Có rất nhiều học thuyết, Ý kiến, và thảo luận về sự tái sinh trong Kitô giáo. Khi nào ai đó được sinh ra một lần nữa, làm sao một người có thể được sinh ra lần nữa, và sự tái sinh có ý nghĩa gì đối với cuộc sống con người? Nhiều nghiên cứu về tái sinh đã và đang được thực hiện. Những nghiên cứu này không chỉ dựa trên Kinh Thánh mà chủ yếu dựa trên những hiểu biết sâu sắc và kinh nghiệm của con người. Kết quả là, nhiều ý kiến khác nhau, lời dạy, và học thuyết về sự tái sinh đã xuất hiện trong nhà thờ, điều này có vẻ chân thật và nghe có vẻ hợp lý, nhưng khác xa với lẽ thật của Lời Chúa. Kinh thánh nói gì về thứ tự và ba yếu tố cần thiết cho sự tái sinh?
Đâu là con đường cứu rỗi cho nhân loại?
Con đường cứu rỗi nhân loại và thoát khỏi quyền lực của ma quỷ, tội lỗi và cái chết, và sức mạnh của bóng tối, là nhờ đức tin vào Chúa Giêsu Kitô, con trai của Chúa, và sự tái sinh trong Ngài.
Điều này nghe có vẻ đơn giản, và nó là. Nhưng đó là nhờ sự can thiệp của con người tự nhiên, những người đã nhân bản hóa sự tái sinh và làm cho nó trở nên khó khăn và khó hiểu. Lối này, họ đã biến sự thật về sự tái sinh thành một sai lầm, gây sẩy thai.
Tại sao họ làm điều này? Bởi vì họ muốn hiểu những điều của Chúa mà không tuân theo và làm theo những yêu cầu của Lời Chúa trong đời sống..
Điều đó có nghĩa là gì? Điều này có nghĩa là, rằng họ đã không vâng lời và làm theo Lời Chúa và không được tái sinh và trở nên thuộc linh. Nhưng họ muốn hiểu những điều của Chúa.
Họ đã cố gắng hiểu và thấu hiểu những điều của Thiên Chúa từ tâm trí xác thịt và trí tuệ con người của họ. (lý luận). Nhưng điều này là không thể! Bởi vì những điều của Chúa chỉ có thể hiểu được qua Thánh Linh của Chúa.
Con người tự nhiên sẽ không bao giờ hiểu được lời nói và sự việc của Đức Chúa Trời. Họ là sự ngu ngốc đối với con người tự nhiên.
Nhưng người thuộc linh hiểu được lời nói và sự việc của Đức Chúa Trời, bởi vì con người tâm linh có bản chất và Thánh Linh của Thiên Chúa. Vì vậy, người thuộc linh tin và làm theo những gì Lời Chúa nói và bước đi bằng đức tin trong sự vâng phục Đức Chúa Trời và Lời Ngài với tư cách là một ngu ngốc cho thế giới Trên trái đất.
Việc rao giảng phép rửa sám hối để được tha tội
John the Baptist dọn đường cho sự xuất hiện của Chúa Kitô. Ông kêu gọi dân chúng ăn năn và rao giảng phép rửa sám hối để được tha tội.
Sự ăn năn và rửa tội là dành cho dân chúng, người thuộc về nhà của Israel. Họ được kêu gọi sám hối và chịu phép rửa trong nước. Tuy nhiên, sự ăn năn và phép báp têm trong nước không tạo ra một con người mới.
Mặc dù nhiều người đã chú ý đến lời kêu gọi của ông, ăn năn, và được rửa tội trong nước, họ vẫn bị mắc kẹt trong xác thịt tội lỗi. Họ vẫn sống dưới sự cai trị của ma quỷ, tội, và cái chết, trong sức mạnh của bóng tối.
Họ đã có Luật của Moses, Lời Chúa, đã dẫn họ đi đúng đường và giữ họ.
Chúa Giêsu nói gì về sự tái sinh?
Chúa Giêsu thảo luận về sự tái sinh với Nicodemus, một người Pha-ri-si và là thầy của dân Chúa. Nicodemus là người ngoan đạo, nhưng anh ấy đã không được sinh ra lần nữa. Vì thế, anh ấy không biết, Chúa Giêsu thực sự là ai.
