It-tifsira tal-wied ta’ Akhor spiss ma tkunx magħrufa mill-Insara. Filwaqt li l-biċċa l-kbira tal-Insara semgħu jew kantaw dwar il-wied ta’ Akor li hu bieb ta’ tama, ħafna minnhom ma jafux x’ġara fil-wied ta’ Akor u għaliex il-wied ta’ Akor huwa bieb ta’ tama (Hosea 2:15). Ħafna drabi l-insara jkantaw kanzunetti imma ma jafux it-tifsira vera tal-lirika. Huma jkantaw u jippronunzjaw kliem, li meta mqabbla mal-istil ta’ ħajja tagħhom ma jingħaqdux. Huwa daqshekk faċli li tkanta kanzunetta b'melodija mill-isbaħ u kliem kommoventi u tkun immexxi minn sentimenti u emozzjonijiet sħan.. X'inhu t-tifsira tal-wied ta 'Akor fil-Bibbja u x'jirrappreżenta l-wied ta' Akor?
Ġożwè u l-belt ta’ Ġeriko
Biex issir taf x’inhu s-sinifikat tal-wied ta’ Akkor, irridu mmorru għall-Ktieb ta’ Ġożwè. F’Ġożwè 5:13, naqraw kif il-kap tal-eżerċti tal-Mulej deher lil Ġożwè b’sejf miġbud f’idu. Meta Ġożwè rah, waqa’ fuq wiċċu u qima. Ġożwè staqsieh x’kellu jgħidlu.
Il-kap tal-eżerċti tal-Mulej ikkmanda lil Ġożwè biex ineħħi ż-żraben. Għaliex? Għax il-post, fejn kien Ġożwè kien qaddis.
Ġożwè obda l-kliem tal-kaptan ta’ l-eżerċti u neħħa ż-żraben.
Il-Mulej qal lil Ġożwè li Hu kien ta lil Ġeriko f’idu.
Il-Mulej wera l-pjan Tiegħu lil Ġożwè u tah struzzjonijiet, pass pass, dak li kellu jagħmel.
Wara li l-Mulej ta lil Ġożwè l-informazzjoni kollha, Ġożwè sejjaħ lill-qassisin u lill-poplu ta’ Iżrael.
Ġożwè qasam magħhom dak li qallu l-Mulej u ta l-kmandament li ġej:
Il-belt ta’ Ġeriko u dak kollu li hemm ġewwa (ħlief Raħab u d-dar tagħha) għandu jiġi misħut. U int, fi kwalunkwe għaqli żommu infuskom mill-ħaġa misħuta, biex ma tagħmlu infuskom misħut, meta tieħu mill-ħaġa misħuta, u agħmel saħta l-kamp ta’ Iżrael, u inkwietha. Imma l-fidda kollha, u d-deheb, u l-bastimenti tar-ram u tal-ħadid, huma kkonsagrati lill-Mulej: għandhom jidħlu fit-teżor tal-Mulej (Ġożwè 6:17-19)
Ġożwè mhux biss ta dan il- kmandament lin- nies, imma spjega wkoll għaliex in-nies ma tħallewx jieħdu xejn mill-belt ta’ Ġeriko. Qalilhom Ġożwè, x'jiġri kieku huma ma obdiex dan il-kmandament tal-Mulej.
X’ġara wara l-waqgħa ta’ Ġeriko?
Il-poplu ta’ Iżrael obda l-kliem tal-Mulej u rebaħ u qered il-belt ta’ Ġeriko. Madankollu, mhux kulħadd obda l-kmandament tal-Mulej.
Kien hemm raġel wieħed, li rribellaw kontra l-kmandament tal-Mulej. Dan ir-raġel ma obdiex il-kliem tal-Mulej u obda r-rieda ta’ ġismu.
