U dan ngħid, ħalli xi bniedem iqarraq bik bi kliem li jħajjar. Għax għalkemm inkun assenti fil-ġisem, madankollu jien miegħek fl-ispirtu, ferħan u jara l-ordni tiegħek, u s-soddura tal-fidi tagħkom fi Kristu (Kolossin 2:4-5)
Fil-versi ta’ qabel, Pawlu kiteb lill-qaddisin f’Kolosse dwar il-preeminenza taʼ Kristu fil-ħolqien, fil-fidwa, u fil-knisja u s-suffiċjenza ta’ Kristu. Huwa kiteb dwar Ġesù Kristu, li hu x-xbieha ta’ Alla inviżibbli, l-Ewwel imwieled ta’ kull ħlejqa u il-Kap tal-ġisem; il-knisja, li fih kollha il-milja tgħammar u fih kollhait-teżori tal-għerf u tal-għarfien huma moħbija.
Pawlu kien irrivelalhom Ġesù Kristu u x’inhu l-messaġġ tal-evanġelju veru ta’ Ġesù Kristu, sabiex ma jkollhomx nuqqas ta’ għarfien tal-verità u ma jiġux imqarrqa jekk iżommu l-verità.
Ħalli ħadd iqarraq bi kliem li jħajjar
Meta Pawlu kiteb dan il-kliem lill-qaddisin f’Koloss, Pawlu kien il-ħabs Ruma. Iżda għalkemm Pawlu kien il-ħabs u fiżikament assenti, Pawlu ra fl-ispirtu l-istat tal-qaddisin f’Colosse u kif kienet qed taħdem il-knisja.
L-Ispirtu s-Santu wera lil Pawlu l-ordni tagħhom u s-soda tagħhom fidi f’Ġesù Kristu u kien feraħ
Madankollu, Paul kien jaf l-istrateġiji, attakki, u xogħlijiet tax-xitan u kienu jafu li x-xitan ma kienx se jħallihom waħedhom.
Pawlu kien jaf li x-xitan kien se jipprova kollox biex ifixkel l-ordni u jisraq u jeqred tagħhom fidi fi Kristu.
Għalhekk Pawlu mhux biss irrivelalhom il-verità, sabiex kellhom ħarsa sħiħa u ma kellhomx nuqqas taʼ għarfien dwar il-verità, imma wkoll li ħadd ma jqarraq bi kliem li jħajjar u jneħħihom mill-verità ta’ Ġesù Kristu u jitwarrab.
X'inhu kliem li jħajjar?
X'inhu kliem li jħajjar? Kliem li jħajjar huma raġunamenti fallaċi li jiddevjaw mill-verità u joħorġu mill-għerf karnali tal-bniedem. Kliem li jħajjar iqajjem attrazzjoni jew interess qawwi u jħajjar, iżda fihom karattru qarrieqi u distruttiv.
Jistgħu jidhru spiritwali, veru, u ġej minn Alla imma fir-realtà, huma qarrieqa u distruttivi u jikkawżaw apostasija.
X'inhu l-iskop u r-riżultat ta' kliem li jħajjar?
Matul l-etajiet, it-tattiċi, attakki, u l-opri tax-xitan ma nbidlux. Għadna naraw lix-xitan jagħmel dak kollu li jista’ biex iqarraq bil-qaddisin u jġiegħelhom jiddubitaw mill-kliem ta’ Alla u jħallu l-kliem ta’ Alla u l-fidi tagħhom f’Ġesù Kristu. Kull ma jrid ix-xitan hu li n-nies jemmnu kliemu u jsegwu u jobdu kliemu u jagħmlu r-rieda tiegħu, sabiex ix-xitan ikun jista’ jesegwixxi r-rieda tiegħu fil-ħajja tan-nies u fuq l-art u jikkawża kaos u qerda (Aqra wkoll: Jeqirdu l-opri ta’ Alla minflok l-opri tax-xitan).
Ix-xitan mhux biss jaħdem fih il-moħħ, imma juża wkoll lin-nies biex iwettaq ir-rieda tiegħu. Hu juża n-nies, li huma mmexxija mill-laħam u jemmnu l-gideb tiegħu u jqisu l-gideb tiegħu bħala l-verità.
U għalhekk hemm ħafna predikaturi, li huma karnali u jattiraw u jqarrqu lin-nies bil-kliem li jħajjarhom.
Huma jħalltu l-kliem ta’ Alla ma’ kliemhom stess u/jew kliem nies oħra u joħorġu b’kull tip ta’ duttrini ġodda li joħorġu minn moħħ karnali., esperjenzi sopranaturali, jew rivelazzjonijiet mistiċi.
Għalkemm kliemhom jidher spiritwali, veru, u ġej minn Alla, fir-realtà, kliemhom qarrieq u jġiegħel lill-qaddisin isiru fietel, instabbli, diżubbidjenti għall-kliem ta 'Alla u r-rieda tiegħu u jħallu l-fidi f'Ġesù Kristu u jiddependu fuq laħamhom stess; għarfien u għerf karnali, għarfien, abbiltà, (għarfien u għerf ta) id-dinja u segwi sinjali u għeġubijiet (Aqra wkoll: Wara Ġesù għas-sinjali u l-għeġubijiet).
Huma mhumiex ikkonċernati bl-erwieħ tan-nies, imma huma kkonċernati bihom infushom u huma rgħiba għall-poter, flus, u fama. Għalhekk ma jippritkawx dak li Alla jridhom jippritkaw, imma jippritkaw dak li n-nies iridu jisimgħu.
U tant ma jippridkawx aktar l-evanġelju ta’ Ġesù Kristu, imma evanġelju tal-bniedem, li fiha r-rieda ta’ Alla, dnub, id-demm, qdusija, ġudizzju, u l-infern huma eliminati u r-rieda tal-bniedem u x-xewqat u x-xewqat tal-laħam saru ċ-ċentru.
Għaliex tant nies huma mqarrqa bi kliem li jħajjar?
Sfortunatament, ħafna nies jiġu mqarrqa bi kliem li jħajjar, għax ma jafux il-Kelma ta’ Alla. Ma jaqrawx, tistudja l-Kelma ta’ Alla, u tfittix fl-Iskrittura għar-rieda u l-verità ta’ Alla, imma minflok jiddependu fuq il-kliem tal-bniedem. U tant dawk li jemmnu ddevjaw u m’għadhomx sodi fil-fidi ta’ Kristu, imma kkompromettew u marru fit-triq tad-dinja.
Ejja nieħdu t-twissijiet tal-Kelma u l-Ispirtu s-Santu bis-serjetà u nneħħu d-duttrini kollha li jopponu l-Kelma b’mod dijametriku.. Ejjew nindmu u nerġgħu lura lejn Ġesù Kristu u ntellgħu s-salib tagħna kuljum u nimxu wara Ġesù Kristu reali; il-Kelma, sabiex nibqgħu sodi fil-fidi sa l-aħħar u unur u ngħollu lil Ġesù Kristu u lil Alla Missierna b’ħajjitna.
‘Kun il-melħ tal-art’
Sors: Dizzjunarju Merriam-Webster
