L-ewwel iben t’Alla Adam u martu Eva waqgħu għall-kliem tas-serp, li biha waqgħu mill-pożizzjoni tagħhom, tilfu l-ħakma tagħhom u l-glorja ta’ Alla, biha kienu lebsin. Huma kienu mikxufin u ħatja quddiem Alla. L-att ta’ diżubbidjenza tagħhom kien jitlob sagrifiċċju, peress li d-dnub iwassal għall-mewt. U għalhekk annimal innoċenti tilef ħajtu u sar sagrifiċċju permezz tad-dnub tal-bniedem li kien ħati quddiem Alla. Dan kollu kien referenza għall-miġja tal-Bniedem innoċenti, Ġesù Kristu, Min ta ħajtu u bħala Ħaruf innoċenti ġie sagrifikat permezz (u għal) id-dnub tal-bniedem ħati u nislu.
Alla libes lil Adam u Eva b’kowtijiet tal-ġlud
Lil Adam ukoll u lil martu l-Mulej Alla għamel kowtijiet tal-ġlud, u libeshom (Ġenesi 3:21)
Il-bniedem ma emminx il-kelma t’Alla imma ċaħad il-kelma. Il-bniedem ma obdiex il-kelma u l-kmandament tal-Ħallieq u Missierhom, il-Ħallieq u Sultan tas-sema u l-art. Bħala riżultat, il-bniedem waqa’ u tilef il-glorja li biha kienu lebsin.
Il-bniedem kien ħati u għarwien quddiem Alla u ħaseb li setgħu jgħattu l-ħtija u n-nixxiegħa tagħhom b’fradal tal-weraq tat-tin.
Il-bniedem qies dan xieraq, imma Alla ma kienx
Adam u Eva kellhom jitnaddfu u jitqaddsu mid-dnub tagħhom li kien jitlob il-kastig tal-mewt.
L-att ta’ diżubbidjenza tagħhom lejn Alla talab offerta tad-demm għall-tpattija ta’ ruħhom.
Alla għażel annimali innoċenti u qatilhom għad-dnub tal-bniedem kontra l-Iktar Għoli. Alla għamel kowtijiet tal-ġilda u libes lil Adam u Eva.
Dan kien l-ewwel sagrifiċċju ta’ Alla għall-fidwa tal-bniedem.
Minn dak il-mument, sagrifiċċji kienu offruti regolarment. U mal-miġja tal- liġi ta’ Mosè, Alla stabbilixxa l-liġijiet tas-sagrifiċċju taħt is-saċerdozju Levitiku.
Is-sagrifiċċji u d-demm tal-annimali ma setgħux jagħmlu lill-bniedem perfett fir-rigward tal-kuxjenza
Madankollu, minkejja l-ħafna sagrifiċċji u d-demm li nxerred, xejn ma seta’ jsir dwar l-istat waqa’ u n-natura ħażina tal-bniedem. L-ebda sagrifiċċju ma jista’ jagħmel bniedem perfett fir-rigward tal-kuxjenza (Lhud 9:9).
Meta n-nies tad-dar ta’ Iżrael wettqu an dnub intenzjonat, huma ttrattaw dan id-dnub skond il-kelma u l-ġudizzju tal-Mulej, li hemm miktub fil-Liġi ta’ Mosè. Iżda għad-dnubiet mhux intenzjonati li saru fl-injoranza, ġie offrut sagrifiċċju, li biha annimal innoċenti ġie magħżul u sagrifikat għad-dnub tal-poplu.
U allura d-demm nixxa ta’ annimali innoċenti li saru sagrifiċċji permezz tad-dnub tal-poplu. Annimali innoċenti ġew offruti għad-dnub tan-nies ħatja u (temporanjament) atoned id-dnubiet tal-bniedem.
Is-sagrifiċċji korrotti għall-Mulej
Hekk kif għadda ż-żmien u qamu ġenerazzjonijiet ġodda li ma beżgħux mill-Mulej imma kellhom attitudni pjuttost każwali u ħadu l-kliem u l-liġijiet ta’ Alla mhux bis-serjetà, is-sagrifiċċji għall-Mulej inbidlu.
Huma ma sagrifikawx skond il-kelma u l-kmandament tal-Mulej. Minflok sagrifiċċji puri għall-Mulej, offrew korrotti (imħassar) sagrifiċċji lill-Mulej, li biha disprezzaw u mniġġsu Isem Alla.
