Rama ngutus Firman-Na jeung Firman wangsit Rama jeung boh Firman jeung Rama nu wangsit dina Kitab Suci; Kitab kahirupan. Barudak Allah dilahirkeun ku Allah sareng milik Anjeunna sareng terang ka Anjeunna. Nyaho Rama sareng Yesus Kristus mangrupikeun hirup anu langgeng. Tapi henteu sadayana, Anu nyebat Allah Ramana, lahir ti Allah sareng kagungan Anjeunna. Sumawona, kenal ka Anjeunna. Seueur jalma gaduh sanés Gusti tapi Iblis salaku bapa, nu katingali ngaliwatan kahirupan maranéhanana. Bapa mana nu dilayanan, Allah atawa Iblis?
Saha waé anu dilahirkeun ku Allah ngadangukeun Anjeunna
Anu dilahirkeun ku Allah sareng nyéépkeun waktos sareng Bapa? Anu ngadangukeun sora Rama-Na sareng ngandelkeun Firman-Na sareng dipingpin ku Roh-Na? Loba jalma, anu nyebutkeun yen Allah teh bapana, ulah cicing dina bebeneran kecap maranéhanana.
Aranjeunna henteu leumpang salaku anak-anak Allah anu taat dina cinta sareng kasieun ka Anjeunna.
Maranehna teu nurut kana parentah-Na jeung teu ngalakukeun kahayang-Na jeung teu hirup nurutkeun Karajaan-Na, bari ngadoa.
Gantina, aranjeunna hirup dina bohong jeung leumpang di gelap.
Sabab hirup dina bohong jeung leumpang di gelap, aranjeunna nyarios bohong sareng ngalakukeun padamelan gelap.
Maranehna geus exhalted sorangan di luhur Allah di bumi jeung leumpang dina kareueus jeung pemberontakan dina hal nu henteu patuh ka Allah.
Kawas nu malaikat Lucifer alias setan, saha bapa lalaki fallen jeung bapa bohong.
Bajingan di garéja
Allah henteu ngabohong sareng henteu nipu. Sarta saprak Roh-Na dwells di barudak-Na, Anak-anakna ogé henteu ngabohong sareng nipu. Iwal, maranehna lain anak-Na tapi bangsat.
Bangsat, anu henteu asup kana perjanjian ngalangkungan Putra-Na ku getih-Na sareng henteu lahir tina cai jeung Roh, tapi datang illegally kana covenant nu, pura-pura jadi anak-Na, sedengkeun kanyataanana henteu.
Sabab dulur, Anu dilahirkeun ku Allah sareng gaduh Roh-Na moal nolak sareng nolak Firman sareng Roh Suci, tapi nolak dosa jeung nolak bohong ti Iblis (bapana maranéhna saméméhna).
Barudak Allah ngadengekeun sora Rama maranéhanana sarta leumpang di ta'at ka Rama jeung ngalakukeun bakal Na.
Firman anjeun kuring nyumput dina haté kuring, supaya kuring henteu dosa ka Gusti
Psalm 119:11
Iblis jeung anak-anakna nolak Allah jeung kecap jeung parentah-Na
Jalma, anu nolak kana parentah moral tina Hukum Musa jeung ngiritik eta, ku nyebutkeun yen aranjeunna henteu alus. legalistik, jeung luntur, teu dilahirkeun ti Allah. Aranjeunna henteu milik Anjeunna, saprak bagian moral tina hukum nu ngagambarkeun alam suci jeung bener Allah, nyaeta suci, soleh, jeung alus (Urang Romawi 7:12).
Kabeneran hukum bakal kaeusi dina barudak Allah, anu leumpang teu sanggeus daging tapi sanggeus Roh. (Urang Romawi 8:4).
Tapi éta sapuluh parentah Hukum Musa mangrupakeun batu stumbling sarta dianggap jahat ka lalaki heubeul, anu pinuh ku kareueus jeung doraka sarta mikanyaah daging-Na jeung hayang minuhan hawa nafsu jeung kahayang daging-Na., sahingga nolak sagala halangan anu nyegah anjeunna tina ngalakukeun karya daging.
