Is-saħta ġenerazzjonali huma fenomenu li ħafna Insara jemmnu fih. Meta xi ħadd jissielet fil-ħajja u jesperjenza nuqqas jew reżistenza u l-affarijiet ma jmorrux skont ir-rieda tal-persuna jew jekk xi ħadd ikun itturmentat fil-moħħ u jagħmel l-istess dnubiet tal-ġenituri jew nanniet, ħafna jemmnu li l-persuna tgħix taħt saħta ġenerazzjonali. Imma jeżistu saħtiet ġenerazzjonali fil-Patt il-Ġdid? Tista 'tirtu curses ġenerazzjonali? Jew id-duttrina tas-saħta ġenerazzjonali hija duttrina falza, li jqarraq b’ħafna dawk li jemmnu? Ġesù fejn tkellem dwar saħta ġenerazzjonali jew fejn kiser saħta ġenerazzjonali Ġesù? X’tgħid il-Bibbja dwar is-saħta ġenerazzjonali?
Saħtiet ġenerazzjonali fil-Patt il-Qadim
Fit-Testment il-Qadim, naqraw ħafna dwar curses in ġenerali. Imma peress li dan il-blog huwa dwar saħtiet ġenerazzjonali, se jiġu diskussi biss l-iskritturi li għandhom x’jaqsmu ma’ saħtiet ġenerazzjonali.
U Alla qal dan il-kliem kollu, tgħid, Jiena l-Mulej Alla tiegħek, li ħarġuk mill-art ta’ l-Eġittu, barra mid-dar tal-jasar. Ma jkollokx allat oħra quddiemi. Ma tagħmillek ebda xbieha mnaqqxa, jew xi xebh ta’ xi ħaġa li hemm fis-sema ta’ fuq, jew li hemm fl-art taħt, jew li jkun fl-ilma taħt l-art: M'għandekx tbaxxax quddiemhom, lanqas jaqduhom: għax jien il-Mulej, Alla tiegħek, Alla għira, inżuru l-ħażen tal-missirijiet fuq it-tfal sat-tielet u r-raba’ ġenerazzjoni ta’ dawk li jobogħduni; U nuru ħniena lil eluf minn dawk li jħobbuni, u żomm il-kmandamenti Tiegħi (Eżodu 20:1-6).
U l-Mulej għadda minn quddiemu, u ħabbar il-Mulej, Il-Mulej Alla, ħanin u ħanin, sabar fit-tul, u abbundanti fit-tjubija u l-verità, Inżommu ħniena għal eluf, jaħfer il-ħażen u t-trasgressjoni u d-dnub, u li bl-ebda mod ma se jikklerja l-ħatja; iżuru l-ħażen tal-missirijiet fuq it-tfal, u fuq it-tfal tat-tfal, għat-tielet u għar-raba’ ġenerazzjoni (Eżodu 34:6-7).
Il-Mulej sabar fit-tul, u ta’ ħniena kbira, jaħfer il-ħażen u t-trasgressjoni, u bl-ebda mod ma jikklerja l-ħati, iżuru l-ħażen tal-missirijiet fuq it-tfal sat-tielet u r-raba’ ġenerazzjoni (Numri 14:18).
M'għandekx tbaxxax lejhom, lanqas jaqduhom: għax jien il-Mulej, Alla tiegħek, Alla għira, inżuru l-ħażen tal-missirijiet fuq it-tfal sat-tielet u r-raba’ ġenerazzjoni ta’ dawk li jobogħduni, U nuru ħniena lil eluf minn dawk li jħobbuni u jżommu l-kmandamenti Tiegħi (Dewteronomju 5:9-10).
Id-duttrina tas-saħħiet ġenerazzjonali u t-tkissir tas-saħdiet ġenerazzjonali huma prinċipalment ibbażati fuq din l-Iskrittura. F'dawn l-Iskrittura, Alla qal, dawk, li twieldu min-nisel ta’ Ġakobb (Iżrael) u kien tal-poplu ta’ Alla u għex fil-patt u sar diżubbidjenti għall-kmandamenti ta’ Alla, li Alla jżur il-ħażen tal-missirijiet fuq it-tfal sat-tielet u r-raba’ ġenerazzjoni ta’ dawk li jobogħdu lil Alla.
