耶穌基督裡的割禮是什麼意思?

割禮代表神與祂子民之間的約. 在舊約中, 每個男孩, 誰屬於上帝的子民, 被割禮於 第八天 在他肉的包皮里. 當舊約被新約取代時, 舊約已經腐朽過時 (希伯來文 8:13). 因此,肉體的割禮 第八天 不再需要. 肉體的割禮被基督的割禮取代; 靈裡的割禮 (歌羅西書 2:11-12). 但耶穌基督的割禮意味著什麼? 聖經對割禮有什麼說法?

舊約中的割禮

這是我的約, 你們要保留它, 在我和你以及你的後裔之間; 你們中間每個男孩都要受割禮. 你們要給你們的包皮肉行割禮; 這將是我和你之間立約的象徵. 你們中間生了八天的就要受割禮, 你們這一代中的每一個男孩, 出生在房子裡的人, 或用任何陌生人的錢購買, 不是你的後裔. 在你家出生的人, 和用你的錢買來的人, 必須需要割禮: 我的約將在祢的肉體中成為永遠的約. 未受割禮的男嬰,其包皮肉未受割禮, 那靈魂將與他的人民隔絕; 他違背了我的約 (創世紀 17:10-14).

神與亞伯拉罕立約. 這個盟約的標記是包皮內的肉的割禮. 每個男孩, 屬於神的選民; 他的集會, 必須接受割禮 第八天.

藉著遵守割禮來維持聖約

神的約是藉著遵守割禮而得以維持的. 每個人, 受割禮的人被神分別為聖, 來自異教徒並屬於他. 他們是祂的子民,因此他們將獲得猶太公民的所有特權, 其中包含上帝的保護和供應.

神會保護祂的子民並供應祂的子民. 雖然上帝的子民會繼續 他的誡命 和祂的律例,並按照祂的旨意生活. 這些是條件.

奴隸和陌生人都受割禮

但不僅僅是亞伯拉罕的後裔中的男孩在第八天受了割禮. 男性奴隸和陌生人也必須接受割禮 (創世紀 17:12, 13, 出埃及記 12:48). 他們受割禮,以便成為聖約的一部分,並能享受猶太公民的特權.

當男孩未受割禮時, 他不屬於上帝的子民,也不受上帝的保護. 我們在摩西的一生中看到了這一點. 當摩西帶著妻子和兒子上路時, 主試圖殺死他的兒子. 摩西的兒子一受割禮, 主讓他獨自一人.

順便在客棧裡發生了這件事, 主遇見了他, 並試圖殺死他. 然後西坡拉拿了一塊鋒利的石頭, 並割掉了她兒子的包皮, 丟在他腳邊, 並且說, 你對我來說無疑是個該死的丈夫. 於是他放開了他: 然後她說, 你真是個該死的丈夫, 因為割禮 (出埃及記 4:24-25)

割禮被上帝的子民忽視

曾經有一段時間,割禮被忽略了, 即當上帝的子民在曠野漂流時. 所有的男孩子, 生在曠野的人沒有受割禮. 當約書亞和神的子民, 在吉甲, 上帝命令約書亞恢復割禮. 從那一刻起, 所有的男性都再次受了割禮 (約書亞 5:2-9).

割禮象徵潔淨和聖潔

割禮是神與祂的子民立約的記號. 割禮象徵潔淨和聖潔. 它像徵著除去罪孽 (不服從上帝) 並遵守上帝的律法和誡命.

我要把我的律法放在他們的內心深處

神讓祂的子民知道祂的旨意, 將祂的律法賜給他們. 這條法律已經存在, 在上帝寫下它們之前 石板 並透過摩西將它們交給祂的子民.

神的律法代表神的旨意 (另請閱讀: ’法律的秘密是什麼?’).

透過包皮環切術, 男性, 誰攜帶了種子, 被宣告潔淨,屬於上帝的聖民. 割禮是上帝會眾成員身分的證明 (教堂).

因為從今以後,你將不再有 (耶路撒冷) 未受割禮和不潔淨的人 (以賽亞 52:1)

並且絕不會進入其中 (耶路撒冷) 任何玷污的東西, 任何事都不行可憎之事, 或說謊: 但那些寫在羔羊生命冊上的 (啟示 21:27)

新約中的割禮

肉體的割禮是舊約的象徵和儀式, 在神與祂的子民之間. 割禮顯示他們屬於上帝. 但當耶穌基督的新約生效時,肉體的割禮就失去了價值.

舊的包皮環切被新的包皮環切所取代, 屬於新約的: 耶穌基督的割禮.

聖靈裡的割禮

在新約中, 沒關係, 一個人是否受過肉體割禮, 但如果一個人在耶穌基督裡受了割禮, 在靈裡. 重要的是, 一個人是否有 放下他的肉; 他的罪性, 並已成為 一個新的創造 在耶穌基督裡.

因為在基督耶穌裡,受割禮毫無益處, 也沒有未受割禮, 但一個新的生物.
凡是遵守這條規則的人, 願他們平安, 和憐憫, 和上帝的以色列 (加拉太書 6:15-16)

當新約成立而舊約失效時, 猶太人強迫外邦人, 因信耶穌基督而成為神的子民, 肉體受割禮. 他們如此固守自己的傳統與儀式, 他們認為肉體的割禮仍然是成為神會的一員所必需的 (教堂).

一些從猶太下來的人教導弟兄們, 並且說, 除非你們按照摩西的方式受割禮, 你們無法得救 (使徒行傳 15:1)

但保羅向他們指出, 它不再合適. 肉體的割禮屬於舊約,不再是新約的一部分.

耶穌基督裡的割禮是什麼意思?

你們也在他裡面受了非人手所行的割禮, 藉著基督的割禮脫去肉體的罪孽: 受洗與他一同埋葬, 你們也因信上帝的運作而與祂一同復活, 誰使他從死裡復活 (歌羅西書 2:11-12)

主你的神必給你的心行割禮, 和你種子的心, 全心全意愛主你的神, 並全心全意, 使你可以活著 (申命記 30:6)

因為他不是猶太人, 外表上是一個; 這也不是割禮, 肉體外面的: 但他是猶太人, 這是一個內在的; 割禮是心靈的割禮, 在精神上, 而信中卻沒有; 誰的讚美不是來自人的, 但出於上帝 (羅馬書 2:28-29)

在耶穌基督裡的割禮

肉體的割禮是神與亞伯拉罕所立約的記號.

基於這個事實, 那人只能隨從肉體而行, 他們在肉體上受了割禮.

然而, 透過耶穌基督的到來和祂的犧牲, 舊約是用 動物的血 已經過時了.

舊約被新約取代,新約是用耶穌基督的寶血所封印的.

聖殿的幔子受了割禮 (分兩間出租) 通往神的道路不再是透過肉體的割禮或透過律例和儀式, 並透過聖殿裡的大祭司. 但通往神的道路是透過耶穌基督; 新約的大祭司.

耶穌成為神的帕子

因此有, 兄弟們, 因耶穌的血得以坦然進入至聖所, 以一種新的、活潑的方式, 祂為我們分別為聖的, 透過面紗, 也就是說, 他的肉; 並且有一位大祭司管理神的家; 讓我們以一顆真誠的心、充滿信心的信心來親近, 使我們的心擺脫罪惡的良心, 用純水清洗我們的身體 (希伯來文 10:19-22)

耶穌基督成為神的帕子. 耶穌已將人類所有的罪和罪轉嫁到自己身上. 他承擔了罪孽的懲罰, 哪個已經死了. 因此耶穌進入陰間. 但…. 耶穌沒有留在那裡! 死亡的強度不足以讓耶穌留在那裡.

耶穌基督戰勝了死亡並從死裡復活, 藉著聖靈的力量. 他的肉體被定為罪,被放下. 耶穌以「新的方式」從死裡復活’ 身體. 沒有被邪惡腐蝕的身體, 但卻充滿了永恆的生命.

於是耶穌就成了從天上降下來的無酵餅, 透過誰, 許多人會得救並獲得永生.

耶穌宣告祂的死和復活

耶穌多次向門徒講述祂的死和復活. 耶穌必須死, 以便透過他的死, 和復活, 和耶穌’ 升天, 聖靈可以降臨並居住在新造物的生命中. 新的創造物已經否定了自己,而且已經放下他們的罪性 並且藉著聖靈的能力從死裡復活.

整個受造物是在耶穌基督裡創造的

耶穌比較了他的一生, 死亡, 和用五穀種子復活. 如果一粒穀物的種子不死, 穀物的種子仍然是穀物的種子,不會結出任何果實.

耶穌本來可以選擇繼續做一顆穀物的種子. 他本來可以選擇為自己而活, 但耶穌沒有那麼做.

耶穌愛祂的天父並選擇在地上遵行天父的旨意.

耶穌是長子 新的創造, 上帝在亞當犯罪之前最初創造了誰.

藉著祂的死與復活; 藉著他的血, 將有可能成為 一個新的創造 在他那邊。但為了成為新的創造,你必須放棄舊有的生活; 你的罪性 第一的. 因為五穀種子不只指耶穌, 他的死與復活, 但對每一個 罪人, 誰相信他.

受死者的洗禮

當你相信耶穌基督並且 為你的行為悔改, 那麼你就會放下你的罪惡生活; 你的罪性. 你應該透過水的洗禮來象徵性地做到這一點.

透過在水中受洗, 你放下了舊的肉體生活 罪人 並在耶穌基督裡受割禮. 你受洗並與耶穌基督的死結合.

因此我們藉著洗禮歸入死亡而與祂一同埋葬: 就像基督藉著天父的榮耀從死裡復活一樣, 即使如此我們也應該走在新的生活中 (羅馬書 6:4-5)

經過 放下你的肉 並被埋葬在耶穌基督的死裡, 你不再屬於魔鬼和黑暗國度, 死亡不再統治你.

你有 放下你的肉 透過水的洗禮 (因耶穌基督而死) 藉著聖靈的洗禮,你的靈魂從死裡復活 (耶穌基督的復活).

成聖過程

在耶穌基督裡, 你已成為聖潔公義. 你已經從世界中分別出來歸給神,因此你屬於神和祂的國度. 你已經成為神的兒子並被賜予聖靈.

聖靈完全住在你裡面. 所以, 你擁有聖靈的全部能力來治死一切肉體的行為.

因為如果你們順從肉體而活, ye shall die: 但你們若靠著聖靈治死身體的惡行, 你們會活下去 (羅馬書 8:13)

克制肉體的行為也被稱為成聖的過程. 每個信徒都必須經歷這個過程,並且會被神的話語和聖靈成聖.

耶穌基督受割禮的記號是什麼?

耶穌基督裡的割禮意味著, 你有 放下老人. 你已經在耶穌基督裡向罪死了,因此你將不再在罪中跟隨肉體. 你已經在他裡面成為聖潔和公義.

更新你的思想

你應該 更新你的想法 神的話語,使你屬肉體的思想和你舊有的思考方式, 像世界一樣思考, 會被神的話更新,合神心意.

你會明白神的旨意和誡命. 當你相信祂的話時, 你將行走在其中.

你要遵行他的誡命, 這代表了祂的旨意,你將跟隨聖靈而行.

這就是證明, 代幣, 你在耶穌基督裡的割禮.

你的行事為人以及你對神的話語的順服表明你是否真的在耶穌基督裡受了割禮.

有男人稱為受割禮嗎? 免得他未受割禮. 是否有未受割禮的人? 不讓他受割禮. 割禮不算什麼, 未受割禮算什麼, 但遵守上帝的誡命. (1 哥林多前書 7:18-19)

信徒們; 神的聚會, 是那些, 在耶穌基督裡受割禮的人:

小心狗, 提防惡工, 謹防簡潔. 因為我們是受割禮的人, 用心靈敬拜神, 並在基督耶穌裡喜樂, 對肉體沒有信心 (腓立比書 3:2-3)

當你真正在耶穌基督裡受割禮時, 你要遵行祂的誡命,你要承受 聖靈的果子 而不是肉體的果子.

如果你真的有,你所做的工作和結出的果實就會顯現出來 放下你的肉; 你的罪性並已在耶穌基督裡受了割禮.

‘成為地球之鹽’

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