Ku kituna, parentah moral Allah, nu Yesus oge disebutkeun komo tightened, anu abomination ka jahat.
Nu jahat cinta dosa jeung maot, sabab buah maot nyaéta dosa sareng upah dosa nyaéta maot.
Bagja jalma anu ngadangukeun Kami, nonton unggal dinten di Gerbang Kuring, ngantosan di pos panto kuring. Pikeun sing saha anu manggihan Kami manggihan hirup, sarta bakal meunang ni'mat Gusti. Tapi sing saha anu dosa ka Kami, nyalahkeun jiwana sorangan: sakabeh jalma anu hate Kami cinta maot
Paribasa 8:34-36
Jalma, anu nolak jeung hate Firman Allah, cinta maot
Saur Alkitab, éta jalma, anu hate jeung nolak Firman Allah nu ngandung pangaweruh jeung hikmah-Na, cinta maot. Sareng éta leres.
Lamun anjeun nolak nyekel nyekel leungeun outreached Allah pikeun dikirimkeun sarta jadi ciptaan anyar, teras anjeun nunjukkeun ku kaputusan anjeun, nu teu hayang ngarobah jeung nu masih cinta dunya jeung karya jeung pleasures samentara daging.
Sabaraha urang Kristen anu aya dina jalanna, succumb kana loba godaan anu meuntas jalan maranéhanana.
Gantina nginget jangji maranéhanana jeung covenant maranéhanana asup jeung Allah Nu Maha Kawasa jeung tanggung jawab maranéhanana salaku mukmin di gareja. (awak Kristus) jeung nurut kana kecap-Na, aranjeunna nganggap pleasures samentara maranéhna leuwih penting.
Jinah dina covenant nikah
Loba lalaki, tapi ogé awéwé, teu inget covenant maranéhanana jeung Allah jeung maranéhanana ‘I do’ nu aranjeunna jangji pasangan maranéhna nalika maranéhna asup covenant nikah maranéhanana, nalika aranjeunna maca sastra porno atawa nonton porno atawa lamun batur kalawan sumanget seducing tina nafsu seksual nyoba ngagoda aranjeunna.
Gantina nolak godaan jeung hawa nafsu daging, ku miceun literatur porno, mareuman televisi atawa komputer, atawa ngahurungkeun jauh ti seducer awewe atawa lalaki jeung kabur, kawas Joseph dina Kitab Suci, maranehna nurut kana hawa nafsu jeung bakal daging jeung méré kana kahayang carnal maranéhanana jeung tega buah dosa.
Dina waktu éta, aranjeunna nganggap kasenangan samentawis aranjeunna langkung penting tibatan kasatiaan ka Allah Rama sareng Yesus Kristus, milikna kaputraan, pasangan maranéhanana, jeung kalanggengan, jeung teu nganggap konsékuansi tina kaputusan maranéhanana.
Kawas Esau teu nimbang konsékuansi tina kaputusan na nalika Esau ngajual hak cikalna ka lanceukna Yakub pikeun nyugemakeun kalaparan daging-Na.
Ngaliwatan kalakuanana, Ésau némbongkeun Allah yén minuhan kahayang daging-Na leuwih penting batan hak cikal cikalna, anu dipaparinkeun ku Gusti, ku sabab Allah benci ka Esau (Pikeun. Kajadian 27; Malachi 1:3; Urang Romawi 9:13; urang Ibrani 12:16).
Ieu Esau, anu lain lalaki anyar, tapi lalaki heubeul, anu cicing di Old Covenant ti kaayaan fallen.
Anjeun bakal mikir yén Allah bakal ngartos Esau, sabab anjeunna masih ciptaan heubeul jeung lapar pisan. Tapi Allah henteu karunya ka Esau.
Jeung bakal Allah ujug-ujug boga pamahaman pikeun lalaki anyar, anu lahir deui di Kristus sanggeus gambar-Na jeung disalib daging jeung affections jeung lusts? Lalaki anyar, anu boga kakuatan dina Kristus ngalawan dosa jeung maot, jeung halah hirup sanggeus roh tinimbang daging jeung ngaliwatan Roh mortify amal awak jeung nolak dosa? (Pikeun. 2 urang Korinta 7:1; Urang Romawi 9; Efesians 4:20-32; Kolosa 3:1-17; James 4:7).
