耶穌是神活的道, 他來到世上宣講神的國度，用言語和行為將神的國帶給神的子民，並恢復墮落人類的地位. 耶穌知道神的話, 舊約先知所說的. 耶穌認識杯, 父親賜給兒子喝的水. 他知道他面前的苦難和嘲笑. 他知道他會被嘲笑, 惡意懇求, 吐口水, 受鞭打並最終被釘在十字架上. 耶穌知道那一刻將會到來, 祂會因為罪而與天父分離, 他會進入陰間. 但耶穌也知道, 在他受苦受辱之後等待著他的是什麼.
耶穌知道他會被嘲笑, 惡意懇求, 吐口水和鞭打
主上帝開通了我的耳朵, 我並沒有叛逆, 都沒有回頭. 我把我的背交給了那些打擊者, 我的臉頰向那些拔掉頭髮的人: 我沒有掩面躲避羞恥和吐口水. 因為主上帝會幫助我; 因此我不會感到困惑: 因此我的臉像燧石一樣, 我知道我不會感到羞恥 (以賽亞 50:5-7)
這 墮落之人的救贖計劃 在上帝派遣祂的兒子耶穌基督來到地球之前，人們就已經知道耶穌; 神的話語臨到 肉體誕生 世上. 借上帝先知的口, 神已經讓祂的計劃為人所知. 他曾預言過關於 彌賽亞的來臨 和他的苦難.
耶穌讓門徒知道祂的痛苦
當耶穌在地上行走的終點臨近時, 耶穌讓門徒知道祂的痛苦. 去耶路撒冷的路上, 耶穌讓他們為耶路撒冷即將發生的事情做好準備.
耶穌告訴他們, 他會被出賣, 被捕, 交給大祭司和文士，他們要定他死刑. 他們將把他交給外邦人並被嘲笑, 鞭笞, 吐口水, 並被釘在十字架上. 但耶穌也告訴他們, 他將在第三天復活 (墊 20:17-19, 3月 10:32-34, 魯 18:31-33)
儘管耶穌告訴門徒他被出賣的事, 逮捕, 嘲弄, 對外邦人的拯救, 鞭打, 和釘十字架, 門徒, 誰是舊造, 無法理解他的話. 所以, 他們不明白耶穌的意思 (魯 18:34)
耶穌被祂的門徒出賣了
耶穌沒有被陌生人出賣, 但耶穌被自己的朋友猶大出賣了, 誰是他的門徒之一. 裘德 沒有回應耶穌的愛, 因為他對自我充實和對金錢的熱愛大於他對耶穌的愛.
因此，他為了三十塊銀子出賣了他的主人，並將他交給了大祭司。 (墊 26:14-16).
耶穌在花園裡被捕
儘管事實上, 耶穌已將他被捕的事告知門徒並讓他們做好準備, 彼得拔出劍攻擊馬爾庫斯, 大祭司的僕人，割下他的右耳.
耶穌命令彼得把劍放回原位，並醫治了馬勒古的耳朵. 耶穌對彼得說, 所有願意拿起劍的人, 將死於劍下.
耶穌繼續說, 「你不認為我現在不能向我的父親祈禱嗎？, 他很快就會給我十二個以上的天使軍團? 那麼，經上的話又如何應驗呢？, 因此它一定是. 我父賜給我的杯, 我可以不喝嗎?」 (墊 26:51-54, 約翰 18:1-11)
耶穌對祭司長說, 聖殿的領袖們, 和長輩們, 他們像盜賊一樣拿著刀劍和棍棒來攻擊他, 當他每天坐在聖殿裡與他們一起教導時, 他們沒有抓住他. 但這一切都已完成, 以便應驗先知書上的話. 耶穌對他們說, 這是他們的時刻，也是黑暗的力量 (魯 22:52-53)
所有弟子, 誰仍然是 舊造, 拋棄耶穌並逃跑 (墊 26:31)
但耶穌沒有抗拒他的逮捕，也沒有任何抵抗, 他被他的門徒和他自己的人民交給大祭司，然後交給外邦人.
安納斯的審判與審訊
耶穌被帶到大祭司的家裡，並首先被帶到安娜那裡, 該亞法的岳父是誰, 同年的大祭司是誰. 該亞法向猶太人提出忠告，認為一個人應該為人民而死，這將是一個權宜之計。.
大祭司向耶穌詢問他的門徒和他的教義. 耶穌回答他, 他曾公開向世界講話. 他曾在猶太人常去的猶太教堂和聖殿教書。. 他沒有說過任何秘密的話.
