Hadii aad jiran tahay, waxaad u tagtaa dhakhtarka. Taasi waa waxa nala baray inaan samayno sidaas darteedna waa waxa aan samayno. Dad badan, oo ay ku jiraan Masiixiyiinta, u tag dhakhaatiir. Laakiin halkee ayay dhakhaatiirtu ka yimaadaan? Waa maxay taariikhda cilmiga caafimaadka? Haddii Masiixiyiintu rumaystaan Baybalka iyo Rabbiga Rapha, Allaha caafiyo, Haddaba maxay Masiixiyiintu u tagaan dhakhtar halkii ay Yehowah Rapha u tegi lahaayeen? Maxay Masiixiyiintu u tagaan dhakhtar halkii ay ka rumaysan lahaayeen Kitaabka Quduuska ah; hadalka ilaahay, oo bogsiintooda ka filo Ciise Masiix, oo karbaashkii aad ku bogsatay? Muxuu Ilaahay ka yidhi dhakhaatiirta iyo cilmiga caafimaadka ee Kitaabka? Illahay ma ogola dhakhaatiir mise ma ogola?
Ilaahay miyuu isbedelay qarniyadii oo dhan?
Ilaahay miyuu isbedelay qarniyadii oo dhan? Maya, Ilaah waa isku mid, shaley, maanta, iyo weligeed. Illahay isma bedelin, doonista ilaahayna isma bedelin. Ilaah waa isku mid, weligiisna waa isku mid. Haddii Ilaah ahaa Yehowah Rapha, ka dibna Ilaah weli waa Rabbiga Rapha iyo Ilaah had iyo jeer way ahaan doonaan ahaan Yehowah Rapha.
Ilaah weli si la mid ah ayuu arrimaha maanta uga fikiraa, sidii Ilaahay waayadii hore yeelay. Taasi waa sababta ereyga Ilaah weli u xoog badan yahay, la isku halayn karo, iyo runta.
Anaga ayaanu nahay, yaa badala, ma Ilaah. Marar badan ayaan si tartiib ah wax u beddelnaa, iyada oo aan xitaa laga warqabin.
Tusaale ahaan, marka aan eegno kaniisadda, waxaan aragnaa in Eraygu si tartiib ah isu beddelay waayo-aragnimada dadka, baahi, damac, Iyo damacyo, iyo bulshada. Qaar badan ma rabaan inay beddelaan oo dilaan ficillada (shaqooyinka) ee hilibka, sababtoo ah waxay rabaan inay naftooda ku noolaadaan oo ay sameeyaan rabitaankooda oo ay u noolaadaan sida aduunka oo kale.
Halkii la isu dhiibi lahaa ereyga Eebbe oo la samayn lahaa doonista Eebbe, waxay u beddelaan ereyga Eebbe rabitaankooda iyo baahidooda, si ay u socdaan sida aduunka oo kale. Sidaa darteed milixdu waxay lumisay nimco.
Dagaalka ruuxiga ah ee u dhexeeya
Boqortooyada jannada iyo boqortooyada mugdiga
Masiixiyiin badan ayaan ka warqabin dagaalka ruuxiga ah ee ka dhex socda Boqortooyada jannada (Boqortooyada Ilaahay) iyo boqortooyada gudcurka (boqortooyada shaydaanka, boqortooyada aduunka). Markaad dembiyadaagii ka toobadkeentay oo aad naftaadii Masiixa siisay, waxaa lagaa samatabixiyey Awoodda gudcurka waxaana loo wareejiyay Boqortooyada jannada; Boqortooyada Ciise Masiix.
Markaad u adeegtay sayidkaaga hore; shaydaanka, Adigu jidhkaad raacday oo gudcur baad ku socotay. Ibliiska iyo boqortooyadiisa waxay u taagan yihiin dembi, xumaan, mugdi, addoonsiga, burburin, iwm.
Meesha daa'imka ah ee Ibliisku waxay noqon doontaa Haadees; cadaab. Laakiin shaydaanku naarta kaligii ma geli doono. Dhammaan kuwii shaydaanka raacaa; dhammaan makhluuqa (malaafayaal) iyo aadanaha, oo Ibliis dhegaystay oo Ibliis addeecay, ku biiri doona shaydaanka cadaabta.
Ujeeddada Ibliisku ee qof kasta oo bini’aadan ah ayaa ah inuu naftiisa baabi’iyo oo uu naarta la galo isaga. Markaad adeecdo oo aad u adeegto shaydaanka, markaas geeridu adigay ku degaysaa.
Laakiin, markaad toobadkeentay oo aad mar labaad ku dhalatay Masiixa, Waxaad noqotay abuur cusub oo waxaad yeelatay Aabbe cusub, Master cusub. Macallinkaaga cusub wuxuu ku socdaa iftiinka. Sidaa darteed sida uu u socdo iftiinka, sidaasaad iftiinka ugu socon doontaa. Ciise iyo Boqortooyadiisa waxay u taagan yihiin xaqnimada, barakaysnaan, iftiin, xorriyadda, jacayl, farxad, nabad, iwm.
