Dosa para pemimpin pasamuwan ora mung nuduhake sifat lan kahanane, nanging uga sifat lan kahanan pasamuwan. Senajan akeh pasamuwan (donya) nggawe owah-owahan lan kompromi lan nyetel pangandikane Gusti Allah lan ngedhunake standar Gusti Allah, Gusti Allah lan Sabdané ora bakal owah. Kita ngabdi marang Gusti Kang Maha Kuwasa, Sing nitahake langit lan bumi lan kabeh sing ana ing njero. Gusti Allah padha, wingi, dina iki lan ing salawas-lawase. Gusti Allah ora bakal kompromi lan nyetel tembung lan ngedhunake standar. Panjenengané isih ngandika lan tumindak miturut Sabdané sing langgeng. Gusti Allah cetha banget ing Kitab Suci bab dosa lan jalaran saka dosa sengaja. Apa iku karsane Gusti Allah sing tiba pastur lan pemimpin tetep diangkat ing pasamuwan lan martakaké konco mimbar utawa ora? Apa sing diarani dosa sing disengaja dening para pemimpin gereja babagan wong-wong mau?
Apa pastur lan pimpinan pasamuwan liyane, sing sengaja nglakoni dosa, kagolong ing mimbar?
Pimpinan pasamuwan sing nglakoni dosa kanthi sengaja ora ana ing mimbar. Yen pimpinan pasamuwan tetep nindakake dosa kanthi sengaja sawise mratobat, Regenerasi, lan sajrone kepemimpinan ing pasamuwan, padha ora kudu diangkat lan mulang ing mimbar lan mimpin pasamuwan (Majelis wong sing percaya).
Iki bisa uga angel diwaca lan sawetara wong bisa nemokake iki kejam. Nanging, pandhita utawa pamimpin pasamuwan sing dosa kanthi sengaja nggawe pilihan kanggo ora manut marang Gusti Allah lan Sabdanipun lan ngladeni daging lan nindakake apa-apa sing nentang kersane Gusti Allah..
Mulane ing Prajanjian Lawas ana prabédan ing dosa. Kabeh sing ditindakake wong sing nglawan pangandikan lan karsane Gusti Allah iku dosa. Nanging, ana prabédan ing jinis dosa.
Sapa wae kanthi ora sadar bisa ngomong utawa nindakake perkara sing ora apik lan sajrone utawa sakwise diadhepi lan didandani dening Roh Suci. Nanging wong uga bisa kanthi sadar ngomong utawa nindakake apa-apa kanthi maksud sing wis direncanakake. Iki tegese wong ngerti yen iku ora apik lan ora miturut karsane Gusti Allah lan nentang Sabdane., ananging wong iku iya nglakoni, amarga katresnan kanggo daging luwih kuwat tinimbang katresnan kanggo Gusti Allah lan Sabdané. (Maca uga: Apa iku dosa ora kanggo pati lan dosa kanggo pati?)
Contone laku jina.
Apa jina dosa sing wis direncanakake?
Jina iku dosa sing wis direncanakake. Jina ora mung kedadeyan. Celana ora tiba dhewe. Ora, wong wis kanthi sadar nggawe pilihan kanggo laku jina, senajan ngerti bebener lan karsane Gusti. Saben wong Kristen ngerti, bilih jina punika dosa.