耶穌問大祭司, 他為什麼問他並建議他問那些, 誰聽過他以及他對他們所說的話, 因為他們知道他說的話.
耶穌說完這些話之後, 其中一名官員, 誰站在一旁, 用手掌擊打耶穌, 說, 「大祭司你這樣回答? 耶穌回答他, 「如果我說了惡語, 見證邪惡: 但如果好的話, 你為何攻擊我?
該亞法的審訊
在安納斯審問之後, 亞那把耶穌綁到大祭司該亞法那裡. 天一亮, 祭司長, 民間的長老和文士聚集在一起，引導耶穌參與他們的商議
祭司長和全公會尋找假見證人控告耶穌，要處死他, 但他們沒有找到. 許多人作假見證反對他, 但他們的證人並不同意.
然後有兩個見證人起來作假見證控告耶穌, 說, 他們聽到耶穌說, 他會在三天內摧毀人手建造的聖殿, 他將建造另一個非手工製造的.
大祭司在中間站起來問耶穌是否不回答他們. 但耶穌保持沉默，沒有回答.
當大祭司再次問耶穌時, 如果他是基督，真福之子, 耶穌說, 「你說過 (「我是」馬特 14:62): 你們將看見人子坐在權能者的右邊, 駕著天上的雲而來”.
耶穌說完這些話後，大祭司就撕裂了自己的衣服，說：, 耶穌說了褻瀆的話. 因此他們不需要任何其他證人, 因為所有人都聽見了他的話. 他們都說他犯了死罪
耶穌被判有罪並被判處死刑，因為他所說的話被宗教領袖認為是褻瀆.
耶穌說的是真話，由於真理，他們不認為耶穌是基督, 永生神的兒子, 但作為敵人; 上帝的敵人. 因為他們的盲目, 他被判有罪並被判處死刑.
耶穌被吐口水, 嘲笑, 並被迷住了
審訊之後, 那些抓住耶穌的人嘲笑耶穌並向祂臉上吐唾沫, 並擊打耶穌. 當他們蒙住耶穌的眼睛時, 他們打耶穌的臉, 並問他, 說, “預言, 是誰打你?” 他們也用許多其他的話褻瀆耶穌 (魯 22:63-66)
耶穌向外邦人交付
第二天早上, 所有的祭司長, 人民的長輩, 文士們商議要處死耶穌. 耶穌被綁住並帶到本丟彼拉多的審判廳, 州長*.
當耶穌進入審判廳時, 他們沒有進去，因為他們不想被玷污, 好讓他們可以吃逾越節的筵席. 於是彼拉多就出來問他們, 他們對耶穌提出了什麼指控. 他們指責耶穌敗壞國家, 禁止向凱撒致敬, 說他自己是基督君王, 耶穌是作惡者，因此他們把他交給了他.
彼拉多對他們說, 他們會抓住他並按照他們的法律審判他. 但他們說處死任何人是不合法的. 於是耶穌的話就應驗了, 談到他該死什麼.
彼拉多回到審判廳，呼喚耶穌. 關於大祭司和長老的所有指控, 耶穌保持沉默，什麼也沒說. 因此彼拉多感到驚訝. 彼拉多問耶穌是否沒有聽到所有的指控和所有的證人, 但耶穌仍然保持沉默，沒有回答.
彼拉多問耶穌為什麼不回答他, 因為他有權釋放耶穌並將耶穌釘在十字架上. 但是耶穌說, 如果不是從上頭賜給他的，他就沒有能力對抗他. 因此一, 把耶穌交給彼拉多的人罪更重.
猶太人的王
在審訊他的過程中, 彼拉多問耶穌是否真是猶太人的王. 如果他自己這麼說或別人告訴他，耶穌就會回答他 (約翰 18:34)
彼拉多回答, “我是猶太人嗎? 你自己的民族和司祭長已將你交給我, 你做了什麼? 耶穌回答, 「我的王國不屬於這個世界: 如果我的王國屬於這個世界, 那麼我的僕人就會戰鬥, 不應該把我交給猶太人: 但現在我的王國並非從此而來。 」
彼拉多又問, 「那你是國王嗎？? 耶穌回答他：「你說我是王. 為此，我出生了, 出於這個原因，我進入了世界, 我應該見證事實. 凡屬真理的人聽我的聲音。 」彼拉多對耶穌說：「真理是什麼？?」
審訊期間, 彼拉多對祭司長和百姓說, 他發現他沒有任何罪孽. 但人們堅持不懈，而且更加激烈，並說, 他激動了人們, 傳遍猶太地, 從加利利開始到這個地方
耶穌被帶到希律面前並被嘲笑
當彼拉多聽到加利利時, 他問耶穌是不是加利利人. 當他發現耶穌是加利利人並且屬於希律的管轄權時, 他把耶穌送到希律王那裡, 當時誰在耶路撒冷.