Għomja, zoppa, annimali morda u misruqa kienu offruti lill-Iktar Għoli, Il-Mulej tal-Ospitanti, filwaqt li Alla għamilha ċara ħafna fil-Liġi Tiegħu li l-ebda korrott (imħassar) annimal jiġi offrut lill-Mulej (lill-. Dewteronomju 15:21; Malakija 1:6-14).
Permezz tas-sagrifiċċji korrotti tagħhom urew, li Alla ma kienx denju tal-ewwel u l-aqwa, imma denja tal-fdal u l-agħar.
Alla ħejja lilu nnifsu sagrifiċċju qaddis li kien jogħġbu
Sakemm Alla kellu biżżejjed, u wasal iż-żmien li Alla ħa l-affarijiet f’idejh u ħejja lilu nnifsu sagrifiċċju qaddis li Hu kien diġà għażel qabel it-twaqqif tad-dinja. (1 Pietru 1:20).
Dak il-Ħaruf qaddis bla tebgħa li kien se jiġi sagrifikat għall-umanità waqgħet kien Ġesù Kristu, Ibnu.
Alla wettaq il-wegħda Tiegħu tal-Messija u bagħat lil Ibnu Ġesù Kristu fuq l-art.
Alla mhux biss bagħat lil Ibnu biex jipprietka u jġib is-Saltna Tiegħu fid-dar ta’ Iżrael u jsejjaħ lin-nies Indiema, it-tneħħija tad-dnub u li jobdu l-kmandamenti ta’ Alla, imma wkoll biex tittratta l-problema tad-dnub tal-bniedem għal darba għal dejjem.
Ġesù mexa wara l-Ispirtu b’ubbidjenza lejn il-Missier.
Kuntrarju għall-ewwel iben Adam, Ġesù rreżista kull tentazzjoni tax-xitan. Ġesù ċaħad il-gideb tax-xitan bil-verità t’Alla.
Ġesù wera tul ħajtu li huwa possibbli li timxi minn stat perfett fl-ubbidjenza lejn Alla u tirreżisti t-tentazzjoni.
Ma kien hemm ebda ħtija f’Ġesù; Ġesù kien bla ħtija quddiem Alla.
Ġesù’ l-ubbidjenza wriet il-biża’ u l-imħabba Tiegħu għal Missieru
Sal-mewt Tiegħu, Ġesù wera l-biża’ u l-imħabba tiegħu għal missieru billi baqa’ fidil lejn il-kelma u l-kmandament tal-Missier, li biha Ġesù wettaq il-liġi u seta’ jieħu fuqu d-dnub u l-ħtija tal-ewwel iben t’Alla u n-nisel tiegħu, u mur il mod ta’ tbatijiet tas-salib u jiġi offrut bħala Ħaruf bla tebgħa permezz u għar-ribelljoni u d-diżubbidjenza ta’ Adam u nislu.
U għalhekk Alla poġġa l-ħtija tal-ewwel ibnu diżubbidjenti fuq Ibnu ubbidjenti. L-Iben innoċenti Ġesù miet għall-iben ħati Adam u n-nisel kollu tiegħu, u ttratta għal darba għal dejjem mad-dnub u l-ħażen tal-bniedem waqa’. (o.a. Isaija 53, Rumani 5, 2 Korintin 5:21, Lhud 3-10).
Żgur li ġarrab in-niket tagħna, u ġarrab id-duluri tagħna: madankollu aħna qisuh milqut, milquta minn Alla, u milquta. Imma Hu kien midrub minħabba d-delitt tagħna, Hu kien imbenġel għall-ħażen tagħna: il-kastig tal-paċi tagħna kien fuqu; u bi strixxi Tiegħu aħna fiequ. Kollha li aħna nħobbu n-nagħaġ żbaljaw; dawwarna kull wie[ed fi triqtu; u l-Mulej poġġa fuqu l-ħażen tagħna lkoll. Kien oppress, u Hu kien imnikket, madankollu Hu ma fetaħx fommu: Huwa jinġieb bħala ħaruf għall-qatla, u bħal nagħaġ quddiem min iqalla’ha hija mutu, għalhekk Hu ma fetaħx fommu
Isaija 53:4-7
Is-sagrifiċċju tal-Ħaruf ta’ Alla għoġob lil Alla
Is-sagrifiċċju ta’ Ġesù, il-Ħaruf ta’ Alla, għoġob lil Alla, li Hu wera bil-fatt li Ġesù qam mill-imwiet u ħalla qabar vojt u tela’ s-sema u qagħad fuq il-lemin tal-Maestà fl-għoli., u ta l-Ispirtu s-Santu Tiegħu lil uliedu l-ġodda (kemm irġiel kif ukoll nisa) li kienu ġġustifikati, imfejqa u mqaddsa bil-fidi u r-riġenerazzjoni f’Ġesù Kristu u liebsa b’Ibnu.