Saiki pakaryan saka daging iku nyata, Iki; Laku jina, laku cabul, najis, lasciviousness, Idolatry, ilmu sihir, gething, Varian, emulasi, murka, pasulayan, Sedisi, heresies, Enhiy, Pembunuhan, mabuk, Revelingan, lan kaya ngono: saka sing dakkandhakake sadurunge, Kaya sing wis dakcritakake ing jaman kepungkur, manawa wong-wong sing tumindak kaya ngono ora bakal olèh Kratoning Allah (Galatia 5:19-21)
Morvy Pramila anggota sampeyan sing ana ing bumi; laku cabul, najis, Nyuda tresno, Concupiscence Jahat, lan covetousness, yaiku brahala: Kanggo prekara’ Wangsulane bebendune Gusti Allah marang anak-anak sing ora setya: Ing kono kowé uga padha lumaku sawetara wektu, nalika kowé padha manggon ana ing kono. Nanging saiki kowé uga nyingkirké kabèh mau; nesu, murka, piala, nyenyamah, komunikasi kotor metu saka tutuk. Ngapusi ora ana siji liyane, ndeleng manawa sampeyan wis ngilangi wong tuwa kanthi tumindak; Lan wis sijine wong anyar, sing gawe anyar ing kawruh sawise gambar sing digawe: Yen ora ana Yunani utawa wong Yahudi, sunat utawa ora tetak, Barbarian, Scythian, ikatan utawa gratis: Nanging Sang Kristus kabeh, lan ing kabeh (Kolose 3:5-11)
wong jina ora tresna marang Gusti Allah lan pepadhane, nanging awake dhewe?
Nalika wong laku jina, wong ora mlaku ing katresnan marang Gusti Allah. Ora mlaku ing katresnan marang Gusti Allah tegese, bilih tiyang punika boten netepi dhawuhipun Gusti (kang uga Dhawuhipun Gusti Yesus).
Mung yen sampeyan netepi dhawuhe Gusti Allah, sampeyan mlaku ing katresnan. Ngerti iki, yen wong ngerti bebener (laku jina iku dosa) lan kersané Gusti Allah nanging kanthi sengaja nolak Gusti Allah lan tembungé, banjur wong ora lumaku ing katresnan.
Wong kasebut nuduhake liwat tumindake yen dheweke ora tresna marang Gusti Allah kanthi gumolonging ati, Jiwa, Pikiran, lan kekuwatan.
Nalika wong laku jina, wong iku tresna marang awake dhewe, wong wadon aneh (utawa wong) lan ing ndhuwur kabeh pepénginaning daging.
Wong kasebut uga ora netepi dhawuh kapindho, yaiku, kowe bakal tresnaa marang pepadhamu kaya marang awakmu dhewe, nanging ditolak. Awit sing laku jina ora ngelingi bojone (utawa bojone) lan sumpah mantenan dheweke (utawa dheweke) digawe.
Nalika wong laku jina padha ora tresna pepadhamu (bojoné) nanging awake dhewe. Dheweke pengin gawe marem (sauntara) raos seksual saka daging.
Nalika para pemimpin pasamuwan laku jina, dheweke lali tanggung jawabe kanggo nyawane para suci
Nalika pandhita utawa pamimpin pasamuwan liyane laku jina, padha ora ngelingi nyawa larang regane para suci. Dheweke ora ngelingi tanggung jawabe kanggo para suci lan akibat saka tumindak egois marang pasamuwan. Wiwit najis dosa defames (nistha) asmane Gusti Yesus, lan najisaké pasamuwané, lan moyoki karya nebus Panjenengane. (Maca uga: Apa Yesus minangka promotor saka dosa?).
Dadi pandhita sing laku jina utawa pimpinan gereja liyane ngremehake Gusti Allah, kanthi nolak pangandikane Gusti Allah lan bojone (utawa bojone) lan nerak pangandikaning Allah, nglanggar sumpah manten, ora ngelingi nyawane para suci, lan najisake pasamuwan.
Gusti Allah sengit marang Ésau, kang ngedol wewenange kanggo marem luwe
Iku kaya Esau, sing ora nganggep hak pambarep saka Gusti Allah minangka hak istimewa lan larang regane. Mulane, Ésau ngedol hak pambarepé kanggo nyukupi luwené. Tumindak Ésau iki nistha ing ngarsané Allah.
Gusti Allah ora ngomong bab Esap nèk Dèkné nresnani dhèwèké, nanging Dèkné sengit karo dhèwèké. kok? Amarga tumindake kang asale saka atine kang ala. (Malachi 1:2-3, wong Romawi 9:13, wong Ibrani 12:16-17 (Maca uga: Sampeyan bisa nolak godaan?)).