Allah geus meuli jeung ditebus anjeun ku getih adi Putra-Na
Mun anjeun kreasi anyar, Anjeun kedah hirup salaku ciptaan anyar sareng ngahasilkeun buah ciptaan anyar. Anjeun kedah henteu deui hirup cara anjeun cicing, sateuacan tobat anjeun sareng kalahiran anyar dina Kristus, nalika anjeun masih ciptaan heubeul jeung geus maot alatan trespasses anjeun jeung dosa di mana anjeun walked, nurutkeun tangtu (umur) dunya ieu, nurutkeun pangeran kakawasaan hawa, sumanget anu ayeuna dianggo dina barudak henteu patuh (Pikeun. Efesians 2; 5; Kolosa 3).
Lamun Allah Rama Anjeun, anjeun moal deui leumpang dina hal nu henteu patuh ka Allah, Tapi dina taat ka Gusti, sabab hirup anjeun milik Anjeunna.
Allah ditebus anjeun ngaliwatan Putra-Na Yesus Kristus tina kakawasaan Iblis, dosa, sareng maot. Anjeunna parantos ngagaleuh sareng nebus anjeun ku getih Putra-Na anu berharga pikeun janten putra-Na sareng ngalangkungan Anjeunna putra Allah (ieu manglaku ka duanana jalu jeung nu bikang (Pikeun. Mateus 26-28; Urang Romawi 3:22-31; 5:9; Efesians 1:5-7; Kolosa 1:14).
Yesus masihan jiwa-Na (hirup) kanggo Anjeun, pikeun nebus jiwa anjeun tina kakawasaan Iblis, dosa jeung maot. Ku kituna, jiwa anjeun euweuh milik Iblis, anu bapana jelema dosa, tapi ka Yesus Kristus jeung Allah Rama.
Anjeun parantos ngadamel pilihan ieu nyalira; Anjeun geus dipilih pikeun transformasi ieu Kristus.
Anjeun mutuskeun pikeun henteu deui janten anak Iblis sareng janten anak Allah
Anjeun geus sadar mutuskeun pikeun henteu deui jadi anak Iblis jeung nurut kana hawa nafsu jeung kahayang daging jeung hirup di hal nu henteu patuh ka Allah dina kakawasaan dosa nu reigns dina daging., tapi pikeun jadi anak Allah jeung nurut jeung ngawula ka Yesus Kristus jeung ngalakukeun wasiat Roh.
Gusti hoyong anjeun janten suci sareng hirup suci, sabab Anjeunna suci jeung Anjeunna masihan anjeun Roh Suci-Na anu dwells di anjeun. (Pikeun. Efesians 1:4; 5:26-27; Wahyu 22:11-13).
Pagawean jalma bener condong kana kahirupan: buah jahat ka dosa. Anjeunna dina jalan hirup anu keepeth instruksi: tapi anu nolak teguran, nyasar
Paribasa 10:16-17
Naon wasiat Roh?
Wasiat Roh Suci mangrupikeun wasiat Kristus sareng wasiat Kristus mangrupikeun wasiat Bapa. The will of the Father reigns through the Word and the Spirit in the lives of born again people, who live from their righteous state in Christ in obedience to God.
As a child of God, you shall no longer live in disobedience to God, which means you shall no longer live in sin. Since you love your Father and honor and fear Him.
The love and fear for the Lord cause you to turn away from sin, because sin causes separation.
If sin could no longer cause separation between man and God, how could sin cause separation between Adam (the first man and son of God) jeung Allah?
Barina ogé, Adam was perfectly created in the image of God. Just like the new man is perfectly created in Christ in His image.
Gusti teu tiasa gaduh ukhuwah sareng jalma jahat, hayu ngaberkahan jalma jahat jeung karya maranéhanana. Firman nyaksian ngeunaan éta. (Pikeun. Exodus 23:7; Psalm 7:11; 9:17; 10; 11:5-6; Paribasa 8:13-17; Ezekiel 18:4; Urang Romawi 2:4-13; 1 urang Korinta 5:9-11; 2 urang Korinta 6:14-18; Efesians 5:11).