Qof walba, kan ka dhashay Ruuxa Ilaah oo ku socda Ruuxa oo ku socda amarradiisa, waxay heli doonaan nolol weligeed ah. Dembi dambe kuma socon doonaan, oo jidhkooduna mar dambe ma hoggaamin doono. Laakiin waxay raaci doonaan Ruuxa iyagoo addeeci doona ereyga. Waxay ku socon doonaan xukunka; awoodda iyo maamulka, in Ciise Masiix uu iyaga siiyey.
Xukunka ku jira Ciise Masiix
Dayrta ka hor, nin (Aadan) waxaa la abuuray ekaanta Ilaah. Bini'aadamka Ilaahay baa u magacaabay inuu maamulo dhulka oo wuxuu si toos ah u hoos yimid Ilaahay (El-karom, Saddexmidnimada) ee kala sareynta. Nin lahaa xukun (xukun xoogan) Malaa'igta ka badan, Dhulka, xoolaha, iwm. Markaa dayrta ka hor, nin baa amar ku lahaa abeesada, shaydaan, iyo malaa'igtii dhacday.
Laakiin… maxaa yeelay, ninku wuxuu noqday mid amarkii Ilaahay caasiyay, wuuna dhegaystay shaydaanka, oo ku soo galay abeesada humaag, nin wuu dembaabay, oo amarkiisii siiyey; furihiisa, Ibliis.
Daqiiqaddaas, Shaydaanka iyo dhimashaduba waxay awood u lahaayeen dadka oo waxay u taliyaan noloshooda.
Laakiin Ciise Masiix wuxuu dib ula noqday maamulkii shaydaanka, oo ku jira shuqulkiisa qumman ee furashada (Sidoo kale akhri: ‘Shaqada Eebbe ee madax furashada‘)
Ciise waxa uu soo celiyay xidhiidhkii ka dhexeeyay Ilaah iyo aadanaha. Qof walba, Ayaa rumeysan lahaa isaga, oo ka dhalan lahaa Ruuxa Ilaah waxay noqon doontaa abuur cusub; nin ku cusub Masiixa (Sidoo kale akhri: ‘Nabadda oo Ciise dib u soo celiyay nin iyo ilaah‘, ‘Ciise wuxuu soo celiyay booskii ninkii dhacay’, iyo ‘Maalinta siddeedaad, Maalinta abuurista cusub‘
Ciise ayaa amar ku soo celiyay ninka cusub. Si uu ninka cusub mar kale u xukumo dhulka, iyo wax kasta oo nool (dadka mooyaane), iyo malaa'igaha, oo ay ku jiraan sheydaanka iyo malaa'iigta kale ee dhacday.
Ninka aan la soo furan ayaa weli ku hoos jira maamulka Ibliiska, laakiin ninkii la soo furtay; abuurka cusubi wuxuu Masiixa ku leeyahay amar Ibliiska.
Haddaba iyadoo waxaas oo dhan maskaxda ku haya, aynu eegno mawduuca cudurada, jirro, iyo bogsiin, sababtoo ah taasi waa waxa maqaalkani ku saabsan yahay. Aan dib ugu noqono asalka oo aan ogaano halka uu cudurku ka yimaado iyo haddii cilmiga caafimaadka; dhakhaatiir, daawo, Daweeyeyaasha, isbitaalada, iwm. ka yimid xagga Ilaah iyo in kale.
Hadduu Eebbe ku manaystay dhakhaatiir,
Haddaba muxuu Ilaahay isugu yeedhay Rabbiga Rapha?
Ee Axdiga Hore, wax badan kama akhrino cudurada iyo haddii qof bukooday, ka dibna Ilaahay wuu bogsiiyey a.o. allabaryada iyo allabariga; dhiiga xoolaha (sida aynu ku akhrino kitaabka Laawiyiintii).
Marar badan, Markii dadku caasiyoobeen Ilaahay way bukoodeen. Waan akhrinay tan, Tusaale ahaan, ee kitaabka boqorrada, iyo kitaabka taariikhda. Ilaah baa ballan qaaday, in haddaynu xajinno amarradiisa, Ilaah waa ka qaadi doonaa dhammaan cudurrada iyo cudurrada (ku. ee kitaabka Baxniintii 23:25 iyo Sharciga Kunoqoshadiisa 17:15).
Bal aynu eegno sheekadii boqorkii Aasaa. Boqor Aasaa wuxuu addeecay Ilaah oo wuxuu dhawray amarrada Ilaah, meelaha sare mooyaane, ma uu qaadin kuwaas.
Boqor Asa
Markaasaa Boqor Aasaa Rabbiga isku halleeyey, oo Ilaah buu isku halleeyey. Ilaahna wuxuu la jiray Boqor Aasaa, oo quruumahana xoog buu siiyey ilaa markii Aasaa uusan mar dambe Ilaah isku hallayn oo uu jidkiisii tegey..