當傑羅德看見耶穌時, 他非常高興, 因為他渴望在漫長的季節裡見到他, 因為他聽過很多關於他的事情. 因此他希望看到他創造一些奇蹟.
當祭司長和文士站起來激烈控告耶穌時，希律則質問耶穌。, 耶穌什麼也沒說.
希律和他的戰士輕蔑地對待他，嘲笑他，給他穿上華麗的長袍, 並把他送回彼拉多那裡
耶穌或巴拉巴斯
因為逾越節時釋放囚犯是猶太人的習俗, 耶穌和臭名昭著的囚犯巴拉巴, 誰是強盜，誰因在城裡煽動叛亂並因謀殺而被投入監獄, 被帶到人們面前.
自彼拉多和希律以來, 沒有發現他有任何錯, 彼拉多建議他懲罰耶穌並釋放他. 但是人民, 他們受到祭司長和長老的煽動和勸說, 釋放巴拉巴並處死耶穌, 喊著要釋放巴拉巴並將耶穌釘在十字架上 (另請閱讀: 耶穌或巴拉巴斯, 你選擇誰?).
耶穌受到責打和嘲笑
審訊期間, 耶穌被兵丁帶進大廳, 那個地方叫衙門, 並受到責罵 (鞭笞). 所有的士兵都聚集在一起，他們剝掉耶穌的衣服，給他穿上一件朱紅色的袍子。. 他們扭轉了荊棘王冠, 他們把它戴在他的頭上，並把一根蘆葦放在他的右手裡.
他們在他面前跪下並嘲笑他, 說, 「冰雹, 猶太人的王!「 他們用手打耶穌，吐唾沫在他身上，並拿起蘆葦打耶穌的頭.
耶穌受刑罰後的嘲弄
耶穌受責備和嘲笑之後, 彼拉多又出去對他們說, 他會把耶穌帶到他們面前, 好叫他們知道他查不出他有什麼過錯.
然後耶穌出來了, 戴著荊棘王冠，穿著紫色長袍.
彼拉多對他們說：「看哪，這個人!」 祭司長和差役看見他, 他們大聲喊叫, 他必須把他釘在十字架上.
彼拉多試圖釋放耶穌, 但猶太人向他哭訴並威脅他, 如果他願意讓耶穌走, 那麼他就不再是凱撒的朋友了. 既然大家, 自封為王的人反對凱撒.
當彼拉多聽到他們的話時, 他帶耶穌出來，坐在審判席上一個叫鋪路石的地方 (在希伯來文中, 加巴塔). 這是逾越節的準備, 大約在正午，彼拉多對猶太人說, 「看你的國王!」 但他們大聲喊道, 「離開他, 遠離他, 將祂釘在十字架上!」
彼拉多問他們：“我應該把你們的王釘在十字架上嗎？”?」 祭司長們回答說, “除了凱撒，我們沒有國王”
既然彼拉多沒有發現耶穌有什麼過錯，也無法做任何事來說服人們相信耶穌是無辜的, 他在眾人面前拿水洗手, 說他對這個正義之人的血是無辜的. 但人們回答說，他的血將歸到他們和他們的孩子身上.
於是彼拉多答應了他們的請求. 巴拉巴被釋放，耶穌被送去釘十字架.
通往十字架的路
審訊結束後, 嘲笑, 和懲罰, 他們帶走了耶穌’ 袍 穿上他自己的衣服, 並把耶穌帶走釘在十字架上.
前往加略山的路上, 他們找到了昔蘭尼人西門, 誰路過, 從國外出來, 他們強迫他背起耶穌的十字架.
釘十字架
當他們到達加略山時 (希伯來文各各他, 頭骨的地方), 他們給耶穌喝與加侖混合的醋 (沒藥 (3月 15:23)). 但當耶穌嚐到的時候, 他不會喝.
然後，在第三個小時，士兵們拿起耶穌的衣服，把耶穌釘在十字架上。. 耶穌說: 「父親原諒他們, 因為他們不知道自己在做什麼。 」
當他們把耶穌釘在十字架上時, 他們把他的衣服分成四個部分, 對每個士兵來說都是一部分; 還有他的外套: 現在外套 (外衣) 沒有接縫, 從頂部開始編織. 因此他們彼此說, 他們不會撕裂它, 但為它投了很多錢, 應該是誰的. 所以經文說的應驗了, 他們分了我的衣服, 和我的服裝, 他們確實抽籤了 (PS 22:19).
