Romiečiams 7:14-26, Paulius rašė Romos šventiesiems apie mūšį ir seno žmogaus silpnumą. Senas žmogus yra kūniškas ir valdomas savo nuodėmingos prigimties ir yra nuodėmės bei mirties vergas. Senis vaikšto paskui kūną, o tai reiškia būti vadovaujamam jo pojūčių, Kūninis protas, emocijos, jausmai ir kt. Nuodėmingas kūnas valdo seną žmogų ir lemia jo kalbą bei veiksmus (darbai). Todėl senas žmogus negali patikti Dievui. Senas žmogus negali duoti vaisių Dievui, nes viskas, ką gamina kūnas, yra sugedusi; paveiktas blogio (Nuodėminga prigimtis). Senis vaikšto pagal kūno valią nuodėmėje ir neša vaisius mirčiai.
Ką Biblija sako apie seno žmogaus kovą ir silpnumą?
Paulius aprašo seno žmogaus kovą ir silpnumą, Kas yra kūniškas. Tačiau, Paulius ne tik aprašo seno žmogaus kovą ir silpnumą, kuris yra nuodėmės vergas ir nuodėmingo kūno kalinys. Tačiau Paulius taip pat aprašo, kaip būti išpirktam iš šio nuodėmingo kūno, kuri visada kovoja prieš Dvasią ir Dievo karalystės dalykus.
Romiečiams 7:14-26, Paulius nerašė apie naujojo žmogaus kovą ir silpnumą (Nauja kūryba), kuris gimė Dvasioje. Tačiau Paulius rašė apie mūšį ir silpnumą senis (sena kūryba), kuris gimsta kūne.
Paulius buvo fariziejus. Todėl, Paulius labai gerai išmanė Dievo žodį. Jis tarnavo Dievui pagal Mozės Įstatymą.
Paulius žinojo laišką, bet Paulius nepažino gyvojo Žodžio; Jėzus Kristus.
Kol Jėzus apsireiškė Pauliui, kurie persekiojo Jėzų.
Paulius atgailavo, ir Jėzus Kristus tapo jo Gelbėtoju, ir padarė Jėzų Viešpačiu savo gyvenime.
Senis Saulius mirė Kristuje, o naujasis žmogus Paulius prisikėlė iš numirusių Kristuje.
Niekur Biblijoje Paulius to nepadarė, nei Jėzus ir kiti apaštalai, pasakyti, kad įstatymas nebuvo geras. Priešingai, Paulius sakė, kad įstatymas yra šventas, ir Dievo įsakymai yra šventi, teisuolis, ir geras. (a.o.. Romėnai 7:12).
Vienintelis dalykas yra tai, kad kelias tapti teisiu ir išganymo kelias nebėra per įstatymą, bet per Kristų. Laikydamiesi įstatymo jūs negalite būti išgelbėti ir padaryti teisūs.
Įstatymas yra dvasinis
Jūs galite būti išgelbėti tik per tikėjimą Jėzumi Kristumi, Dievo Sūnus ir regeneracija Kristuje ir gyventi pagal Jo valią. Per Jėzų Kristų ir atgimimą Jame tu įėjai, dabar jūs turite likti Jame.
Įstatymą Dievas davė savo kūniškiems žmonėms. Tačiau, įstatymo esmė yra dvasinė. Kol žmonės išliks kūniški, jie negalės suprasti įstatymo esmės. Jau nekalbant apie tai nustatyti įstatymą.
Tik naujas žmogus, Kas gimsta iš vandens ir dvasios, geba suprasti Dievo dalykus ir eiti paskui Dvasią. Vaikščiojant paskui Dvasią pagal gyvybės Dvasios įstatymą, naujas žmogus nustato įstatymą.
Naujasis žmogus nelaikys Dievo įsakymų legalistiniais ir senamadiškų religinių taisyklių rinkiniu. Tačiau naujasis žmogus Dievo įsakymus laiko meilės įsakymais iš Tėvo, kurios sukuria gyvenimą ir ramybę. (Taip pat skaitykite: ‘Dievas davė savo Žodį iš meilės’)
Dabar, pažiūrėkime į romėnus 7:14-26 ir 8:1-4*.