Allah henteu mikaresep kana dosa. Éta sabab dosa nyaéta henteu patuh ka Anjeunna sareng nunjukkeun karakter sombong sareng barontak budak éta.
Naon bapa rejoices dina hal nu henteu patuh jeung iniquities anakna?
Naon bapana rejoices, lamun anakna teu ngadenge jeung teu ngalakukeun naon manéhna nyebutkeun? Jeung bapa naon anu bagja lamun anakna sombong jeung barontak jeung ngalakukeun hal-hal anu dilarang ku anakna.? Bapa naon anu bangga ka anakna sareng ngabales budakna nalika anjeunna salah kalakuan sareng ngalanggar hukum? Naon bapa muji anakna pikeun kasalahan anakna ka batur?
Teu aya bapa anu bakal ngalakukeun éta, leres? Jeung, ieu gambar Rama nu dijieun di gareja.
Seueur urang Kristen ngagambarkeun Bapa sareng bapa ieu, anu reueus sareng bagja sareng anak-anakna anu henteu patuh sareng gumbira dina kalakuan jahat sareng kajahatan anak-anakna..
Anu ngalahirkeun bodo ngalakukeunana pikeun kasedihna: jeung bapa fool a boga kabagjaan
Paribasa 17:21
A Allah selfmade ieu diajarkeun di gareja
Tapi ieu sanés Gusti, panyipta langit sareng bumi sareng sadayana aya dina jero. Ieu sanes Allah Ibrahim, Ishak jeung Yakub (Israel) jeung teu Rama Yesus Kristus jeung Rama manusa anyar (ciptaan anyar).
Ieu gambar selfmade Allah ku jalma carnal, anu henteu dilahirkeun deui sareng henteu gaduh Ruh Allah tetep dina aranjeunna, tapi anu duniawi jeung geus dijieun bapana sanggeus gambar sorangan (salaku dosa), anu mikaresep kana kareueus, bandel, barontak jeung hal nu henteu patuh anak-anakna sahingga rejoices dina dosa anak-Na.
Bapa ieu da'wah di loba gereja jeung Maha Agung, dipuji, sarta disembah ngaliwatan lagu jeung tari.
Kawas urang Israil dianggap anak sapi emas, anu dijieun ku Imam Agung maranéhanana sarta dibere salaku dewa Israil, salaku dewa maranéhanana, sarta maranéhanana nyanyi jeung menari saméméh gambar ieu.
Tapi maranéhna nyembah gambar salah nu dijieun ku manusa.
Aranjeunna henteu nyembah ka Allah, Anu teu lami sateuacanna ngalarang umat-Na anu ditebus ngadamel brahala sareng sujud ka aranjeunna. Gantina maranéhanana nyembah Iblis, anu bapana sinners jeung delights dina kareueus, bandel, barontak jeung henteu patuh anak-anakna.
Naha Allah atanapi Iblis girang dina dosa anak-anakna?
Ku sabab éta sanés Gusti, tapi Iblis anu mikaresep dirina dina dosa anak-anakna. Teras kumaha, éta sétan, anu robah jadi malaikat cahaya jeung menteri-Na anu robah jadi menteri kabeneran, anu didakwakeun salaku bapa, jeung muji jeung disembah di loba gereja.
Gereja-gereja anu henteu terang ka Gusti anu Maha Kawasa sareng henteu ngalakukeun pangersa Allah deui sareng henteu percanten sareng nurut kana kecap sareng parentah Yesus Kristus., sareng salaku hasil, ulah tobat tina padamelan daging sareng tobat tina dosa, ulah ngabaptis jalma dina cai, ulah ngabaptis jalma ku Roh Suci, ulah nyarita ku basa anyar, ulah ngusir setan tapi tuang aranjeunna, jeung ulah nepikeun leungeun ka nu gering, tapi malah ninggalkeun jalma dina kahirupan heubeul maranéhanana sarta ngidinan dosa maranéhanana sarta ngajaga jalma dina kaamanan palsu ku pdging vows jieunan manusa di gareja., anu aranjeunna henteu tetep dina kahirupan sapopoe.
