Sakemm timxi fid-dlam skond ir-rieda tal-laħam u l-ħakkiem tad-dinja u tagħmel il-ħażen u tieħu sehem fid-dnub, m'għandek xejn minn xiex tibża'. Jiġifieri, matul ħajtek fuq l-art. Imma malli taqbad id-driegħ li jsalva l-Mulej Alla u bil-fidi tindem u titwieled fi Kristu u titbiegħed mill-ħażen u timxi fid-dawl skont ir-rieda ta’ Alla, inti tagħmel lilek innifsek priża.
Jekk titbiegħed mill-ħażen, inti tagħmel lilek innifsek priża
Jekk titbiegħed mill-ħażen, inti ssir priża għall-ħakkiem tad-dinja u tad-dlam, Ix-Xitan, u prinċipalitajiet, setgħat, il-ħakkiema tad-dlam ta’ din id-dinja, u ħażen spiritwali fil-postijiet tas-sema.
Huma għandhom jattakkawk f'moħħok u permezz tan-nies ta 'madwarek, b'missjoni waħda, li hu, li tiċċekkja għar-rieda tal-ħakkiem tad-dinja, Ix-Xitan, u kompromess mal-ħażen.
Il-profeti kienu priża ħajja, li kienu devoured mill-ilpup qalila
Il-profeti fil-Patt il-Qadim kienu priża, li kienu devoured mill-ilpup qalila. L-ilpup qalbu kontinwament jiġru warajhom, peress li huma sejjaħ lin-nies għall-indiema; tbiegħed mill-ħażen, it-tneħħija tad-dnub, ubbidjenza lejn Alla u żżomm il-Liġi u l-kmandamenti ta’ Alla.
Alla kien jaf li l-profeti Tiegħu kienu priża ħajjin għall-bniedem ħażin u waqa’. Alla kien jaf x’kien se jkun ir-riżultat li jintbagħtuhom u x’kien se jkun ifisser għal ħajjithom.
Iżda minkejja dan l-għarfien, Alla qajjem u bagħathom ukoll priża ħajjin fost l-ilpup bil-messaġġ li jitilqu mill-ħażen u jerġgħu lura għand Alla..
Imma r-raġel apostata ma apprezzax il-kliem tal-profeti. Ma għoġbux il-messaġġ tagħhom, għax il-kliem ta’ Alla wera l-ħażen u d-dnub tagħhom.
Huma ma ttollerawx il-messaġġ tagħhom ta 'indiema u rrifjutaw li jindem mill-ħażen.
Minflok jindem mill-ħażen, huma sparaw il-ħażen ġewwa fihom billi joqtlu l-profeti.
Kważi l-profeti kollha tal-Patt il-Qadim inqatlu, minħabba l-kliem li tkellmu u l-ħajja li għexu.
Id-demm tal-profeti nixxa b’ħafna u l-ħtija tad-demm tagħhom saret akbar. Id-demm għajjat mill-art u akkuża lill-qattiela, iżda għadu ma kienx iż-żmien tar-ritaljazzjoni.
Alla bagħat lil Ibnu, jafu li Hu kien se jkun priża u jiġi devoured
Wara l-profeti Tiegħu, Alla bagħat lil Ibnu, li jkun driegħ Tiegħu u l-Medjatur bejn il-bniedem waqa’ u Alla u jittratta l-ħażen.
Alla kien jaf x’kienet se tfisser għal Ġesù l-miġja tal-Kelma ħajja u kif kienet se tkun ħajtu. Imma speċjalment, kif Ġesù’ il-ħajja kienet tispiċċa.
Madankollu, minkejja dan l-għarfien Alla bagħat lil Ibnu. Kien meħtieġ li jibgħat lil Ibnu fuq l-art, għax ma kien hemm ħadd ieħor li seta’ jkun driegħ u Medjatur Tiegħu.
Ħadd ma kien ġust, le mhux wieħed. Kienu kollha midinbin, li għexu mifrud minn Alla fid-dlam u għamel l-għemejjel ħżiena tal-ġisem.
U għalhekk, id-Dawl daħal fid-dinja u permezz tad-Dawl saru viżibbli l-gideb u l-opri ħżiena tad-dlam.
Ġesù ma emminx il-gideb tad-dinja imma ċaħadhom bil-verità t’Alla. Ġesù ma aċċettax l-għemejjel tad-dinja, imma xehdu li kienu ħżiena u qerdu l-opri tad-dlam.
Ir-Ragħaj veru ġabar in-nagħaġ u żamm il-merħla bil-bastun tal-ġustizzja t’Alla
In-nagħaġ li kienu mxerrda permezz tal-kliem gideb u xogħlijiet ħżiena (dnub) tar-rgħajja, inġabru flimkien mill-verità tar-Ragħaj veru. Huma mhux biss inġabru flimkien imma wkoll mitmugħa u miżmuma bil-persunal tal-ġustizzja t’Alla (lill-. Isaija 59; Ġeremija 33:14-16; Eżekjel 34; Sofonija 3:1-5).
Ir-Ragħaj it-tajjeb ħares għan-nagħaġ u ħa ħsiebhom u rawwem billi wassalhom fit-triq it-tajba u ħallihom jirgħu fil-mergħa t-tajba.. In-nagħaġ sema’ leħnu U imxew warajh (lill-. John 10).
