Hemm ħafna Insara, li jixxenqu għall-magħmudija bin-nar. Minħabba t-tagħlim kollu dwar il-magħmudija bin-nar, għandhom ċerta stennija tal-magħmudija bin-nar u jridu jirċievu din il-magħmudija bin-nar. Imma x’tgħid il-Bibbja dwar il-magħmudija bin-nar? Ġesu wiegħed il-magħmudija bin-nar lil dawk li jemmnu jew le? X'inhu t-tifsira tal-magħmudija bin-nar?
Il-manifestazzjoni fiżika kollha ġejja mill-Ispirtu s-Santu?
Hemm ħafna Nsara, li jridu jirċievu l-magħmudija bin-nar u jmorru għal konferenzi u laqgħat tal-knisja li jduru madwar in-nar tal-Ispirtu u l-qawmien mill-ġdid. Waqt is-servizz, elementi naturali bħall-mużika u d-dawl tan-neon jintużaw biex tinħoloq ċerta atmosfera li għandha twassalhom f’‘burdata spiritwali’ u tiżgura li l-preżenza ta’ Alla tidher f’nofshom.. Huma jsejħu lill-Ispirtu s-Santu u jkantaw għanjiet biex jistiednu lill-Ispirtu s-Santu biex jiġi f’nofshom. Għax iridu jesperjenzaw il-preżenza t’Alla f’ġisimhom (lill-. emozzjonijiet, sentimenti).
Huma jirrepetu l-lirika għal darb'oħra. Xi nies jimteddu fl-art waqt li jsejħu u jitolbu lil Alla għall-Ispirtu s-Santu. Huma jittallbu, scream, u jgħajtu sakemm jiġri xi ħaġa u jesperjenzaw sentimenti u emozzjonijiet, li jaħsbu li huma mingħand Alla.
Huma jbattlu lilhom infushom u jċedu lilhom infushom kompletament għas-sentimenti tagħhom. Huma jħallu lilhom infushom jitmexxew mis-sentimenti u l-emozzjonijiet tagħhom u jidħlu f'xi tip ta 'trance. Xi wħud jesperjenzaw sentimenti taʼ mħabba intensa, li jaħsbu li ġejjin minn Alla, u tibda tidħaq, għajjat, scream, żfin, tregħid, eċċ.. Oħrajn jitkaxkru jew jimxu mal-art u saħansitra jġibu ruħhom u jħossu bħal annimali.
Jaħsbu li rċevew tferrigħ tal-Ispirtu s-Santu u l-magħmudija bin-nar. Għax isseħħ kull xorta ta’ manifestazzjonijiet, ħlief wieħed: l-għajta tal-Ispirtu. L-għajta tal-Ispirtu dwar l-istat tal-Knisja u d-dnubiet li jsiru fil-Knisja.
Ix-xitan huwa imitatur
Għalkemm ħafna jemmnu li l-preżenza tal-Ispirtu s-Santu u l-magħmudija bin-nar fiha ċerti sentimenti u emozzjonijiet, U (sopranaturali) manifestazzjonijiet, huma kompletament żbaljati.
Ix-xitan huwa imitatur u jaf eżattament liema Kristjani karnali, li huma sens maħkuma u huma mmexxija minn laħam tagħhom jixxenqu u dak li huma ffukati fuq, jiġifieri fuq sentimenti u manifestazzjonijiet fil-qasam naturali. Iridu jħossu jew jisimgħu xi ħaġa u jesperjenzaw ċerta atmosfera, imma fuq kollox, iridu jaraw sinjali u meravilji. Huwa għalhekk li jsejħu lil Alla.
Imma Alla diġà ta lil xi wħud minnhom dak li jridu. Iżda l-problema hija li l-immaġni li ħolqu dwar l-Ispirtu s-Santu ma taqbilx mal-Ispirtu s-Santu veru.
Permezz duttrini foloz tal-bniedem li joriġinaw mix-xitan, ħolqu xbieha tal-Ispirtu s-Santu, li jiddevja mill-Kelma.
Minħabba nuqqas ta’ għarfien tal-Kelma, ma jarawx li Alla diġà tahom dak kollu li għandhom bżonn biex jistabbilixxu s-Saltna Tiegħu fuq din l-art.