Ana akeh wong Kristen, sing mbebayani hubungane karo Gusti Yesus Kristus lan Sang Rama lan Roh Suci lan kalanggengan, kanthi ngutamakake raos lan karsane, lusts, lan kepinginan daging lan sijine iku ndhuwur Sabda
Panuntun wuta lan Sepulchers putih
Iku wis ala sing laku jina antarane Kristen, sing ora nyekel jabatan pimpinan ing pasamuwan, nanging laku jina uga ana ing antarane para pemimpin pasamuwan pancen ala.
Amarga carane bisa, sing wuta karohanen awake dhewe lan dipimpin dening daging lan ora urip disiplin sawise Roh ing mituhu marang Gusti Allah lan Sabdanipun., nanging nolak Gusti Allah lan Sabdanipun lan lumaku ing disobedience ing pepeteng lan dosa willfully, mulang anggota pasamuwan lan ngarep-arep wong-wong sing pracaya lumaku sawise Roh ing mituhu marang Gusti Allah ing sutji ing cahya?
Para pandhita lan pamimpin pasamuwan iki minangka panuntun wuta lan kuburan putih, kaya wong Farisi.
Wong Farisi katon ayu, karismatik, alim lan mursid ing njaba. Nanging, ing batin padha kebak pemerasan, najis, lamis lan duraka (lawlessnessness).
Senajan wong Farisi mulang wong-wong ing Torèt lan Nabi, lan ndadèkaké karsané Allah marang wong-wong mau, padha ora manut marang angger-anggering Torèt lan para nabi lan ora manut karsané Gusti Allah. (Maca uga: Yaiku pasamuan sing ndeleng utawa buta?)
Dadi ana akeh pandhita lan pimpinan gereja, sing durung bener mratobat lan ora lair maneh ing Kristus. Padha ora lumaku sawise Roh ing mituhu marang Gusti Allah.
Yagene akeh pandhita lan pimpinan gereja liyane sing tiba?
Akeh pandhita lan pimpinan gereja liyane tiba, amarga padha ora nyalib daginge ana ing Sang Kristus. Yen padha nyalib daginge, padha ora bakal tetep dosa lan, umpamane, laku jina. Jina iku pakaryaning daging.
Pakaryan daging nuduhake yen dheweke mlaku sawise daging. Padha ora wedi marang Gusti lan ora njupuk Sabda serius, amarga kanthi sadar tetep nglakoni dosa (Persudere ing dosa).
Pimpinan pasamuwan iki nganggep bisa terus nglakoni dosa tanpa ana akibat, amarga padha tetep diangkat ing pasamuwan, utawa ninggalake pasamuwan kanggo sementara lan sawise sawetara wektu bali menyang kantor sing padha maneh.
Lan pasamuwan kadagingan sing nggawe pancasan ing basis saka raos lan emosi tinimbang Sabda Jahwéh, bukti tumindak ala iki. Gréja kadagingan menehi foothold kanggo Iblis lan nampa lan ndhukung dosa, kanthi njaga pandhita sing tiba utawa pimpinan liyane ing kantor utawa mulihake pimpinan sing tiba ing kantor sawise sawetara wektu. (Maca uga: Apa sing dimaksud Paulus kanthi ndadak numpangi tangan marang sapa wae)
Punapa kersanipun Gusti tumrap putra-putrinipun?
Iku kersane Gusti supaya kabeh putra lan putri, sing lair saka Panjenengane lan nduweni sipat lan makili Panjenengane ing bumi, lumaku miturut Roh ing sutji lan ora ing najis, laku cabul lan hawa nepsu, kaya sing ditindakake dening wong-wong dudu Yahudi, kang ora wanuh marang Gusti Allah lan ora lair saka Panjenengane, lan lumaku ora manut marang Gusti Allah lan pangandikane miturut karsane bapakne ing pepeteng..