Chúa Giêsu đã nói, ngoại trừ việc ai đó được sinh ra lần nữa, anh ấy không thể nhìn thấy Vương quốc của Thiên Chúa. Và ngoại trừ ai đó được sinh ra từ nước và Thánh Thần, anh ta không thể vào Vương quốc của Thiên Chúa (John 3:3-5).
Các lễ rửa tội trong nước và việc nhận được Chúa Thánh Thần từ Thiên Chúa là cần thiết cho sự tái sinh của con người.
Chúa Giêsu không đến với đủ loại giới luật mà Nicôđem phải tuân theo. Anh ấy không đưa ra danh sách các bước, các khóa học, và những kiến thức anh phải hoàn thành để trở thành con người mới.
KHÔNG, đó là qua phép báp-têm trong nước và Đức Thánh Linh, nhờ đó người đàn ông mới (người thuộc linh nhìn thấy và bước vào Vương quốc của Đức Chúa Trời) sẽ được sinh ra.
Sự tái sinh trong Thân Mình Chúa Kitô
Khi chúng ta nhìn vào Sách Công vụ, tại nhà thờ đầu tiên của Chúa Kitô, chúng ta có thể kết luận rằng hội thánh được thành lập sau khi Đức Thánh Linh đến thế gian; sau khi các môn đệ của Chúa Giêsu nhận được Thánh Thần từ Thiên Chúa.
Trên Ngày Lễ Ngũ Tuần, dân tộc Israel là những nhân chứng cho việc thực hiện lời hứa của Thiên Chúa về Giao Ước Mới và sự ra đời của tạo vật mới. (đến. Jeremiah 31:31-34, Ê-xê-chi-ên 36:25-27, tiếng Do Thái 8:8-13; 12:24).
Khi các môn đệ của Chúa Giêsu, những người thuộc về nhà Israel và đã chịu phép cắt bì và rửa tội trong nước (ở độ tuổi lớn hơn), được tràn đầy Chúa Thánh Thần, họ bắt đầu nói tiếng lạ.
Những thứ tiếng mới là bằng chứng cho thấy họ được đầy dẫy Đức Thánh Linh. Như Chúa đã báo trước và hứa với hội chúng của Ngài; Người của anh ấy, người được sinh ra từ hạt giống của Jacob; Israel.
Ăn năn, được rửa tội, và nhận lãnh Chúa Thánh Thần
Phêrô không còn xấu hổ vì Chúa Giêsu, nhưng ông đã nhận được quyền làm nhân chứng cho Ngài. Phi-e-rơ đã dạn dĩ rao giảng về Đấng Christ chịu đóng đinh và phục sinh, đối diện với tội lỗi của dân chúng và kêu gọi họ ăn năn sám hối..
Qua lời rao giảng khó khăn và mang tính đối đầu của ông và sự giúp đỡ của Chúa Thánh Thần, những linh hồn bị châm chích trong trái tim họ. Họ đã bị kết án về tội lỗi của họ. Và dựa trên lời nói của Peter (lời khai của anh ấy), họ hỏi Peter họ phải làm gì.
Peter đã trả lời họ, rằng họ phải ăn năn và chịu phép báp-têm nhơn Danh Chúa Giê-xu Christ để được tha tội (sự tha thứ) của tội lỗi và họ sẽ nhận được Chúa Thánh Thần.
Các 3000 những linh hồn của nhà Israel tin vào lời của Peter. Họ vâng theo lời Ngài và ăn năn, được rửa tội trong nước, Và đã nhận được Chúa Thánh Thần.
Họ không phải làm bất cứ điều gì cho việc này. Peter không nói, rằng họ phải tham gia một khóa học, giữ bí tích Thêm Sức, trở thành thành viên của nhà thờ, hoặc … (Điền vào chỗ trống)
Điều duy nhất họ phải làm là ăn năn về cuộc đời mình, mà họ đã sống cho đến thời điểm đó. Họ phải ăn năn về sự kiêu ngạo của mình, nổi loạn, và bước đi tội lỗi theo ý muốn, ham muốn, và những ham muốn xác thịt của họ và của họ sự bất tuân với Chúa.
