關於教會的膏膏有很多教義. 然而, 這些教義中的許多是錯誤的學說. 但是根據聖經，膏膏的真理和含義是什麼? 本文不僅涵蓋了聖經中膏膏的含義, 但是，您如何知道或認識您是否受膏以及是否可以感覺到膏.
聖經中首次提到的膏膏是什麼時候?
在創世紀的聖經中首先提到了膏藥 31:13. 上帝提醒雅各布關於伯特利的受膏支柱, 雅各布向上帝發誓.
伯特利是地方, 上帝在夢中向雅各布露面的地方. 在這個夢中, 上帝向雅各布和他的 種子.
雅各布認為那個聖潔的地方, 因為主在那個地方. 因此，雅各布稱之為上帝的房子和天堂之門.
雅各拿著石頭, 他用來枕頭並將其設置為支柱，然後將油倒在上面.
他將這個地方的名稱從盧茲變成了伯特利, 這意味著上帝的房子. 然後雅各布向上帝發誓.
雅各說, 如果上帝會保護並保留他, 並滿足他的需求, 這樣他就可以安全地到達父親的家, 耶和華將是他的上帝.
石頭, 哪個雅各佈為支柱, 將是上帝的房子. 主耶和華給他的一切, 他會 給第十 對上帝 (成因 28:10-22).
用石油的支柱塗油是指對上帝的奉獻.
聖經對牧師的辦公室和膏業有何評論?
當上帝通過摩西設定利未祭司時, 我們讀了有關膏膏的. 上帝選擇了亞倫和他的兒子在牧師辦公室為上帝服務. 他們被上帝膏了; 與人民區分開來，奉獻和成聖.
不僅亞倫和他的兒子被油膏了. 會幕, 約櫃, 而且相關的材料和物體也被膏抹, 成聖, 並奉獻給上帝. (出埃及記 30:26-29, 出埃及記 40:9-11).
你要把他們放在亞倫你的兄弟身上, 和他的兒子和他在一起; 並塗抹他們, 並奉獻他們, 並成聖, 他們可以在牧師辦公室給我服務 (出埃及記 28:41)
你要膏亞倫和他的兒子, 並奉獻他們, 他們可以在牧師辦公室給我服務 (出埃及記 30:30)
上帝已經選擇並任命亞倫, 他的兒子, 他們的後代是他的房子的牧師.
他們沒有被石油膏抹，首先在自然領域中放置在精神領域中. 但是他們最初是在精神領域被上帝選中的. 上帝的選擇變得可見老人 (誰的精神死了) 在自然領域, 通過可見的神聖油的膏藥 (出埃及記 28:1).
亞倫和他的兒子被水洗淨, 穿著衣服並用油膏
你要把亞倫和他的兒子帶到會眾的門口, 然後用水洗. 你要戴上亞倫服裝亞倫, 並塗油, 使他成聖; 他可以在牧師辦公室給我服務，你要帶他的兒子, 並用外套穿衣服: 你要膏他們, 當你塗膏他們的父親時, 他們可以在牧師辦公室給我服務: 因為他們的恩賜肯定是一代人的永恆祭司. (出埃及記 40:12-15)
亞倫和他的兒子被水洗淨. 然後他們穿著聖服裝 (高級皇帝) 和外套 (牧師) 並用油膏。
當摩西用石油塗油祭司和祭司, 我們沒有閱讀有關特殊力量或超自然表現的任何內容.
用石油的膏膏是指成聖和奉獻給上帝的. 以便, 他們可以在牧師辦公室給上帝侍奉.
恩膏提到了事實, 上帝選擇了他們, 與人分開, 並任命為牧師在他的房子上, 為他服務並奉獻給他的生命.
聖經對國王的辦公室和膏業有何評論?
當上帝的子民想要國王, 就像其他國家一樣, 上帝給了他們他們要求的. 當人們奉獻到國王辦公室, 他們也被油膏了.
國王的恩膏與祭司一樣發生. 上帝在聖靈領域中選擇了他的子民中的一個人，他的選擇在自然界中通過油在自然界中變得可見.
掃羅是第一個被膏為國王的人
第一位國王, 上帝選擇並被任命為以色列國王是掃羅. 上帝選擇了掃羅作為以色列國王, 作為他的膏抹. 上帝使塞繆爾所知道的選擇. 然後塞繆爾去掃羅，使掃羅的上帝選擇可見, 通過用石油作為以色列國王塗油 (1 撒母耳 9:16-17)
然後塞繆爾（Samuel）取石油, 倒在他的頭上, 吻了他, 並說, 是不是因為耶和華膏了你的繼承權? (1 撒母耳 10:1)
當上帝選擇掃羅作為國王，塞繆爾用石油膏了掃羅, 或者換句話說, 當塞繆爾將掃羅奉為國王時, 上帝給了掃羅一顆新的心 (1 撒母耳 10:9).
然後我們閱讀, 耶和華的精神來到掃羅. (1 撒母耳 10:6-11; 11:6).
