Sadayana anu anjeun tingali sareng anu kajantenan di dunya asalna tina alam spiritual. Ciptaan sareng sadaya anu aya di jero diciptakeun ku Firman sareng asalna tina Roh. Ku kituna, ciptaan nyaksian kaagungan Allah, sifat ketuhanan, jeung kakuatan langgeng, whereby taya sahijieun boga alesan pikeun henteu judged ku Allah. Henteu ngan ukur ciptaan anu nyaksian Allah, tapi ogé Alkitab mere kasaksian ngeunaan Allah. Di sagigireun ciptaan, Alkitab mangrupikeun hiji-hijina barang anu katingali dimana Allah anu teu katingali diturunkeun sareng anu nyambungkeun jalma-jalma ka Allah anu teu katingali.. Ku kituna, Alkitab diserang jeung dilarang di loba bangsa kapir. Aranjeunna sieun Alkitab. Kusabab hiji, anu hirup di antarana, terang kakawasaan Kitab Suci. Anjeunna terang yén Alkitab anu katingali ngahubungkeun jalma-jalma ka hiji-hijina Allah anu teu katingali, nu jadi ancaman ka karajaanana.
Wahyu Allah siluman dina Kitab Suci katempo
Allah geus ngungkabkeun Dirina ngaliwatan Firman-Na sarta bakal salawasna diungkabkeun ngaliwatan Firman-Na. Ku sabab éta penting pikeun muka Alkitab anjeun sareng maca sareng diajar Firman Allah sareng percanten, nurut, jeung ngalakukeun kecap Gusti dina kahirupan anjeun.
Ngaliwatan Firman, anjeun bakal kenal ka Allah. Sabab Kitab Suci anu katingali ngahubungkeun anjeun ngaliwatan firman Allah jeung Allah anu teu katingali.
Lamun urang Kristen nyebutkeun, yén aranjeunna henteu terang kana pangersa Allah sareng aranjeunna henteu ngadéngé Allah nyarios dina kahirupan maranéhanana, Éta sabab henteu nyéépkeun waktos sareng Anjeunna sareng henteu maca sareng diajar Alkitab.
Gusti mangrupikeun Roh
Gusti mangrupikeun Roh: sareng anu nyembah ka Anjeunna kedah nyembah anjeunna dina roh sareng bebeneran (John 4:24)
Anjeun teu nyembah ka Allah ku nyanyi lagu, nu nyiptakeun parasaan haneut tur pikaresepeun tur mawa anjeun kana sumanget luhur. Teu aya anu lepat dina nyanyi, tapi anjeun nyembah ka Allah kalayan hirup anjeun. Anjeun nyembah sareng ngagungkeun Anjeunna, ngaliwatan ta'at Anjeun ka Anjeunna ku leumpang dina bebeneran Firman-Na.
Sabab Firman Allah teh Roh jeung kecap-kecapna teh Roh jeung kahirupan. Sadayana, anu spiritual ngaliwatan regrumasi Dina Kristus, jeung nurut jeung ngalakonan kecap-Na, leumpang sanggeus Roh dina Kaleresan jeung Kahirupan.
Roh diturunkeun ngaliwatan Firman anu ngahubungkeun anjeun sareng Gusti anu teu katingali.
Hanjakalna, nu kafir leuwih sadar kana kakawasaan Kitab Suci ti batan nu percaya.
Nu kafir nganggap Alkitab sabagé ancaman pikeun kahirupan maranéhanana.
Maranéhna nganggap Alkitab téh bahaya pikeun agamana, filsafat, budaya, jalan hirup, paripolah dosa, jeung karya.
Ku sabab kitu aranjeunna nyerang Alkitab pikeun reliabilitasna, kaaslianana, jeung fungsionalitas. Maranéhna nyoba nyabut Alkitab nu katingali; Firman Allah anu Otentik ti masarakat sareng kahirupan jalma. Tujuanana nyaéta ngaleungitkeun firman Allah.
Kitab Suci anu katingali henteu deui Otoritas pangluhurna dina kahirupan jalma
Sanajan Firman testifies ngeunaan Firman Allah infallible sarta yén kecap Allah masih nguntungkeun pikeun doktrin., teguran, koréksi, jeung parentah dina kabeneran, supaya umat Allah jadi sampurna, Ngalengkepan kana sagala karya anu saé, Alkitab geus lalaunan pindah ka tukang.