現在耶穌的母親和他母親的妹妹克莉奧帕的妻子馬利亞和抹大拉的馬利亞站在耶穌的十字架旁. 當耶穌看見祂的母親和門徒時, 他所愛的人 (約翰), 他對他的母親說, “女士, 看你的兒子!」 對門徒說：「看哪, 你的母親!」 從那一刻起, 弟子帶她到自己家裡.
耶穌在十字架上被嘲笑
彼拉多用希伯來文寫了一個標題, 希臘語, 和拉丁語並將其放在十字架上. 高於耶穌’ 頭, 他的指控的題字是這樣寫的, ‘這是拿撒勒人耶穌, 猶太人的王。
現在, 從那裡經過的人褻瀆他, 搖頭. 他們嘲笑耶穌說, 「你拆毀聖殿，三日又建造起來, 拯救自己並從十字架上下來. 如果你是神的兒子, 從十字架上下來!」
祭司長也同樣戲弄耶穌, 文士和長老說, 「他救了別人; 他自己無法拯救. 如果他是以色列的王, 現在讓他從十字架上下來, 我們會相信他. 他信賴上帝; 現在就讓他來拯救他吧, 如果他願意擁有他: 因為他說, 我是神的兒子。 」
竊賊之一 (強盜, 罪犯) 辱罵 (褻瀆的) 耶穌說, 「如果你是基督, 拯救你自己和我們。 」但另一個人卻斥責他說, 「你不敬畏上帝嗎？, 看到你也受到同樣的譴責? 我們確實公正地; 因為我們的行為得到了應有的回報: 但這個人並沒有做錯任何事。 」他對耶穌說, 「主, 當你進入你的王國時，請記住我。 」耶穌對他說, 「我實在告訴你, 今天你將和我一起在天堂裡。 」 (魯 23:39-43)
從正午到初九的黑暗
從第六小時開始, 太陽變暗了，黑暗籠罩了整個大地，直到第九個小時. 然後在第九個小時, 耶穌大聲喊著, 說, 「所以，伊萊, 喇嘛Saabtan? (我的上帝, 我的上帝, 你為什麼要拋棄我?)
有些人站在那裡聽耶穌講話, 說耶穌呼召以利亞. 但沒有, 耶穌稱神為神, 誰離開了他, 因為他已將世人的罪加在他身上.
當耶穌知道萬事都成就了，聖經上的話也可能應驗時, 說, “我渴了。”
其中一人跑了, 並進行了, 並用醋填充. 他把它放在蘆葦上給耶穌喝. 其餘人都說, 「讓, 讓我們看看以利亞是否會來救他。 」
耶穌接受醋時, 他又大聲喊道：「爸爸, 我將我的靈魂交託在你手中。 」他哭著說“完了”，然後就放棄了鬼魂
聖殿的幔子被撕裂了
那一刻, 寺廟的面紗從頂部到底部租了; 地球確實顫抖, 和岩石租金; 墳墓被打開; 和睡著的聖人的許多屍體出現了. 並從墳墓中復活後出來, 進入聖城, 並出現在許多人身上.
當百夫長, 和那些與他同在的人, 看著耶穌, 看到了地震和所做的事情, 他們非常擔心, 說, “這真是神的兒子”
耶穌的證明’ 死亡
既然是準備, 安息日屍體不能留在十字架上, 猶太人請求彼拉多打斷他們的腿並帶走他們.
當士兵來的時候, 他們打斷了第一個小偷和另一個小偷的腿. 但當他們來到耶穌面前，發現他已經死了, 他們沒有打斷他的腿. 但其中一個士兵用長矛刺穿了他的肋旁，立刻從他的身體流出了血和水。. 以便他們看到並成為耶穌死後無人能說的事實的見證人, 耶穌並沒有真正死在十字架上.
看到它的人赤裸裸地記錄下來，他的記錄是真實的，他知道他說的是真的, 你可能會相信. 因為這些事情已經完成了, 聖經的記載應該應驗, 他的骨頭一根也不折斷. 另一節經文又說, 他們必仰望被他們刺穿的主 (前任 12:46, 不是 9:12, PS 34:21, 扎克 12:10, 奧普 1:7).
耶穌基督的埋葬和復活
耶穌被從十字架上取下來, 他的屍體用細麻布和香料包裹起來，放在約瑟的墳墓裡. 約瑟夫是一位來自亞利馬太的富翁，也是國會成員. 約瑟也是耶穌的秘密門徒, 出於對猶太人的恐懼, 誰期盼神的國度.