當掃羅被膏為國王時, 他沒有被精神殺死. 索爾也沒有體驗超自然的力量，也沒有任何超自然的表現.
用石油的膏膏只是一個明顯的確認，即上帝選擇並任命掃羅為國王.
掃羅被上帝選中，被任命為以色列國王; 他是上帝的受膏.
上帝和掃羅在一起直到 掃羅走了自己的路 不服從上帝的話. 掃羅拒絕了上帝的話，因此上帝拒絕了掃羅. 因此, 耶和華的精神離開掃羅.
雖然主的精神離開了掃羅, 他仍然被膏為國王. 因為掃羅一直保持國王直到他死的那一天 (1 撒母耳 10:11; 15:23, 26, 16:14).
大衛是第二個被膏為國王的人
下一個人, 上帝選擇統治以色列國王是大衛. 上帝選擇了戴維，並命令塞繆爾用油充滿牛角，並將傑西的兒子塗抹為國王. 大衛被石油膏抹, 耶和華的精神浮現在大衛 (1 撒母耳 16).
上帝在精神領域中選擇了大衛作為國王統治. 上帝向塞繆爾透露了他的選擇. 然後塞繆爾（Samuel）使上帝的選擇在自然領域中可見, 通過將大衛作為國王塗油.
從大衛被膏油的那一天起, 耶和華的精神降臨在他身上. 耶和華的精神浮現在大衛, 這樣他就能履行國王的辦公室.
儘管上帝任命大衛為以色列的國王, 大衛沒有馬上成為國王.
所羅門如何被膏為國王?
大衛之後, 他的兒子Salomon被膏為國王. 先知內森（Nathan）和牧師扎多克（Zadok）, 所羅門沒有獲得任何特殊權力. 沒有發生任何可見的表現.
當所羅門被油膏抹時, 他只是被任命為國王的位置, 因為上帝選擇了所羅門統治為國王 (1 國王 1:32-40).
如你看到的, 人民, 誰在 (高的)牧師或國王的辦公室沒有任何特殊權力. 關於超自然的表現也沒有寫.
用油膏的目的是什麼?
用石油膏膏的目的主要是可見的證明，證明了精神領域中發生的事情. 因為沒有明顯的證據，老肉體的人很難, 他的精神死了, 相信精神.
用油膏膏是一個明顯的證據，證明上帝使他們與眾不同, 並成聖並奉獻給他, 並將他們作為他的牧師或國王代表他的位置，並 他的意志 並帶領他的人民.
在他們被膏膏之後; 放在原位, 聖靈降臨在他們身上, 使他們能夠完成任務.
他們被上帝膏來代表上帝的旨意 (法律). 聖靈給了他們智慧, 理解, 知識, 法律顧問, 力量, 特別是對主的恐懼, 這意味著敬畏和尊重上帝.
現在讓我們看看聖經對先知以利沙的恩膏的看法.
聖經對先知以利沙的恩膏有何評論?
聖經談到先知以利沙的恩膏. 上帝對以利亞說話，並向他透露他選擇了以利沙作為先知. 上帝命令以利亞向以利沙作為先知代替他. 然而, 我們沒有讀過關於以利亞膏油的任何東西.
伊麗莎（Elisha）在他面前耕作十二張牛, 以利亞經過並把他的披風投向了他. 以利沙離開了牛，跑了以利亞. 以利沙要求以利亞讓他先向父母說再見，然後他會跟隨他.
他們吃飯後, 以利沙出現了, 追隨以利亞, 並為他服務.
以利亞（Elijah）對地幔的鑄造表明上帝選擇了以利沙（Elisha）為先知. 換句話說, 上帝把以利沙膏為先知.
當以利亞被旋風帶入天堂時, 以利沙佔據了以利亞的披風, 從以利亞掉下來. 以利沙成為以利亞之家的先知, 就像上帝所說的 (2 國王 2:11-14 ).
聖經對彌賽亞耶穌的恩膏有何評論; 受膏的人
在聖經中的舊約中, 我們讀了有關 彌賽亞的應許; 受膏的一位耶穌基督.
然後將在傑西的莖上彈出一根桿, 一個分支將從他的根源中長出: 主的精神將安息在他身上, 智慧和理解的精神, 律師的精神和可能, 知識的精神和對主的恐懼; 並將他在恐懼的恐懼中使他有快速的理解: 看到他的眼睛後，他不會判斷, 聽到耳朵後都沒有譴責: 但是他要以公義來判斷窮人, 並以公平為地球的恩典: 他將用嘴桿將大地砸碎, 他的嘴唇呼吸，他要殺死邪惡的. 公義將是他腰部的腰帶, 和忠實的束縛的腰帶 (以賽亞 11:1-5)
地球國王自己, 統治者一起諮詢, 反對主, 並違反他的膏, 說, 讓我們打破他們的樂隊, 並從我們那里扔掉他們的繩索 (詩篇 2:2-3)
上帝在彌賽亞辦公室選擇並任命耶穌恢復, 魔鬼摧毀了什麼.