Ix-xitan juża l-injoranza tagħhom u jimita ‘l-ispirtu qaddis tagħhom’ u jattakka lill-fidili bl-anġli tiegħu. Jibdew jidħku, scream, ħawwad, tregħid, esperjenza kontrazzjonijiet tal-muskoli inkontrollabbli u jaġixxu bħall-annimali. Huma jkantaw u jiżfnu, huma entużjasti, u jkollhom iż-żmien ta’ ħajjithom għax hekk riedu.
Iżda dawn il-manifestazzjonijiet karnali kollha huma biss temporanji u jistgħu biss jissodisfaw lil dawk li jemmnu temporanjament. Għax hekk kif jiġu d-dar u jkomplu bl-attivitajiet tagħhom ta’ kuljum u jinqabdu fil-ħajja tal-familja ‘in-nar’ li ħasbu li rċevew jitfi.
Imma hija l-magħmudija bin-nar li hija ppriedkata llum u esperjenzata, l-istess magħmudija bin-nar li hija deskritta fil-Bibbja? Il-magħmudija bin-nar ġejja mill-Ispirtu s-Santu u din il-magħmudija bin-nar hija maħsuba għal dawk li jemmnu?
In-nar għandu ħafna tifsiriet
In-nar jintuża fil-Bibbja ħafna drabi u għandu ħafna tifsiriet differenti. In-nar jista 'jitħares lejn u spjegat minn ħafna angoli. In-nar mhux biss jintuża litteralment iżda wkoll simbolikament għal fost oħrajn, Alla, Ġesù; il-Kelma, l-Ispirtu s-Santu, anġli, ministri ta’ Alla, il-qdusija ta’ Alla, it-tjieba ta’ Alla, provi, qdusija, purifikazzjoni, il-qerda tad-dnub (dak kollu li hu kontra r-rieda ta’ Alla), eċċ. Peress li dan l-artiklu huwa dwar il-parti fil-Bibbja fejn Ġwanni tkellem dwar Ġesù l-Messija u l-magħmudija bl-Ispirtu s-Santu u bin-nar, in-nar ser jiġi diskuss f'dan il-kuntest.
Ġwanni l-Battista tkellem dwar tliet magħmudijiet
Imma meta ra ħafna mill-Fariżej u Sadduċej ġejjin għall-magħmudija tiegħu, qalilhom, O ġenerazzjoni ta 'vipers, li wissiekom biex taħarbu mir-rabja li ġejja? Iġibu għalhekk frott tajjeb għall-indiema: U taħsibx biex ma tgħidx intom infuskom, Għandna lil Abraham lil missierna: għax ngħidilkom, li Alla hu kapaċi minn dawn il-ġebel biex iqajjem ulied lil Abraham. U issa wkoll il-mannara titqiegħed mal-għerq tas-siġar: għalhekk kull siġra li ma tagħtix frott tajjeb hija mqaxxra, u mitfugħa fin-nar. Jien tassew ngħammidkom bl-ilma għall-indiema: imma Dak li jiġi warajja hu iktar qawwi minni, li ż-żraben tiegħu jien mhux denju nġorr: hu jgħammidkom bl-Ispirtu s-Santu, u bin-nar: Li l-fann tiegħu huwa f'idejh, u Hu se jnaddaf bis-sħiħ l-art Tiegħu, u iġbor il-qamħ tiegħu fil-ġabra; imma Hu se jaħraq il-karfa b’nar li ma jintefax (Mattew 3:11-12, Luqa 3:16-17).
Qabel Ġwanni tkellem dwar it-tipi differenti ta’ magħmudija, Ġwanni tkellem mal-Fariżej u s-Sadduċej dwar Jum il-Ġudizzju u li kulħadd, li ma kienx iġib frott li jiltaqa’ għalih Indiema, ikun mitfugħ fin-nar.
Ġwanni mgħammed fl-ilma għall-indiema, imma l-Messija, min kien jiġi wara Ġwanni, kien jgħammedhom bl-Ispirtu s-Santu u bin-nar.