Kitab Suci henteu penting sareng henteu deui otoritas pamungkas dina kahirupan jalma. Rahayat geus jadi sombong. Aranjeunna ngandelkeun kecap sorangan, hikmah, jeung wawasan tinimbang kecap Allah, hikmah, jeung wawasan.
Jalma-jalma euweuh omongan, ngahutbah, jeung polah ti Firman jeung Roh Suci, tapi tina akal manusana.
Jalma-jalma kudu hirup dina kerangka Alkitab
Allah geus nangtukeun wates pikeun jalma. Wates-wates ieu pikeun jalma-jalma ditulis dina Kitab Suci. Jalma-jalma nganggap hirup dina kerangka Alkitab. Mu'min lahir deui, anu bogoh ka Yesus jeung ngalebetkeun kana Kecap, hirup dina kerangka Alkitab.
Tapi jalma barontak, anu carnal jeung teu sieun Gusti Allah, ulah hirup dina kerangka Alkitab.
Maranéhna ngalanggar wates-wates anu geus ditangtukeun ku Allah pikeun umat manusa sarta pindah ka wewengkon anu bahaya, dimana aranjeunna henteu kedah.
Ngalanggar wates teu ngan lumangsung di dunya tapi ogé di loba gereja.
Ieu utamana kusabab sumanget dunya ieu geus dibikeun kamar tur ngoperasikeun dina kahirupan jalma carnal, anu nyebut dirina Kristen.
Sétan parantos ngayakinkeun seueur urang Kristen yén anjeun henteu kedah hirup dina kerangka Alkitab.
Anjeunna ngajadikeun urang Kristen yakin yén Alkitab henteu penting sareng relevan deui, tapi papanggihan manusa, pamadegan, hikmah, jeung pangaweruh dunya téh.
Ku alatan éta, transisi spiritual geus lumangsung, dimana Alkitab henteu deui relevan sareng otoritatif tapi parantos pindah ka tukang.
Jalma-jalma henteu ngandelkeun Alkitab tapi kana omongan jalma-jalma
Diajar némbongkeun thyself disatujuan ku Allah, pagawe anu teu kudu isin, leres ngabagi kecap bebeneran. Tapi hindarkeun omongan anu teu sopan sareng sia-sia: pikeun maranéhanana baris ngaronjatkeun kana ungodliness leuwih. Jeung kecap maranéhanana baris dahar sakumaha doth canker a (2 Timoteus 2:15-17)
Kitab Suci, nu ngandung hikmah, pangaweruh, jeung bebeneran Allah geus diganti ku hikmah, pangaweruh, jeung pangalaman jalma. Kusabab éta, dewa dijieun sanggeus gambar manusa nu terus robah alatan robah tina pastor, sarta iman manusa geus dimekarkeun anu diturunkeun tina pikiran carnal, nu ngaronjatkeun ungodliness tinimbang kasucian jeung nyieun pengikut jalma tinimbang pengikut Yesus Kristus. (Baca ogé: Yesus palsu anu ngahasilkeun Kristen palsu)
Kristen nyaho sagalana ngeunaan pendeta maranéhanana. Aranjeunna wawuh jeung wasiat-Na, pikiran na, jeung jalan-jalanna, ngaliwatan kecap-kecap ngeunaan hirupna, pikiran, pamadegan, sareng pangalaman. Tapi naon anu aranjeunna terang ngeunaan Yesus sareng Bapa? Dupi aranjeunna wawuh jeung Pikiran na, Cara-carana, jeung Bumina?
Naha maranéhna méakkeun waktu dina Kitab Suci jeung commune jeung Allah Nu Maha Kawasa jeung dibere nyaho Allah jeung bakal Na?
Occultists ngagunakeun objék pikeun nyambung ka roh
Jalma, anu hirup di gelap sarta beroperasi di alam gaib, nyaho kakuatan objék. Aranjeunna terang yén objék tiasa nyambungkeun jalma ka anu teu katingali sareng transenden. Ku sabab kitu aranjeunna ngagunakeun objék pikeun nyambungkeun sareng alam roh. Tapi naon maranéhna teu nyaho nyaeta aranjeunna nyieun sambungan salah.
Hiji obyék nyambung ka maot sarta nyambungkeun aranjeunna ka arwah. Hiji obyék husus ngahubungkeun jalma ka sumanget husus.
Objék ti jalma almarhum mindeng dipaké dina seances pikeun nyambung ka sumanget almarhum sarta komunikasi jeung sumanget éta sarta mangtaun pangaweruh jeung wawasan.. Tanpa ngagunakeun objék, leuwih hese nyambung ka alam roh.
