耶穌或巴拉巴斯, 你選擇誰?

當耶穌和巴拉巴被帶到以色列人面前時, 人們可以選擇釋放耶穌或巴拉巴. 人們選擇釋放巴拉巴. 透過影響 (宗教) 人民領袖, 人們並沒有選擇釋放無辜的耶穌基督來行善和公義, 但他們卻選擇了邪惡與不義, 釋放有罪的囚犯巴拉巴, 誰是小偷和殺人犯，應該被判死刑. 所以有罪的巴拉巴, 該被釘在十字架上的人被釋放了，無辜的耶穌被鞭打並釘在十字架上(馬修 27:15-26, 馬克 15:6-15, 路克 23:13-25, 約翰 18:38-40).

這次活動有很多方面, 包括以下兩個, 即, 人們受到了影響 (宗教) 領導人因此選擇邪惡而不是善良並釋放了罪犯; 罪人, 並審判義人, 耶穌基督取代了囚犯巴拉巴, 罪人; 違法者, 他應該被釘在十字架上，並且自己承擔了懲罰, 當巴拉巴被釋放時.

耶穌或巴拉巴斯?

在那次盛宴上，他向他們釋放了一名囚犯, 無論他們想要誰. 有一個人名叫巴拉巴, 與那些與他一起叛亂的人綁在一起, 誰在起義中犯下了謀殺罪. 群眾大聲喊叫，開始希望他像以前對他們所做的那樣. 但彼拉多回答了他們, 說, 你們願意我向你們釋放猶太人的王嗎? 因為他知道祭司長釋放他是因為嫉妒. 但祭司長卻感動了百姓, 他寧可把巴拉巴釋放給他們. 彼拉多回答又對他們說, 那麼，我會對你們稱為猶太人之王的人做什麼呢？? 他們又哭了, 把他釘在十字架上. 彼拉多對他們說, 為什麼, 他做了什麼惡事? 他們喊得越發大聲, 將他釘死在十字架上。所以彼拉多, 願意讓人民滿意, 把巴拉巴釋放給他們, 並釋放了耶穌, 當他鞭打他時, 被釘十字架 (馬克 15:6-15)

還有人, 他們不明白，當上帝的子民在釋放耶穌或釋放巴拉巴之間做出選擇時, 人民選擇釋放有罪的囚犯巴拉巴, 名字的意思是父親或老師的兒子, 而不是釋放無辜的耶穌基督, 並用批判性的手指指向人民.

但不是這樣嗎, 在我們這個時代，許多人做同樣的事情並拒絕耶穌基督; 這個單字, 透過魔鬼話語的影響，相信並遵循祂的話語，行肉體的事，認可罪，選擇了罪人和罪。?

他們不選擇順服神，不按照神的旨意順服聖靈的話而行，也不行正義的事, 但他們拒絕神的話，而選擇跟隨神的旨意而行, 私慾, 放縱肉體的慾望，做肉體的事，繼續犯罪.

許多人贊成罪惡和/或堅持犯罪

神是光，在他裡面毫無黑暗

那是我們聽說過他的信息, 並聲明你, 上帝是光, 在他裡面根本不是黑暗. 如果我們說我們與他有獎學金, 並在黑暗中行走, 我們撒謊, 而且不要真相: 但是，如果我們在光明中行走, 就像他在光中一樣, 我們有彼此的團契, 他兒子耶穌基督的寶血洗淨了我們所有的罪孽 (1 約翰 1:5-7)

犯罪違反法律的人: 因為違背律法就是罪. 你們知道他顯現是為了除去我們的罪孽; 在他並無罪. 凡住在他裡面的，就不犯罪: 凡犯罪的都沒見過他, 兩人都不認識他 (1 約翰 3:4-6).

但是每個人, 由神而生，接受了他的本性，屬於他, 不應該在黑暗中行走並繼續犯罪. 因為在他裡面沒有黑暗，如果我們在他裡面, 那麼我們裡面就不會有黑暗，我們就不會做黑暗的事了.

每個人都, 堅持犯罪的人是在黑暗中行走，而不是在光明中行走.

如果有人說要行在光中, 卻行肉體的事而不悔改, 那麼這個人的不義行為就顯示這個人屬於世界; 黑暗王國, 而不是耶穌基督和神的國度 (1 約翰 1:5-11).

聖經說, 神沒有呼召我們行不潔的事, 但為了聖潔. 他, 所以, 那個鄙視, 不鄙視人, 但上帝, 祂也將祂的聖靈賜給我們 (1 帖撒羅尼迦人 4:7)

當你拒絕順服神的話語和旨意並繼續過著不潔的生活時; 罪惡和不義, 那你就跟這個世界沒有什麼不同. 因為那些, 誰屬於世界, 屬於墮落人類的一代，行事為神和祂話語的敵人，在黑暗中違背神的律法，在不潔中隨從肉體而活 (另請閱讀: ‘如果基督徒活得像這個世界，世界應該悔改嗎？?').

行正義的人就是正義的人, 即使他是公義的, 但犯罪的人是屬魔鬼的，因為魔鬼從一開始就犯了罪

小孩子, 不要讓任何人欺騙你: 公義的人是公義的, 即使他是公義的. 犯罪的人是屬魔鬼的; 因為魔鬼從一開始就犯罪. 為此目的，神的兒子顯現出來, 以便他摧毀魔鬼的作為. 凡從神生的就不犯罪; 因為他的種子留在他裡面: 他不能犯罪, 因為他是由神生的。神的兒女在此顯明, 和魔鬼的孩子們: 凡不行義的，就不是出於神, 不愛弟兄的人也一樣 (1 約翰 3:7-10)

還有那麼多人相信黑暗的謊言，選擇順服肉體的罪性，順服肉體的意思，行黑暗的事。, 他們服從他們的父親, 魔鬼, 誰是違背上帝律法的人，誰是說謊者, 小偷, 和一個殺人犯.