Ġesù Kristu kien u huwa l-Messija u Ġesù huwa responsabbli għall-magħmudija bl-Ispirtu s-Santu u l-magħmudija bin-nar.
Li l-fann tiegħu huwa f'idejh, u Hu se jnaddaf bis-sħiħ l-art Tiegħu, u iġbor il-qamħ tiegħu fil-ġabra; imma Hu se jaħraq il-karfa b’nar li ma jintefax (Mattew 3:12)
John ma waqafx wara l-kelma ‘nar’, imma kompla u reġa’ tkellem dwar Jum il-Ġudizzju u Ġesù s-setgħa Tiegħu. Għax Ġesù jaħraq il-karfa b’nar li ma jintefax, li jindika l-għadira eterna tan-nar; id-destinazzjoni finali tax-xitan, l-anġli tiegħu, u midinbin; qaddejja tad-dnubiet u l-inkwitajiet.
X'inhu n-nar tal-Ispirtu?
In-nar tal-Ispirtu m’għandu x’jaqsam xejn mal-emozzjonijiet, sentimenti, manifestazzjonijiet karnali jew atmosfera speċjali. In-nar ta 'l-Ispirtu għandu kollox x'jaqsam mat-tindif ta' l-art Tiegħu jew biex ngħiduha fi kliem ieħor, bil-proċess tal-qdusija tal-bniedem, li sar a ħolqien ġdid fi Kristu permezz Riġenerazzjoni. Il-qdusija ta’ Alla hija ċ-ċentru u l-qdusija Tiegħu tikkonfronta lin-nies bi dnubiethom u ssejħilhom għall-indiema u t-tneħħija tad-dnubiet. (diżubbidjenza lejn Alla).
Alla hu nar li jikkunsma u dak kollu li jfixkel il-qdusija u t-tjieba Tiegħu għandu jinqered (Dewteronomju 4:24, Dewteronomju 9:3, Ebrajk 12:29).
Kull jemmen imwieled mill-ġdid għandu jiġi rfinut (mhux mgħammdin) bin-nar sabiex il-laħam u l-opri tal- raġel xiħ għandhom jiġu kkunsmati.
Ġesù qal, li Hu kien ġie biex jitfa’ n-nar fuq l-art. Ma ġiex biex iġib il-paċi, imma diviżjoni (Lu 12:49). Dan in-nar jirreferi għall-firda u l-persekuzzjoni li se jiġu minħabba l-miġja Tiegħu u t-tjieba Tiegħu, li jeqred l-opri tax-xitan.
Ġesù kixef id-dnubiet tan-nies, għax Hu mexa fil-ġustizzja, tagħmel ir-rieda ta’ Alla fuq l-art.
Ġesù ma kienx Umanista, li ttollera u approva kollox. Sfortunatament, ħafna nies li jemmnu żviluppaw dan xbieha tiegħu. Imma kieku jistudjaw il-Bibbja huma stess fl-Ispirtu s-Santu u ma jistrieħux ‘bl-addoċċ’ fuq il-kliem ta’ kull tip ta’ predikaturi, imbagħad kienu jiksbu xbieha oħra sħiħa tiegħu. Kienu jsiru jafu lil Ġesù Kristu reali; il-Kelma ħaj u Iben Alla l-ħaj. Għax Ġesù ma ttollerax u ma aċċettax kollox u ma ħalliex lin-nies ikomplu fi dnubiethom. Imma Ġesù kkonfronta lill-poplu t’Alla bi dnubiethom u kkmandahom biex ibiddlu ħajjithom u jneħħu dnubiethom. Sabiex jimxu fir-rieda ta’ Alla u jaqduh. Ġesù kien qed jikkonfronta u tkellem b’widdna u b’awtorità. Tkellem kliem iebes u ma beżax mill-opinjonijiet tan-nies jew li kienu se jitilquh.
Il-magħmudija bl-Ispirtu s-Santu
Ġesù tkellem mad-dixxipli Tiegħu dwar il-miġja ta’ Konsolatur ieħor; l-Ispirtu s-Santu. Wegħedhom li kien se jitlob lill-Missier u li jibgħatilhom l-Ispirtu s-Santu. Kienu jitgħammdu bl-Ispirtu s-Santu u Hu jkun magħhom u jgħammar ġewwa fihom (John 14:16-26, John 15:26, John 16:7, Atti 1:5-8). Imkien, Ġesù tkellem dwar it-tieni magħmudija, li kienu jirċievu. Kien hemm magħmudija waħda biss, li Ġesù wiegħedhom u dak kien il- magħmudija bl-Ispirtu s-Santu.
Din il-magħmudija bl-Ispirtu s-Santu tkun biżżejjed biex ‘jagħmilhom in-nar’. Biex b'hekk, kienu jsiru ministri tan-nar ta’ Alla jew fi kliem ieħor, ministri tal-ġustizzja ta’ Alla, minflok kollaboraturi timida tad-dinja.
Għax kif Alla huwa nar li jikkunsma, u jirrappreżenta l-qdusija u t-tjieba Tiegħu, u kif Kelma Tiegħu hija bħan-nar, hekk għandhom uliedu jkunu nar li jikkunsmaw u jirrappreżentaw il-qdusija u t-tjieba Tiegħu u jitkellmu kliem tan-nar.
Huma għandhom jitkellmu l-verità ta 'Alla u jikkonfrontaw lin-nies bi dnubiethom u jsejħulhom għall-indiema sabiex ikunu salvati mill-qerda.
Ġesù kien ta lid-dixxipli Tiegħu l-awtorità kollha Tiegħu; Ismu u bil-magħmudija bl-Ispirtu s-Santu kienu jirċievu qawwa sabiex jimxu fl-awtorità u l-qawwa skond il- rieda ta’ Alla u tirrappreżenta u tistabbilixxi s-Saltna Tiegħu fuq din l-art. Eżatt bħal Ġesù mexa fil- awtorità ta’ Missieru u fil-qawwa tal-Ispirtu s-Santu wara r-rieda ta’ Alla u rrappreżenta u stabbilixxa s-Saltna Tiegħu fuq din l-art.
Il-magħmudija bin-nar
Ġesù tkellem ħafna drabi dwar in-nar. Imma meta Ġesù tkellem dwar in-nar, Ġesù ma rreferax għall-magħmudija bl-Ispirtu s-Santu imma Ġesù rrefera għall-infern.
Smajtu li kien qal minnhom tal-qodma, M'għandekx toqtol; u kull min joqtol ikun fil-periklu tal-ġudizzju: Imma ngħidilkom, Li kull min jirrabja ma’ ħuh mingħajr kawża jkun fil-periklu tal-ġudizzju: u kull min jgħid lil ħuh, Rack, g[andu jkun fil-periklu tal-kunsill: imma min jgħid, Int iqarqu, għandu jkun fil-periklu tan-nar tal-infern (Mattew 5:21-22)
Kull siġra li ma tagħtix frott tajjeb hija mqaxxra, u mitfugħa fin-nar (Mattew 7:19)
Huwa wieġeb u qalilhom, Min jiżra’ ż-żerriegħa tajba hu Bin il-bniedem; Il-qasam huwa d-dinja; iż-żerriegħa tajba huma wlied is-saltna; imma l-qares huma wlied il-Ħażin; L-għadu li żeragħhom hu x-xitan; il-ħsad huwa t-tmiem tad-dinja; u l-ħsad huma l-anġli. Hekk kif in-nar jinġabar u jinħaraq fin-nar; hekk għandu jkun fl-aħħar ta’ din id-dinja. Bin il-bniedem għandu jibgħat l-anġli tiegħu, u għandhom jiġbru mis-saltna tiegħu kull ħaġa li toffendi, u dawk li jagħmlu l-ħażen; U għandhom jitfgħuhom fil-forn tan-nar: għandu jkun hemm il-biki u t-tgħażżis tas-snien (Mattew 13:37-42)
Hekk għandu jkun fl-aħħar tad-dinja: l-anġli għandhom joħorġu, u neħħi l-ħżiena minn fost il-ġust, U jitfgħuhom fil-forn tan-nar: għandu jkun hemm il-biki u t-tgħażżis tas-snien (Mattew 13:49-50)
U jekk idek toffenduk, aqtagħha: huwa aħjar għalik li tidħol fil-ħajja mgħaqqda, milli jkollok żewġ idejn biex tmur fl-infern, fin-nar li qatt m’għandu jintefa’: Fejn id-dud tagħhom ma jmutx, u n-nar ma jintefax. U jekk saqajk toffendik, aqtagħha: huwa aħjar għalik li tidħol waqfa fil-ħajja, milli li jkollok żewġ saqajn biex jintefgħu fl-infern, fin-nar li qatt m’għandu jintefa’: Fejn id-dud tagħhom ma jmutx, u n-nar ma jintefax. U jekk għajnek toffenduk, aqtagħha: aħjar għalik li tidħol fis-saltna ta’ Alla b’għajn waħda, milli jkollok żewġ għajnejn biex jintefgħu fin-nar tal-infern: Fejn id-dud tagħhom ma jmutx, u n-nar ma jintefax. Għax kull wieħed għandu jkun immellaħ bin-nar, u kull sagrifiċċju għandu jkun immellaħ bil-melħ (Mark 9:43-49, Mattew 18:8-9)
Imbagħad jgħidilhom ukoll fuq ix-xellug, Tlaq minni, intom misħutin, fin-nar ta’ dejjem, ippreparat għax-xitan u l-anġli tiegħu (Mattew 25:41)
Jekk bniedem ma jibqax fija, hu mitfugħ bħala fergħa, u huwa nixfu; u l-irġiel jiġbruhom, u mitfugħhom fin-nar, u huma maħruqa (John 15:6)
Ġesù tgħammed tliet darbiet
Ġesù kien mgħammdin fl-ilma u rċieva l-magħmudija bl-Ispirtu s-Santu mingħand Missieru. Imma dawn ma kinux l-uniċi magħmudija li rċieva Ġesù. Ġesù tgħammed ukoll fit-tbatijiet u eventwalment il-mewt (Mark 10:38-39, Luqa 12:50). Ġesù rċieva din il-magħmudija mingħand Missieru għall-midinbin kollha.
Ġesù tgħammed fit-tbatijiet sal-mewt u sar is-Sostitut għall-midinbin (1 Pe 3:18, Rum 5:19). Ġesù, li kien ġust ħa fuqu d-dnubiet kollha u l-kastig għall-midinbin biex kieku jemmnu fih u jitgħammdu fih, ma kinux se jirċievu l-magħmudija bin-nar, li huwa maħsub għal kull midneb, imma ħajja ta’ dejjem.
Alla mgħammed lil Ġesù fit-tbatijiet sal-mewt u meta Ġesù rebaħ il-mewt u rxoxta mill-imwiet bħala Rebbieħ, Hu rċieva s-Saltna u s-Saltna mingħand Missieru. Ġesù għandu jagħti s-Saltna lil Missieru, fl-aħħar, meta Hu jkun waqqaf kull ħakma u kull awtorità u setgħa (1 Korintin 15:24).
Ġesù jgħammed bl-Ispirtu s-Santu u bin-nar
Għal, ara, jasal il-jum, li għandu jinħaraq bħala forn; u l-kburin kollha, iva, u dak kollu li jagħmel bil-ħażin, għandu jkun stubble: u l-jum li jiġi jaħraqhom, jgħid il-Mulej ta’ l-eżerċti, li ma tħallihom la għerq u lanqas fergħa (Malakija 4:1)
Ġesù ingħata l-awtorità kollha fis-sema u fuq l-art u Hu jgħammed lil dawk, li jemmnu fih u huma lesti li jagħtu ħajjithom jimxu warajh, bl-Ispirtu s-Santu.
Imma dawk li ma jemmnux; dawk li ma jemmnux u jobdu, imma ċaħdu l-Kelma ta’ Alla, għandhom jiġu miċħuda minn Ġesù; il-Kelma ħajja ta’ Alla u Hu għandu jgħammedhom bin-nar fl-għadira tan-nar ta’ dejjem (Rivelazzjoni 20:15, 2 Tessalonjani 1:7-9)
‘Kun il-melħ tal-art’
