Makna lembah Achor asring ora dingerteni wong Kristen. Nalika umume wong Kristen wis krungu utawa nyanyi babagan lembah Achor minangka lawang pangarep-arep, akeh sing ora ngerti apa sing kedadeyan ing lembah Akhor lan kenapa lembah Akhor minangka lawang pangarep-arep. (Hosea 2:15). Kaping pirang-pirang wong Kristen nyanyi lagu nanging ora ngerti makna sejatine lirik kasebut. Padha nyanyi lan ngucapake tembung, sing ing comparison kanggo gaya urip ora baris munggah. Gampang banget kanggo nembangake lagu kanthi melodi sing apik lan tembung sing obah lan dipimpin dening perasaan lan emosi sing kabur.. Apa makna lembah Akhor ing Kitab Suci lan apa sing diwakili lembah Akhor?
Yosua lan kutha Yérikho
Kanggo mangerteni apa pinunjul saka lembah Akhor, kita kudu pindhah menyang Kitab Yosua. Ing Joshua 5:13, kita maca carane panggedhening wadya-bala Pangeran Yehuwah ngatingal marang Yosua karo pedhang dihunus ing tangané. Nalika Joshua ndeleng dheweke, banjur sujud nyembah. Yosua takon apa sing kudu dikandhakake.
Senapatining wadya-balane Sang Yehuwah dhawuh marang Yosua supaya nyopot sepatune. kok? Amarga panggonan, ing kono Yosua jumeneng suci.
Yosua ngestokake pangandikane panggedhening wadya-bala lan nyopot sepatune.
Ida Sang Hyang Widi Wasa ngandikayang ring Yosua yen Ida sampun nyerahang Yerikho ring tangane.
Yéhuwah nduduhké rencanané marang Yosua lan paring piwulang, langkah demi langkah, apa kang kudu dilakoni.
Sakwisé Yéhuwah maringi kabèh katrangan marang Yosua, Yosua nimbali para imam lan wong Israèl.
Yosua nyritakaké marang wong-wong mau apa sing didhawuhaké déning Pangéran lan paring dhawuh ing ngisor iki:
Kutha Yerikho lan saisine (kajaba Rahab lan kulawargane) bakal dilaknat. Lan sampeyan, ing bab apa wae, padha nyingkiri barang kang kena ing laknat, aja nganti kowe padha laknat, nalika sampeyan njupuk barang sing dilaknat, lan ndadèkaké balané Israèl dadi ipat-ipat, lan repot. Nanging kabeh perak, lan emas, lan wadhah tembaga lan wesi, padha disucekake marang Gusti: bakal padha lumebu ing pasimpenané Pangéran (Joshua 6:17-19)
Yosua ora mung mènèhi préntah iki marang wong-wong, Nanging Panjenengané uga njlentrehake sebabé wong-wong ora diijini njupuk apa-apa saka kutha Yérikho. Yosua ngandika marang wong-wong mau, apa bakal kelakon yen padha ora netepi dhawuh iki saka Gusti.
Apa sing kedadeyan sawise kejatuhan Yerikho?
Bangsa Israèl nuruti pangandikané Yéhuwah lan ngrebut lan ngrusak kutha Yérikho. Nanging, ora saben wong manut dhawuhé Yéhuwah.
Ana wong siji, kang mbalela marang dhawuhe Pangeran. Wong iki ora manut pangandikané Yéhuwah lan manut kekarepané dagingé.
Dhèwèké dituntun déning hawa nepsu lan srakah lan njupuk barang-barang sing kena ing laknat, digawa menyang kémahé, lan didhelikake ing lemah. Amarga tumindake manungsa iki ora manut marang Gusti Allah, wong Israel kabeh padha kena ing ipat-ipat.
Kanthi ora manut wong siji marang Gusti Allah, wong Israel kabeh padha kena ing ipat-ipat
Kanthi kraman siji wong lan ora manut marang Gusti Allah, wong Israel kabeh padha kena ing ipat-ipat, lan Gusti Allah ninggal umaté. Iki katon nalika wong-wong padha metu kanggo nyerang kutha Ai. Tinimbang nggebug kutha Ai, wong Ai padha nggebugi 3000 wong Israèl.
Israel wis dosa marang pangandikane Sang Yehuwah lan nerak prasetyane Sang Yehuwah. Mulané Israèl dadi ipat-ipat. (Maca uga: Apa sampeyan bisa dadi rumit ing dosa fellows?).
Amarga Israel kena ipat-ipat, wong Israel ora bisa ngadeg ing ngarepe mungsuhe.
Pangéran ora bisa nunggil karo wong Israèl manèh, kajaba wong Israèl numpes wong-wong sing kena laknat saka ing antarané.