Boqor Aasaa qalbigiisu mar dambe Ilaah uma uu soo bixin. Ilaah ma ahayn Rabbiga Nissi, ama Rabbigiisii Jireh. Boqor Aasaa Ilaah buu dafiray; Ilaah buu ugu beddelay boqor kale, boqor dhuleed; Aadanaha (makhluuq).
Hanani, nebi Alle, wuxuu u tegey Boqor Aasaa inuu u digo. Laakiin Aasaa ma uu dhegaysan Xanaanii oo wuu bukooday. Markii Boqor Aasaa buko, wax qoomamo ah iyo naxariis toona ilaah uma muujin. Aasaa jidadkiisii ka soo noqon maayo, mana uusan doondoonin Ilaah.
Dhakhaatiirta halkii Yehowah Rapha
Halkii aad ugu yeedhi lahayd Rabbiga Rapha, Markaasaa Boqor Aasaa u yeedhay dhakhaatiirtii (tarjumaadda Cibraaniga raphia). Waxaa laga yaabaa inaan dhahno, in waqtigeena aan ugu yeerno dhakhaatiirtan? Dhakhaatiirtaasi waxay ahaayeen kuwo Ilaahay karaahiyo. Dhakhaatiirtaasu way bogsiiyeen Boqor Aasaa, markaasaa boqorkii Aasaa dhintay:
Markaasaa Boqor Aasaa kaxaystay dadkii Yahuudah oo dhan; oo waxay qaadeen dhagxantii Raamaah, iyo alwaaxdiisa, oo Baashaa ku dhisayay; oo wuxuu ku dhisay Gebac iyo Misfaah. Oo waagaas ayaa Xanaanii oo waxarkihii u yimid Aasaa oo ahaa boqorkii dalka Yahuudah, oo wuxuu ku yidhi isaga, Maxaa yeelay, waxaad isku hallaysay boqorka Suuriya, oo ha isku hallayn Rabbiga Ilaahaaga ah, oo sidaas daraaddeed ciidanka boqorka Suuriya waa ka baxsaday gacantaada. Xabashida iyo Lubiimtu miyaanay ahayn martigelin weyn, oo wata gaadhifardoodyo iyo fardooley aad u badan? weli, maxaa yeelay, Rabbigaad isku hallaysay, Gacantaada ayuu soo geliyey. Waayo, Rabbiga indhihiisu waxay hor iyo dib u fiirinayaan dhulka oo dhan, inuu isu muujiyo inuu u xoog badan yahay kuwa qalbigoodu isaga xaggiisa ku qumman yahay. Taas waxaad ku samaysay nacasnimo: sidaas darteed hadda ka dib waxaad yeelan doontaan dagaallo.
“Cudurkiisa isaga ma doondoonin Rabbiga, laakiin dhaqaatiirta”
Markaasaa Aasaa waxarkihii u cadhooday, oo ku riday xabsi; maxaa yeelay, aad buu ugu cadhooday taas aawadeed. Oo isla markaasba Aasaa dadkii qaarkood dulmay. Iyo, bal eeg, falimihii Aasaa, hore iyo kan dambe, lo, Waxay ku qoran yihiin kitaabkii boqorrada dalka Yahuudah iyo dalka Israa'iil. Oo sannaddii sagaal iyo soddonaad oo boqornimadiisa ayaa Aasaa cagihiisa ka bukooday, ilaa cudurkiisu aad iyo aad u weynaaday: Oo weliba isagoo buka ayuu Rabbiga baryay, laakiin dhaqaatiirta.
Markaasaa Aasaa dhintay oo la seexday awowayaashiis, oo wuxuu dhintay sannaddii kow iyo afartanaad ee boqornimadiisa. Oo waxay ku aaseen qabuurihiisa, oo uu ku samaystay magaaladii Daa'uud, oo ay jiifisay sariirtii ay ka buuxsameen ur udgoon iyo xawaashyo kala duwan oo ay soo diyaariyeen dawooyin.’ fanka: oo aad bay u gubeen. (2 Taariikhdii 16:6-14)
Yehowah Rapha
Yehowah Rapha waxaa loola jeedaa, in haddii uu Ilaaheenna yahay, markaas isagaa noo daaweeya iyo cidina kale waa. Waxaa jira oo kaliya 2 boqortooyooyinka ruuxiga ah ee dhulkan, ma hayno doorashooyin badan.
Markaan eegno sheekadii Asa; waxaynu akhrinay inaanu doondoonin Boqortooyada Ilaah (Ilaah ma uu doondoonin, Yehowah Rapha, xanuunkiisa). Boqor Aasaa wuxuu raadsaday caawimaad iyo inuu bogsiiyo boqortooyadii kale: Boqortooyada gudcurka. Taliyaha boqortooyada gudcurka waa shaydaan. Sidaa darteed wuxuu caawimaad ka raadsaday sheydaanka.
Dhakhaatiirtani ma aha kuwa Ilaah, waxay ahaayeen shaydaan. Waan ogahay hubaal, in haddii Aasaa ka toobad keeno oo uu Ilaah u soo noqdo oo uu Ilaah doondoono; Yehowah Rapha, bogsiinta, Ilaahay wuu bogsiin lahaa.