Amarga iki karsane Gusti Allah, Malah kesucian sampeyan, supaya sampeyan kudu nyingkirake laku cabul: Yen saben sampeyan kudu ngerti kepiye bisa duwe kapal kasebut ing kesucian lan kaurmatan; Ora ing hawa nepsu saka kejutan, Malah kaya bangsa-bangsa liya sing ora ngerti Gusti Allah: Supaya ora ana wong sing ngluwihi lan ngapusi sedulure ing perkara apa wae: amarga Pangeran Yehuwah iku kang males kabeh, kayadene aku uga wis ngeling-eling lan nekseni marang kowe. Awit Gusti Allah ora nimbali kita marang najis, nanging marang kasucian. Mulane wong kang ngremehake, ora ngremehake manungsa, Nanging dewa, kang uga wis maringi kita Roh Suci (1 Tesalonika 4:3-8)
Apa Gusti Allah tresna, welas asih lan pangapura?
Wong ngomong Gusti Allah iku katresnan, welas asih lan pangapura. Nanging iku bener? Gusti Allah iku pancen tresna, welas asih lan pangapura yen ana wong sing bener-bener mratobat lan ora amarga ana sing kejiret ing tumindak lan njaluk ngapura saka pakulinan agama lan sawise sawetara wektu bali menyang dosa sing padha.. Nanging, Gusti Allah uga adil lan kaping pirang-pirang dheweke ninggalake bagean kasebut.
Tresna marang Gusti iku katresnan kang adil lan dudu a katresnan umur anyar. (Maca uga: Roh Suci vs Roh Umur Anyar, Roh sing manggon ing sampeyan?)
Gusti Yesus ngandika marang wong Farisi (Penciptaan Lawas) sing padha nuruti hawa nepsuné bapakné lan dudu marang Gusti Allah. (Maca uga: Karsane Gusti vs karsane Iblis).
Apa Gusti Allah bakal ngandel lan milih wong sing nglakoni piala ing pasamuwan?
Kepiye carane Gusti Allah bisa ngandel lan milih pimpinan ing pasamuwan kanggo nggedhekake para putrane (Iki ditrapake kanggo wong lanang lan wadon) lan mulang wong-wong mau ing Sabda, supaya padha bisa ngerti karsane Gusti Allah lan nuntun wong-wong mau menyang bebener lan tuwuh dadi kadewasan spiritual ing Kristus miturut gambare., yen pemimpine durung dewasa rohani?
Kepiye carane Gusti Allah bisa milih pimpinan sing ora dadi putrane Gusti Allah sing diwasa miturut Roh lan ora manut marang Kepala Yesus Kristus lan ora nindakake apa sing ditindakake dening Gusti Yesus.; Sabda ngandika, nanging sombong, mbrontak, kadagingan lan nindakake karsa lan pakaryaning daging lan tetep dosa kanthi sengaja?
Apa Gusti Allah bakal ngandelake para putrane marang sapa wae, sing ngaku ngerti Gusti Allah, nanging ora ngrungokake lan ora nindakake apa sing dikandhakake lan nyelaki Gusti Allah liwat pakaryane? Punapa tiyang ingkang nindakaken duraka punika kagunganipun Gusti?
“Dheweke menehi sawetara, para rasul; lan sawetara, nabi; lan sawetara, para penginjil; lan sawetara, pandhita lan guru; Kanggo nyempurnakake para suci”
Lan Panjenengané maringi sawetara, para rasul; lan sawetara, nabi; lan sawetara, para penginjil; lan sawetara, pandhita lan guru; Kanggo nyempurnakake para suci, kanggo karya pelayanan, kanggo mbangun Badan Kristus: Nganti kita kabeh teka ing kesatuan iman, lan kawruh bab Putraning Allah, marang wong kang sampurna, nganti tekan ukuran ukuran kasampurnan Kristus:
Supaya kita ora dadi bocah maneh, dibuwang mrana-mrene, lan diobahake karo saben angin piwulang, dening wong licik, lan licik licik, ing kono padha ngenteni kanggo ngapusi; Nanging ngomong sing bener ing katresnan, bisa tuwuh dadi Panjenengane ing samubarang kabeh, yaiku Kepala, malah Sang Kristus: Saka Panjenengané, Badan kabèh wis digabung dadi siji lan dipadhetaké déning saben joints, miturut makarya efektif ing ukuran saben bagean, nuwuhake Badan kanggo mbangun awake dhewe ing katresnan (Efesus 4:11-16)
Kabeh Kitab Suci diwenehake kanthi inspirasi saka Gusti Allah, lan duwe bathi kanggo doktrin, kanggo reproof, kanggo koreksi, kanggo pitunjuk kanthi kabeneran: Manawa wonge Gusti Allah dadi sampurna, Kanthi lumantar tumindak kabeh tumindak sing apik (2 Timotius 3:16)
Apa sing diarani dosa sing disengaja saka pandhita utawa pimpinan gereja liyane babagan dheweke?
