事. 但敬虔加上知足的心就是大利了. 因為我們沒有給這個世界帶來任何東西, 可以肯定的是我們什麼也做不了. 有吃有穿就心滿意足. 但那些想要富有的人卻陷入了誘惑和網羅, 並陷入許多愚蠢而有害的慾望, 使人類陷入毀滅和毀滅之中. 因為貪愛金錢是萬惡之源: 雖然有些人垂涎欲滴, 他們在信仰上犯了錯誤, 並用許多悲傷刺痛自己 (1 蒂莫西 6:7-12).
信徒有多少次, 包括傳教士, 說金錢不是邪惡的, 但是對金錢的愛是邪惡的. 但如果你一直關注金錢並不斷談論和宣揚金錢, 以及如何獲得更多的金錢和財富並取得經濟上的成功, 這不是叫愛錢嗎? 如果你永遠不滿足於你所擁有的, 但總是想要越來越多, 並不斷乞討錢財, 這不是叫愛錢嗎?
在天上收集財寶，而不是在地上收集財寶
聖言教導我們, 收集天上而不是地上的財寶. 因為你的寶藏就在哪裡, 你的心會在那裡 (墊 6:19-21). 雖然現代成功傳教士並不專注於精神上和收集天上的財寶，但激勵和教導信徒在地球上收集盡可能多的財寶.
你不能侍奉兩個主人
在不義管家的比喻中, 耶穌說, 你不能侍奉兩個主人, 因為他會恨那個人, 並愛對方, 否則他會堅持下去, 並鄙視對方. 因此你不能上帝 (精神) 和瑪門 (肉) (魯 16:9-14).
當法利賽人, 誰是貪婪的, 聽到耶穌的話, 他們嘲笑他，或者換句話說, 他們嘲笑他. 這也發生在我們這個時代的傳道人和信徒身上, 忠於聖言的人, 不要附和現代的繁榮和超恩典的說教, 一切都被允許和批准，金錢, 物質財富, 和財富是關注的焦點. 他們被指責為宗教或律法主義者, 而實際上他們只是按照聖經的指示去做並代表神的國度.
他們將多麼艱難, 擁有財富的人可以進入神的國度
耶穌對財主說話後, 誰向他詢問永生, 耶穌對他的門徒說: 有錢財的人進神的國是何等的難! 門徒對他的話感到驚訝. 但耶穌再次回答, 對他們說, 孩子們, 信靠財富的人要進入神的國是多麼困難! 駱駝更容易穿過針眼, 勝過財主進神的國. 他們驚訝極了, 他們之間說, 那麼誰能得救? 耶穌看著他們說, 對於男人來說這是不可能的, 但不是與神同在: 因為在神凡事皆有可能 (馬克 10:23-27, 路克 18:24)
儘管富人遵守法律, 他的心，因此他的生活, 屬於他的財產. 耶穌說:
當心, 並當心貪婪: 因為人的生命並不在於他所擁有的物質的豐富 (路克 12:15)
彼得告訴耶穌之後, 他們為他放棄了一切並跟隨了他, 耶穌說:
我實在告訴你, 沒有一個人離開過家, 或弟兄們, 或姐妹, 或父親, 或母親, 或妻子, 或兒童, 或土地, 為了我, 和福音的, 但此時他將得到百倍的回報, 房屋, 和弟兄們, 和姐妹, 和母親們, 和孩子, 和土地, 伴隨著迫害; 並在來世獲得永生 (馬克 10:29-30)
在這些詩句中, 我們讀到上帝會為那些人提供幫助, 世界衛生組織 跟隨耶穌 為了他和福音的緣故，拋開一切. 然而, 耶穌也說, 他們會受到迫害, 因為他和福音.
首先尋求上帝的王國和他的公義
神是供應者, 他必供應他的兒子們; 重生的信徒, 他們需要的一切 (魯 12:31). 我們在耶穌的一生中也看到了這一點, 使徒們, 和信徒. 然而, 我們沒有讀到任何關於使用耶穌基督的福音和神的國來滿足肉體的情慾和慾望的內容. 因為聖言教導我們要 放下肉 當你在耶穌基督裡被釘十字架並複活時.
因此, 如果上帝這樣穿上田野的草, 今天是, 明天就被扔進烤箱, 他不再給你穿上衣服嗎, 小信仰? 因此沒有想到, 說, 我們要吃什麼? 或者, 我們應該喝什麼? 或者, 我們應該穿衣服? (因為畢竟，外邦人尋求:) 因為你們的天父知道你們需要這一切東西. 但是首先尋求上帝的王國, 和他的公義; 所有這些東西都應添加到您身上. 因此沒有想到明天: 因為明天應考慮自己的事情. 其惡足矣 (馬修 6:30-34)
聖經說, 首先尋求神的國和他的義，並且一切事物, 你生活中需要的, 將會添加到你身上. 這條消息的秘密是, 如果你放下肉體並找到了神的國和他的義, 你將不再專注於你自己和你的肉體, 財富, 以及自己的充實, 從而回到世界上的弱者和乞丐之中, 但你應該專注於耶穌基督，並在地球上宣講和建立神的國度. 你應該相信上帝而不是索要和乞討金錢. 但你應該感激並感謝他，因為你知道他會供應你所需要的一切，並且你不必擔心.
福音被濫用來獲取金錢和財富
成功神學的教義吸引了很多人, 因為誰不想變得有錢有錢? 許多教堂, 誰宣揚這個教義, 已經變成了充滿了屬肉體的人的大型教堂. 但做出決定 跟隨耶穌 在繁榮的基礎上, 財富, 和自然界的財富, 不是正確的基礎 悔改.
這種事發生很多次, 信徒將他們的信仰建立在傳教士的言語和經驗之上, 當傳教士的承諾沒有在他們的生活中實現時, 他們變得失望和沮喪，最終背道並離開“信仰”. 為什麼? 因為他們沒有得到他們所許諾的和他們渴望的, 即金錢, 物質財富, 和財富.
有些傳道人不斷談論金錢, 物質財富, 和經濟上的成功並使用許多舊約經文, 上帝正在與屬肉體的人打交道, 他的靈還死了，沒有從死裡復活. 他們改變並扭曲了新約聖經, 談論基督裡的屬靈遺產和豐富, 通過佈道來維持他們的信息並鼓勵人們, 憑著信心捐出更多的錢, 這樣他們也能收到更多的錢回來 (包括傳道人). 很多次, 當接受錄用時，會發表關於一次經歷的勵志演講, 從而使這個人“受到祝福”’ 因奉獻金錢而被主. 這篇信息的目的是要觸動信徒的情感和感覺，鼓勵他們奉獻.
但傳教士, 傳講這條信息的人是迷失的，沒有生活在神的國度裡，也沒有被聖言和聖靈引導, 但他們生活在這個世界的王國里，被情慾所引導, 慾望, 和他們肉體的貪婪.
當然是真的, 種瓜得瓜，種豆得豆, 因此如果你撒錢, 你會收穫金錢. 但你的付出只是為了得到? 這就是耶穌基督的福音的全部內容嗎？這就是耶穌希望他的教會傳播的信息嗎？? 這是消息嗎, 耶穌為之而死的地方?
‘成為地球之鹽’