“Aš darau tai, ko nekenčiu”
Mes žinome, kad įstatymas yra dvasinis: bet aš esu kūniškas (dominuoja nuodėminga prigimtis), parduota po nuodėme (Nuodėminga prigimtis). Tam, ką darau, neleidžiu: už ką norėčiau, to aš nedarau; bet ko aš nekenčiu, tai aš.
Jei tada darysiu tai, ko nedaryčiau, Sutinku su įstatymu, kad tai yra gerai. Dabar to nebedarau aš, bet nuodėmė (nuodėminga prigimtis) kad gyvena manyje.
Nes aš tai žinau savyje (tai yra, mano kūne) negyvena nieko gero: nes noras yra su manimi; bet kaip atlikti tai, kas gera, aš nerandu (nes nuodėminga prigimtis viešpatauja ir lemia žmogaus kalbą bei veiksmus. Natūralus kūniškas žmogus yra pavaldus kūnui).
Dėl gero, ko norėčiau, aš to nedarau: bet blogis, kurio nenorėčiau, kad aš darau.
Jei dabar taip daryčiau, nedarysiu, nebe aš tai darau, bet nuodėmė (nuodėminga prigimtis) kad gyvena manyje.
Tada randu įstatymą, tai, kai padaryčiau gera, blogis yra pas mane. Nes aš džiaugiuosi Dievo įstatymu (teisumo ir gyvenimo įstatymas) po vidinio žmogaus: Bet aš matau kitą įstatymą (Nuodėmės ir mirties įstatymas) mano nariuose, kariaujantis prieš mano proto dėsnį (teisumo ir gyvenimo įstatymas), ir veda mane į nelaisvę nuodėmės įstatymo, kuris yra mano nariuose.
O apgailėtinas žmogus, koks aš esu! Kas išgelbės mane iš šios mirties kūno?
Seno žmogaus išsigelbėjimas, kuris yra nuodėmės ir mirties vergas
Dėkoju Dievui per Jėzų Kristų, mūsų Viešpatį. Taigi su protu, Aš pats tarnauju Dievo įstatymui (teisumo ir gyvenimo įstatymas); bet su kūnu nuodėmės įstatymas.
Todėl dabar nėra pasmerkimo tiems, kurie yra Kristuje Jėzuje, kurie vaikšto ne pagal kūną, bet po Dvasios. Nes gyvenimo Kristuje Jėzuje Dvasios įstatymas išlaisvino mane iš nuodėmės ir mirties įstatymo.
Už tai, ko negalėjo padaryti įstatymas, tuo, kad jis buvo silpnas per kūną (nuodėminga prigimtis, kad karaliauja sename kūniškame žmoguje), Dievas siunčia savo Sūnų nuodėmingo kūno pavidalu, ir už nuodėmę, pasmerkė nuodėmę kūne: Kad įstatymo teisumas išsipildytų mumyse, kurie vaikšto ne pagal kūną (vedama nuodėmingos prigimties), bet po Dvasios (vadovaujama Šventosios Dvasios (Romėnai 7:14-8:4)).
Naujasis žmogus yra išvaduotas iš nuodėmės ir mirties ir vaikšto teisumu
Kai atgimsi iš naujo, esi išvaduotas iš savo nuodėmingos prigimties. Taip yra todėl, kad tavo kūnas mirė Kristuje, ir tavo dvasia prisikels iš numirusių.
Tol, kol pasilieki Kristuje ir eini paskui Dvasią, jūs gyvensite Kristaus laisvėje.
Tačiau kai leidžiate nuodėmę savo gyvenime ir ištverti nuodėmėje, ir būk vedama nuodėmingos prigimties, kuri gyvena tavo kūne, velnias ir jo įstatymas; Nuodėmės ir mirties įstatymas, užvaldyti savo gyvenimą, ir jūs patirsite kovą ir kūno silpnumą.
„Būk žemės druska’
*KJ, KW, Tarplinijinis graikų Naujasis Testamentas