Jekk il-missirijiet għamlu affarijiet kontra l rieda ta’ Alla, imbagħad b’għemilhom urew li ma jħobbux lil Alla b’qalbhom kollha, moħħok, ruħ, u s-saħħa, imma li kienu jobogħdu lil Alla. Huma ma ssottomettewx lil Alla u ma żammewx il-kmandamenti Tiegħu, imma marru triqthom u għexu fir-ribelljoni kontra Alla.
L-inkwità tagħhom kienet se tgħaddi lil uliedhom (it-tieni ġenerazzjoni), neputijiet (it-tielet ġenerazzjoni), u l-bużneputijiet tagħhom (ir-raba’ ġenerazzjoni).
It-tfal, neputijiet, u proneputijiet kellhom iħallsu għall-imġieba tal-missirijiet, li Alla kien jobgħod u ma għamilx dak li Alla kien ikkmandahom jagħmlu, u jġorru l-ħażen tagħhom.
Is-saħta ta’ Alla
Fid-Dewteronomju 28 u Levitiku 26, naqraw dwar is-saħta, li jiġu fuq dawk, li twieldu fil-patt, imma rrifjutaw li jisimgħu leħen il-Mulej u jissottomettu lilhom infushom lejn Alla u għalhekk ma josservawx il-kmandamenti u l-istatuti Tiegħu, imma sar diżubbidjenti lejn Alla.
Dawn is-saħta ġew minn Alla u s-Saltna t’Alla u mhux mix-xitan u s-saltna tiegħu. Għalhekk, ma kienu involuti l-ebda poteri demoniċi, imma l-anġli, li ntbagħtu minn Alla.
Jistqarru l-ħażen tagħhom
Mhux biss naqraw fil-Levitiku 26 dwar is-saħdiet li kienu se jinġiebu fuq in-nies, meta għexu f’diżubbidjenza lejn Alla, imma naqraw ukoll dwar l-annullament tas-saħta, li kienet se tistrieħ fuq ulied il-poplu minħabba d-diżubbidjenza u l-ħażen tal-missirijiet.
U dawk li fadal minnkom jitneħħew mill-ħażen tagħhom fl-għedewwa tagħkom’ artijiet; u wkoll fil-ħtijiet ta 'missirijiethom għandhom jitneħħew magħhom. Jekk għandhom jistqarru l-ħażen tagħhom, u l-ħażen ta’ missirijiethom, bil-ħtijiet tagħhom li ħadu kontija, u li wkoll imxew kuntrarju għalija; U li jien ukoll imxejt kuntrarju għalihom, u ġabuhom fl-art tal-għedewwa tagħhom; jekk imbagħad qalbhom mhux ċirkonċiżi jiġu umiljati, u mbagħad jaċċettaw il-kastig tal-ħażen tagħhom: Imbagħad niftakar il-patt tiegħi ma’ Ġakobb, u wkoll il-patt tiegħi ma’ Iżakk, u niftakar ukoll il-patt tiegħi ma’ Abraham; u niftakar fl-art (Levitiku 26: 39-42)
Kieku jiftakru fil-ħażen tagħhom u jistqarru l-ħażen tagħhom u l-ħażen ta’ missirijiethom bil-ħtija tagħhom li kisbu kontra Alla u l-mod kif imxew kontra Alla, Alla kien jiftakar il-patt Tiegħu maʼ Ġakobb, Iżakk, u Abraham u ftakar fl-art.