Waa maxay jirro iyo cudur?
Jirrada iyo cudurku waa natiijada shaydaanku ka hawlgala jidhka. Jirrada ka muuqata oo lagu qiyaasi karo jirka; astaamuhu waa muujinta dhaawaca uu shaydaanku keenay(s).
Tusaale ahaan, Buradu waa muujinta jinka kansarka, hilmaankuna waa muujinta shaydaanka Alzheimer.
Mar haddii aynaan aqoonsanayn cudur iyo cudur (maskax ahaan iyo jidh ahaanba) ka yimaadda jinniyo (jinniga oo ka muuqda jidh ama naf), laakiin u qiro inay yihiin falcelin jidheed oo dabiici ah, Marna ma awoodno inaan dadka ku bogsiino magaca Ciise (Amarkiisa) iyadoo gacmaha la saarayo, siduu Ciise yeelay.
Waa in aan qirno in risaalada shaydaanka, iyo malaa'iigta kale ee dhacday, waa in la burburiyo oo la dilo inta qof ee suurtogalka ah.
Shaydaanku wuxuu soo diraa rusushiisa, Malaa'igihiisa, dadka leh hal amar oo keliya: in la baabiiyo qof kasta oo dhulkan jooga. Malaa'igtu waxay soo noqon kartaa oo keliya haddii ay rumowdo hawshooda.
Taariikhda cilmiga caafimaadka
- Cibraaniyiintu waxay lahaayeen sharciyadooda caafimaadka Ilaah baa siiyey, Yehowah Rapha (kitaabka Laawiyiintii)
- daawada Sumerian (4000 BC) waxa saldhig u ahaa xidigiska.
- Daawo Masaarida (1500 BC) Wadaaddadii lagu bilaabay aqoonta caafimaadka iyo khabiiro badan oo ku takhasusay hal cudur oo gaar ah.
- daawada Faaris (1000 BC) waxay muujisay xidhiidh la leh sharciyada caafimaadka Cibraaniga waxayna hoosta ka xariiqaysaa xeerarka caafimaadka Islaamka.
- Dhaqanka Giriiggu wuxuu ka soo saaray dawo 3000 BC. Daawadu waxay noqotaa cilmi ku salaysan cilmi-baadhis. In cilmiga this, Aragtida waxaa lagu horumariyaa iyadoo lagu salaynayo dheelitirka saxda ah ee u dhexeeya kuwa caafimaadka qaba iyo kuwa aan caafimaad qabin. Waxaa lagu xaqiijin karaa hab nololeed habboon iyo deegaan caafimaad qaba. Dhaqtar kale oo caan ahaa ayaa ahaa Alcmaeon (500 BC). Dugsiga caafimaadka ee Kos wuxuu soo saaray 'aabihii' daawada reer galbeedka: Hippocrates (460-377 BC), wuxuu lahaa faham qoto dheer oo ku saabsan dhibaatada bini'aadamka wuxuuna u dhigay dhakhtarka u adeega bukaanka. Hippocrates wuxuu ku dhawaaqay in cudurku uu leeyahay sabab dabiici ah halkii uu ka ahaan lahaa mid ruuxi ah. Hippocrates wuxuu ahaa dhakhtar iyo saynisyahan karti leh. Isagu waa kan inta badan lagu tiriyaa inuu adeegsaday majaajillo, ama sidoo kale loo yaqaan caqiidada afarta dabeecadood, aragti caafimaad ahaan. Asal ahaan, Aragtidani waxay qabtaa in jidhka bini'aadamka ay ka buuxaan afar walxood oo aasaasi ah, loo yaqaan kaftan, kuwaas oo isku dheeli tiran marka uu qofku caafimaad qabo. Dhammaan cudurrada iyo naafanimada ayaa loo malaynayaa inay ka dhashaan xad-dhaaf ama yaraan mid ka mid ah afartan majaajillo. Cilladahan waxaa sababi kara uumiga la nuugay ama uu nuugay jirku. Afarta maadays waxay ahaayeen bile madow, bile huruud ah, xaako, iyo dhiig. Qarnigii 17aad, cilmiga caafimaadka oo ku salaysan cilmi-baadhis cilmiyaysan ayaa soo maray horumar kacaan ah.
Dhaqan kastaa wuxuu lahaa hab u gaar ah oo lagu daweeyo
Kani waa uun kooban oo aad u gaaban oo ku saabsan asalka daawada. Laakiin waxay muujinaysaa in dawooyinka iyo dhakhaatiirta ama takhaatiirta ay dib u noqdaan, xitaa ka hor Ciise noolaa. Waxaan jeclaan lahaa inaan ku xasuusiyo sheekadii Boqor Aasa. Boqor Aasaa sidoo kale wuxuu u jeestay nin dawo ah, dhakhtar, Halkii aad u soo noqon lahayd Rabbiga Rapha.
