在現代福音中, 許多經文都是斷章取義，並根據肉體的意志、情慾和私慾進行調整的。, 使屬肉體的人不必改變, 但可以保持原樣 (s)他就是這樣並且這樣生活 (s)他想要, 並堅持犯罪，不感到內疚，也不承擔任何後果. 神的旨意, 這已透過聖經得知, 尤其是法律的道德部分, 被拒絕，聖經中神不贊成和譴責的一切都被認為是過時的, 律法主義的, 今天不再適用. 人們說罪已經無效，罪也沒有後果, 因為我們不再活在律法之下，而是活在恩典之下. 但是罪是透過律法而來的嗎？罪是否不再存在並且沒有任何後果？, 因為基督已將我們從律法中釋放出來? 或者罪在法律出現之前就已經存在了，罪仍然存在並且仍然有後果嗎？, 儘管在基督裡脫離了律法?
天地的創造者
草枯萎, 花逐漸消失: 但是我們上帝的話將永遠站立 (以賽亞 40:8)
神是 創造者 天地，裡面的一切. 神是全能者, 永恆的, 他的旨意和他的話永遠立定，永遠適用於天上地下. 無論人們說什麼和做什麼, 人們無法改變神的旨意和他的話語 (哦. 詩篇 33:11, 1 彼得 1:25).
魔鬼可以蒙蔽屬肉體的人，並用謊言來誘惑他們, 看起來像神的話, 但略有偏差, 讓人們相信上帝是現代的上帝, 他與時俱進，因此調整他的意志以適應時代, 但重生的信徒, 跟隨聖靈而行、認識聖言和天父的人不會被蒙蔽和誤導，而是會知道神的旨意永遠不會改變，而是永遠站立得住.
他們知道神的道，並且他們知道最終, 他的話語將根據每個人的行為審判他或她. 沒有人能逃脫神的審判 (啟示 20:12 (另請閱讀: ‘神的道在審判日有最終的決定').
神將他的旨意顯明給人類
從創作開始, 神將他的旨意顯明給人類. 人被完美地創造在 神的形象 並且沒有罪性, 但人有自由意志. 人類的這種自由意志選擇了背叛神的話，離開了神唯一的誡命.
人代替造物主相信、順服受造之物，在受造之物面前低頭，將受造之物置於造物主之上, 使人類處於受造物的權柄之下; 魔鬼.
從那一刻起, 因為亞當的罪, 罪進入了整個人類，死亡統治了人類.
但儘管人的靈魂死了, 罪和死亡統治了人類的肉體, 人有善惡的良知和選擇善惡的自由意志 (成因 3:22).
罪在律法出現之前就已存在
直到法律罪在世界上: 但是，沒有法律時就不會犯罪 (羅馬書 5:13)
人可以選擇行公義行善，或行不義罪惡行惡 (另請閱讀: ‘什麼是罪?').
罪不是通過罪和死的律而來的, 因為罪在罪和死的律法出現之前就已經存在了, 因為上帝的律法在天地創立之前就已經存在了.
在法律存在之前, 該隱給他的生活帶來了詛咒, 因著他不遵守神的話語和他的惡行.
洪水和破壞 所多瑪, 蛾摩拉和周圍的城市, 發生在罪和死亡的律法存在之前, 因為人們的邪惡和悖逆上帝.
罪, 這是人對神的背叛、對神的悖逆, 在法律和罪的懲罰之前就已經存在, 這就是死亡, 在法律之前也存在. 因不順服神, 人們給他們的生活帶來了危害 (另請閱讀: ‘人們帶來的惡作劇').
神借律法使人知道罪
那我們該說什麼? 律法是罪嗎? 上帝禁止. 不, 我不知道罪, 但根據法律: 因為我不知道慾望, 除了法律規定, 你不可貪圖 (羅馬書 7:7)
罪不是由律法而來, 但罪在法律出現之前就已經存在了. 死亡也在法律面前掌權. 神的旨意在律法之前就已為人所知, 既然人有良心; 善惡知識. 因此在法律出台之前, 人有能力選擇行善或作惡.
神唯一所做的事, 就是將罪與死的律法賜給他屬肉體的子民, 誰是雅各的種子 (以色列), 上帝使他的肉體人民知道他的意志.
法律已被添加並通過賦予法律, 神顯明了他的本性和他的公義，並顯明了罪 (羅馬書 3:20).
正因為如此, 神的子民知道神的旨意，清楚地知道神喜歡什麼，不喜歡什麼，並且他們知道後果.
神頒布律法並不是為了懲罰, 但神頒布律法是出於對他子民的愛，也是作為一名教師, 引導他的子民直到耶穌基督來臨, 以便他的子民遵行他的旨意， 他的方式.
還有那些, 屬於上帝屬肉體的子民可以通過遵守罪和死亡的律法向上帝表達他們的愛 (另請閱讀: '法律的秘密’).
該法律今天仍然適用嗎?
我真是個可憐的人啊! 誰能救我脫離這取死的身體? 我透過我們的主耶穌基督感謝上帝. 那麼我自己用心靈侍奉上帝的律法; 但隨著肉體的罪的律 (羅馬書 7:24-25)
人們常常不清楚罪和死亡的律法以及該律法是否仍然適用. 罪和死亡的律法是為神屬肉體的子民制定的, 罪和死亡在肉體中作王. 正如之前所寫, 律法是肉體的教師，直到 耶穌基督的來臨, 他通過肉身的救贖將墮落的人類從罪惡和死亡的權勢中拯救出來，並通過靈魂從死裡復活恢復墮落人類的狀態.
從罪和死亡的律法中被救贖的唯一方法是通過對耶穌基督的信仰以及肉體的死亡和靈魂從死裡的複活 (另請閱讀: ‘在基督裡受割禮是什麼意思?).
