Dangaus karalystė yra dvasinė Karalystė. Nes Dievo žmonės buvo ne dvasiniai, o kūniški, Jėzus naudojo iliustracijas ir pavyzdžius iš gamtos ir kasdienio gyvenimo, kad atskleistų Dievo karalystę, suteikti dvasinių įžvalgų, ir mokyti dvasinių bei moralinių principų. Galite pasakyti, kad Jėzus dvasinį išvertė į prigimtinį. Vienas iš šių palyginimų yra palyginimas apie sėjėją Evangelijoje pagal Matą 13. Ką reiškia palyginimas apie sėjėją? Ką žemė simbolizuoja palyginime apie sėjėją ir ką sėkla – palyginime apie sėjėją?
Palyginimas apie sėjėją paaiškino
Ir Jis daug kalbėjo jiems palyginimais, patarlė, Štai, sėjėjas išėjo sėti; O kai pasėjo, kai kurios sėklos nukrito pakeliui, o vištos atėjo ir jas surijo: Kai kurie nukrito ant akmenuotų vietų, kur jie neturėjo daug žemės: ir tuoj jie išdygo, nes jie neturėjo žemės gelmių: Ir kai saulė pakilo, jie buvo apdegę; ir todėl, kad jie neturėjo šaknų, jie nuvyto. O kai kurie įkrito tarp erškėčių; ir išdygo spygliai, ir juos uždusino: Tačiau kiti pateko į gerą žemę, ir davė vaisių, kai kurie šimteriopai, kokius šešiasdešimt kartų, kokius trisdešimt kartų. Kas turi ausis girdėti, leisk jam išgirsti (Motiejus 13:3-9, Pamarginti 4:3-8, Luke 8:5-8)
Palyginime apie sėjėją, Jėzus kalbėjo apie Dangaus Karalystę ir keturias tikinčiųjų rūšis (keturių rūšių krikščionys). Jėzus palygino sėjėją ir sėklas su Dangaus karalyste. Karalystė sėjama kaip sėklos. Sėklos palyginime apie sėjėją simbolizuoja Dievo žodį, pasėtą tikinčiųjų gyvenimuose. Priklausomai nuo tikinčiojo širdies ir gyvenimo, sėkla duos vaisių ar ne. Kai tikintysis duoda vaisių, Dievo karalystė tampa matoma tikinčiojo gyvenime.
Sėjėjas sėja tą pačią sėklą. Bet ar sėkla (Žodis) Vaisių derlius priklauso nuo dirvožemio („dvasinė dirva’ tikinčiojo; tikinčiojo gyvenimas).
Ar tikintysis gimęs iš naujo ir ar tikintysis gavonauja širdis? Kokį gyvenimą gyvena tikintysis? Turi tikintysis padėjo savo kūną Jėzuje Kristuje ir daro (s)jis ieško daiktų, kurie yra aukščiau? Arba tikintysis vis dar myli savo gyvenimą ir to siekia, kurie yra šioje žemėje?
Sėkla, kuri nukrito pakeliui
Kai kas išgirsta žodį apie karalystę, ir to nesupranta, tada ateina nedorėlis, ir pagauna tai, kas buvo pasėta jo širdyje. Tai tas, kuris pakeliui gavo sėklą (Motiejus 13:19)
Palyginime apie sėjėją, pakeliui nukritusios sėklos reprezentuoja tikintįjį, kuris girdi Dievo žodžius, bet nesupranta Dievo žodžių. Tai gali sukelti kelios priežastys.
Galbūt tikintysis ir ne gimęs iš naujo dvasioje ir todėl nesupranta dvasinių Dievo karalystės dalykų. Nuo pat natūralus senukas nepajėgia suvokti ir suprasti dvasinių Dievo karalystės dalykų.
Bet natūralus žmogus gauna ne Dievo dvasios dalykus: nes jie jam yra kvailystės: Jis taip pat negali jų pažinti, Nes jie dvasiškai pastebimi (1 korintiečiai 2:14)
Kita priežastis gali būti, kad Dievo žodžiai nėra paaiškinti aiškiai arba neteisingai, o tai gali sukelti painiavą.