Koox kasta oo dad ah (dhaqan) waxay lahayd hab u gaar ah oo lagu bogsiiyo iyo daaweeyayaal u gaar ah. Xusuusnow in Yuhuuddu ay lahaayeen Rabbiga Rapha (Ilaahow), Yaa bogsiiyey.
Dhaarta dhakhtarka
Kahor intaanu dhakhtarku ku shaqayn xirfadiisa, waa in dhakhtarku dhaartaa. Dhaartu waxay asal ahaan ka timid dhaarta Hippocratic. Waxaan kala saari karnaa afar qaybood oo dhaarta Hippocratic ah:
- Kala duwanaanshiyaha ilaahyada waxaa loogu yeeraa markhaatiyaal (ma Rabbiga Rapha)
- Heshiis uu dhakhtarku ku dhaarto inuu u hoggaansamo xeerarka ururka xirfadlayaasha. Heshiiskan waxa lagu qoray mabaadi'da wehel wanaagga.
- Soo koobida xeerarka anshaxa.
- Caddaynta halka sumcadda dhakhtarku ay ku xidhan tahay daacadnimadiisa dhaarta.
Dhaarta Hippocratic
Waxaan ku dhaartay Apollo, daaweeyaha, Asclepius, Nadaafadda, iyo Panacea, oo waxaan markhaati u furayaa ilaahyada oo dhan, dhamaan ilaahyada, si aan u dhawro siday tahay itaalkayga iyo xukunkayga, Dhaarta iyo heshiiska soo socda: Si aan u tixgeliyo qaali aniga, sida waalidkay, kan fanka i baray; in uu la noolaado isaga iyo, haddii loo baahdo, inaan alaabtayda la wadaago isaga; Si aan carruurtiisa ugu eego sida walaalahay oo kale, si loo baro fankan; oo taas xagga waxbariddayda, Aqoonta farshaxankan waxaan siin doonaa wiilashayda, iyo wiilasha macalinkayga, iyo xertii lagu xidhay dhaar iyo dhaar sida uu qabo sharciga caafimaadka, iyo kuwo kale.
Waxaan u qori doonaa dawooyin u wanaagsan bukaannadayda sida ay tahay awooddayda iyo xukunkayga oo weligay cidna dhib uma geysan.
Qofna ma siin doono dawo wax dila haddii la i weydiiyo, mana soo jeedin talo noocaas ah; si la mid ah naag ma siin doono pesary si ay ilmo uga soo rido. Laakiin waxaan ilaalin doonaa daahirnimada noloshayda iyo fankayga.
Anigu dhagax ku gooyn maayo, xitaa bukaanada uu cudurku ka muuqdo; Waxaan ka tagi doonaa qaliinkan inay sameeyaan dhakhaatiirta, khabiiro ku takhasusay farshaxankan. Guri kasta oo aan imaado, Waxaan u geli doonaa oo keliya wanaagga bukaannadayda, aniga oo ka fogaada xumaanta ula kac ah iyo wax kasta oo sasabasho ah iyo gaar ahaan raaxada jacaylka dumarka ama ragga., ha ahaadaan kuwo xor ah ama addoomo.
Wax kasta oo ku iman kara aqoontayda ku saabsan adeegsiga xirfaddayda ama ganacsiga maalinlaha ah ee ragga, kuwaas oo aan ahayn in lagu faafiyo dibadda, Anigu waan qarin doonaa, oo weligay ma muujin doono. Haddaan si daacad ah u dhawro dhaartan, Allow noloshayda ku raaxaysta oo fankayga ku dhaqma, Aadmiga oo dhan iyo wakhti kasta oo la ixtiraamo; laakiin haddaan ka leexdo ama aan ku xad gudbo, nolosheyda caksigeeda ha noqoto.
Nooca casriga ah ee dhaarta Hippocratic
In badan (Galbeed) Waddamada dhaartii asalka ahayd ayaa dib loo eegay oo tusaale u ah hadda, waa sida soo socota:
Waxa aan si dhab ah u ballan qaadayaa in aan intii karaankayga ah ugu adeegi doono bini-aadmiga - daryeelka dadka buka, horumarinta caafimaadka wanaagsan, oo xanuunka iyo rafaadka yareeya. Waxaan garowsanahay in ku-dhaqanka daawadu ay tahay mudnaan ay ku jirto mas'uuliyad weyn mana ku xadgudbi doono jagadayda. Waxaan ku dhaqmi doonaa daawada si daacadnimo leh, is-hoosaysiinta, daacadnimo, iyo naxariis—la shaqaynta dhakhaatiirta ila wadaaga ah iyo asxaabta kale si aan u daboolo baahiyaha bukaanadayda. Waligay si ula kac ah uma samayn doono ama ma maamuli doono wax waxyeelada guud ee bukaanadayda.
Ma ogolaan doono tixgelinta jinsiga, jinsiyad, diin, siyaasad ahaan, hanuuninta galmada, dhalashada, ama mowqifka bulsheed si ay saameyn ugu yeelato waajibaadkayga daryeelka. Waxaan ka soo horjeedaa siyaasadaha ku xad-gudbay xuquuqul insaanka mana ka qayb qaadan doono. Waxaan ku dadaali doonaa inaan beddelo sharciyada lidka ku ah anshaxa mihnaddayda waxaanan ka shaqayn doonaa sidii loo qaybin lahaa kheyraadka caafimaadka si cadaalad ah.. Waxaan ka caawin doonaa bukaanadayda inay gaaraan go'aamo xog ogaal ah oo la socda qiyamkooda iyo waxay aaminsan yihiin oo ilaalin doona sirta bukaanka.
Waxaan aqoonsan doonaa xadka aqoontayda waxaanan raadin doonaa inaan ilaaliyo oo aan kordhiyo fahamkayga iyo xirfadahayga inta aan noolahay xirfadeyda. Waxaan aqoonsan doonaa oo isku dayi doonaa inaan saxo khaladaadkayga oo aan si daacad ah u galo oo aan uga jawaabo kuwa kale. Waxaan isku dayi doonaa inaan kor u qaado horumarinta aqoonta caafimaadka iyada oo loo marayo waxbarid iyo cilmi baaris. Waxaan cadeyntan u dhigayaa si adag, si xor ah, iyo sharaftayda.
Waxaan ku soo gabagabeyn karnaa in daawada reer galbeedka ay ku saleysan tahay falsafada Giriigga oo ay noqotay saynis. Sayniskan ayaa la soo saaray sanadihii la soo dhaafay, marka loo eego cilmi baaris cilmiyeed, welina waa uu horumarayaa.
Ka warran farmasiyada iyo calaamadahooda?
Si loo ogaado asalka calaamadaha farmasiga iyo macnahooda, waa in aan dib ugu laabanaa khuraafaadkii Giriigii hore.
Khuraafaadkii Giriiggii hore, Asclepius waa ilaaha daawada iyo bogsiinta. Asclepius wuxuu ahaa ina Apollo iyo Coronis. Waxa uu la wadaagay Apollo cirifka Paean (“daaweeyaha”). Apollo waxa uu qaaday ilmaha Asclepius (oo uu ka soo qaatay uurkii Chronis, hooyadii Asclepius) ilaa Centaur Chiron, oo Asclepius kor u qaaday oo baray farsamada daawada.
Waa kuma Asclepius?
Asclepius waxay u taagan tahay dhinaca bogsashada ee fanka caafimaadka. Gabdhihiisu waa:
- Nadaafadda (“Nadaafadda”, ilaahadda/qofka caafimaadka, nadaafadda, iyo nadaafadda),
- Ciise (ilaahadda ka soo kabashada xanuunka),
- Lit (ilaahadda habka bogsashada),
- Aglaea/Aegle (ilaahadda quruxda, qurux, muunad, haybad, iyo qurxinta),
- Panacea (ilaahadda daawaynta caalamiga ah).
Asclepius wuxuu xiriir la lahaa ilaaha Roomaanka/Etruscan ee Vediovis. Zeus wuxuu ku dilay Asclepius onkod sababtoo ah wuxuu ka sara kiciyay Hippolytus kuwii dhintay wuxuuna aqbalay dahab.
Sheekooyin kale oo khuraafaad ah ayaa sheegaya, in Asclepius la dilay. Ka dib markii dadka laga soo celiyay meydadka, Haadees wuxuu u maleeyay inaan ruuxa dhintay mar dambe iman doonin dhulka hoostiisa, markaasuu ka codsaday walaalkiis Zeus inuu ka saaro. Tani waxay ka cadhaysiisay Apollo, kuwaas oo iyaguna dilay Duufaanadii, kan onkodkii u sameeyay Zeus
Usha Asclepius, ul abeesada isku xidhan, ayaa maanta calaamad u ah daawada. Astaantan (usha Asclepius) waxaa isticmaala dhakhaatiirta iyo takhaatiirta, laakiin sidoo kale farmasiyada, gaar ahaan calaamadda maddiibadda, meesha uu usha Asclepius ka cabbo. Maddiibaddani waxay astaan u tahay Nadaafadda, gabadha Asclepius iyo ilaahadda caafimaadka.
Aynu eegno calaamadaha kore. Dhammaanteen waan ognahay calaamadahan, balse ma naqaan macnahooda iyo asalkooda?
Astaamaha caafimaadka
Astaanta usha ma matasho abeesadii ushii uu Muuse qaaday, taasoo calaamad u ahayd Ciise (sida dad badani u maleynayaan). Maya! Ma matalo abeeso naxaas ah. Sababtoo ah Kitaabka Quduuska ah ayaa masku u jeestay galay ul, halkii ay abeesadu usha ku xidhidhisay.
- Shaqaalaha sawirka ku jira geeska bidix ee sare, waa calaamad hore oo xiddigiska waxaana sidoo kale loo yaqaan 'Caduceus'. Shaqaalaha baalasha leh waxa watay ilaaha Giriigga ee Hermes (sidoo kale ilaaha Roomaanka ee Mercury). Masku wuxuu u taagan yahay laba-geesoodka, taasoo aakhirka keeni doonta is-afgarad.