三天後, 耶穌從死裡復活, 正如耶穌預言祂的門徒.
父親的杯
耶穌做出了選擇，要拿起父的杯，喝父的杯. 雖然耶穌是上帝的兒子, 耶穌透過事物學會了服從, 耶穌受苦. 因此，耶穌順服神，走上了受苦、受嘲弄和羞辱的道路, 當他的眼睛注視著上帝時. 耶穌為了擺在他面前的喜樂而忍受了十字架的痛苦 (赫布 5:8; 12:2).
儘管耶穌在審訊期間受到世人的嘲笑, 審判, 並在十字架上, 耶穌始終忠於祂的天父.
耶穌沒有嘲笑祂的天父，也沒有讓他蒙羞, 透過不服從 父親的遺囑, 但耶穌卻被人嘲笑、羞辱, 因為祂順服天父. 正因為如此, 他頌揚, 崇高的, 並用他的生命榮耀他的父親.
世人的嘲諷
那些, 那些在祂裡面重生，披戴耶穌基督，成為神的兒子的人，卻成了世人的笑柄.
許多先知, 生活在舊約時期的人和許多神的兒子, 新約期間耶穌基督復活後生活的人一直被人們嘲笑.
他們中的許多人被誣告、被嘲笑、被處死. 他們已經, 就像耶穌一樣, 祂是聖潔、公義的，並且過著聖潔的生活, 被錯誤指控並被判處死刑.
在這個時代, 許多信徒與世界犯了姦淫.
而不是竭盡全力去贏得那些, 誰屬於世界; 黑暗王國, 為了耶穌基督和神的國度, 透過向那些靈魂傳播上帝的真理, 誰正在走向地獄, 和 呼召他們悔改, 他們試圖為自己贏得勝利.
他們不想成為世界的敵人, 但他們想與世界成為朋友.
因此許多人變得姦淫並偏離了神的真理. 他們對耶穌基督的福音進行了妥協和調整, 這樣他們不僅可以與世界保持朋友關係, 但他們也可以像那些人一樣生活, 誰屬於世界; 黑暗王國.
與世俗為友就是與上帝為敵
你們的通姦者和通姦, 知道你們不是世界的友誼與上帝仇恨? 因此，誰將成為世界的朋友是上帝的敵人 (詹姆斯 4:4)
但聖言說, 凡是與世俗為友的，就是與上帝為敵. 你不可能既成為世人的朋友又成為上帝的朋友.
這不足為奇, 自從成為這個世界的統治者, 黑暗王國, 是魔鬼，耶穌是神國的王.
你不能服從, 服務, 並透過你的肉體高舉魔鬼，同時服從, 服務, 並透過你的精神高舉耶穌. 這是一個選擇, 你必須做的.
如果你為耶穌做出選擇並決定 跟著他, 那麼你就不能再跟隨這個世界了. 因為你的心意會被神的話語更新, 因此你將不再有這個世界的思想並像這個世界一樣生活.
因此, 你將被世界嘲笑, 就像耶穌被嘲笑一樣, 他們會認為你是 傻子
他們不僅會嘲笑你, 但他們也會誣告你. 人們會對你說謊. 現在, 關鍵在於你如何應對這個問題.
你是否讓你的感受和情緒左右你的言語和行為？你會變得冒犯並證明你的清白嗎？? 或者你保持沉默, 就像耶穌一樣, 因為你愛耶穌, 你知道你在基督裡是誰，你的主和主人也經歷過同樣的事情，並為如何在地球上生活樹立了榜樣?
因為即使在此你也被稱為: 因為基督也為我們受苦, 給我們留下一個例子, 你應該跟隨他的腳步: 誰沒有犯過罪, 他嘴裡也沒有狡詐: 世界衛生組織, 當他被辱罵時, 不再辱罵; 當他受苦時, 他威脅不; 卻將自己交託給那位按公義審判的主: 祂在樹上以自己的身體擔當了我們的罪孽, 那我們, 死於罪惡, 應該活到公義: 由誰的條紋治愈 (1 體育 2:21-24)
畢竟耶穌為你做了一切並經歷了一切, 你願意在世上成為耶穌基督的笑柄嗎, 忠於神的真理並服從祂的旨意，從而高舉和榮耀祂? 或者你又讓耶穌基督成為笑柄, 透過居住在 不服從 遵守他的意願?
‘成為地球之鹽’
*耶穌的受難是根據四福音寫成的 (馬修, 馬克, 路克, 和約翰). 雖然內容是事實, 事件的時間順序可能會有所不同.