Nunjukkeun, yén jalma-jalma anu nyarios terang ka Gusti sareng milik Anjeunna henteu leres-leres terang ka Anjeunna sareng henteu percanten ka Anjeunna sareng leres-leres teu percaya kana dosa.
Barudak leutik, hayu euweuh lalaki nipu anjeun: anjeunna anu leres pisan, sanajan Anjeunna bener. Manéhna nu commits dosa téh ti Iblis; pikeun Iblis dosa ti mimiti. Pikeun tujuan ieu Putra Allah ieu manifested, yén anjeunna tiasa ngancurkeun karya Iblis. Saha waé anu dilahirkeun ku Allah henteu ngalakukeun dosa; pikeun cétana cicing di anjeunna: sarta anjeunna teu bisa dosa, sabab anjeunna lahir ti Allah. Dina barudak ieu Gusti, sareng barudak setan: Saha waé henteu leres henteu, Sanes anjeunna anu mikanyaah sanés lanceukna
1 John 3:7-10
Palayan Iblis nampilkeun dirina salaku menteri Allah sareng kabeneran
Éta sapertos para sesepuh, pamingpin jeung ahli Taurat Israil, anu nampilkeun dirina salaku menteri Allah sareng kabeneran, tapi teu ngakuan Yesus Kristus, putra Allah. Gantina, aranjeunna nampik Anjeunna sarta ahirna maehan Anjeunna.
Aranjeunna henteu nampi Yesus salaku Putra Allah, Al Masih jeung Raja maranéhanana.
Yesus’ kecap kapanggih euweuh tempat dina haté maranéhna, tapi aranjeunna nampik kecap-Na. Aranjeunna dilabélan Yesus salaku tukang bohong sareng putra Iblis sareng nuduh Anjeunna ngalanggar Hukum Allah.
Sanajan kitu, kaleresan éta, yén maranéhanana éta leuwih anu teu Allah. Maranéhanana putra Iblis, nu aranjeunna wangsit ngaliwatan karya maranéhanana (John 8:43-47).
Sanajan aranjeunna spoke kecap agama jeung kabeungkeut burdens beurat jeung diteundeun aranjeunna dina jalma, aranjeunna henteu ngajaga aranjeunna.
Maranéhna leumpang dina hal nu henteu patuh ka Allah jeung ngalakukeun pagawéan bapana, sétan.
Lajeng Yesus muncul, Firman Allah, di Saha Roh Suci dwelled jeung kasaksian karya jahat maranéhanana.
Jalma-jalma leumpang dina gelap sareng pikiranna buta. Tapi Yesus teh Caang jeung mawa bebeneran kana caang.
Barudak Allah henteu gaduh sumanget dunya tapi Roh Suci
Barudak Allah, anu geus narima Roh Suci, masih ngalakukeun éta di bumi. Sabab karya kahiji Roh Suci, Saha Roh bebeneran jeung asalna ti Rama jeung dwells di man anyar, nyaeta ngayakinkeun dunya dosa.
Barudak Allah ngadangukeun Bapana sareng ngawula ka Anjeunna. Aranjeunna percanten kana kecap-kecap-Na sareng nampi kecap-kecap anu leres ngeunaan pangaweruh sareng hikmah dina haténa, whereby maranéhna hirup di bebeneran dina caang dina ta'at ka Rama jeung ngalakukeun karya soleh, nu mere kasaksian maranéhanana putra dina Kristus sarta yén maranéhna milik Allah.
Barudak Allah henteu cicing di dunya dina gelap pikeun nurut kana wasiat ramana Iblis. Aranjeunna nuju teu dipingpin ku sumanget dunya, tapi aranjeunna dipisahkeun dina Kristus ti dunya. Maranehna milik Allah jeung bakal ngalakonan bakal-Na jeung mawa Karajaan-Na di bumi.
Naha anjeun terang, yén anjeun hirup dina bohong sareng sok ngira yén anjeun ngalayanan Gusti bari kanyataanna anjeun ngalayanan Iblis? Tobat sareng nyuhunkeun panghampura sareng terang ka Rama anu nyata ngalangkungan Firman.
'Janten uyah bumi’