Dosa sing disengaja saka pandhita utawa pimpinan pasamuwan liyane ujar manawa pandhita utawa pimpinan pasamuwan liyane iku kadagingan lan lumaku ing pepeteng lan nindakake karsane daging.. Dosa sing disengaja saka pandhita lan pimpinan pasamuwan liyane menehi kesaksian yen dheweke dadi abdining dosa. Dosa isih dadi raja ing urip pandhita utawa pimpinan gereja lan si jahat alias Iblis isih nyekel pimpinan gereja.. Iki kudune wis dadi bebaya kanggo pasamuwan.
Gusti Yésus semaur, satemene, satemene, Aku pitutur marang kowe, Sapa wae sing nglakoni dosa iku dadi abdiné dosa (John 8:34)
Dheweke ngaku yen dheweke ngerti Gusti Allah; nanging padha nyelaki Panjenengane ing sajroning panggawene, dadi nistha, lan ora setya, lan kanggo kabeh karya sing apik (Titus 1:16)
Amarga sih-rahmaté Gusti Allah sing nggawa kawilujengan wis katon ing kabeh wong, Mulang kita, nolak ungodless lan hawa-harine hawa, Kita kudu urip soberly, kabecikan, lan murid, Ing jagad saiki iki; Nggolek pangarep-arep sing diberkahi, lan tampil Gusti Allah sing gedhe lan Juruwilujeng Yesus Kristus; Sing menehi awake dhewe kanggo awake dhewe, supaya bisa nebus kita saka kabeh piala, lan nyucekake kanggo awake dhewe wong sing khusus, sregep tumindak apik.Iki ngomong, lan ngajak, lan nguwasani kanthi sakèhing pangwasa. Aja nganti ana wong sing ngrèmèhaké kowé (Titus 2:11-15)
Awake marang kabeneran, lan aja dosa; Amarga ana kang ora wanuh marang Gusti Allah: Aku ngomong iki kanggo isin sampeyan (1 Korinta 15:34)
Kita ngerti manawa sapa sing lair saka Gusti Allah ora; nanging wong kang miyos saka Gusti Allah iku njaga awake dhewe, lan wong duraka iku ora nggepok (1 John 5:18)
Apa bebaya kanggo milih pandhita utawa pimpinan gereja sing tiba ing pasamuwan?
Bebaya kanggo milih pandhita sing tiba utawa pimpinan gereja liyane sing tiba ing pasamuwan yaiku dheweke ora mung ngremehake Gusti Allah lan Sabdane lan najisake pasamuwan., nanging wong Kristen bakal niru tuladhané.
Yen pastur utawa pimpinan liyane ing pasamuwan, sing kudu dilairaké manèh lan diwasa rohani lan kudu ngerti kersané Gusti Allah, nolak kanggo ngirim kanggo Gusti Allah lan Sabda lan mulane bangga, mbrontak, lan ora setya, wedhus bakal tindakake conto pastur tiba utawa pimpinan pasamuwan tiba liyane lan uga bakal lumaku ing bangga, REBELLION, lan ora manut marang Gusti Allah lan Sabdanipun.
Padha (najis) roh kang manggon ing pandhita (utawa pimpinan pasamuwan liyane) bakal teka liwat pasamuwan.
