Dievas nenori, kad kas nors žūtų. Štai kodėl Dievas atidavė žmonėms viską, kad įvykdytų Jo valią ir išgelbėtų žmones nuo mirties. Tačiau, žmonėms buvo suteikta laisva valia gyvenime pasirinkti. Kiekvienas žmogus nusprendžia, kuriuo keliu eiti: platus pasaulio kelias, kuris veda į sunaikinimą, arba siauras gyvenimo būdas, kuris veda į amžinąjį gyvenimą. Visoje Biblijoje, matome vieną pasikartojančią temą ir tai yra didžioji Dievo meilė. Dievo meilė, nenori, kad kas nors žūtų. Štai kodėl visoje Biblijoje Dievas kvietė žmones atgailauti. Bet kas paskatino žmones atgailauti? Nuodėmės apreiškimas ir įsitikinimas atvedė žmones į atgailą. Kaip kitaip žmogus gali atgailauti, jei žmogus nemato savo nuodėmingos būsenos? Kaip žmogus gali nusigręžti nuo savo darbų, kurie prieštarauja Dievo valiai, jei žmogus savo darbų nelaiko blogiais? Pažvelkime į įsitikinimą dėl nuodėmės trijuose Biblijos laikotarpiuose, ir kaip nuodėmė buvo apreikšta kiekviename Evangelijos laikais.
Įsitikinimas dėl nuodėmės Dievo Evangelijoje
Kaip minėta a ankstesnis dienoraščio įrašas, Bibliją galime suskirstyti į tris paskirstymo laikotarpius: Dievo Tėvo paskirstymas, Sūnus Jėzus Kristus (gyvas žodis), ir Šventoji Dvasia. Tačiau, visose trijose dispensijose, matome nuolatinį Visagalio Dievo bendradarbiavimą, Jėzus; Žodis, ir Šventoji Dvasia.
Pirmajame Dievo Evangelijoje, matome ryšį tarp Dievo ir Jo išrinktosios tautos pagal kūną; Izraelis (gimęs iš Jokūbo sėklos).
Kai Dievas; El-Elohimas sukūrė žmogų pagal savo paveikslą, žmogus buvo tobulas. Kol žmogus nusprendė eiti savo keliu ir maištauti prieš Dievo žodžius ir nuodėmę.
Dvasia žmoguje mirė ir žmogus tapo gyva siela, kurie žinojo apie gėrį ir blogį.
Skaitome apie santykį tarp Dievo ir Gali, Enochas, Nojus, Abraomas, Izaokas, Jokūbas, Juozapas, ir tt.
Jie visi vaikščiojo su Dievu pagal Jo valią, kol Dievas jiems dar nebuvo davęs savo įstatymo. Bet jie klausėsi Jo žodžių, patikėjo Jo žodžiais ir įėjo Paklusnumas į Jo žodžius.
Tačiau, skaitome ir apie Kainą, Ezavas, Dievo sūnūs, žmonių, kuris gyveno Nojaus amžiuje, gyventojų Sodoma ir Gomora, ir tt. Visi jie gyveno savo gyvenimą pagal valią, geismai, ir jų kūno troškimai nepaklusdami Dievo žodžiams.
Dievas davė savo įstatymą
Skaitome apie Dievo tautą, kurie gyveno Egipte faraono priespaudoje už 400 metų, ir kaip Dievas juos išgelbėjo. Dievas išgirdo jų šauksmą ir pasirinko Mozę, kaip Jo atstovas, kad išpirktų savo tautą iš Egipto ir iš faraono priespaudos.
Kai Dievas savo ranka atpirko savo žmones ir nuvedė į dykumą, Dievas apsireiškė per visus ženklus ir stebuklus. Bet Dievas norėjo santykių su savo žmonėmis. Jis norėjo būti jų Dievu ir kad jie būtų Jo žmonės. Todėl Jis davė jiems Įstatymą, kuris atskleidė Jo valią jų gyvenimui.
Už 400 metų, jie gyveno pagal faraono valią ir pagal egiptiečius kultūra, elgesį, ir ritualai bei garbinami stabai.
Jie buvo suteršti, todėl atėjo laikas, kad Dievo tauta būtų apvalyta nuo visų neteisybių ir atidėjo savo seną gyvenimą.
Vienintelis būdas tai padaryti buvo Atnaujink jų mintis su Dievo valia, nes protas lėmė jų veiksmus. Per Teisumo ir gyvenimo įstatymas, Dievas paskelbė savo valią savo žmonėms, ir nuodėmė buvo apreikšta.
Įstatymas reprezentavo ne tik Dievo valią, bet ir Dievo prigimtį, teisumas, ir šventumą.
Šventasis Dievo įstatymas atnešė šviesą tamsoje ir suteikė jiems gyvybę, kurie paklustų Įstatymui (Dievo valia) ir paklusti Įstatymui.