Huwa kien immexxi mill-lusts carnal tiegħu u r-regħba u ħa mill-affarijiet misħuta, ġabhom fit-tinda tiegħu, u ħbewhom fl-art. Minħabba l-att ta’ diżubbidjenza lejn Alla ta’ dan il-bniedem, il-kongregazzjoni kollha taʼ Iżrael saret misħuta.
Bid-diżubbidjenza ta’ bniedem wieħed lejn Alla, il-kongregazzjoni kollha taʼ Iżrael saret misħuta
Bir-ribelljoni ta’ bniedem wieħed u d-diżubbidjenza lejn Alla, il-kongregazzjoni kollha taʼ Iżrael saret misħuta, u Alla ħalla lill-poplu tiegħu. Dan sar jidher meta n-nies ħarġu jolqtu l-belt t’Aj. Minflok smitt il-belt ta 'Aj, l-irġiel ta 'Aj laqtu 3000 Iżraelin.
Iżrael kien dineb kontra l-kliem tal-Mulej u kiser il-patt tal-Mulej. Għalhekk Iżrael sar misħut. (Aqra wkoll: Tista’ tkun kompliċi fid-dnub ta’ sħabu fit-twemmin?).
Għax Iżrael kien misħut, il-poplu taʼ Iżrael ma setax joqgħod quddiem l-għedewwa tiegħu.
Il-Mulej ma setax ikun ma’ Iżrael aktar sakemm il-poplu ta’ Iżrael ma jeqredx lill-misħut minn fosthom.
Il-poplu kellu jiġi mqaddes, sabiex Alla jerġa’ jgħammar mal-poplu tiegħu.
Il-Mulej ta struzzjonijiet lil Ġożwè biex iqaddes lin-nies u jgħidilhom, għaliex ma setgħux joqogħdu kontra l-għedewwa tagħhom. Qallu wkoll x’kellhom jagħmlu biex ineħħu l-misħut minn fosthom.
Ġożwè ġab lil Iżrael bit-tribujiet tagħhom u ħa t-tribù taʼ Ġuda
Filgħodu, Ġożwè ġab lil Iżrael bit-tribujiet tagħhom u ħa t-tribù taʼ Ġuda. Ġożwè ġab lill-familja taʼ Ġuda u ħa l-familja taż-Żarin. U meta ħa l-familja taż-Żarin, bniedem b’bniedem, ħa lil Zabdi. Ġożwè ġab lill-dar taʼ Zabdi raġel b’raġel, u Ġożwè ħa lil Akkan.
Min kien Achan?
Akan kien iben Karmi, Bin Zabdi, bin Zerah tat-tribù ta’ Ġuda.
Il-qrar ta’ Akan lil Ġożwè
Ġożwè ffaċċja lil Akan u talbu biex jagħti glorja lill-Mulej u jagħmel qrar lill-Mulej. Huwa talab lil Akan biex jgħidlu, dak li kien għamel u mhux jaħbih minnu. Akkan stqarr u qal lil Ġożwè li kien dineb kontra l-Mulej Alla ta’ Iżrael.
Akan qal lil Ġożwè, li meta ra ilbies tajjeb Babiloniż, mitejn xekel tal-fidda, feles tad-deheb ta’ piż ta’ ħamsin xekel, hu xtaqhom. Ħadhom u ħeba fl-art fit-tinda tiegħu.
Dak li ġara lil Achan wara l-qrar tiegħu?
Wara l-qrar ta 'Achan, Ġożwè bagħat messaġġiera fit-tinda t’Akan, biex tiġbor l-affarijiet misħuta. Il- messaġġiera ħadu l- affarijiet u ġabuhom għand Ġożwè u lin- nies taʼ Iżrael. Huma poġġew l-affarijiet misħuta quddiem il-Mulej.