Is-saħta ġenerazzjonali annullata minn Alla fil-Patt il-Qadim
Il-missirijiet ma jinqatlux għall-ulied, u l-ulied ma għandhom jinqatlu għall-missirijiet: kull bniedem għandu jinqatel għad-dnub tiegħu stess (Dewteronomju 24:16)
Issa ġara, meta s-saltna ġiet stabbilita lilu, li qatel lill-qaddejja tiegħu li kienu qatlu lis-sultan missieru. Imma hu ma qatilx lil uliedhom, imma għamel kif inhu miktub fil-liġi fil-ktieb ta’ Mosè, fejn ikkmanda l-Mulej, tgħid, Il-missirijiet ma jmutux għat-tfal, lanqas it-tfal ma jmutu għall-missirijiet, imma kull bniedem għandu jmut għal dnub tiegħu stess. (2 Kronaki 25:3-4)
F’dawk il-jiem ma jgħidux aktar, Il-missirijiet kielu għeneb qares, u s-snien tat-tfal jitqiegħdu fit-tarf. Imma kull wieħed imut għall-ħażen tiegħu stess; kull bniedem li jiekol l-għeneb qares, snienu għandhom jitqiegħdu fuq ix-xifer (Ġeremija 31:29-30)
“L-iben ma jġorrx il-ħażen tal-missier, u l-missier ma għandu jerfa’ l-ħażen ta’ l-iben”
Il-kelma tal-Mulej reġgħet ġiet għandi, tgħid, Xi jfisser ye, li intom tużaw dan il-qawl dwar l-art ta’ Iżrael, tgħid, Il-missirijiet kielu għeneb qares, u s-snien tat-tfal jitqiegħdu fit-tarf? Kif ngħix jien, jgħid il-Mulej Alla, ma jkollkomx iktar okkażjoni li tużaw dan il-qawl f’Iżrael. Ara, l-erwieħ kollha huma tiegħi; bħala r-ruħ tal-missier, hekk ukoll ir-ruħ tal-iben hi tiegħi: ir-ruħ li sinneth, għandu jmut.
Imma jekk raġel ikun ġust, u agħmel dak li hu leġittimu u sewwa, U ma kielx fuq il-muntanji, u lanqas għolla għajnejh lejn l-idoli ta’ dar Iżrael, lanqas ma tniġġes lil mart il-proxxmu, lanqas ma resaq qrib mara li tgħaxxaq, U ma oppress ħadd, imma reġa’ rkupra lid-debitur ir-rahan tiegħu, ma ħassru ħadd bil-vjolenza, ta ħobżu lill-ġuħ, u għatti l-għarwien b’libsa; Min ma tax bl-użura, la ħa xi żieda, li neħħielu idu mill-ħażen, wettaq ġudizzju veru bejn il-bniedem u l-bniedem, Mexa fl-istatuti tiegħi, u żamm il-ġudizzji tiegħi, biex tittratta tassew; hu biss, hu żgur li ħaj, jgħid il-Mulej Alla.
Jekk nissel iben dak ikun ħalliel, xerred tad-demm, u li jagħmel l-istess għal xi waħda minn dawn l-affarijiet, U dan ma jagħmel ebda wieħed minn dawk id-dmirijiet, imma saħansitra kiel fuq il-muntanji, u ħassar lill-mara tal-proxxmu, Hath oppress lill-fqir u fil-bżonn, hath mħassra bil-vjolenza, ma rrestawrax ir-rahan, u għolla għajnejh lejn l-idoli, wettaq abominazzjoni, Hath tat fuq l-użura, u ħa żieda: għandu mbagħad jgħix? m’għandux jgħix: huwa għamel dawn l-abominations kollha; hu żgur imut; demmu jkun fuqu.
