Inona no dikan’ny hoe miaina eo ambanin’ny lalàna araka ny Baiboly? Satria matetika misy hevi-diso momba ny teny hoe 'miaina eo ambanin'ny lalàna' sy 'miaina ao ambanin'ny fahasoavana'. Imbetsaka, Mihevitra izany ny Kristianina amin’ny fanarahana ny lalàna momba ny fitondran-tena (DIDINY) an'Andriamanitra, miaina eo ambanin'ny lalàna ianao. Fa rahoviana ianao no miaina eo ambanin'ny lalàna? Afaka miaina eo ambanin’ny lalàna ve ny Kristianina?
Inona no ilainao mba hahazoana ny Tenin'Andriamanitra?
Tena zava-dehibe ny mahatakatra ny Teny. Afaka manana be dia be ianao (LOHA)fahalalana ny Baiboly, fa raha tsy ampy fahalalana, izany fahalalana rehetra izany dia tsy mahasoa anao akory.
Rehefa mamaky boky fianarana amin'ny ankizy ianao, handre ny teny ny zaza, fa tsy azonao izay vakinao. Toy izany koa no mihatra amin’ny Baiboly.
The new birth is necessary and the Holy Spirit is needed to understand the Word and to teach you in the Word.
Christians often use the term ‘not living under the law’ to release them from keeping the moral commandments of God, and keep doing the works of the flesh, ary maharitra amin'ny fahotana.
But as long as words and concepts from the Bible are cited and used to justify and do the works of the flesh (ota) it proves that people are not born again and lack understanding and because of that they can’t see nor understand the Kingdom of God. (Vakio koa: Why do Christians don’t preach a clear message?).
What does the grace of God mean for humanity?
The grace of God didn’t come, so that people can walk in disobedience to God after the will, Lusts, ary ny fanirian'ny nofo (sinful flesh) in all uncleanness, fitsiriritana, fitiavan-tena, ary mivelona amin’ny fandikan-dalàna (amin'ny ota) tsy misy sazy.
Ny fahasoavan’Andriamanitra dia tsy midika fa afaka miaina tahaka izao tontolo izao ianao (ny haizina) amin’ny ota ary raiso ny tambin’ny marina (a.o. Romana 6:20-23).
Fa ny fahasoavan’Andriamanitra dia fanomezan’Andriamanitra ho an’ny olona mba ho afaka amin’ny herin’ny ota sy ny fahafatesana. Mba tsy hanan-kery amin’ny olona intsony ny ota sy ny fahafatesana.
Andeha hojerentsika ireo lalàna ara-panahy roa, izay manjaka ao amin’ireo fanjakana roa ara-panahy; ny Fanjakan’ny Fahazavana (Fanjakan’ny lanitra izay i Jesoa no Mpanjaka sy manjaka) ary ny fanjakan'ny maizina (fanjakan’izao tontolo izao izay ny devoly no andriana sy manjaka).
Notorontoronina tamin’ny voa simba ny olona ary teraka tao amin’ny lavo ho mpanota
Noforonina lavorary i Adama sy Eva ary tafaray tamin’Andriamanitra. Nifandray ara-panahy izy ireo mandra-pahatongan’ny fahalavoan’ny olombelona.
Amin’ny alalan’ny fankatoavan’ny olona ny devoly sy ny tsy fankatoavan’ny olona an’Andriamanitra, ny taranak’olombelona (Adam) lasa mpanao kolikoly.
Ny olon-drehetra, izay hateraky ny taranak’i Adama simba, ho teraka amin’ny fanjakana mpanao kolikoly (fanjakana lavo) eo ambany fahefan’ny devoly sy ny fahafatesana.
Ny olon-drehetra, izay nateraky ny taranak'olombelona, manana ny toetra maha-mpanota ny devoly, izay miavonavona, ary maditra, ary manandra-tena ho ambonin'Andriamanitra, ary manohitra ny teny, DIDINY, ary ny lalàn’Andriamanitra sy ny Fanjakany.
Ny olona lavo dia miaina ao anatin’ny ota eo ambany fahefan’ny fahafatesana
Satria manjaka amin'ny olona lavo ny fahafatesana, ny olona lavo dia mitondra ny vokatry ny fahafatesana, izay ota, nandritra ny fiainany teto an-tany.
Ary satria velona ao amin’ny ota eo ambanin’ny fahefan’ny fahafatesana ny olona, raha manakimpy ny masony ny olona, dia hiverina amin'ny tompony izy, izay nankatoaviny nandritra ny androm-piainany, ary iza no mpanapaka ny fanjakan'ny fahafatesana (helo, fasana).
ny mpanota (Lehilahy lavo) live under the law of sin and death and are slaves of sin and death
The law of sin and death reigns in every person, izay teraka ao amin'ny nofo. Every person lives under this law that reigns in the flesh of fallen man and is a slave of sin and death. No one is born under another (ARA-PANAHY) LALÀNA (a.o. Salamo 51:5, Romana 3:10-12; 7:23, 8:2).
From the fall of man sin and death reigned in the flesh and ruled in people’s lives. na izany aza, man had a conscience with the knowledge of good and evil. Talohan'ny fararano, man only knew good. But after eating from the fruit of the tree of the knowledge of good and evil and the fall of man, man had knowledge of good and evil, just like God his Creator (Genesis 3:22).
A sinner has always the ability to decide to do something or to not do something. Na dia teraka eo ambany fahefan’ny devoly aza ny mpanota iray ao anatin’ny toetry ny ratsy fanahy ary anisan’ny taranaka maditra., amin'ny farany, Mbola Mpamorona azy ihany Andriamanitra fa tsy misy hafa (Vakio koa: Ny ady sy ny fahalemen'ilay lahiantitra).
Afaka manandrana maka ny toeran’ny Mpamorona ny devoly sy ny olona lavo, nefa tsy hahomby mandrakizay izy.
Amin'ny farany, ny olona rehetra dia miverina amin’ilay hany nahary ny olona sy ny lanitra ary ny tany mbamin’izay rehetra ao anatiny ka hitsangana eo anoloan’ny seza fiandrianan’ny fahamarinana amin’ny andro fitsarana ka handray ny tambin’ny teniny sy ny asany eto an-tany., na ho fiainana, na ho faty.
Nifidy vahoaka Andriamanitra ary nanao fanekena
Nifidy an’i Abrahama Andriamanitra ary nanao fanekena taminy sy ny taranany. Ny famorana amin’ny nofo no famantarana io fanekena io. Ny famorana amin'ny nofo dia famantarana fa an'Andriamanitra izy ireo ary Andriamaniny Izy ary nanao fanekena taminy..
Nomba an'i Abrahama Andriamanitra., Isaac, sy Jakoba (Isiraely).
Ny olon-drehetra, izay nateraky ny taranak’i Abrahama, Isaac, ary Jakoba dia teraka tao anatin’izany fanekempihavanana izany.
Ary ireo mitondra ny voa (amin'ity fanekena ity) dia noforana tamin’ny andro fahavalo, araka ny tenin’ny Tompo. (Vakio koa: Inona no dikan’ny famorana ao amin’ny Fanekena Vaovao?).
Na dia teraka tao anatin’io fanekempihavanana io aza izy ireo, mbola teraka tao anatin’ny lavo izy ireo ary niaina teo ambanin’ny ota; eo ambanin’ny lalàn’ny ota sy ny fahafatesana izay nanjaka tamin’ny nofony.
Fa satria nateraky ny taranaky ny voafora izy ireo, dia nanao izany fanekempihavanana izany tamin’Andriamanitra izy ireo, ary an'Andriamanitra, ary tafasaraka tamin’ny firenena mpanompo sampy rehetra.
Tonga ny Lalàn’i Mosesy 430 taona taty aoriana ary lasa taorian'izay 430 isan-taona amin'ity fanekena ity.
Ny Lalàn’i Mosesy dia natao ho an’ny olona lavo manana toetra mpanota, Iza no tao an-tranon'i Israely
Taorian’ny nanafahana ny Zanak’Isiraely tamin’ny fanapahan’i Farao sy ny fanandevozana, Andriamanitra dia nitarika azy ireo namakivaky ny efitra ho any amin’ilay nampanantenaina. Raha teny an-dalana ho any amin’ny tany nampanantenaina izy ireo, Nanambara ny toetrany Andriamanitra, Sitrapo, sy ny Fanjakana tamin’ny fanomezana azy ireo ny Lalàny tamin’i Mosesy. Ny Lalàn’i Mosesy dia avy amin’ny Lalàn’Andriamanitra izay nanjaka teo amin’izao rehetra izao, nefa ‘nahitsy’’ ny olona lavo. (Vakio koa: Nahoana Andriamanitra no niteny, Tsy ianao… ary Jesosy, Ianao dia… ?).
Efa niasa tao amin’ny nofo ny lalàn’ny ota sy ny fahafatesana, talohan’ny nanomezan’Andriamanitra ny Lalàny an’i Mosesy sy talohan’ny nanorenan’i Mosesy ny Lalàny, ny solontenan’Andriamanitra, ary Arona, ny mpisoronabe, ary Miriama mpaminanivavy.
Ny tanjon’ny Lalàn’i Mosesy dia ny hampisaraka ny vahoakan’Andriamanitra, izay teraka tao amin'ny faharatsiana (toy ny olon-kafa ihany, izay teraka tao amin'ny faharatsiana) avy amin’ny firenena mpanompo sampy ary mandeha masina tahaka ny zanaky ny Avo Indrindra araka ny sitrapon’Andriamanitra, ary hisolo tena ny Andriamaniny sy ny fahamasinany ary ny fahamarinany eto an-tany amin’ny fitandremana ny lalàna sy ny fandehanana any Ny didiny.
Nahoana no malemy ny Lalàn’i Mosesy?
Nalemy ny lalàna, amin'ny heviny hoe, ny lalàna dia tsy afaka nanao na inona na inona momba ny (ARA-PANAHY) toetry ny olombelona lavo, izay narary noho ny voa simba ka tafasaraka tamin’Andriamanitra. Tsy afaka nanome aina ny Lalàna. Tsy vitan’ny lalàna koa ny manao ny vahoaka, izay nitandrina ny lalàn’i Mosesy mbamin’izay rehetra momba azy (ho sorona, sakafo) LALÀNA, fombafomba, DIDINY, ary fety, MARINA.
Ny lalàna dia nanambara ny ota tamin’ny olona araka ny nofo tamin’ny alalan’ny fahamarinan’ny lalàna. Amin’ny fitandremana ny Lalàn’i Mosesy, ny olona dia afaka naneho tamin’ny alalan’ny fankatoavany ny fitiavany an’Andriamanitra sy ny nandehanany araka ny fahamarinana araka ny sitrapon’Andriamanitra.
Amin'ny alalan'ny fitandremana ny lalàna momba ny sorona (vonjimaika), natao ny fampihavanana noho ny fahotana sy ny heloky ny olona lavo, izay naterak'ny taranak'Isiraely ka voafora tamin'ny nofo. Amin’izany no ahafahan’Andriamanitra mifandray amin’ny olony.
Niaina teo ambanin’ny Lalàn’i Mosesy ny zanak’Israely (Torah)
Ireo ihany ireo, izay teraka tamin’ny taranak’Isiraely na vahiny nivahiny teo amin’ny Isiraely ka voafora ara-nofo ary nitandrina ny lalàn’i Mosesy, anisan’ny taranak’Isiraely ary niaina tao amin’ny fifanekena tamin’Andriamanitra teo ambanin’ny Lalàn’i Mosesy.
Ny Lalàn’i Mosesy dia mpampianatra ary nitandrina ny vahoakan’Andriamanitra mandra-pihavin’ny fampanantenan’Andriamanitra; ny fiavian’i Jesoa Kristy Zanany, Mpamonjy mandrakizay (ary Mpanafaka ny toetran’ny mpanota sy ny herin’ny devoly sy ny haizina), Malagasy, ary Mpisoronabe ho an’ny olombelona.
Everyone is born under the law and needs salvation
Ahoana ary? are we better than they? No, in no wise: for we have before proved both Jews and Gentiles, that they are all under sin; Araka ny voasoratra, Tsy misy marina, tsy misy, tsy iray: Tsy misy mahalala, Tsy misy mitady an'Andriamanitra. Samy efa nivoaka ny lalana daholo izy ireo, Manjary tsy mahasoa izy ireo; tsy misy manao soa, tsy misy, tsy iray (Romana 3:9-12)
Ny olon-drehetra, who is born on earth is born under the law of sin and death, izay manjaka amin'ny nofo, even the house of Israel. Because although the children of Israel are God’s holy covenant people through natural birth and the circumcision in the flesh, no one was (ary) born in righteousness.
They are born in a fallen state in the covenant under the Law of Moses. Ity lalàna ity, izay natao ho an’ny olona araka ny nofo, who lives in a fallen state from the sinful flesh, kept them until the coming of Jesus the Christ, the Savior and Deliverer.
But everyone needs salvation and deliverance, including the children of Israel. Amin'ny finoana sy ny fahaterahana indray ao amin'i Kristy, ny olona rehetra dia afaka ny ho voavonjy sy ho afaka amin’ny herin’ny devoly sy ny lalàn’ny ota sy ny fahafatesana izay manjaka amin’ny nofo..
Izany no fahasoavan’Andriamanitra, fa nomen’Andriamanitra ny Zanany mba hitondra ny fahotantsika sy ny helotsika rehetra eo Aminy ary hitondra ny sazy noho ny ota, dia ny fahafatesana sy ny fidirana ao amin'ny helo mba handrava ho antsika ny fanekempihavanana eo amin'ny olona sy ny fahafatesana ary ny fifanarahana amin'ny helo, mba hahafahantsika miaina amin’ny alalany sy ao amin’ny fahafahana.
Afaka miaina eo ambanin'ny lalàna ve ny kristiana?
Efa niaina teo ambanin’ny lalàna ve ny Kristianina? Afaka miaina eo ambanin’ny lalàna ve ny Kristianina? Raha ny Lalàn'i Mosesy no tianao lazaina, dia tsia ny valiny.
jentilisa, izay nibebaka ary tonga Kristianina tamin’ny alalan’ny fahateraham-baovao ara-panahy tao amin’i Kristy (zanak’Andriamanitra), tsy afaka milaza fa tsy miaina eo ambanin'ny lalàna intsony izy ireo. Satria tsy avy tamin’ny fahaterahan’ny olona tamin’ny faneken’Andriamanitra izy ireo ary tsy niaina talohan’ny nibebahany sy ny fahaterahany vaovao teo ambanin’ny Lalàn’i Mosesy..
Ireo ihany ireo, izay anisan’ny mpianakavin’i Israely sy noho ny finoana an’i Jesosy Kristy sy ny fahateraham-baovao ara-panahy ao Aminy dia lasa Kristianina dia afaka milaza fa tsy miaina eo ambanin’ny Lalàn’i Mosesy intsony izy ireo..
na izany aza, ny kristiana iray dia afaka mandao mandrakariva ny finoana an’i Kristy ary mandà ny fahasoavan’Andriamanitra, esory ny toetra vaovao ary maneke ary tarihin'ny fanahin'izao tontolo izao mahantra, niova ho Jodaisma, miverina amin’ny Fanekena Taloha, ary aoka hoforana amin'ny nofo, ary tsy mitandrina ny lalàna momba ny sorona ihany, Lalàna momba ny sakafo, fotoam-pivavahana voatendrin'i, sns. ary miantehitra amin'ny asany fa mamerina indray ny lalàna momba ny sazy (anisan’izany ny fanamelohana ho faty), satria anisan’ny Lalàn’i Mosesy koa izy ireo. (Vakio koa: Nahoana ny Kristianina hiverina amin'ny fanekena taloha?)
Saingy mampihomehy izany! Ny olona, izay manao izany dia adala ka tsy nateraka indray ary tsy manana ny Fanahin'Andriamanitra velona izay mitoetra ao anatiny.. Satria, ahoana no ahafahanao manakalo ny soron’ny Zanany malalany, Jesoa Kristy, sy ny lovany, Fanahy Masina, ho an’ny Lalàna, izay natao ho an’ny nofon’ny olona araka ny nofo amin’ny fahalavoana ka tsy mahavelona (mamelona) ary sitrano ny olona ka ataovy marina, fa naneho ny ota sy niaro ny olona tamin’ny fitandremana ny Lalàna (a.o. GALATIANINA 3:19-22).
Ny kristiana iray dia tsy miaina eo ambanin’ny lalàn’ny ota sy ny fahafatesana, fa ambanin'ny fahasoavana
Fa fony mpanompon'ny ota ianareo, tsy afaka amin'ny fahamarinana ianareo. Inona no vokatra azonareo tamin'izany zavatra izany izay menatra anao ankehitriny? fa ny faran'ny zavatra ireo dia fahafatesana. Fa ankehitriny dia afaka amin'ny ota, ary tonga mpanompon’Andriamanitra, manana ny voanao amin'ny fahamasinana ianao, Ary ny farany ny fiainana mandrakizay. Fa ny tambin'ny ota dia fahafatesana; Fa ny fanomezan'Andriamanitra dia fiainana mandrakizay amin'ny alalan'i Jesosy Kristy Tompontsika (Romana 6:20-23)
Koa amin'izany dia tsy misy fanamelohana ho an'izay ao amin'i Kristy Jesosy., izay tsy mandeha araka ny nofo, fa araka ny Fanahy. Fa ny lalàn'ny Fanahin'aina ao amin'i Kristy Jesosy dia nanafaka ahy tamin'ny lalàn'ny ota sy ny fahafatesana (Romana 8:1-2)
Tsy afaka miaina eo ambanin’ny lalàn’ny ota sy ny fahafatesana intsony koa ny Kristianina. Koa satria nateraka indray tao amin’i Kristy ny Kristiana ary tonga olom-baovao ary miaina amin’ny fahasoavan’Andriamanitra eo ambany fahasoavana.
Amin'ny alàlan'ny BATISA ao amin'i Kristy, ny kristiana iray dia nametraka ny nofo mpanota, izay manjaka ny lalàn’ny ota sy ny fahafatesana ).
Amin’ny alalan’ny batisan’ny Fanahy Masina dia misy lalàna vaovao manjaka ao amin’ny olona vaovao, Izany hoe, ny lalàn’ny Fanahin’ny fiainana.
Ilay antitra, izay Carnal, dia fehezin’ny lalàn’ny ota sy ny fahafatesana (Ny toetra manota).
Fa ilay lehilahy vaovao, izay ara-panahy, dia fehezin’ny lalàn’ny Fanahin’aina ao amin’i Kristy Jesosy (Ny toetran'Andriamanitra).
Ary noho izany, raha misy milaza ho olom-baovao ka ho voavonjy ao amin'i Kristy, nefa mbola mamoa ihany ny vokatry ny fahafatesana (izay manjaka amin’ny olona lavo), izay ota, ary zatra miaina ao anatin’ny fahotana, dia tsy afaka amin'ny lalàna io olona io (ny ota sy ny fahafatesana) ary tsy an’Andriamanitra ary tsy mitoetra ao aminy. Fa ny olona dia mbola ny zavaboary taloha, izay an'ny devoly ary miaina eo ambanin'ny lalàn'ny ota sy ny fahafatesana tahaka andevo ny ota sy ny fahafatesana (a.o. Romana 6 SY 8, 1 John 3).
Ny zanak’Andriamanitra dia mitondra ny vokatry ny Fanahy sy ny fahamarinana
Fa ny haizina indraindray, Fa izao dia hazavana ao amin'ny Tompo ianao: Mandehana tahaka ny zanaky ny mazava: (fa ny vokatry ny Fanahy dia ao amin’ny fahatsarana rehetra sy ny fahitsiana ary ny fahamarinana;) Manaporofo izay ankasitrahan'ny Tompo (Efesiana 5:8-9)
Raha lasa olom-baovao ianao ary nandray ny toetran’Andriamanitra, tsy ho velona amin’ny fikomiana amin’Andriamanitra intsony ianao ao Fandikan-dalàna ary mandeha aorian'ny nofo (araka ny toetry ny mpanota) ary maharitra amin'ny fahotana. Fa ho halanareo ny maizina sy ny asan'ny maizina (ota) tahaka an’Andriamanitra ary esory amin’ny fiainanao izy ireo ary manambara ny fahamarinana amin’ny hafa amin’ny fitoriana ny filazantsaran’i Jesoa Kristy sy ny fiantsoana azy ireo hibebaka..
Nomen’Andriamanitra ny Zanany rehetra (Mihatra amin'ny lahy sy ny vavy izany.), izay nohamasinina sy nohamarinina tamin’ny ran’i Jesosy ary mipetraka ao amin’i Kristy, ny fahefana hiara-manjaka amin’i Kristy ho mpanjaka sy hanapaka ny ota, ny fahafatesana sy ny tafiky ny maizina rehetra.
Raha tena miaina eo ambany fahasoavana ianao, dia tsy hanan-kery aminareo ny ota sy ny fahafatesana. Koa aza mandeha araka ny toetran'ny ota ianareo ka ho velona amin'ny ota.
But you shall live according to the Law of the Spirit in Christ Jesus and walk in obedience to God and His Word in righteousness and bear the fruit of the Spirit and of righteousness (a.o. Romana 6, 8, GALATIANINA 5:22-25, Efesiana 5:9-10)
Your words and works determine whether you live under the law or under grace.
‘Aoka ho fanasin’ny tany’