Ġożwè u l-poplu ta’ Iżrael ħadu lil Akkan, il-fidda, l-ilbies, il-feles tad-deheb, uliedu u bniet, il-barrin tiegħu, ħmir tiegħu, in-nagħaġ tiegħu, tinda tiegħu, u kulma kellu Akan. Imbagħad ġabu lil Akkan, il-familja tiegħu, u l-possedimenti tiegħu lejn Wied Akor.
Imbagħad Ġożwè qal, Għaliex int inkwietna? Il-Mulej inkwietek illum (Ġożwè 7:25).
Wara kliem Ġożwè, Iżrael kollu ħaġġar lil Akan bil-ġebel fil-Wied taʼ Akkor. Meta kienu ħaġġruhom, ħarquhom bin-nar u għollew fuqu borġ kbir ġebel.
Għala nqatel Akan fil-wied ta’ Akor?
Akkan inqatel fil-Wied ta’ Akkor għax Akan irribella kontra Alla u ma obdiex il-kliem tal-Mulej Alla.
Akar kien l-inkwiet ta 'Iżrael, li kiser fil-ħaġa misħuta. Minħabba r-ribelljoni u d-diżubbidjenza taʼ Akan lejn Alla u x-xogħol mill-agħar tiegħu, Iżda, il-familja tiegħu, u l-possedimenti kollha tiegħu ġew imħaġġar sal-mewt fil-Wied ta 'Akor.
Kif il-wied ta’ Akor sar bieb ta’ tama?
Il-Wied ta’ Akkor sar bieb ta’ tama għax meta l-misħut tneħħa u nqered fost in-nies, il-Mulej idawwar mill-ħarxa tar-rabja Tiegħu. Il-Wied t’Akor kien ifisser għal Akan u l-familja tiegħu t-tmiem; mewt. Madankollu, lill-poplu ta’ Iżrael, il-Wied ta’ Akor sar bieb ta’ tama, għax f’Wied Akor inbidel il-marea u Alla reġa’ lura għand il-poplu Tiegħu u ġew rikonċiljati ma’ Alla.
Il-ħażen fil-kongregazzjoni tneħħa u Alla reġa sar Alla tagħhom u saru l-poplu Tiegħu.
Kemm il-profeta Isaija (Isaija 65:10) u Hosegħa (Hosea 2:15) ipprofetizza u kiteb dwar il-wied ta’ Akor.
Huma ipprofetizzaw dwar il- Ġej tal-Messija; Ġesù Kristu u dak Ġesù’ il-ħidma tal-fidwa fuq is-salib kienet issir bieb ta’ tama, għal kulħadd, li jemmnu f’Ġesù Kristu u jaċċettawh bħala Salvatur u jagħmluh Sid fuq ħajjithom.
Bid-diżubbidjenza ta’ bniedem wieħed Adam, il-ħażen daħal u r-razza umana kollha saret misħuta.
Kull persuna, min se jitwieled miż-żerriegħa ta’ Adam ikun affettwat mill-ħażen u jitwieled bħala midneb u ħaqqu l-piena tal-mewt. (Aqra wkoll: Dejjem tibqa 'midneb?).
Imma minħabba l-imħabba kbira ta’ Alla għan-nies, Alla bagħat lil Ibnu Ġesù Kristu fuq l-art.
Ġesù Kristu kif sar bieb ta’ tama?
Ġesù Kristu sar bieb ta’ tama, għax Hu sar is-Sostitut għall-bniedem waqa’. Ġesù ġarr id-dnubiet u l-ħażen kollha tad-dinja u ħa l-piena tal-mewt (minħabba d-diżubbidjenza ta’ Adam lejn Alla) fuqu. Biex b'hekk, kulħadd, li jemmen fih u jaċċettah bħala Salvatur u Mulej u jsir imwieled mill-ġdid fiH, ma jkollux għalfejn iġorr din il-piena aktar.