Minangka asil, anggota pasamuwan bakal metokaké woh sing padha karo pimpinan pasamuwan. Padha lumaku ing duraka lan najis. (Maca uga: Akeh pandhita sing nuntun wedhus menyang jurang).
Kepiye pandhita sing tiba utawa pimpinan pasamuwan liyane sing tiba bisa ngarepake saka wong-wong percaya yen dheweke pasrah marang Gusti Allah lan manut Sabdane, nalika padha ora nindakaken piyambak?
Yen pandhita utawa pamimpin pasamuwan liyane laku jina lan jina, kepriye pandhita bisa ngadhepi, ngelingake, mbenerake lan ngukum anggota pasamuwan ing wilayah kasebut lan nglarang laku jina lan jina? Persis pimpinan gereja ora bisa.
Minangka asil, pasamuwan bakal mantunaken masalah ingkang guyub lan ngidini dosa ing pasamuwan lan sarujuk Kristen urip ing dosa.
Nempatake hubungan karo Gusti Yesus ing taruhan lan muter karo kalanggengan kanggo nepaki pepénginan daging
Tindakake tentrem karo kabeh wong, lan kasucian, kang tanpa iku ora bakal ana wong kang ndeleng Gusti: Nggoleki sing sregep, aja nganti ana wong sing ora nampa sih-rahmaté Gusti Allah; supaya ora ana oyod pait sing thukul ngganggu sampeyan, temah akeh kang padha najis; Aja nganti ana wong cabul, utawa wong sing ora sopan, saka Ésau, kang ngedol wewenange pambarep kanggo daging siji. Sabab kowé padha sumurup, kapriye sawuse mangkono, nalika dheweke bakal oleh warisan berkah, dheweke ditolak: awit ora nemu panggonan mratobat, sanajan dheweke nggoleki kanthi ati-ati karo nangis (wong Ibrani 12:14-17)
Ing Prajanjian Anyar, Ing dispensasi Roh Suci, Paulus nyebutké pikirané Gusti Allah bab nistha lan tumindaké Ésau, sing ngrèmèhaké Pangéran kanthi nolak hak pambarepé kanggo hawa nepsu lan pepénginan daging sing sementara. Paulus ngelingake wong-wong sing percaya. Lan durung, ana akeh pandhita lan pimpinan pasamuwan, sing ngaku ngerti bab Sabdané Gusti Allah lan ngaku weruh, nanging ora peduli karo peringatan Paulus lan ora nggatekake Kitab Suci iki.
Akeh wong sing mbantah wanita ing pelayanan, nanging ora ngelingi pimpinan gereja lanang sing sengaja nindakake dosa
Iku apik banget, supaya akeh wong mbantah wanita ing pelayanan lan mbuktekake bantahan kasebut nganggo rong Kitab Suci. Nanging, padha lali marang Kitab Suci bab pemimpin kadagingan, sing sensual lan unspiritual lan duwe pikiran donya lan ketagihan kanggo pornografi, Masturbasi utawa melu najis seksual liyane lan laku jina, laku jina, manggon bebarengan Ora omah-omah, duwe a homoseksual sesambetan, yaiku pegatan lan nikah maneh lan mulane bojone luwih saka siji wanita, nglakoni nyembah brahala, ilmu sihir, nyolong, penipuan, (patologis) ngapusi, duwe an kecanduan alkohol, lsp. Pimpinan gereja lanang sing dosa iki entuk kebebasan lan diangkat dadi pimpinan tanpa bantahan.
Ora ana bantahan lan Kitab Suci sing dikutip, nalika ana akeh Kitab Suci ing Kitab Suci kanggo ngilangi wong lanang iki saka pelayanan. (a.o wong Romawi 1,2,6,7,8, 1 Korinta 15:34, 2 Korinta 6, Galatia 2:17-21;5:13-26, Efesus 4,5, 1 Timotius 3; 5:19-25; 6:2b-12, 1 Titus 1:6-9, 2 Petrus 2, 1 John 3,5).
Apa dosa sing disengaja para pemimpin gereja duwe akibat
Yen rasul, penginjil, nabi, pandhita, guru, wong tuwa, diakon, pemimpin ibadah utawa sapa wae, milih kanthi sengaja nuruti karsaning daging tinimbang karsane Gusti Allah, banjur wong wis nggawe keputusan sadar kanggo nolak Gusti Allah lan Sabdané lan bakal nanggung akibat saka iku.
Mulané kowé padha nurut Gusti Allah, minangka anak sing ditresnani; Lan lumaku ing katresnan, kayadéné Kristus uga wis nresnani kita, lan wis masrahaké sarirané kanggo kita minangka pisungsung lan kurban marang Gusti Allah minangka gandané arum. Nanging laku cabul, lan kabeh najis, utawa covetousness, supaya ora ana sing jenenge, Minangka wong mursid; Uga ora ana gunane, utawa ora bodho ngomong, utawa ora ngeyel, sing ora trep: Nanging luwih matur nuwun. Kanggo iki sampeyan ngerti, sing ora ana wheremote, utawa wong najis, utawa wong covetous, Sapa sing dadi idolater, Apa pusaka ing Kraton Kristus lan Gusti Allah. Aja nganti ana wong sing ngapusi sampeyan karo tembung sing ora ana gunane: Amarga amarga prekara-prekara iki dadi bebendune Gusti Allah marang bocah-bocah sing ora setya. Dadi ora, sampeyan bakal mitra karo wong-wong mau (Efesus 5:1-7)
Apa kandhané Alkitab bab wong sing biyasa nindakké dosa??
Sing sapa nglakoni dosa, iku uga nerak angger-anggering Toret: Amarga dosa iku nerak ukum kasebut. Lan kowé ngerti yèn dhèwèké wis diwarisake kanggo nyingkiraké dosa kita; lan ora ana dosa. Sapa sing tetep ana ing Panjenengané ora gawé dosa: Sapa sing gawe dosa ora weruh dheweke, ora ngerti dheweke. Bocah cilik, aja nganti ana wong sing ngapusi sampeyan: wong sing tumindak bener iku bener, Malah kaya wong sing bener. Wong sing nglakoni dosa iku saka Iblis; Kanggo Iblis Sinyn Sinyun wiwit wiwitan.
Kanggo maksud iki Putraning Allah diwujudake, supaya bisa ngrusak pakaryan setan. Sapa sing lair saka Gusti Allah ora nglakoni dosa; Amarga tangine tetep ana ing dheweke: lan dheweke ora bisa gawe dosa, Amarga lair saka Gusti Allah. Ing anak-anaking Gusti Allah iku nyata, lan anak-anak saka Iblis: Sapa sing ora tumindak adil dudu saka Gusti Allah, uga wong sing tresna dudu seduluré (1 John 3:4-10)
Malah yen wong wis misuwur, pengaruhe, lan kuat ing donya pasamuwan utawa Bears jeneng rama misuwur, ibu utawa sedulur liyane, utawa minangka teolog, karismatik, pamicara sing wicaksana, sugih, lan katon tulus lan alim saka njaba, Gusti Allah ora mbedakake manungsa.
Gusti Allah ora kesasar karo tembung lan penampilan njaba, nanging Gusti Allah mirsani ati, awit kabeh panggawene manungsa iku asale saka ati.
Nalika para pemimpin pasamuwan tetep nindakake dosa kanthi sengaja, daginge isih urip lan atine ora owah
Sanalika para pemimpin pasamuwan kanthi sengaja tetep nindakake dosa, iki mbuktekake manawa daging isih urip lan ati ora owah.. Dosa-dosa sing disengaja sing asale saka ati mbuktekake manawa ati lan sifat manungsa ora owah lan wong kasebut ora lair maneh lan ora mlaku sawise Roh..
Atine isih watu lan wong kasebut ora dadi pimpinan gereja ing pasamuwan Yesus Kristus.
'Dadi uyah ing bumi'