上帝成為耶穌, 誰不知罪惡, 為我們犯罪. 以便, 我們可能會通過基督在基督裡成為上帝的公義 新出生.
通過他的救贖工作, 耶穌恢復了 (癒合) 墮落的人的立場以及墮落的人與上帝之間的關係，並賦予了統治, 上帝最初賜給人類, 回到人 (新人).
.耶穌是受膏的上帝之一; 他被上帝任命, 做 他的意志 上帝的子民知道 (以色列的房子) 並代表, 講道, 並在地球上建立上帝的王國.
上帝任命耶穌, 使他與人分開, 並賦予耶穌所有的權力和權威來完成他的任務並完成他在地球上的工作 (使徒行傳 10:37-38).
耶穌生活在順從和 順服神. 他用權威宣講上帝的王國，並呼籲人民悔改. 耶穌把上帝的王國帶給人, 雖然跡象和奇蹟跟隨耶穌.
主的靈在我身上
主神的靈在我身上; 因為耶和華膏了我向溫柔傳講的好消息; 他送我綁住了傷心的人, 向俘虜宣告自由, 監獄向他們開放。; 宣布主的可接受的一年, 以及我們上帝復仇的日子; 安慰所有哀悼; 任命在錫安哀悼的他們, 給他們灰燼的美麗, 歡樂的油哀悼, 讚美沉重精神的服裝; 他們可能被稱為公義的樹, 耶和華的種植, 他可能會被榮耀. (以賽亞 61:1-3)
耶穌在拿撒勒, 他在安息日去了猶太教堂. 耶穌站起來讀到以賽亞書:
主的精神在我身上, 因為他膏了我向窮人傳授福音; 他送我治癒了傷心的人, 向俘虜講道, 並回到盲人, 設定有瘀傷的自由, 宣講可接受的耶和華 (路克 4:18-19)
耶穌被上帝膏了; 他被分開，把自己的位置放在彌賽亞. 作為耶穌被上帝膏的標誌, 耶穌得到了聖靈完成他的工作.
恩膏指的是耶穌被上帝選擇並將其定位到位的事實, 而不是聖靈.
在他在地球的事工期間, 耶穌被石油膏了好幾次. 然而, 這些膏業與對上帝的精神職位或奉獻無關. 他們是根據猶太習俗完成的 (另請閱讀: 那裡有多少膏?).
聖經對耶穌基督的膏業有何評論?
聖經談到了耶穌基督的膏業以下, 現在他在基督里和你一起努力, 並膏了我們, 是上帝; 誰也密封了我們, 並在我們心中認真的精神. (2 哥林多前書 1:21-22)
耶穌是新約的調解人, 耶穌作為大祭司和信徒們，有利於祭司被新的祭司代替, 他在他裡面重生, 被任命為祭司. 所以, 您不再需要任何特殊的膏藥 (希伯來 書 8, 10, 啟示 1:6).
當你是重生, 你成為一個新的創造. 你被置於上帝的兒子的位置 (這適用於男性和女性).
你坐在基督裡，與耶穌基督作為國王一起統治，並以牧師的身份生活. 不幸, 後一個經常被遺忘.
然而, 發展敬虔的人物, 並活著聖潔, 成聖, 奉獻給上帝的生命對於每個基督徒的生活至關重要. 因為被膏膏意味著, 你被上帝選中, 與世界分開, 成聖, 奉獻給上帝, 並有權做上帝的工作.
通過耶穌基督的再生; 受膏的人, 你在他裡面受膏. 這意味著您已經與世界區分開來，並奉獻給上帝.
你不再是 舊造. 因此，您不屬於墮落的人, 誰屬於世界和世界統治者 (魔鬼) 了.
你已經穿著基督了，把上帝的兒子置於. 你屬於新一代人, 誰屬於上帝.
你能感覺到上帝的恩膏嗎?
你無法感覺到上帝的恩膏. 恩膏與感情無關, 力量, 或超自然的表現.
通過膏藥, 您被任命為上帝的兒子並將其定位. 你被宣佈為聖潔和正義. 而且因為你被膏了, 你收到了膏藥; 聖靈. 您尚未收到 聖靈 但是充實, 聖靈不會來來去去, 就像在舊約中, 但是聖靈生活並遵守你.
聖經和聖靈將帶領並引導您進入所有真理. 您已經獲得了基督的權威和上帝的聖靈的權力，以完成您作為地球上上帝兒子的任務.
什麼是最高的恩賜?
您不再需要任何膏藥, 因為通過再生，您在天堂和地球上獲得了最高的膏油和最高位置.
父神為我們祝福了我們在基督中天上的屬靈的祝福 (以弗所書 4:4). 這意味著, 作為基督上帝的兒子，您已經獲得了一切權威和權力, 以便, 您可以履行他的委託並作為上帝的兒子走路，以順服他在地球上.
‘成為地球之鹽’