Wong-wong kudu disucekake, supaya Gusti Allah bisa manggon maneh karo umate.
Yéhuwah ndhawuhi Yosua kanggo nucèkké wong-wong mau lan ngandhani wong-wong mau, kok padha ora bisa nglawan mungsuhe. Dheweke uga ngandhani apa sing kudu ditindakake kanggo nyingkirake wong-wong sing kena ipat-ipat saka tengah-tengahe.
Yosua nggawa wong Israèl miturut taler-taleré lan njupuk taler Yéhuda
Ing wayah esuk, Yosua nggawa wong Israèl miturut taler-taleré lan njupuk taler Yéhuda. Senapati Yusak tumuli ngirid kulawargane Yehuda, banjur njupuk kulawargane wong Zerat. Lan nalika njupuk kulawargané Zarhi, wong dening wong, banjur njupuk Zabdi. Yosua nggawa brayaté Zabdi siji-siji, lan Yosua njupuk Akhan.
Sapa Akhan?
Akhan anaké Karmi, putrane Zabdi, putrane Zerah saka taler Yehuda.
Pengakuane Akhan marang Yosua
Yosua ngadhep Akhan lan nyuwun supaya ngluhurake Gusti lan ngakoni Gusti. Dheweke takon marang Akhan, apa sing wis ditindakake lan ora didhelikake saka dheweke. Akhan ngakoni lan ngandhani Yosua nèk dhèwèké wis gawé dosa marang Pangéran, Allahé Israèl.
Akhan marang Yosua, sing nalika dheweke weruh sandhangan Babil sing apik, rong atus sekel salaka, irisan mas bobot seket sekel, wong-wong mau ditresnani. Dheweke dijupuk lan didhelikake ing bumi ing tarub.
Apa sing kedadeyan karo Akhan sawise ngakoni?
Sawise Akhan ngakoni, Yosua ngirim utusan menyang Tarub Akhan, kanggo ngumpulake barang-barang sing dikutuk. Para utusan padha njupuk barang-barang mau lan digawa menyang ngarsane Senapati Yusak lan wong Israel. Wong-wong mau padha nglebokaké barang-barang sing kena ing ipat-ipat ana ing ngarsané Pangéran.
Yosua lan wong Israèl ngrebut Akhan, salaka, sandhangan, irisan emas, putra-putrinipun, sapinipun, bokonge, wedhusipun, tarubipun, lan kabeh kagungane Akhan. Banjur padha nggawa Akhan, kulawargané, lan barang darbeke nganti tekan ing Lebak Akhor.
Yosua banjur ngandika, Yagene kowe ngganggu aku? Gusti bakal ngganggu kowé ing dina iki (Joshua 7:25).
Sawise tembung Joshua, wong Israel kabeh mbenturi Akhan nganggo watu ana ing Lebak Akhor. Nalika padha dibenturi watu, wong-wong mau diobong nganggo geni lan diunggahaké tumpukan watu ing sandhuwuré.
Yagene Akhan dipatèni ana ing lebak Akhor?
Akhan dipatèni ana ing Lebak Akhor amarga Akhan mbalela marang Gusti Allah lan ora manut marang pangandikané Pangéran Allah..
Akhar iku wong Israèl sing gawé susahé, kang nerak ing bab kang dilaknat. Amarga Akhan kraman lan ora manut marang Gusti Allah lan tumindak ala, Nanging, kulawargané, lan sakehe barang darbeke padha dibenturi watu nganti mati ana ing Lebak Akhor.
Kepiye lembah Akhor dadi lawang pangarep-arep?
Lebak Akhor dadi lawang pangarep-arep amarga nalika wong-wong sing kena ing ipat-ipat dibuwang lan disirnakake ing antarane wong-wong mau, Pangeran Yehuwah ninggal bebendune kang murka. Lebak Akhor dadi pungkasan kanggo Akhan lan kulawargane; pati. Nanging, marang wong Israel, Lebak Akhor dadi lawang pangarep-arep, amarga ing Lebak Akhor pasang surut lan Gusti Allah bali marang umate lan padha rukun karo Gusti Allah.
Ala ing jemaah wis dibusak lan Gusti Allah dadi Gusti Allah maneh lan padha dadi umate.
Loro-lorone nabi Yesaya (Yesaya 65:10) lan Hosea (Hosea 2:15) medhar wangsit lan nulis bab Lembah Akhor.
Padha medhar wangsit bab Teka saka Mesias; Gusti Yesus Kristus lan sing Yesus’ karya nebus ing kayu salib bakal dadi lawang pangarep-arep, kanggo kabeh wong, sing bakal pracaya marang Gusti Yesus Kristus lan nampa Panjenengané minangka Juruwilujeng lan ndadekake Panjenengané Gusti liwat urip.