L-ogħla sagrifiċċju ġie esegwit minn Alla. Kien hemm (U għadu) ebda sagrifiċċju ogħla mis-sagrifiċċju ta’ Ġesù Kristu; il-Ħaruf ta’ Alla.
Ġesù ma kien jaf l-ebda dnub imma sar dnub minħabba lilek u għalik
Għax Hu għamillu dnub għalina, li ma kien jaf dnub; biex aħna nkunu magħmula l-ġustizzja ta’ Alla fih (2 Korintin 5:21)
Ġesù ma kien jaf l-ebda dnub, imma Hu ħa r-ribelljoni tiegħek, kburija u mod ta’ ħajja fid-dnub u l-ħażen fuqu.
Huwa ġarrab il-kastig tad-diżubbidjenza tiegħek lejn Alla fil-laħam tiegħu fuq il-post tal-frosta, u ġarrew għalik il-kastig tad-dnub fuq is-salib.
Ġesù daħal fil-mewt għalik u rebaħ il-mewt għalik, li biha Hu kiser il-patt bejnek u bejn il-mewt u l-infern.
Din il-kastig Ġesù ħa fuqu. Għax din hija l-kastig għad-dnub għal kull persuna.
In-nies kollha jgħixu taħt il-ħtija ta 'Adam u huma midinbin, u għandhom jinżammu responsabbli u kkastigati għan-nuqqas ta’ twemmin u d-diżubbidjenza ta’ Adam lejn Alla u l-Kelma Tiegħu.
Kif taħrab mill-ġudizzju ta’ Alla?
Hemm biss mod kif teħles mill-ħtija u taħrab il-ġudizzju ta 'Alla u l-kastig għad-dnub u dan huwa permezz tal-fidi f'Ġesù Kristu u l-ġustifikazzjoni bis-sagrifiċċju u d-demm Tiegħu.
Ġesù, il-Ħaruf innoċenti ta’ Alla, ħa fuqu din il-kastig għad-dnub. Biex b'hekk, kull min jemmen fl-Iben t’Alla u jaċċetta lil Ġesù bħala s-Salvatur personali tiegħu u jagħmel lil Ġesù l-Mulej ta’ ħajtu, jiġi rrestawrat (imfejjaq) u liebsa bih, u jsiru perfetti u joqgħodu bla ħtija quddiem Alla u bħala riżultat ta 'dan, jimxu fl-ubbidjenza lejn Alla.
Jekk inti liebsa bi Kristu, inti għandek in-natura ta 'Alla u għandhom jimxu bħal Kristu fl-ubbidjenza lejn Alla. (lill-. 2 Korintin 5:21; Efesin 2:1-22; 4:21-24; Kolossin 3:9-11).
Għandek tippreżenta ġismek sagrifiċċju ħaj, qaddis u aċċettabbli għal Alla.
Għandek tisma 'leħnu u tobdu kliemu. Int se żżomm il-kmandamenti Tiegħu, li biha tagħmel il- Will of the Missier u tgħollih u jogħġbuh.
Jekk ma tagħmilx hekk u tibqa’ iebsa u tibqa’ timxi fir-ribelljoni lejn Alla b’diżubbidjenza għall-kliem u l-kmandamenti Tiegħu, u dnub volontarjament wara li rċevejt l-għarfien sħiħ tal-verità, ma jibqax sagrifiċċju għad-dnubiet, imma ċerta stennija tal-biża’ ta’ ġudizzju u rabja tan-nar li waslet biex tieħdu lill-avversarji ta’ Alla (Lhud 10:23-31)
Il-lejl huwa mgħoddi ħafna, il-jum huwa fil-idejn: ejjew għalhekk inwarrbu l-opri tad-dlam, u ejjew nilbsu l-armatura tad-dawl. Ejjew nimxu onestament, bħal fil-ġurnata; mhux fl-irvellijiet u fis-sokor, mhux fil chambering u wantonness, mhux fil-ġlied u l-għira. Imma ilbsu fuq il-Mulej Ġesù Kristu, u ma tagħmilx provvediment għall-laħam, biex iwettaq ix-xewqat hemmhekkta '
Rumani 13:12-14
‘Kun il-melħ tal-art’