Įstatymas atskleidė tiesą ir atskleidė kiekvieną nuodėmę, tai vestų į mirtį. Nes Dievas nenorėjo, kad kas nors iš Jo žmonių žūtų. Laikydamiesi įstatymų ir visų taisyklių, kad priklausė įstatymui, Jo žmonės būtų palaiminti, išsaugotas, ir turėti gyvenimą. Bet kiekvienas žmogus, kuris buvo Jo tautos dalis, turėjo pasirinkimą paklusti Dievo įstatymui ar ne.
Per visą šį dispensaciją, matome, kad Dievo žmonės tam tikrą laiką buvo atsidavę Dievui, o paskui nuo Jo nusigręžė. Tokia yra prigimtis senis, kuris vaikšto paskui kūną; atsidavimas Dievui, nusigręžimas nuo Dievo, atgaila, atsidavimas Dievui, nusigręžti nuo Dievo, ir tt. Kiekvieną kartą, kai Jo žmonės pateko į bėdą palikdami Jo įstatymą ir perimdami kultūrą, Muitinės, ir pagoniškų kultūrų elgesys, jie šaukėsi Dievo ir atgailavo. Tada Dievas, kuris ištikimas ir kupinas gėrio, juos išgelbėjo. Tačiau neilgai trukus Jo tauta vėl sukilo ir tapo nepaklusni įstatymui. Bet kas atskleidė nuodėmę Jo žmonių gyvenime? Dievo įstatymas atskleidė kūniško žmogaus nuodėmę ir atsimetimą.
Įstatymo įsitikinimas nuodėme
Kai Dievo įstatymas buvo skaitomas žmonių akivaizdoje, Dievo šventumas tapo regimas ir jiems buvo apreikšta nuodėmė. Įstatymas buvo jų mokytojas, ir jiems parodė, kaip toli jie buvo atitraukti nuo Dievo ir Jo žodžių. Tada Jo žmonės turėjo pasirinkimą Atgailauti ar ne.
Be Dievo įstatymo, kuri reprezentuoja teisumo ir gyvenimo dėsnį, jie nežinojo, kad jų gyvenimas kupinas nuodėmės. Jo žmonės atmetė įstatymą, Dievo žodžius, ir gyveno kaip visos kitos tautos, po kūno geismų ir troškimų. Jie vykdė savo valią ir buvo vedami savo kūno, o ne Dievo žodžio. Jie paėmė svetimas moteris iš kitų tautų, jie svetimavo, ir stabmeldystę, buvo seksualinis nešvarumas ir jie leido bjaurybės Viešpaties namuose.
Bet kai tik pasirodė įstatymas ir buvo skaitomas, buvo atskleista nuodėmė ir nuteistas žmogus už nuodėmę. Be Dievo įstatymo, nebuvo nuodėmės suvokimo.
Įsitikinimas dėl nuodėmės Jėzaus Kristaus epochoje
Antroje dispensijoje, matome Jėzaus Kristaus atėjimą, Dievo Sūnus, Jo atpirkimo darbas, ir Jo santykiai su Dievo tauta. Jis yra Žodis, kuris tapo kūnu ir gyveno tarp žmonių. Jėzus buvo Dievo pateptas Šventąja Dvasia ir galia, ir ėjo daryti gera, išgydydamas visus velnio prislėgtus, nes Dievas buvo su Juo (Veikia 10:38). Jis atstovavo ir atnešė Dievo Karalystę, įskaitant Dievo įstatymą; teisumo ir gyvenimo įstatymas, Žemėje. Jėzus gyveno pagal Dievo valią, todėl sukūrė ir įvykdė įstatymą. Šventoji Dievo prigimtis gyveno Jėzuje ir Jis supriešino Dievo tautą su jų nuodėmėmis.
Nuodėmės įsitikinimas Žodžiu
Jėzus; Šviesa švietė tamsoje ir atnešė viską, kurie buvo paslėpti tamsoje į šviesą. Šviesa sustabdė žmones su jų nuodėmėmis. Tie, kurie norėjo atgailavo. Jie buvo pakrikštyti vandenyje ir pašalino nuodėmes iš savo gyvenimo ir sekė Jėzų.
Bet tie, kurie buvo maištingi ir užsispyrę, kurių tėvas buvo velnias, nenorėjo atgailauti.
Jie atmetė Jėzų Kristų; Žodį ir liko gyventi nuodėmėje. Jie nekentė Jėzaus, nes Jėzus liudijo apie jų piktus darbus.
Pasaulis negali tavęs nekęsti (senis) nes tu esi jos dalis), bet tai manęs nekenčia (naujas žmogus, pripildytas Šventosios Dvasios) nes aš jį smerkiu ir liudiju, kad jo darbai yra blogi (John 7:7)
Jei nebūčiau atėjęs ir su jais kalbėjęs, jie neturėjo nuodėmės: bet dabar jie neturi dangos už savo nuodėmę. Kas manęs nekenčia, nekenčia ir mano Tėvo. Jei nebūčiau tarp jų padaręs darbų, kurių nepadarė joks kitas žmogus, jie neturėjo nuodėmės: bet dabar jie abu matė ir nekentė ir manęs, ir mano Tėvo. (John 15:22-24)
Konfrontacija su Žodžiu, Kuris atstovauja Dievo teisumą ir šventumą, atskleidė žmonių nuodėmę. Žodis apkaltino žmones nuodėme.