Ir-Ragħaj kien ta’ min joqgħod fuqu u għamel dak li wiegħed u ta ħajtu għan-nagħaġ Tiegħu.
Hu pproteġa n- nagħaġ Tiegħu kontra l- ilpup li qed irabbu billi ittrattahom bil- verità, jiżvelaw in-natura vera tagħhom, u jżommhom 'il bogħod min-nagħaġ.
Huwa għamilha ċara li dawn l-ilpup ma kinux apprezzati.
Kliem u l-imġieba tiegħu wasslu għal stmerrija mar-rgħajja l-oħra, li bil-mixja u t-taħdit ta’ dan ir-Ragħaj kienu ffaċċjati bil-kliem gideb u l-mixja ħażina tagħhom.
It-tjieba tiegħu wasslet għal rabja u mibegħda u tesegwixxi l-istess pjan bħal missirijiethom, li sikket lill-profeti billi qatilhom.
Ġesù telaq mill-ħażen u għamel lilu nnifsu priża
Ġesù ma kompromessx u ħa sehem mill-ħażen, imma rreżista u telaq mill-ħażen. Minħabba li ma kompromessx imma telaq mill-ħażen, għamel lilu nnifsu priża tal-ħażen tal-bnedmin u nħasad, ittorturat, u msallab.
Għax imxew fid-dlam, ma kinux jafu Ma’ min kienu qed jittrattaw. Ma kinux jafu Min kien quddiemhom, Min ittorturaw, u Min qatlu.
Ma kellhomx ħjiel, li huma qatlu l-Iben ta 'Alla u tagħhom imwiegħed Messija.
Alla uża l-ħażen tal-bniedem biex iwettaq ix-xogħol ta’ fidwa Tiegħu għall-bniedem waqa’
U għalhekk Alla uża l-ħażen u wettaq il-pjan ta’ fidwa Tiegħu għall-bniedem waqa’ bil-ħażen tal-bniedem, jafu li l-poplu, li jkun iġġustifikat b’din ix-xogħol tal-fidwa u d-demm prezzjuż ta’ Ibnu, kien jistenna l-istess ħaġa bħall-profeti u Ibnu Ġesù l-Kristu.
Alla kien jaf dan, Ġesù kien jaf dan, u dan kien jaf ukoll l-Ispirtu s-Santu. U għax l-Ispirtu s-Santu jgħammar fil-ħolqien il-ġdid, il-bniedem il-ġdid ukoll jaf dan. Il-bniedem il-ġdid jgħix f’dan l-għarfien u l-verità u jippriedka din il-verità.
Għax huwa importanti li għodd l-ispiża qabel ma tiddeċiedi li taċċetta s-sagrifiċċju u d-demm ta’ Ġesù Kristu, u aċċetta lil Ġesù bħala s-Salvatur tiegħek, u agħmel lilu l-Mulej ta’ ħajtek. Peress li din l-għażla għal Ġesù tfisser li tobdi u ssegwi l-Kelma t’Alla u titbiegħed mill-ħażen u ma tibqax tieħu sehem mid-dnub, u billi tagħmel dan inti tagħmel lilek innifsek priża f'din id-dinja. (lill-. Mattew 5:10-12; Luqa 14:25-35; 21:12; John 15:18-27; 2 Korintin 4:8-11; 2 Timotju 2:8-13; 2 Pietru 3:10-17) .
Dawk li jemmnu jitilqu mill-ħażen u huma priża f’din id-dinja
Henjin dawk li huma ppersegwitati għall-ġustizzja’ minħabba tagħhom hija s-Saltna tas-smewwiet (Mattew 5:10)
Il-fidili u wlied Alla (kemm irġiel kif ukoll nisa) jappartjenu għas-Saltna t’Alla u jgħixu skont il-liġi ta’ din is-Saltna, li hija miktuba fuq il-qalb il-ġdida tagħhom mill-Ispirtu s-Santu li jibqa’ fihom.
Huma ma jappartjenux għad-dinja, imma lil Alla. Ma jħobbux id-dinja, imma jħobbu lil Alla. U Alla wkoll iħobb Tiegħu, imma għandhom ikunu mibgħudin mid-dinja, għax Kristu jgħix fihom.
Huma jitolbu u jibqgħu fil-Kelma u jimxu fit-tjieba fil-verità tal-Kelma t’Alla u jifirdu lilhom infushom mill-ħażen.
Permezz tal-mixja ġusta tagħhom wara l-Ispirtu fid-dawl, jixhdu ma – jew bla kliem, li l-opri tad-dinja; l-opri tal-laħam li fihom isaltan in-natura midinba, huma ħżiena.
Permezz ta’ din ix-xhieda, billi titkellem il-kliem ta’ Alla u l-mixja tagħhom li ma tipparteċipax fil-ħażen u ma tieħux sehem fid-dnub u l-għemejjel tad-dlam, jagħmlu lilhom infushom priża u jibqgħu priża sakemm jintemm iż-żmien tagħhom fuq l-art.
‘Kun il-melħ tal-art’