Amarga ora manut wong siji Adam, ala lumebu lan kabèh manungsa dadi ipat-ipat.
Saben wong, Sapa sing bakal lair saka wiji Adam bakal kena pengaruh ala lan bakal lair dadi wong dosa lan pantes diukum pati.. (Maca uga: Apa sampeyan tansah tetep dadi wong dosa?).
Nanging amarga katresnané Gusti Allah sing gedhé marang manungsa, Gusti Allah ngutus Putrané Yésus Kristus menyang bumi.
Kepiye carane Yesus Kristus dadi lawang pangarep-arep?
Gusti Yesus Kristus dadi lawang pangarep-arep, amarga Panjenengané dadi Panggantos kanggo wong tiba. Gusti Yesus nindakake kabeh dosa lan piala ing donya lan njupuk paukuman pati (amarga Adam ora manut marang Gusti Allah) marang Panjenengane. Dadi ngono, kabeh wong, kang pracaya marang Panjenengane lan nampa Panjenengane minangka Juruwilujeng lan Gusti lan dadi lair maneh ing dheweke, ora kudu nindakake paukuman iki maneh.
Gusti Yesus uga mikul dosa-dosa lan pialamu lan ngukum pati kanggo dosa-dosamu marang Panjenengane. Dheweke ngwutahake getihe sing aji kanggo ngluwari sampeyan saka ipat lan mulihake (waras) kowé lan rukuna karo Gusti Allah. (Maca uga: Damai sing dibalèkaké ing antarané wong lan Gusti Allah sing tiba).
Panjenengané maringi kowé kemampuan kanggo dadi putrané Gusti Allah (Iki ditrapake kanggo wong lanang lan wadon) liwat iman lan regenerasi ing Kristus lan Rohé.
Gusti Yesus masrahake nyawane kanggo sampeyan. Dadi ngono, kowé bakal diluwari saka kuwasané dosa lan pati lan nampa sipat liya (Sifat Gusti Allah). Liwat alam anyar iki, kowé ora bakal urip manèh dadi wong dosa sing ora manut marang Gusti Allah. Nanging sampeyan bakal manggon minangka wong suci ing mituhu marang Gusti Allah lan Sabdané. Sampeyan bakal mardika lan lumaku ing kabeneran lan nampa urip langgeng.
Lan sampeyan, Mati ing dosa lan ora tetak saka daging sampeyan, wis ditarik bareng karo dheweke, wis ngapura sampeyan kabeh trak; Mbuwang tangan saka tulisan sing nglawan kita, sing beda karo kita, lan njupuk saka cara, nailing menyang salib; Lan duwe prinsip lan kekuwatan, Dheweke nggawe wedhus saka dheweke kanthi terang, Triumphing ing kono
Kolose 2:13-15
Apa tegesé lembah Akhor ing Kitab Suci?
Tegese Lembah Achor ing Kitab Suci yaiku yen ing Lembah Achor wong tuwa lan sifat dosane sing ala mati lan wong anyar muncul ing kabeneran. (Ing Kristus).
Nalika sampeyan menyang Lembah Akhor, tegesipun pungkasaning gesang panjenengan minangka tiyang dosa kanthi tumindak lan laku ingkang awon. (Maca uga: Dina wolu, Dina titah anyar).
Ing Lembah Akhor, sampeyan lay mudhun urip lawas lan urip anyar minangka titah anyar wiwit, nalika rohmu wungu saka ing antarane wong mati dening Roh Suci. (Maca uga: Proses pait sing dikenal minangka mati).
Mulane, lah, Aku bakal mbujuk dheweke, lan nggawa dheweke menyang ara-ara samun, lan guneman karo dheweke. Lan aku bakal menehi dheweke pakebonan anggur saka ing kono, lan lebak Akhor minangka lawang pangarep-arep: lan dheweke bakal nyanyi ana ing kono, kaya nalika isih enom, lan kaya nalika dheweke metu saka ing tanah Mesir
Hosea 2:14-15
Yagene Lembah Akhor tegese Lembah Kasangsaran?
Lembah Achor tegesé lembah kangèlan kanggo wong tuwa, amarga Lembah Achor iku panggonané wong tuwa.. Nanging kanggo wong anyar, Lembah Akhor tegese lawang pangarep-arep kaya sing kasebut ing Hosea 2:15.
Nalika sampeyan siyap kanggo lay mudhun urip lawas lan ngirim kanggo Gusti Yesus Kristus lan manut marang lan nindakake karsane Gusti Yesus; karsaning Allah, mung nalika iku kowe padha siyaga menyang ing Lebak Akhor.
Iku penting kanggo ngitung biaya sadurunge sampeyan nggawe keputusan iki.‘
'Dadi uyahing bumi’