Tačiau gali būti ir taip, kad tikinčiojo dėmesys nukrypsta, klausydamas Dievo žodžių ar skaitydamas Bibliją.
Bet kokiu atveju, yra daug priežasčių, kodėl tikintysis, kuris girdi Dievo žodžius, nesupranta Dievo žodžių.
Jei tikintysis girdi Karalystės žodžius, bet jų nesupranta, tada velnias; nedorėlis, ateina ir pagauna sėklas; žodžiai, pasėti jo širdyje. Sėkla neaugs ir neduos vaisių.
Sėkla, nukritusi ant akmenuotų vietų
Bet tas, kuris gavo sėklą į akmenines vietas, tas pats, kuris girdi žodį, ir anon su džiaugsmu jį priima; Vis dėlto jis nėra įsišaknijęs savyje, Bet kurį laiką Dureth: nes kai iškyla suspaudimas ar persekiojimas dėl žodžio, ir jis yra įžeistas (Motiejus 13:20-21)
Palyginime apie sėjėją, akmenuotose vietose gauta sėkla reprezentuoja tikinčiuosius, kurie iš prigimties yra laikinieji ir tiki akimirka. Jie mėtosi pirmyn ir atgal ir nešami su kiekvienu doktrinos vėju. Kai tik atsiras pamokslininkas su nauja doktrina, jie bėga kaip avys be ganytojo pas pamokslininką ir klauso pamokslininko bei seka jį.
Tikintysis nuolat ieško naujų doktrinų ir surenka kuo daugiau mokytojų bei jų išklauso. Tikintysis trokšta mokytis ir dalyvauti daugybėje konferencijų bei seminarų ir maitinasi visomis šiomis doktrinomis. Jis su džiaugsmu priima žodžius, bet šis džiaugsmas bus tik laikinas.
Nes kai tik tikintysis grįžta namo ir tęsia savo kasdienybę arba pritaiko daiktus, kurio jis buvo išmokytas, jo gyvenime, nematydamas greitų rezultatų arba kai jis patiria prieštaravimą, tikintysis pasitraukia ir visi dalykai, kuriuos jis išmoko, išgaruos.
Visą gyvenimą jis mokosi ir lanko seminarą po seminaro, nepažindamas tiesos (2 Timotiejus 3:7).
Tikintysis, kuris kurį laiką ištveria, nepajėgia atsispirti sielvartui ir persekiojimui
Tikintysis, kuris kurį laiką ištveria, neturi šaknų savyje. Jis maitinasi kitų žiniomis ir patirtimi, daugiausia garsūs pamokslininkai. Tikintysis mano, kad turi ryšį su Jėzumi, bet tiesa yra, kad jis neturi ryšio su Jėzumi Kristumi; Žodis, bet su žmonėmis ir įsivaizduojamu Jėzumi, kurį tikintysis sukūrė savo mintyse (Taip pat skaitykite: Kaip padirbtas Jėzus gamina padirbtus krikščionis).
Nes kai tik pasikeičia aplinkybės ir susipriešina, suspaudimai ar persekiojimai kyla dėl Dievo žodžio, tikintysis pasiduoda ir nepajėgia stovėti.
Tikintysis nesilaiko tiesos; Dievo Žodis, bet pasiduoda žmonių spaudimui ir kompromisams (Taip pat skaitykite: Ką Biblija sako apie persekiojimą paskutiniais laikais?).
Tikintysis nori būti priimtas ir mėgiamas žmonių bei gyventi kaip pasaulis. Jis nenori patirti persekiojimo ar būti žmonių nekenčiamas ir atstumtas dėl Dievo žodžių. Todėl tikintysis daro kompromisus ir pritaria tiems dalykams, kurie prieštarauja Dievo Žodžiui ir Jo valiai.
Daug pamaldžių pasiteisinimų ir žodžių, kaip malonė ir meilė, jas naudoja tikintysis, norėdamas patvirtinti savo elgesį ir siekti kompromisų bei toleruoti nuodėmę. Tačiau tikintysis apgaudinėja save galvodamas, kad eina meilėje nuodėmės priėmimas, bet tai melas nuo velnio. Užuot vaikščioję įsimylėję, įeina tikintysis netikra meilė kaip kryžiaus priešas (Taip pat skaitykite: Pasiklydę malonės jūroje).