而不是選擇耶穌基督; 這個單字, 遵守聖言並遵行聖言, 他們選擇並服從魔鬼和有罪的肉體，因此, 他們表明他們熱愛罪惡和死亡，而不是正義和生命.

這不僅發生在許多信徒的生活中, 也存在於許多傳道人的生活中, 長老, 和教會領袖, 那些認為重生和屬靈的人，應該按照神的旨意，跟隨聖靈，作為神成熟的兒子而行, 但相反, 他們屬肉體，隨從肉體而行，隨心所欲, 私慾, 和肉體的慾望和 a.o. 說謊, 欺騙, 偷, 喝, 參與不潔的性行為, 淫亂, 通姦, 和離婚並且表現得好像一切都很正常.

如果他們被抓住，人們就會糾正他們的行為並用他們的行為來對抗他們, 他們的表演才華出現了，他們表現出了一些悔恨和悔改，並被人們相信並恢復了，一段時間後, 他們又恢復同樣的行為，再次犯下同樣的罪，走同樣的路。, 他們不僅玷污、破壞教會, 也嘲笑耶穌基督的福音，再次將耶穌基督釘在十字架上(另請閱讀: ‘你能再次釘死耶穌，讓他公開羞恥嗎?', ‘‘突然把手放在沒有人身上, 保羅的意思是什麼?, 和 ‘你會與其他信徒的罪共犯嗎?').

許多教會對罪變得漠不關心

許多教會對罪變得漠不關心，並認可教會中的罪，並允許人們在罪中行走和/或一次又一次地陷入同樣的罪中。, 即使他們在事奉.

而不是譴責罪惡並根據聖經行事並呼籲悔改並消除罪惡, 他們譴責教會的信徒, 遵守聖言並譴責罪惡的人, 並證實它, 他們使用聖經中的一些虔誠的字詞和主題, 斷章取義, 就像虛假的愛情, 恩典, 和寬恕 (另請閱讀: ‘將一個人交給撒旦是什麼意思?’, ‘什麼是虛假的愛?’ 和“迷失在恩典之海”).

所以他們把惡變成善，把善變成惡，因為他們肉慾的人文行為, 他們拒絕神的道，把神的真理變成謊言，敬拜、服事罪人和他們的罪，並將權力交給魔鬼, 誰繼續他的破壞性工作.

神的恩典並不容許犯罪

那我們該說什麼? 我們要繼續犯罪嗎, 使恩典顯多? 上帝禁止. 我們該如何, 向罪死了的人, 繼續住在那裡? 你不知道嗎, 我們中的許多人被施洗給耶穌基督受洗? (羅馬書 6:1-3)

那怎麼辦? 我們會犯罪嗎, 因為我們不受法律約束, 但在恩典之下? 上帝禁止. 你不知道嗎, 你們把自己當作僕人來服從, 你們是他的僕人，你們要服從他; 是否犯了至於死的罪, 或順從正義? (羅馬書 6:15-16)

但耶穌在十字架上並沒有取代人類的位置, 以便人類能夠繼續活在罪中. 神的恩典和耶穌基督的寶血並不能成為繼續犯罪的理由.

就像罪在舊人身上作王至死一樣, 恩典藉著公義在新人中作王，藉著耶穌基督和祂完美的救贖工作帶來永生.

耶穌已經取代了 (墮落) 十字架上的人, 以便透過在基督裡的重生; 肉體的死亡與靈魂的復活, (墮落) 人會被治愈 (變得完整, 和解了) 並獲得真正的自由. 與神和好、脫離罪的權勢, 脫離魔鬼的權勢和黑暗的國度, 死亡統治的地方.

就像巴拉巴的遭遇一樣, 小偷, 和兇手. 罪人, 違法者, 誰被判有罪並應判處死刑, 被釋放，耶穌代替巴拉巴擔當罪孽 (違法行為) 以及對罪的懲罰, 這就是死亡.

耶穌基督為人類獻出了自己的生命和死亡

但沒人知道的是, 耶穌不但代替巴拉巴承擔了罪的懲罰, 這就是死亡, 但耶穌取代了全人類.

耶穌基督為所有罪人獻出自己的生命並死在十字架上, 他們是由亞當的後裔所生，屬於舊人的一代, 透過聆聽神的話語，面對自己的罪惡和罪性，以及罪人的狀態，悔改並放下自己的生命並跟隨耶穌基督, 上帝的兒子和活潑的話語 (另請閱讀: ‘有人必須付出代價!.’).

你愛耶穌基督嗎?

小偷不來, 但為了偷竊, 並殺死, 並摧毀: 我來是為了讓他們得生命, 並叫他們得的更豐盛 (約翰 10:10)

如果你愛我, 遵守我的誡命 (約翰 14:15)

父親愛我, 所以我愛你: 繼續我的愛. 如果你們遵守我的誡命, 你們要遵守我的愛; 正如我遵守了我天父的誡命, 遵守他的愛 (約翰 15:9-10)

如果你愛耶穌基督, 你要順服他並遵守他的誡命. 因為耶穌說, 如果你愛他，你就會遵守他的誡命. 只要你遵守祂的誡命，你就會常在祂的愛裡.

但如果你對耶穌基督的愛變得不冷不熱，你不花時間與祂在一起，也不按照聖經的吩咐去做, 但優先考慮其他事情, 用不了多久，你就會回到原來的生活，選擇取悅你的肉體而不是聖靈.