因此，如今那些在基督耶穌裡的人就不定罪了, 不隨從肉體而行的人, 但在聖靈之後. 因為生命聖靈的律在基督耶穌裡釋放了我，使我脫離了罪和死的律 (羅馬書 8:1-2)
通過再生, 罪惡和死亡的律法, 在肉體中掌權”, 不再適用, 因為肉體就是死亡.
通過肉體的釘十字架和精神從死亡中的複活以及聖靈的內住, 罪和死亡的律不再統治新人的生命, 但聖靈的律在新人的生命中掌權, 寫在新人的新心裡. 死亡不再通過肉體來統治, 但生命是靠聖靈掌權 (另請閱讀: ‘上帝為什麼在石頭片上寫下他的律法?‘ 和 '發生了什麼事 50 逾越節後幾天?')
新人愛神勝過一切和所有人
新人, 聖靈的律在他們裡面作王, 憑信心遵行上帝的旨意，愛上帝勝過一切和所有人，敬畏上帝並順服上帝. 來自那份愛, 新人愛他或她的鄰居就像愛他或她自己一樣.
這意味著, 除其他外, 那 (s)他不得侍奉其他神靈，也不得允許其他神靈出現在他或她的生活中，並且不得追隨人類 哲學, 理論和 錯誤的教義 和奇怪的宗教，不要涉足神秘領域，不要將自己與死亡聯繫起來 (另請閱讀: ‘進入精神領域的兩種方法‘ 和 '關於紋身，聖經怎麼說?’)
這意味著, 那 (s)他應當孝敬他或她的父母，並且不得 說謊 對抗他或她的鄰居，不得覬覦他或她的財產. (S)他不可犯姦淫, 通姦, 不與某人親密, 誰不是他或她的配偶, 不要與同性親密, 不是 離婚, 殺, 偷, 詛咒, 徒勞地使用上帝之名, 等等.
因為這些都是肉體的行為, 罪惡和死亡統治其中. 肉體的行為違背神的旨意，不能產生生命, 但是死亡.
只要人們繼續犯罪，拒絕悔改，停止肉體的行為, 死亡將通過罪來統治.
如果法律源自神的本性並代表神的旨意和本性, 然後是新人, 由神而生、具有神的性情的人必遵行神的旨意，設立律法, 就像耶穌一樣 (另請閱讀: ‘你如何制定法律?’)
罪惡依然存在
然後，我們是否通過信仰使法律無效? 上帝禁止: 是的, 我們建立法律 (羅馬書 3:31)
罪在律法出現之前就已存在，並且罪仍然存在, 儘管有上帝的恩典，並且通過耶穌基督的救贖工作擺脫了法律的束縛. 人們, 生活在新約中的人仍然有能力遵守神的話語並行公義，或違背神的話語而行罪孽.
那些, 誰說罪不再存在, 因為你已經擺脫了法律的束縛，你的生活方式並不重要, 是騙子，不說真話. 因為對神來說, 你的生活方式很重要 (另請閱讀: ‘一旦保存就永遠保存?).
那些, 說這些話的人沒有神的靈，不屬於他. 他們與耶穌基督和天父沒有個人關係，也不知道神的旨意.
他們不熟悉神國度的事情, 但他們沒有靈性，被魔鬼的謊言蒙蔽了雙眼.
神賦予每個人從罪惡和死亡的權勢中被救贖的能力, 通過耶穌基督和他的救贖工作.
他已將力量賜給每個人, 成為上帝的兒子, 藉著對耶穌基督的信心和 再生 在他裡面, 並跟隨聖靈而行, 靠著聖靈脫去肉體的行為 (約翰 1:12-13).
耶穌的寶血洗淨一切罪孽，將人類從罪惡和死亡的權勢下救贖出來
那我們該說什麼? 我們要繼續犯罪嗎, 使恩典顯多? 上帝禁止. 我們該如何, 向罪死了的人, 繼續住在那裡? 你不知道嗎, 我們中的許多人被施洗給耶穌基督受洗? 因此，我們被洗禮埋葬在他身上: 就像基督藉著天父的榮耀從死裡復活一樣, 即使如此我們也應該走在新的生活中 (羅馬書 6:1-4)
每天, 每個人都會選擇居住 順服神 以及他的話語與否. 耶穌基督的寶血和他的救贖工作並沒有改變這一點. 耶穌的血並不能允許我們繼續犯罪並繼續做那些事情, 違背神的旨意，為神所憎惡.
那怎麼辦? 我們會犯罪嗎, 因為我們不受法律約束, 但在恩典之下? 上帝禁止. 你不知道嗎, 你們把自己當作僕人來服從, 你們是他的僕人，你們要服從他; 是否犯了至於死的罪, 或順從正義? 但感謝上帝, 你們是罪的奴僕, 但你們從心底服從了交付給你們的教義形式. 然後就脫離了罪孽, 你們成了正義的僕人 (羅馬書 6:15-18)
當一個人繼續犯罪並且不願意悔改時, 這證明罪性仍然在那個人的生活中占主導地位，並且這個人仍然喜歡肉體的行為 (罪).
這個人沒有重生, 但仍然是舊造, 隨從肉體而活的人 罪惡的奴隸 死亡屬於魔鬼和世界.
神的旨意永遠不會改變，也永遠不會適應我們所處的時代, 也不為人類肉體的情慾和慾望 (另請閱讀: ‘神豈可改變他的旨意來迎合人的私慾和願望嗎?').
神是一樣的，從亙古到永遠都是一樣的，因此他的旨意也是一樣的. 這取決於人民, 順服神，聽從他的話，按他的意思生活，或不按他的意思生活.
‘成為地球之鹽’