Tikintysis, kuris neturi šaknų savyje, kurį laiką ištveria. Jis girdi ir su džiaugsmu priima Žodį, bet kai iškyla suspaudimas ir persekiojimas dėl Žodžio, tuojau jis suklumpa ir neduoda vaisių.
Sėkla, kuri nukrito tarp erškėčių
Tas, kuris paėmė sėklą tarp erškėčių, yra tas, kuris klauso žodžio; ir šio pasaulio priežiūra, ir turtų apgaulė, pasmaugti žodį, ir jis tampa nevaisingas (Motiejus 13:22)
Ir tai, kas krito tarp erškėčių, yra jie, kuris, kai jie išgirdo, eik pirmyn, ir užspringę šio gyvenimo rūpesčiais, turtais ir malonumais, ir neduos tobulų vaisių (Luke 8:14)
Palyginime apie sėjėją, tarp erškėčių gauta sėkla simbolizuoja tikintįjį, kuris girdi Dievo Žodį, bet jo širdis nėra visiškai patikėta Viešpačiui. Jis labiau susikoncentravęs į šio pasaulio dalykus. Kasdienio gyvenimo dalykai ir rūpesčiai visiškai suryja tikintįjį (Taip pat skaitykite: Ar tu myli Dievą iš visos širdies?).
Jo gyvenimas sutelktas į save, jo šeima, žemišką gerovę, sėkmės, turtus, ir materializmas. Asmuo yra orientuotas į veiklą, o ne dvasiškai orientuotas į Dievo karalystės dalykus.
Jį veda kūno geismai ir troškimai ir jis sutelkia dėmesį į kūniškus palaiminimus, klestėjimas, ir turtus, vietoj dvasinių turtų ir turtų, ir naudoja klaidingą ir iškreiptą evangeliją, kad gautų tai, ko nori (Taip pat skaitykite: Aš tau duosiu šio pasaulio turtus).
Jo mintyse ir gyvenime dominuoja rūpesčiai, apgaulingi turtai, ir šio pasaulio malonumai. Dėl to žodis užgniaužtas ir neduos tobulų vaisių.
Sėkla, kuri įkrito į gerą žemę
Bet kas paėmė sėklą į gerą žemę, tas klauso žodžio, ir tai supranta; kuris taip pat duoda vaisių, ir išnešioti, kai kurie šimteriopai, kokie šešiasdešimt, kokių trisdešimties (Motiejus 13:23)
Palyginime apie sėjėją, sėkla, kuri buvo paimta į gerą žemę, reiškia gimęs iš naujo tikintysis, kuris priima ir supranta Dievo žodį.
Tikintysis skaito, studijos, ir apmąsto Žodį bei yra mokomas Šventosios Dvasios.
Tikintysis turi paguldė savo gyvybę Jėzuje Kristuje ir Jo dvasia Jame pakilo. Todėl tikintysis yra dvasingas ir susitelkęs į Dievo karalystės dalykus.
Šis tikintysis yra pasirengęs ir yra atviras būti nubaustas ir pataisytas Žodžio ir Šventosios Dvasios. Jis nebus užsispyręs ir maištaujantis ir neatmes Dievo žodžių bei Jo pataisymų. Priešingai, jis klausys, pakluskite Jo žodžiams ir pritaikykite Jo žodžius savo gyvenime ir būkite kantrūs, kad jo dvasia subręstų ir duotų vaisių.
Žmogus nemaitins savo proto viso šio pasaulio šlamšto ir nebus blaškomas aplinkybių, persekiojimas, pasipriešinimas, opozicija, rūpinasi, problemos, meilė pinigams, turtus, turtus, ir kiti kūniški pasaulio dalykai. Bet tikintysis ieškos to, kas yra aukščiau, o ne šioje žemėje. Jis ir toliau stovės ant Žodžio, nepaisant žmonių pasipriešinimo ir persekiojimų. Dėl to, jis bus nepajudinamas ir duos daug vaisių.
„Būk žemės druska’