Issa, lo, jekk nissel iben, li jara d-dnubiet kollha ta’ missieru li għamel, u tqis, u ma bħal dawn, Li ma kielx fuq il-muntanji, u lanqas għolla għajnejh lejn l-idoli ta’ dar Iżrael, ma tniġġesx lill-mara tal-proxxmu, Lanqas ma oppress lil ħadd, ma żammx ir-rahan, la mħassra bil-vjolenza, imma ta ħobżu lill-ġuħ, u għatti l-għarwien b’libsa, Li neħħa idejh mill-foqra, li ma rċievax użura u lanqas żieda, wettaq il-ġudizzji tiegħi, mexa fl-istatuti tiegħi; ma jmutx għall-ħażen ta’ missieru, hu żgur li ħaj. Rigward missieru, għax oppressa b’mod krudel, ħassru lil ħuh bil-vjolenza, u għamel dak li mhux tajjeb fost il-poplu tiegħu, lo, anki hu għandu jmut fil-ħażen tiegħu.
Madankollu għid intom, Għaliex? l-iben ma jġorrx il-ħażen tal-missier? Meta l-iben ikun għamel dak li hu leġittimu u sewwa, u żamm l-istatuti kollha tiegħi, u għamilhom, hu żgur li ħaj. Ir-ruħ li sinneth, għandu jmut.
L-iben ma jġorrx il-ħażen tal-missier, u l-missier ma għandu jerfa’ l-ħażen ta’ l-iben: it-tjieba tal-ġusti tkun fuqu, u l-ħażen tal-ħżiena jkun fuqu. Imma jekk il-ħażen idur minn dnubietu kollha li wettaq, u żomm l-istatuti kollha tiegħi, u agħmel dak li hu leġittimu u sewwa, hu żgur li ħaj, m’għandux imut. Il-ħtijiet kollha tiegħu li wettaq, m'għandhomx jissemmewlu: fil-ġustizzja tiegħu li għamel, hu għandu jgħix (Eżekjel 18:1-22).
F'dawn l-Iskrittura, hu miktub li l-iben mhux responsabbli għall-ħażen tal-missier u mhux se jġorr il-ħażen ta’ missieru. Għalhekk mhux se jkun hemm saħta ġenerazzjonali preżenti fil-ħajja tat-tifel.
Kulħadd kien iġorr il-ħażen tiegħu bil-mod kif il-persuna għażlet li tgħix.
Hija saħta ġenerazzjonali aktar b'saħħitha mit-twelid mill-ġdid fi Kristu?
Permezz ta 'għarfien okkult, il-Ġisem ta’ Kristu jiġi affettwat u mniġġes. Dawk, li jemmnu fis-saħħiet u jaħdmu bl-incantesimi huma okkultisti (sħaħar, satanisti, prattikanti tal-voodoo, xamani, eċċ.). Eks-okkultisti, li nidmu u ngħaqdu mal-knisja, infiltraw u mniġġsu l-evanġelju ta’ Ġesù Kristu u l-kliem ta’ Alla bl-għarfien u l-esperjenza tagħhom tar-ruħ tal-qasam spiritwali okkult (Aqra wkoll: Il-Knisja Okkultiva U Età Ġdida fil-Knisja).
Permezz tad-duttrini tagħhom, huma mniġġsu l-evanġelju u għamlu l-evanġelju u l-qawwa ta’ Ġesù’ xogħol fuq is-salib, Il-qawmien tiegħu mill-imwiet, u d-demm Tiegħu bla effett.
Skonthom saħta ġenerazzjonali hija aktar b'saħħitha mill-indiema għal Alla u li titwieled mill-ġdid f'Ġesù Kristu. Għalhekk ħafna jemmnu, tfittex l-għajnuna biex issir taf jekk jgħixux taħt saħta ġenerazzjonali li hija responsabbli għan-nuqqas tagħhom, istat, u l-oppressjoni li jesperjenzaw f’ħajjithom.
Madankollu, il-problema vera hi li ħafna dawk li jemmnu ma ndemwx tassew u mhumiex verament imwielda mill-ġdid fi Kristu.
Ħafna ma wrewx laħamhom, li fiha n-natura sinful hija preżenti, fi Kristu, imma jibqgħu jimxu wara ġisimhom b’diżubbidjenza lejn Alla. Huma jibqgħu jitimgħu lilhom infushom bl-affarijiet ta 'din id-dinja u għalhekk dawn is-setgħat ħżiena mhux nodfa tas-saltna tad-dlam juru u jibqgħu f'ħajjithom.