Sau đó họ phải được rửa tội trong nước để được tha thứ mọi tội lỗi của họ, điều mà họ đã làm trong đời. trong nước, họ đã chết trong Đấng Christ và từ bỏ cuộc sống xác thịt cũ của mình như một tội nhân và họ đã được sống lại trong Đấng Christ từ cõi chết trong cuộc sống mới như một vị thánh.
Những linh hồn được tái sinh đã chết đối với thế gian nhưng trở nên sống động đối với Thiên Chúa
Những linh hồn được tái sinh không còn chết đối với Đức Chúa Trời do bản chất xác thịt tội lỗi của họ, đã tách họ ra khỏi Chúa. Họ không còn ở dưới quyền lực của cái chết. Nhưng họ đã được giải cứu và được xưng công chính nhờ phép báp têm trong Đấng Christ và trở nên sống động cho Đức Chúa Trời.
Như một dấu hiệu, rằng họ không còn là tội nhân nữa, nhưng đã được giải cứu và được xưng công bình trong Đấng Christ, được thánh hóa cho Đức Chúa Trời và trở thành một vị thánh (Con trai của Chúa (Điều này áp dụng cho cả nam và nữ)), họ đã nhận được Chúa Thánh Thần từ Thiên Chúa.
Ba yếu tố của sự tái sinh này thuộc về thứ tự đúng đắn trong Giáo hội Chúa Kitô.
Đây là trình tự tái sinh mà Thiên Chúa đã thiết lập trong Thân Mình Chúa Kitô. Và mỗi tâm hồn, người tin vào Chúa Kitô và muốn trở thành một phần của Thân Thể Ngài, phải tuân theo trật tự tái sinh này.
Con người mới chỉ có thể trỗi dậy nếu con người cũ chết đi và được chôn cất.
Vấn đề cốt lõi trong hội thánh ngày nay là gì?
Nhưng qua sự can thiệp của người, những người đã bị ma quỷ lừa dối và tin anh ta, trật tự tái sinh này bị phá vỡ trong hội thánh.
Các sứ đồ không đầy mình nhưng đầy Thánh Linh. Họ đã dâng cuộc đời mình cho Đấng Christ và phục vụ Ngài. Họ chuyên tâm cầu nguyện và phục vụ Lời Chúa (Hành vi 6:1-2).
Các sứ đồ không hòa nhập với thế gian. Họ không lấp đầy tâm trí mình bằng những lời dạy của những người xác thịt và kiến thức, khôn ngoan, và những thứ trên thế giới. Họ cũng không dựa vào kiến thức của mình, sự hiểu biết, và cái nhìn sâu sắc. Nhưng họ đã tin cậy vào Chúa Giêsu Kitô và bước đi trong quyền năng của Danh Ngài.
Họ đã trở thành một tạo vật mới, đầy dẫy Đức Thánh Linh và lời Đức Chúa Trời. Và từ trạng thái đổi mới đó, họ đã nói và sống (sau Thánh Linh) và truyền Lời Chúa đến cho mọi người. Để có thể, Ngôi Lời và Chúa Thánh Thần có thể thực hiện công việc của Ngài nơi dân chúng và quyền năng của Thiên Chúa trở nên hữu hình trong đời sống con người (đến. Hành vi 4:31-33; 6:1-4, Ê-phê-sô 1:19-23, người Phi-líp 3:10, 1 Người Tê-sa-lô-ni-ca 1:5, 2 Peter 1:3),
Nhưng qua những học thuyết sai lầm, đã phá vỡ trật tự của sự tái sinh, hầu hết mọi người không được tái sinh trong nhà thờ. Thậm chí có người, người đứng đằng sau bục giảng, ai vẫn là ông già. Họ rao giảng những lời của Kinh Thánh từ tâm trí xác thịt, theo đó những người đến thăm nhà thờ vẫn là ông già và/hoặc tiếp tục sống như ông già.
Và như vậy hội thánh sẽ bị phá hủy vì kiêu ngạo và/hoặc thiếu hiểu biết. Bởi vì con người đã đặt mình lên trên Đức Chúa Trời và đã từ chối Đức Thánh Linh và lời của Ngài.
Ba yếu tố cần thiết cho sự tái sinh của con người?
Mọi người, người tin rằng Chúa Giêsu Kitô là Con Thiên Chúa và Chúa Giêsu là Đấng Thiên Sai của toàn thể nhân loại (không chỉ cho nhà Israel) và muốn đi theo Ngài, phải sẵn sàng sám hối và hy sinh mạng sống mình.