Įsitikinimas dėl nuodėmės Šventosios Dvasios Evangelijoje
Trečioje dispensijoje, matome naujų kūrinių gimimą ir santykį su Šventąja Dvasia. Ką velnias sunaikino Edeno sodas buvo atkurtas Jėzaus Kristaus. Jėzus sukūrė Įstatymą ir sprendė žmogaus nuodėmės problemą.
Per Jo mirtį ir prisikėlimą iš numirusių ir per Šventosios Dvasios atėjimą, Nutarė Nauji kūriniai gimė.
Per atgimimą Kristuje, seno žmogaus kūnas mirė ir dvasia buvo prikelta iš numirusių Šventosios Dvasios galia. Naujasis vyras gimė vanduo ir Dvasia ir nebebuvo velnio sūnus, bet tapo Dievo sūnumi.
Žmogus buvo sutaikintas Jėzuje Kristuje su Tėvu ir gavo Jo Šventąją Dvasią. Žmogus priklausė ne pasauliui, o Dievo karalystei.
Šventoji Dvasia, Kas liudija Jėzų Kristų; Žodis, ir Kas atstovauja Dievo Karalystę, ir teisumo bei gyvenimo įstatymas, gyventi naujojo kūrinio viduje. Visai kaip Dievas pranašavo:
Po tų dienų, sako Viešpats, Aš įdėsiu savo įstatymą į jų vidines dalis, ir įrašykite tai savo širdyse; ir bus jų Dievas, ir jie bus mano tauta (Jeremijas 31:33)
Šventosios Dvasios viduje, Dievo valia ir Jo prigimtis gyvena naujosios kūrinijos širdyje.
Senoji velnio prigimtis, kuris yra kūne, nebėra, bet yra nukryžiuotas Kristuje. Dabar, Šventoji Dievo prigimtis gyvena naujojo kūrinio viduje.
Kai nauja kūryba vaikšto paskui Dvasią, jis pasiduos Žodžiui ir Šventajai Dvasiai ir paklus Dievo valiai. Todėl naujasis kūrinys turi nustatyti įstatymą (Romėnai 3:31)
Šventosios Dvasios įsitikinimas nuodėme
Jėzus liudijo apie Šventąją Dvasią ir pasakė, kad Šventoji Dvasia priekaištauja (nuteistųjų, sumušimai, įspėja, atskleidžia, priekaištų) nuodėmės pasaulis, ir teisumo bei teismo (John 16:8-10)
Šventoji Dvasia atstovauja Dievo valiai ir įteisina žmogaus nuodėmes. Lygiai taip pat, kaip Jėzus įteisino žmogaus nuodėmes ir paragino žmogų atgailauti ir atsikratyti nuodėmės. Ir kaip Dievas nuteisė už žmonių nuodėmes, pagal įstatymą ir pašaukė savo žmones atgaila ir panaikinti nuodėmę.
Dieve, Jėzus, ir Šventoji Dvasia yra viena, ir todėl Jie turi tą pačią prigimtį ir tą pačią valią. Jie niekada neprieštaraus vienas kitam!
Šventoji Dvasia yra tiesos Dvasia ir atskleidžia visus velnio melus. Todėl viskas, kas vyksta tamsoje, Jis iškels į šviesą.
Jis supriešina žmones su jų nuodėminga būsena ir atskleidžia jiems jų piktus darbus Dievo, o ne žmogaus požiūriu..
Štai kodėl mums reikia Šventosios Dvasios. Jis vienintelis įteisins žmogų nuodėme ir parodys jam jo suteptą nuodėmingą prigimtį.
Be įsitikinimo dėl nuodėmės, žmogus negali atgailauti ir atiduoti savo gyvybę ir pašalino savo nuodėmes. Taip yra todėl, kad žmogus nesuvokia savo nuodėmių. Žmogus nemato būtinybės atiduoti savo kūną ir atgimti dvasioje. Jis nelaikys kūno darbų piktais ir todėl niekada nenusivils kūniškų kūno darbų. Žmogus tai padarys tik tada, kai Dievas atskleis jam jo dvasinę būseną.
Įsitikinimas dėl nuodėmės veda žmogų į atgailą
Dievas nenori, kad kas nors žūtų. Štai kodėl, dėl Jo gerumo, Jis davė savo įstatymą, Jo Sūnus, ir Jo Šventoji Dvasia. Taigi, kad pasaulio nuodėmės, kurios paslėptos tamsoje ir paslėptos natūralioms seno žmogaus akims, bus atskleista ir žmogus turės galimybę atgailauti, pašalinti jo nuodėmes, būti išgelbėtam, ir tapti nauju kūriniu Jėzuje Kristuje.
„Būk žemės druska’