X’qal Ġesù dwar is-saħta ġenerazzjonali?
Peress li għandna nsiru u nimxu bħala Sidna u Sidna Ġesù Kristu, importanti li nħarsu lejn dak li qal Ġesù dwar is-saħta ġenerazzjonali u kif Ġesù kiser is-saħta ġenerazzjonali.
Ħej, dan huwa stramb... Ġesù ma qal xejn dwar saħtiet ġenerazzjonali. Ġesù lanqas ma qal xejn dwar it-tkissir tas-saħta ġenerazzjonali.
Fil-fatt, meta d-dixxipli waslu għand Ġesù u staqsewh jekk l-għama tar-raġel, li twieled agħma, kien ir-riżultat tad-dnub tiegħu jew tad-dnub tal-ġenituri tiegħu, Ġesù qal li la r-raġel ma kien dineb, lanqas il-ġenituri tiegħu, imma li l-għemejjel ta’ Alla jkunu jidhru fih (John 9:2-3).
Is-saħdiet ġenerazzjonali kienu parti mill-Patt il-Qadim u kienu relatati mal-bniedem waqa’, li twieled min-nisel ta’ Ġakobb (Iżrael) sakemm Alla ħassar is-saħta ġenerazzjonali fil-Patt il-Qadim u t-tfal ma baqgħux responsabbli għall-ħażen ta’ missirijiethom (Levitiku 26: 39-42, Dewteronomju 24:16, 2 Kronaki 25:4, Eżekjel 18).
Kull persuna kienet responsabbli għall-għemil tagħha stess u għal ħajjitha stess.
Fejn kissru l-appostli saħtiet ġenerazzjonali?
Mill-ktieb tal-Atti sal-Ktieb tal-Apokalissi, ma naqraw xejn dwar saħtiet ġenerazzjonali. Ma naqraw xejn dwar l-appostli li jħaffru fil-passat tal-ħajja tan-nies, tiftix għal saħtiet ġenerazzjonali, li daħlu f’ħajjithom permezz tal-ġenituri jew l-antenati tagħhom. U meta kienu sabu saħta ġenerazzjonali wara ħafna konsultazzjonijiet, tħaffir, u tiftix, kissru s-saħta ġenerazzjonali permezz tat-talb, u f’daqqa waħda n-nies ferħanin u komplew ħajjithom kuntenti mingħajr ebda nuqqas, reżistenza, u problemi u esperjenzaw biss prosperità.
Nru, din hija ħrafa, li hija maħluqa min-nies imma mkien miktuba fil-Bibbja. Hija l-immaġni, li ħafna knejjes ħolqu ta’ ħajja bla ħsieb bħala Nisrani.
Imma l-verità hi, li malli titwieled mill-ġdid fi Kristu u tirċievi l-Ispirtu s-Santu u l-Ispirtu s-Santu jgħix ġewwa fik, inti sirt ghadu tax-xitan u s-saltna tieghu u ser tesperjenza reżistenza u persekuzzjoni tad-dinja u tan-nies, li jippossjedu l-ispirtu tad-dinja u jimxu wara l-ġisem b’ribelljoni lejn Alla.
Ippersegwitawni, għandhom jippersegwitawkom
Ġesù Mhux hekk ngħidu, l-ilsir hu fuq sidu. Ippersegwitawni, imma ma jippersegwitawkomx.
Nru, Ġesù qal, il-qaddej mhux akbar minn sidu. Jekk ippersegwitawni, Huma wkoll jippersegwitawk (John 15:20)
Huwa miktub, li inti mbierka meta l-bniedem jgħajjarkom u jippersegwitakom minħabba fi Kristu u t-tjieba’ sake (Mattew 5:10-12). Imma llum il-ġurnata dawk li jemmnu immedjatament jaħsbu li persuna tgħix taħt saħta ġenerazzjonali meta l-affarijiet ma jmorrux skont ir-rieda tal-persuna.