Chúa Giêsu đã nói rõ, nó sẽ như thế nào phải trả giá để theo Ngài. Rồi Ngài truyền cho chúng tôi tính chi phí trước tiên, trước khi quyết định đi theo Ngài.
Nếu bạn có đã tính chi phí và thấy Chúa Giê-xu quan trọng hơn chính bạn và thế gian và bạn không còn yêu tội lỗi nữa nhưng ghê tởm và ghét tội lỗi, và bạn muốn được giải thoát khỏi tội lỗi, cái chết, và bóng tối, thì bạn đã sẵn sàng để lựa chọn cho Chúa Giêsu.
Sự lựa chọn của bạn sẽ được xác nhận qua cái chết của con người cũ trong lễ rửa tội và sự sống lại của con người mới từ cõi chết.
Hành động vâng phục này sẽ được xác nhận nhờ ân sủng của Chúa Thánh Thần, mà bạn không nhận được gì từ Chúa bởi ân điển của Ngài.
Ba yếu tố này gắn bó chặt chẽ với nhau và đều cần thiết cho sự tái sinh của con người mới.. Người ta không thể làm gì nếu không có người kia.
Sự ra đời tự nhiên của một đứa trẻ
Vì sự ra đời của một đứa trẻ, cần có ba yếu tố (giống như sự tái sinh). Ba yếu tố này là hạt giống của con người, quả trứng của người phụ nữ, và tử cung của người phụ nữ. Nếu không có ba yếu tố này, một đứa trẻ không thể được sinh ra một cách tự nhiên.
Hạt giống cần trứng và trứng cần hạt giống. Và ngay cả hạt giống và trứng cũng không thể làm được gì ngoài cần có tử cung.
Điều này là do Chúa sắp đặt, giống như sự tái sinh trong Con Ngài.
Con người không thể trở thành một tạo vật mới chỉ bằng sự ăn năn. Con người không thể trở thành một tạo vật mới chỉ bằng phép rửa trong nước. Và con người không thể trở thành tạo vật mới chỉ bằng cách nhận lãnh Chúa Thánh Thần (dù sao thì điều này là không thể).
Sự ăn năn và phép rửa không làm nên một con người mới
Nếu có người ăn năn và chịu phép rửa trong nước, nhưng chưa nhận được Chúa Thánh Thần, người đó không được sinh ra lần nữa. Không quan trọng những người 'có học' nói gì hay tâm trí con người và lý luận của nó đang nói gì, Đức Chúa Trời đã phán Lời bởi Đức Thánh Linh qua miệng Phi-e-rơ, rằng mọi người cần phải ăn năn, được rửa tội, và nhận được ơn Chúa Thánh Thần từ Ngài.
Chúa đã quyết định điều này. Vì vậy, nó được giải quyết mãi mãi, bất kể mọi người nói hay tin gì.
Đức Thánh Linh không thể sống trong tội nhân. Vì thế, việc sám hối và rửa tội là cần thiết.
Chỉ ăn năn không làm nên một con người mới
Bản thân sự ăn năn không tạo nên một con người mới. Ai đó có thể ăn năn (và thú nhận) và đến nhà thờ và trở thành thành viên hoặc học thần học và thuyết giảng trên bục giảng, nhưng người đó sẽ sống, nghĩ, và dạy dỗ từ trạng thái xác thịt của họ như một ông già với xác thịt tội lỗi của mình. Con người sẽ sống dưới sự thống trị của ý chí và ham muốn của xác thịt. Con người sẽ có tâm trí xác thịt giống như thế giới và do đó sống cuộc sống giống như thế giới.
Nhiều người không muốn chịu phép rửa. Thay vì phục tùng lời Chúa và chịu phép rửa như 3000 linh hồn đã làm, khi họ nghe lời Chúa được nói bởi Phêrô, họ trở nên bị xúc phạm hoặc tức giận và nghĩ ra đủ loại lý do để không chịu phép báp têm.
Tại sao người ta viện lý do để không chịu phép báp têm trong nước?
Có thể có đủ loại lý do khiến mọi người không muốn chịu phép báp têm. Một số người chưa sẵn sàng để hy sinh mạng sống của họ. