Hatramin'ny fotoana nateraka indray ao amin'i Kristy sy nafindra avy amin'ny herin'ny maizina ho ao amin'ny Fanjakan'Andriamanitra, tsy zanaka intsony ianao (lahy na vavy) ny devoly, fa efa tonga zanaka ianao (lahy na vavy) an'Andriamanitra. Efa nesorina ny fifandrafiana eo aminao sy Andriamanitra, amin’ny maha-izy anao amin’i Kristy sy ny fahaterahana indray ao Aminy. Fa satria mihavana amin’Andriamanitra ianao, lasa fahavalon'ny devoly sy ireo ianao, izay azy. Lasa lasibatra sy rembiny ho azy ireo ianao ary hanao izay rehetra azony atao izy ireo mba haka fanahy sy hamitaka anao ary hamerina anao amin'ny fanjakany.. Ary noho izany, hatramin'ny nahaterahanao indray ka tonga zanak'Andriamanitra, niditra tamin’ny ady ara-panahy ianao ary tsy maintsy miady amin’ny adin’ny finoana mandritra ny fiainanao eto an-tany. Tsy misy olona, izay nateraka indray ao amin’i Jesosy Kristy dia afaka amin’ny ady ara-panahy. Noho izany dia zava-dehibe ny mitafy amin'ny fiadiana mety. Satria tsy misy fiadiana marina, tsy ho afaka hanohitra ny fitaka ianao (tetika) ny devoly. Raha tsy misy ny fiadiana havanana, tsy hahatohitra amin'ny andro mahory ianao ka hijoro ary tsy hivoaka ho mpandresy fa ho resy. Ahoana ny momba anao? Mandeha amin'ny fiarovan-tena tsara ve ianao??
Ny adin’ny Israely sy ny Filistinina
Hita teo amin’ny fiainan’i Davida fa ilaina ny fiadiana marina amin’ny ady, izay anisan’ny taranaka tamin’ny fahariana taloha ary niaina tao amin’ny Fanekena Taloha.
Rehefa niady tamin’ny Filistinina ny Israelita, lehilahy mahery avy amin'ny tobin'ny Filistina, Goliata, dia nivoaka izy ka nitaraina tamin'ny miaramilan'ny Isiraely 40 andro, ary nanasa ny Zanak'Isiraely ho avy hiady aminy. Nefa tsy nisy na dia iray aza tamin’ny zanak’Israely, na i Saoly aza, nanaiky ny fanasany.
Ny tahotr’izy ireo an’i Goliata dia lehibe noho ny finoany an’Andriamanitra. Ary noho izany, tsy nisy olona sahy nifanandrina tamin’i Goliata sy niady taminy.
Tsy nisy afa-tsy iray, izay natahotra an’Andriamanitra sy nino ny fahalehibiazany ary sahy niady tamin’io Goliata tsy mifora io, dia i Davida..
David, ny mpiandry ondry
Natahotra an’Andriamanitra i Davida ary nampiofanina tany an-tsaha mba hiantehitra amin’Andriamanitra sy ny heriny. Fantatr’i Davida ny fahalehibeazan’Andriamanitra ary fantany fa momba azy Andriamanitra ary hamonjy azy amin’ny toe-javatra rehetra. na izany aza, Tsy maintsy nivoaka irery i Davida mba hiady tamin’ny fahavalony.
Niandry ny ondrin-drainy i Davida ary niaro ny ondriny tamin’ny fahavalony.
Rehefa nisy liona na orsa naka zanak’ondry tao amin’ny andian’ondry, Tsy nandositra niaraka tamin’ny ondry hafa i Davida ka namela azy haka sy hamono ny zanak’ondry.
Fa Davida nanaraka azy ka namely (namely) dia nesoriny ny zanak’ondry teo am-bavany, ary rehefa nitsangana hamely an’i Davida izy, namely azy izy ka nahafaty azy.
Noporofoin’i Davida tamin’ny zavatra nataony, izay nivoaka avy tamin’ny finoany an’Andriamanitra, mba hahafahany mikarakara ny ondrin-drainy sy miaro azy ireo. Ary noho izany, Nampiofanin’Andriamanitra tany an-tsaha i Davida niaraka tamin’ny ondrin-drainy, talohan’ny nanendrena azy ho mpanjaka hiahy sy hiaro ny ondrin’ny Isiraely.
Nanao fiadiana diso i Davida
Rehefa ren’i Saoly fa vonona hiady amin’i Goliata i Davida, Nentiny ho any aminy i Davida. Nony nahita an’i Davida anefa i Saoly, dia nifanandrina taminy noho ny tsi-fahalalany. Tsy nino i Saoly fa vitan’i Davida tanora ny nandresy an’i Goliata, lehilahy mpiady za-draharaha.
Tsy nilavo lefona anefa i Davida fa nilaza tamin’i Saoly ny zavatra niainany tamin’ny ondrin-drainy tany an-tsaha sy ny nandreseny sy namonoany ny liona sy ny bera..
Naminany tamin’i Saoly i Davida fa ho iray amin’izy ireo i Goliata Filistinina tsy mifora, satria i Goliata efa nihaika ny miaramilan’ Andriamanitra velona.
Natoky an’Andriamanitra i Davida ary niantehitra taminy, tahaka ny nanafahany an’i Davida tamin’ny tanan’ny liona sy ny bera., fantany fa Andriamanitra koa dia hamonjy an’i Davida amin’ny tanan’io Filistina io.
Rehefa ren'i Saoly ny tenin'i Davida, Navelan’i Saoly handeha i Davida.
Nesorin’i Saoly ny fiadiany ka nampiakanjoiny an’i Davida ny fiadiany, ary nataony teo an-dohan’i Davida ny fiarovan-dohany varahina..
Ary Saoly nampiakanjo an'i Davida akanjo fiarovan-tratra. Nofehezin’i Davida tamin’ny fiadiany ny sabany, ary teo am-piezahana handeha i Davida, satria tsy mbola nizaha toetra azy Izy, hoy Davida tamin'i Saoly, ka tsy afaka nandeha tamin’ ny fiadian’ i Saoly izy, fa tsy nizaha toetra azy i Davida.
Dia nesorin'i Davida ny fiadian'i Saoly ka nentiny ny fiadiany, izay noporofoiny.
Ny ady nifanaovan’i Davida sy Goliata
Nitondra ny tehiny teny an-tànany i Davida, ary nifidy vato kilonjy dimy teo amin’ny lohasahan-driaka ka nataony tao anatin’ny kitapon’ny mpiandry ondry.. Noraisin'i Davida teny an-tànany ny antsamotady ka nanatona ny Filistina tamin'ny anaran'i Jehovah, Tompon'ny maro, ary naminany ny amin'izany toe-javatra izany..
Ary ny faminanian’i Davida tamin’i Goliata teo anatrehan’ny vahoakan’ny Isiraely sy ny Filistina dia tanteraka. Satria rehefa nihazakazaka nanatona azy i Davida, naka vato izy ka notorarahiny ary namely mafy ny handriny ilay Filistina, dia lavo niankohoka tamin’ny tany i Goliata.
Nalain’i Davida ny sabatr’i Goliata ary novonoiny i Goliata, mba tsy ho fandrahonana ho an'ny Zanak'Isiraely intsony Izy, toy ny liona sy ny bera novonoiny, dia tsy nandrahona ny ondrin-drainy intsony. Resy i Goliata ary nandresy tamin’ny ady ny Israely (1 Sam 17 (Vakio koa: ‘Ahoana no handresena an'i Goliata').
Ady ara-panahy miaraka amin'ny fiadiana diso
Betsaka ny mpino, izay tsy mitafy fiadiana marina amin'ny ady ara-panahy. Mety ho noho ny antony maro izany. Mety ho tsy mahalala izy ireo ary noho izany dia manohy mandeha amin'ny fiadian'ny haizina izy ireo, fa afaka mandeha amin’ny fiadian’olon-kafa koa izy ireo ary miezaka miady sy mijoro miaraka amin’ny fiadian’olon-kafa amin’ny ady ara-panahy.
Mankasitraka sy mibanjina ny hafa izy ireo ary maniry ny toerana misy azy sy ny finoany ary maniry ny ho tonga tahaka ny hafa..
Mitovy toerana sy finoana mitovy ihany no tadiavin’izy ireo ary te hiaina izany koa (mihoatra ny natoraly) FIAINAKO, fahagagana sy famantarana ary noho izany dia mandalina ny fiainan'ilay olona izy ireo ary manaraka azy. Mitranga izany indrindra amin'ireo mpitory teny malaza.
Fa tsy mandany fotoana miaraka amin'Andriamanitra amin'ny vavaka sy ny fianarana ny Teny, mijery izy ireo, mihaino sy mamahana ny tenany amin'ny teny, FOMBA, sy ny teknikan'ny hafa ary raiso ny teniny, FOMBA, teknika sy fombafomba ary ampiharo izany eo amin’ny fiainany.
Milaza sy manao izay reny lazainy izy ireo ary mijery azy ireo. Miteny sy mivavaka ny teniny izy ireo ary manao zavatra araka ny fomba fiasany sy ny teknikany.
Ary noho izany dia mandeha amin'ny fiainana izy ireo ary miady amin'ny fiadian'ny hafa, nefa tsy fantany tsara izay ataony, ny fomba tokony hihetsika sy ny fomba fampiasana ny fitaovam-piadiana (Vakio koa: ‘Miady amin'ny fahavalo tsy hita maso').
Vetivety dia voatafika avy amin'ny lafiny rehetra izy ireo ary zara raha mahazaka. Miezaka mafy izy ireo ary milaza ny teny rehetra henony ary mampihatra ny fomba sy teknika rehetra nampianarina azy, tsy nisy vokany anefa izany.
Tsy mahita vokatra mitovy amin’ilay olon-kafa izy ireo ka kivy sy misalasala ny tenany sy Andriamanitra ary manjary matimaty ara-panahy..
Ny sasany kivy ary mitady fotopampianarana any an-kafa mba hanatratrarana ny tanjony, ny sasany miala amin'ny finoana noho ny fahadisoam-panantenany ary ny sasany mbola mikaroka sy manontany tena hoe inona no tsy nety nataony. Satria nahoana no tamin'ilay olon-kafa no nanjo azy fa tsy tamin'izy ireo? Tsotra be ny valiny. Tsy ianao 'ilay olon-kafa'!
Ny fito lahy zanak'i Skeva
Amin’ny finoana, tsy misy fomba sy teknika hahavitana zavatra ary tsy mihodinkodina ambaratonga ary dingana tsy maintsy ataonao, fa ny toerana misy anao ao amin’i Jesoa Kristy sy ny fifandraisanao Aminy ary ny finoana Azy no zava-drehetra (Vakio koa: ‘Finoana ara-teknika')
Tsy afaka manorina ny finoanao amin’ny finoan’olon-kafa ianao ary miantehitra amin’izany. Tsy afaka miaina amin'ny fiadian'olon-kafa ianao ary mijoro amin'ny ady ara-panahy.
Jereo ny fito zanak’i Skeva, lohan’ny mpisorona jiosy. Jiosy nivezivezy izy ireo, exorcists. Rehefa niditra tao amin’ny trano iray izy ireo, dia nampiasa ny Anaran'i Jesosy avy amin'ny toerana misy azy amin'ny maha-zanaky ny lohan'ny mpisorona izy ka nanao hoe: “Mianiana izahay (baiko manetriketrika) amin’ny alalan’i Jesosy izay torin’i Paoly.”
Nandre momba an’i Jesosy tamin’ny toritenin’i Paoly ny zanak’i Skeva. Toa hitan’izy ireo ny vokatry ny Anaran’i Jesosy teo amin’ny fiainan’i Paoly sy ny eritreriny, “izay azony atao, azontsika atao koa.’ ary noho izany dia nampiasa ny Anaran'i Jesosy ho karazana ody izy ireo; raikipohy majika.
“Jesosy, fantatro, ary i Paoly no fantatro; fa iza moa ianao?”
Fa rehefa niteny tamin'ny fanahy ratsy izy ireo ka nitady hanapaka azy tamin'ny fanomezany baiko azy, ny fanahy ratsy namaly azy ka nanao hoe, “Jesosy, fantatro, ary i Paoly no fantatro; fa iza moa ianao?”
Tsy fantatry ny fanahy ratsy ireo fito zanak’i Skeva ireo. Na dia zanaky ny lohan’ny mpisorona aza izy ireo ary voatendry ho mpamoaka demonia, tsy nanana fahefana ara-panahy izy ireo. Nilalao tamin’ireo fanapahana any an-danitra izy ireo, ary noho izany dia nandeha tamin’ny ranomandry manify izy ireo.
Noho izy ireo tsy nanana fahefana ara-panahy, ny olona, izay nisy ny fanahy ratsy, nitsambikina taminy ka naharesy azy ka naharesy azy, ka dia nandositra ny trano miboridana sy naratra izy ireo (Asan'ny Apostoly 19:13-16).
Tsy tamin’ny finoana no nateraka indray tao amin’i Jesosy Kristy ary tsy nandeha tamin’ny Anarany (Ny fahefany) ary ny herin'ny Fanahy Masina. Izy ireo anefa no zavaboary taloha, izay nandre momba ny Anaran’i Jesosy sy nampiasa ny Anaran’i Jesosy, fa niady tamin’ny toerany ara-boajanahary tamin’ny heriny manokana nanohitra io fanahy ratsy io. Voaheloka tsy hahomby anefa izany, fa tsy nitafy ny fiadiana marina izy.
Noho ny zava-misy fa tsy nandeha tamin'ny fiadiana marina izy ireo, tsy nahatohitra an’io fanahy ratsy io izy ireo ary tsy afaka nifehy an’io fanahy ratsy io.
Tsy afaka mijoro sy miady amin'ny toerany ilay antitra
Raha tsy nateraka indray ianao ka tsy mandeha sy miady ary miteny manohitra ny fahefana, fanapahana, ary ny fanapahana amin'ny herin'ny maizina ka tsy mitoetra ao amin'i Kristy amin'ny fiadiana marina, fa mandehana sy miady amin'ny toerana misy anao amin'ny maha antitra anao sy/na mandehana sy miady amin'ny fiadian'olon-kafa, dia mora lasibatra sy rembin'ny fahavalo ianao ka handevona anao ara-panahy, tahaka ireo fito lahy zanak’i Skeva.
Tokony ianao, noho izany dia, matahora ny hiady amin’ny ady ara-panahy? No, fa tsy maintsy ateraka indray ianao ka mahafantatra hoe iza ianao ao amin’i Kristy. Tokony ho fantatrao ny fahefana sy ny hery noraisinao tao Aminy ary tsy maintsy miady amin'ny toerany eo amin'ny heriny ianao fa tsy amin'ny toeranao sy ny herinao.. Fa ambonin'ny zavatra rehetra, tokony ho fantatrao hoe iza Andriamanitra.
Satria raha fantatrao, iza Andriamanitra ary matahora Azy ary fantaro Azy amin’ny alalan’ny Teniny, fantatrao fa Izy no ilay Mpahary ny lanitra sy ny tany ary izay rehetra ao anatiny, ao anatin'izany ny devoly, DEMONIA, ary ny fanapahana sy ny fahefana ara-panahy amin’ny fanjakan’ny maizina.
Jesosy Kristy dia ambonin’ny hery rehetra, fanapahana, ary ny fanjakan'ny maizina. Rehefa tonga ateraka indray ianao ary lasa zavaboary vaovao, An'ny vatany ianao; Ny Fiangonany sy ianareo dia mipetraka ao Aminy ary ny fanapahana sy ny hery ara-panahy rehetra amin’ny fanjakan’ny maizina dia eo ambanin’ny tongotrareo.
Ny fiadiana ara-panahy dia ny fiainanao ao amin'i Kristy
Noho izany dia zava-dehibe izany, fa raha vao lasa olom-baovao ianao, manavao ny sainao amin’ny Tenin’Andriamanitra ianao. Mba hahalalanao an’Andriamanitra sy ny sitrapony amin’ny alalan’ny Teniny ka hahalalanao, izay nahatonga anareo tao amin’i Jesoa Kristy sy izay nomena anareo tao aminy.
Tokony ho ianao esory ny antitra ary mitafy ny lehilahy vaovao. Rehefa mitafy ilay lehilahy vaovao ianao, mitafy an'i Kristy ianao, ary mitafy fiadiana ara-panahy marina ianareo.
'Mitafy’ dia hetsika, izay tsy maintsy ataonao amin’ny alalan’ny Teny sy ny herin’ny Fanahy Masina.
Tsy mivavaka ho an'ny fiadiana ara-panahy ianao, ary tsy afaka mandray ny fiadiana ara-panahy amin’ny alalan’ny fametrahan-tanana koa ianao, satria ny teninareo no itafianareo ny fiadiana ara-panahy, asa, ary mandeha amin'ny fiainana.
Ny fiadiana ara-panahy dia tsy ahitana akanjo sy kojakoja ara-panahy, izay ampitafinao isa-maraina sy arianao isan-kariva, fa fiainanao izany; ny teninao ary mandehana ao amin'i Kristy.
Tsy afaka miantehitra amin'ny teny sy ny hevitry ny hafa ianao ary mandeha amin'ny finoan'ny hafa. Tokony handeha ianao Ny Finoana ary fantaro amin’ny tenanao manokana Andriamanitra, amin’ny alalan’ny Teniny, mba hahazoanao matoky an’Andriamanitra, Jesosy: ny Teny sy ny Fanahy Masina ary miaina araka ny sitrapony.
“Tsy hisy na inona na inona handratra anao”
Indro ny, Omeko hery ianareo (fahefana, Dominion) hanitsaka bibilava sy maingoka, ary amin'ny herin'ny fahavalo rehetra: ary tsy misy zavatra manimba anao (Lk 10:19)
Raha mbola mitoetra sy mandeha ao Aminy ianao, izay midika fa mandeha amin'ny manontolo ianao fiadian’Andriamanitra, tsy afaka mikasika anao ny fahavalo. Satria ao amin’i Jesoa Kristy no anananao ny hery rehetra; ny fahefana rehetra any an-danitra sy ety an-tany, ka tsy hisy hampaninona anareo akory.
Izay rehetra ataonao, tsy manao avy amin'ny sainao ara-nofo ianao amin'ny fiankinana- ary mampiasa fahendrena sy fahalalana ara-nofo ary mampiasa teny sy teknika ary fomba voajanahary, izay nianaranao tamin’ny hafa, fa izay rehetra ataonao, avy amin’ny toerana misy anao ao amin’i Jesosy Kristy sy ny fifandraisanao amin’Andriamanitra no ataonao, Jesoa Kristy, ary ny Fanahy Masina.
Ary noho izany, dia hanokana fotoana hivavahana sy hamakiana sy handalinana ny Teny ary ny Fanahy Masina hampianatra sy hitarika anao. Mba hahafantaranao ny toerana misy anao ao amin’i Kristy; iza ianareo ao Aminy ary inona no lova noraisinareo tao aminy sy nandehananareo tao.
Rehefa ianao Havaozy ny sainao Miaraka amin'ny tenin'Andriamanitra, dia ho fantatrareo ny sitrapon’ny Rainareo, ka ny sitrapon'ny devoly sy ny laingany, izay nanjaka tao amin’ny sainao ara-nofo, dia hampidina sy hosoloina ny sitrapon’Andriamanitra sy ny fahamarinany. Hanana ny sain’i Kristy ianareo ary hanao ny sitrapon’ny Ray ary hiaina amin’ny maha-zanak’Andriamanitra azy eto an-tany (Vakio koa: 'Ny fiarovana mafy ao an-tsain'ny olona').
Ny ady ara-panahy miaraka amin'ny fiadiana havanana
Handeha eo amin’ny mazava ianareo, ary rehefa mitady haka fanahy sy hamitaka anareo ny devoly amin’ny laingany sy ny asany., ho hitanareo ny laingany sy ny asany, ary ho afaka hanohitra ny fakam-panahiny ianareo.
Mety hitifitra zana-tsipìka mirehitra rehetra izy, fa tsy afaka mikasika anao izy ireo, satria mandeha amin’ny finoana araka ny Fanahy amin’ny fahamarinan’ny Tenin’Andriamanitra ianao fa tsy araka ny nofo, amin’izay renareo sy hitanareo ary araka ny laingan’ny olona, Izay an'izao tontolo izao.
Handeha masina sy marina ianao ary ho vavolombelon’i Jesoa Kristy ary hisolo tena sy hitondra ny Fanjakany eto an-tany.
Tsy handeha amin'ny fiadian'olon-kafa intsony ianao, ary tafintohina lalandava sy lavo amin’ny fakam-panahy ary miaina fiainana resy, fa ianareo kosa handeha amin'ny fiadianao, izay mety aminao tsara ary afaka mihetsika tsara.
Avy amin’ny toerana misy anao ao amin’i Kristy sy ny fifandraisanao manokana amin’Andriamanitra ary amin’ny alalan’ny finoana an’i Jesosy Kristy sy ny Anarany (fahefana) ary ny herin'ny Fanahy Masina, izay mitoetra ao anatinareo, hihetsika amin'ny ady ara-panahy ianao.
Ary satria efa nitafy ny fiadiana havanana ianareo dia ho afaka hanohitra ny fanangolen’ny devoly sy hanohitra amin’ny andro ratsy ary hahay hijoro sy hanatanteraka ny andraikitrareo amin’ny maha-zanak’Andriamanitra anareo eto an-tany.
‘Aoka ho fanasin’ny tany’