Kieku jeżistu saħtiet ġenerazzjonali, imbagħad …
Kieku jeżistu saħtiet ġenerazzjonali, allura kull persuna kienet tbati minn saħtiet ġenerazzjonali minflok xi wħud. Għax mhux kull wild ta’ ġenitur ivvizzjat huwa vizzju. Mhux kull tifel, min ikun abbużat mill-ġenitur tiegħu għandu jabbuża minn uliedu. Mhux kull tifel, min trabba f’familja fqira għadu jgħix fil-faqar. U mhux kull tifel, li l-ġenitur tiegħu għex ħajja laxka u spiss wettaq adulterju, għandhom l-istess spirtu u jgħixu l-istess ħajja.
Dawk biss, li jgħixu fir-ribelljoni kontra Alla u għandhom l-istess moħħ, karattru, u l-imġieba bħala l-ġenituri tagħhom, għandu jesperjenza l-istess setgħat demoniċi. Minħabba l-istess mentalità, u l-istess mod kif titkellem u taġixxi, jistiednu lid-demonji biex jidħlu f’ħajjithom biex iwettqu x-xogħol ħażen tagħhom ta’ qerda.
Iżda għal darb'oħra, dan m’għandu x’jaqsam xejn ma’ saħtiet ġenerazzjonali li jiġu mxandra. Peress li l-generational curses, li huma miktuba fil-Bibbja derivati minn Alla u mhux mix-xitan.
Nuqqas taʼ għarfien tal-Kelma t’Alla jagħti lok għal duttrini foloz
Minħabba l-injoranza tan-nies u n-nuqqas ta 'għarfien tal-Kelma t'Alla, daħlet din id-duttrina falza ta’ saħtiet ġenerazzjonali u sal-lum għadha temmen minn ħafna nies li jemmnu u jippriedka f’ħafna knejjes.
L-Evanġelju ta 'Ġesù Kristu huwa sempliċi u l-qawwa ta' Alla. Imma minħabba l-għarfien karnali soulish tan-nies u l-għerf fuq l-art, ħafna għamlu l-evanġelju diffiċli, inkomprensibbli u bla saħħa. Ħafna nies spiss ikunu aktar interessati fix-xitan u għandhom aktar fidi fl-għemejjel tiegħu milli fil-kobor u l-qawwa ta’ Alla.
Dawk li jemmnu għandhom ikunu ffukati fuq Ġesù u jimlew ruħhom bil-Kelma. Sabiex il-Kelma ssir ħajja u ssawwar il-ħajja ta’ dawk li jemmnu mwielda mill-ġdid. Permezz tal-Kelma, ikunu jistgħu jagħrfu l-gideb u l-għemejjel tax-xitan mill-verità ta’ Alla u jeqirdu dan il-gideb u l-għemejjel tax-xitan minflok idaħħluhom fil-knisja.
Ix-xitan jistabbilixxi tiegħu mitfugħa permezz tal-gideb tiegħu
Ix-xitan ma jidħolx f’ħajja mħabbra u ma jgħidx “bonjour! Hawn jien, Ix-xitan u jien nieħu ħajtek fil-magħluq permezz tal-gideb tiegħi u nwaqqfu t-tron tiegħi f’ħajtek u int tismagħni u taqdini.”
Nru! Ix-xitan huwa ħalliel u jidħol bħal ħalliel. Ix-xitan jidħol mill-injoranza tan-nies u dak li n-nies jimpenjaw ruħhom miegħu. Hekk kif jidħol f’ħajja permezz tal-gideb tiegħu, iqarraq lill-persuna dejjem aktar bil-gideb tiegħu, biex eventwalment il-persuna titlaq mit-triq t’Alla u timxi fi triqtu.