Ġesù ġarr ukoll dnubietkom u dnubietkom u ħa fuqu l-piena tal-mewt għal dnubietkom. Huwa xerred demmu prezzjuż Tiegħu biex jeħliskom mis-saħta u jirrestawraw (fejqan) int u jirrikonċiljak ma’ Alla. (Aqra wkoll: Il-paċi li Ġesù rrestawra bejn il-bniedem waqa’ u Alla).
Hu tak il-ħila li ssir iben Alla (Dan japplika kemm għall-irġiel kif ukoll għan-nisa) permezz tal-fidi u r-riġenerazzjoni fi Kristu u bl-Ispirtu Tiegħu.
Ġesù ta ħajtu għalik. Biex b'hekk, inti tkun meħlus mill-qawwa tad-dnub u l-mewt u tirċievi natura oħra (In-natura ta 'Alla). Permezz ta 'din in-natura ġdida, m'għandekx tibqa' tgħix bħala midneb fid-diżubbidjenza lejn Alla. Imma int għandek tgħix bħala qaddis fl-ubbidjenza lejn Alla u l-Kelma Tiegħu. Int tkun ħielsa u timxi fit-tjieba u tirċievi l-ħajja ta’ dejjem.
U int, tkun mejjet fi dnubietek u l-uncumcision ta 'ġismek, Huwa ħaffef flimkien miegħu, Wara li skużat lilkom ilkoll qbiż; Tfakkar il-kitba tal-ordinanzi li kienet kontra tagħna, li kien kuntrarju għalina, u neħħejt mill-mod, jgħammarha mas-salib Tiegħu; U wara li l-prinċipati u s-setgħat maħmuġin, Huwa għamel shew minnhom bil-miftuħ, trijonf fuqhom fiha
Kolossin 2:13-15
X'inhu t-tifsira tal-wied ta 'Akor fil-Bibbja?
It-tifsira tal-Wied ta 'Akor fil-Bibbja hija li fil-Wied ta' Akor il-bniedem il-qadim u n-natura midinba ħażina tiegħu jmutu u l-bniedem il-ġdid iqum fis-sewwa. (fi Kristu).
Meta tmur il-Wied ta 'Akor, tfisser it-tmiem ta’ ħajtek bħala midneb bl-għemejjel u l-prattiċi ħżiena tagħha. (Aqra wkoll: It-tmien jum, il-jum tal-ħolqien il-ġdid).
Fil-Wied ta’ Akor, inti tpoġġi l-ħajja l-qadima tiegħek u l-ħajja ġdida tiegħek hekk kif jibda ħolqien ġdid, meta l-ispirtu tiegħek iqum mill-imwiet bl-Ispirtu s-Santu. (Aqra wkoll: Il-proċess bl-uġigħ magħruf bħala l-mewt).
Għalhekk, ara, Jien se nħajjarha, u ġibha fid-deżert, u tkellimha bil-kumdità. U nagħtiha d-dwieli tagħha minn hemm, u l-wied ta’ Akor bħala bieb ta’ tama: u hi għandha tkanta hemmhekk, bħal fi żmien żgħożitha, u bħal fil-jum meta ħarġet mill-art tal-Eġittu
Hosea 2:14-15
Għala l-Wied ta’ Akkor ifisser il-Wied tal-inkwiet?
Il-Wied ta’ Akor ifisser il-wied tal-inkwiet għax-xjuħ għax il-Wied ta’ Akor huwa l-post fejn imut ix-xjuħ. Iżda għall-bniedem il-ġdid, il-Wied ta’ Akor ifisser bieb ta’ tama kif imsemmi f’Hosegħa 2:15.
Meta tkun lest li tagħti l-ħajja l-qadima tiegħek u tissottometti ruħek għal Ġesù Kristu u tobdih u tagħmel ir-rieda ta’ Ġesù; Ir-Rieda ta ’Alla, allura biss tkun lest li tmur lejn Wied Akor.
Huwa importanti li jgħodd l-ispejjeż qabel ma tieħu din id-deċiżjoni.‘
‘Kun il-melħ tal-art’