- Sawirka ku jira geeska bidix ee hoose, waxaan aragnaa usha Asclepius, sidoo kale loo yaqaan shaqaalaha Aesculapius. Ushan Asclepius waxaa watay ilaaha Giriigga ee Asclepius, ilaaha daawo iyo caafimaad. Maska la isku xidhay waxaa loo yaqaan Epidaurus waxaana loo isticmaali jiray caadooyinka bogsashada.
- Maddiibaddu waxay u taagan tahay nadaafadda, ilaahadda caafimaadka iyo gabadha Asclepius.
Maskii ayaa laga soo saarayaa weelka (Sawirka geeska dhexe iyo sare ee midig). - Iskutallaabta cagaaran waxay ka timid Giriiga waxayna calaamad u tahay midowga farmasiyada.
Waxaan arki karnaa in calaamadahan, kuwaas oo wali loo isticmaalo matalaada dhakhaatiirta, dhakhaatiirta, isbitaalada, farmasiyada, iwm. waxay asal ahaan ka soo jeedaan khuraafaadka Giriigga waxayna matalaan ilaahyadooda. Calaamadahani waxay leeyihiin waxna in la sameeyo, Ilaaha Qaadirka ah; Abuuraha cirka iyo dhulka.
Ibliis ma aha abuure laakiin waa ku dayasho. Wax walba xagga Eebbe ayuu ka koobiyay.
Aaway Yehowah Rapha?
- Ciise weligii ma qof u diray dhakhtar/dhakhtar? Hadday sidaas tahay, halkee lagu qoray?
- Ciise weligii miyuu xertiisa ku amray inay dadka buka u keenaan niman/dhakhaatiir/dhakhaatiir?
- Miyuu waligii ku amray dadka buka inay u tagaan dhakhaatiir (dhakhaatiirta), markuu Aabbaha u tegi lahaa?
- Luukos wuxuu ahaa dhakhtar, laakiin markuu noqday xertii Ciise, waligiis miyuu fuliyay xirfadiisa? Hadday sidaas tahay, halkee lagu qoray?
- Illahay dad buka miyuu u soo diray takhaatiirta/daawoyinka/dhakhaatiirta Axdiga Hore?
- Aaway dhakhaatiirtii lagu sheegay Axdiga Cusub?
Ciise wuu bogsaday kulli kuwaas oo bukay oo shaydaanku dulmay. Wuxuu ahaa Nin, oo garanaya maamulkiisa, ogna meesha ay cudur iyo cudurro ka keeneen.
Boostada boodhka
Sida xaqiiqada ah wuxuu dhalay murugaheena, oo qaaday murugadeenii: Hadana waxaan ku jirnay inuu garaacay, Si ka dhuftay Ilaah, oo dhibban. Laakiinse wuu ku dhaawacmay xadgudubkeenna, Wuxuu u naxay xumaatooyinkeenna: Cadaabka nabaddayada ayaa ku sugnaaday; Iyo xarigiisii aan bogsanay (Ishacyaah 53:4-5).
Dhammaan cudurrada iyo cudurrada, wakhtigan xaadirka ah, mar hore ayaa laga soo furtay meesha karbaashta, ka hor iskutallaabta. Ciise wuxuu ku dhuftay birta karbaashta, ma aha iskutallaabta. Haddaba ka hor inta aan la iskutallaabin, Waxa uu hore u qaaday jirradayada.
Peter ayaa qoray in 'by Garaaciisa, anaga ahaayeen bogsaday’. Sidaa darteed bogsashadu waa xaqiiq jirta, waa hore loo sameeyay.
Kan iskiis ugu celiya dembiyadeenna jirkiisa geedka, in aan, ku dhinta dembiyada, waa inuu ku noolaadaa xaqnimo: Kuwaasoo aad naasdoodii aad u bogsateen (1 Butros 2:24).
Naagtii arrinta dhiiga
Markuu Ciise dhulka ku socday, waxaa hore u jiray dhakhaatiir. Waanu ognahay xaqiiqadan, adoo akhrinaya Mark 5:25-27 halkaas oo aan ka akhrino dhakhaatiirta kale:
Iyo naag gaar ah, kaas oo lahaa arrin dhiig ah laba iyo toban sannadood, Oo dhakhaatiir badan ayaa wax badan ka xanuunsaday, oo wixii ay lahayd oo dhan way ka bixisay, oo aan waxba ka roonayn, balse wuu ka sii daray, Markay maqashay Ciise, Saxafada gadaashiisa yimid, oo maradiisa taabtay(Mar 5:25-27).
Naagtii, oo lahaa arrin dhiig ah, waxay horeba lacag badan ugu bixisay dhakhaatiir badan. Haa; wixii ay haysay oo dhan way ku bixisay. Laakiin miyay ka roonaatay? Maya, sida xaqiiqda ah, xaalkeedu wuu ka sii daray!