Sakemm titma’ lilek innifsek bl-affarijiet ta’ din id-dinja, moħħok jibqa’ karnali u mhux imġedded u l-gideb u l-ispirti ta’ din id-dinja għandhom isaltan f’ħajtek.
Issottometti ruħu lil Alla u rreżisti lix-xitan
Issottomettu ruħkom għalhekk lil Alla. Irreżisti lix-xitan, u jaħrab minnek (James 4:7)
Il-Bibbja ma tgħid xejn dwar tħaffer fil-past u tiftix għal saħtiet ġenerazzjonali. Il-Bibbja titkellem dwar il-mewt għall-laħam u t-tqegħid off-raġel xiħ.
It-tneħħija tax-xjuħ hija xi ħaġa li għandek tagħmel bl-għajnuna tal-Kelma u l-Ispirtu s-Santu. Int trid tneħħi l-bniedem il-qadim u tilbes il-bniedem il-ġdid. Ħadd ieħor ma jista’ jagħmel dan għalik, lanqas Alla (Aqra wkoll: Poġġi l-ġuvni U Poġġi fuq ir-raġel il-ġdid)
Talba biex tkisser saħta ġenerazzjonali?
Ma jimpurtax kemm-il darba tħalli lin-nies jitolbu għalik u tpoġġi idejk fuqek biex tkisser saħta ġenerazzjonali, sakemm tibqa’ tgħix wara l-laħam u tħalli x-xewqat u x-xewqat ta’ ġismu jiddettaw ħajtek u jimlew moħħok bl-affarijiet mhux nodfa ta’ din id-dinja, li joħorġu mis-setgħat mhux nodfa tas-saltna tad-dlam, qatt m’għandek tkun meħlusa minn ħsibijiet mhux nodfa, li jikkawżaw sentimenti u azzjonijiet mhux nodfa, li jmorru kontra r-rieda ta’ Alla u għalhekk intom tibqa’ miexja fid-dlam.
Libertà fi Kristu
Għalhekk issa m'hemm l-ebda kundanna għal dawk li huma fi Kristu Ġesù, li ma jimxux wara l-laħam, imma wara l-Ispirtu. Għax il-liġi tal-Ispirtu tal-ħajja fi Kristu Ġesù ħelisni mil-liġi tad-dnub u tal-mewt (Rumani 8:1-2)
Kristu fdiena mis-saħta tal-liġi, qed issir saħta għalina: għax hu miktub, Misħut kull min jiddendel fuq siġra (Galatin 3:13)
Dawk, li jemmnu fis-saħta ġenerazzjonali fil-ħajja tal-insara, temminx fix-xogħol perfett tal-fidwa ta’ Ġesù Kristu. Ma jemmnux fil-Kelma li fiha hi miktuba, li Ġesù Kristu ġarra l-ħażen u d-dnub tagħna u fdiena mis-saħta tal-liġi u li kulħadd, min jemmen fih u jerġa’ jitwieled fi Kristu sar ħolqien ġdid. Għalhekk affarijiet qodma għaddew u kollox sar ġdid (Isaija 53:4-6, 2 Korintin 5:17). Għax mod ieħor, ma kinux se jħaffru fil-passat tax-xjuħ, li hu msallab ma’ Kristu u m’għadux jgħix (Aqra wkoll: Taqax fit-toqba tal-passat tiegħek).
Meta persuna tindem tassew u terġa’ titwieled u ġġedded moħħha bil-kliem ta’ Alla u tissottometti ruħha lejn Alla u l-Kelma Tiegħu u timxi fl-ubbidjenza lejn Alla, Il-kelma tiegħu, u r-rieda Tiegħu, flok jimxu wara l-moħħ karnali, sentimenti, emozzjonijiet u x-xewqat u x-xewqat tal-laħam, il-persuna m'għandhiex tgħix fil-jasar tal-ispirtu mhux nadif tas-saltna tad-dlam, iżda għandhom ikunu ħielsa u jgħixu fil-libertà ta 'Kristu.
‘Kun il-melħ tal-art’