Ayeuna urang terang, ngaliwatan Firman Allah, yen aranjeunna milik maot sarta yén maranéhna hirup di gelap. Urang ogé terang yén roh-roh ieu mangrupikeun malaikat anu murag (sétan),. Sétan bisa ngabalukarkeun loba gangguan dina kahirupan jalma, anu nyambung ka aranjeunna, buka diri ka aranjeunna, sareng komunikasi sareng aranjeunna pikeun meunangkeun pangaweruh sareng wawasan.
Pas jalma pindah luar kerangka Alkitab (Kecap Gusti) sarta meta tina wawasan sorangan, tina raga jeung jiwa, sarta ngagunakeun objék jeung nuturkeun tangtu métode pikeun asup ka alam spiritual, aranjeunna meunang sorangan dina loba kasulitan jeung mawa kajahatan ka aranjeunna.
Kitab Suci anu katingali ngingetkeun jalma-jalma pikeun asup ka alam rohani sacara haram
Alkitab ngingetkeun jalma-jalma pikeun asup ka alam rohani sacara haram, ku sumanget conjuring, padungdengan, elmu sihir, nyembah berhala, jeung pamakéan objék. Tapi ku sabab loba urang Kristen teu maca Kitab Suci, aranjeunna tetep goblog jeung aub jeung karya gelap sarta pindah kana gaib, tanpa nganggap karya maranéhanana salaku gaib.
Seueur budaya anu aya dina okultisme. Tapi kusabab okultisme mangrupa bagian tina budaya maranéhanana, aranjeunna nganggap prakték gaib sapertos biasa.
Ngan dina Cahaya Kitab Suci, bebeneran bakal kaungkap jeung gelap, pupus, jeung karya gelap jadi kakeunaan.
Teras terserah jalma-jalma pikeun nyingkirkeun diri tina okultisme sareng ngaleungitkeun karya gaib tina kahirupan maranéhanana., tinimbang nyekel kana budaya jeung karuhun maranéhanana sarta persisting dina okultisme. (Baca ogé: Unggal budaya ngaleungit dina Kristus).
Nilik kana bungbuahan
Loba gereja kasampak spiritual, bari dina kanyataan, aranjeunna gerak dina gaib. Kumaha anjeun tiasa ningali upami gereja-gereja seated dina Kristus sareng lebet ka alam spiritual dina otoritas-Na atanapi upami gereja-gereja kanal sareng asup ka alam spiritual dina otoritasna sorangan?
Éta basajan pisan. Naon ceuk Yesus? Yesus henteu nyarios ningali tanda-tanda sareng kaajaiban. Sabalikna. Yesus ngingetkeun, yén dina jaman ahir, tanda-tanda hébat sareng mujijat bakal kajadian. Tanda-tanda sareng mujijat-mujijat anu hébat ieu sigana asalna ti Allah, bari aranjeunna henteu. Éta sigana nyata pisan, yén lamun éta mungkin, Aranjeunna bakal ngabobodo milih pisan (Pikeun. Mateus 24:24-25, Tandaan 13:22-23).
Tapi ceuk Isa, neuteup buahna. Naha maranéhanana hirup dina kaluman ka Allah jeung Kecap-Na? Naha aranjeunna nurut kana kecap-Na jeung ngajaga parentah-Na jeung nanggung buah Roh?
Garéja-garéja anu pindah dina gaib, mawa buah daging alias teh karya daging.
Garéja anu seated di Kristus jeung leumpang sanggeus Kecap jeung Roh tega buah sumanget.
Boga iman dina Kitab Suci anu katingali sareng leumpang dina komuni sareng Gusti dina Cahaya
Kadé, yén gereja tobat tina jalan anu sia-sia, kareueus manusa, jeung pemberontakan ngalawan Allah. Sareng aranjeunna ngaleungitkeun dosa-dosa ti tengah-tengahna. Hayu gereja megatkeun (rohani) hubungan sareng dunya sareng nyambung ka Gusti ngalangkungan Firman-Na sareng Roh Suci.
Eureun nganalisis Alkitab, ngabahas Alkitab, tur mimitian percaya Alkitab katempo jeung nerapkeun Firman infallible Allah dina kahirupan anjeun. Ku kituna anjeun leumpang di komuni jeung Allah sanggeus Roh dina Light.
'Janten uyah bumi’