Tani waa inaysan la yaab ku noqon in xaaladeeda aysan soo hagaagin, balse ka sii daray, sababtoo ah dhakhaatiirtu waxay ka soo qaataan isha sheydaanka; isha geerida.
Markaad isticmaasho daawooyinka, xor ma tihid, laakiin addoonsiga. Markaad tagto teraabiyada, xor ma tihid, laakiin addoonsiga, ugu dambayntiina, way ka sii dari doontaa. Ibliisku wuxuu ka shaqeeyaa dhakhaatiir iyo dhakhaatiir, sidii uu abeesada uga dhex shaqeeyay. Wuxuu rabaa inaad rumaysato inaad bogsan doonto, laakiin runtu waxay tahay in xaaladaadu ay ka sii dari doonto.
Islaantan waxay u tagtay Midka, Yaa awooday inuu caawiyo, wayna tagtay Ciise daaweeyaha. Maxaa yeelay, waxay ogayd in Yehowah Rafaa ka bogsiin karo cudurradeeda oo dhan.
Ciise wuxuu ballan qaaday nolol ku nool xorriyadda oo aan addoonnimo ku jirin
Waqtiyadan, waxaynu ku nool nahay nidaamka aduunka. Bawlos mar hore ayuu uga digay quduusiinta Kolosay 2:4-15 xikmad aduunyo, kaas oo ah nacasnimada Ilaah:
Iska jir yaan ninna idinku hallayn falsafad iyo khiyaano aan micne lahayn, ka dib dhaqanka ragga, ka dib aasaaskii dunida, oo aan Masiixa dabadiis ahayn (Kolosay 2:8).
Waqtiyadan, waxaan aad ula qabsanay nidaamka aduunka, in aynaan dib dambe u arkin farqiga u dhexeeya waxa Eebbe ka yimid iyo waxa shaydaanka ka yimid. Inteena badan ma kala saarno labadan boqortooyood ee ruuxiga ah.
Waxaan qaadanaa dhakhaatiir, isbitaalada, Daweeyeyaasha, ritoo-yaro-nafsi, iwm., si dhab ah oo ay wax u arkaan, Taas oo ah mid iska caadi ah oo nolosheenna ka mid ah.
Dadka qaarkiis xitaa waxay yiraahdaan dhakhaatiirta iyo takhaatiirta waa kuwa barakeysan, oo xagga Eebbe laga soo diray. Waa hagaag, taasi waa mid ka mid ah beenta ugu weyn! Hadday dadku sidaas dhahaan, Haddaba muxuu Ciise u silcay oo uu dembiyada u kafaaraggud u sameeyey, dembiyada, jirada, iyo cudurada aadanaha? Haddii tani run ahayd, markaas Ilaahay dhakhaatiir buu soo diri karay, halkii Wiilkiisa.
Cusboonaysiiso maskaxdaada ereyga Eebbe
Marka aan helno dhalatay mar labaad iyo maskaxdeena cusboonaysii oo leh ereyga Eebbe, marka aynu raadino waxyaalaha sare, kuwaas oo samada ku jira oo aan dhulka joogin, markaas ayaynu arki doonnaa oo waanu arki doonnaa xaqa Eebbe. Waxaan ogaan doonaa runta Ilaah oo aan ogaan doonaa beenta sheydaanka, taas oo aan aaminsanayn sanado badan.
Waa in aan dib u cusboonaysiinnaa fikirkeenna adduunyo ee odhanaya: Haddii aad jiran tahay, ama uu xanuun qabto, waxaad aadi doontaa dhakhtarka, haddii aad niyad-jabsan tahay waxaad aadi doontaa a dhakh-yeeryad, haddii dhabarka kaa xanuunayo, waad tagi doontaa daaweeyaha jireed, iwm., oo leh ereyga Eebbe.
Maskaxdeenna jidhka waa in loo beddelaa maskax ruuxi ah. Si aan u raacno Erayga oo aan u noqono kuwa sameeya Erayga oo aan ka dhisno Boqortooyadiisa dhulkan.
Dhammaan dhufaysyadaas, kuwaas oo ku dhisan fikirkeena waa in la burburiyaa, dariiqa kaliya ee lagu dumin karaana waa ereyga Eebbe.
Waxaan jeclaan lahaa inaan ku dhiirrigeliyo, si aad u qaadato kitaabkan oo aad wax walba u qaadato, taas ayaa lagu qoray maqaalkan. Bal u fiirso, barato, oo ogow runta ku saabsan Rabbiga Rapha, Daaweeyaheena.
Waxaa la joogaa waqtigii ay quduusiintu kacday oo ay u soo noqon lahaayeen Ilaah oo ay isaga ku aqoonsan lahaayeen jidadkeenna oo dhan, ma aha in yar oo kaliya.
Mar kale ha noo noqdo Rabbiga Rafaa.
Qormooyinka soo socda, Waxaan sii wadi doonaa mawduucan ku saabsan Bogsiiyeheena, Rabbigeenna Rapha, oo fiiri asalka Daaweynta jirka, mensidenceck, ritoo-yaro-nafsi, iwm.
‘ Dhulka milix ahow’
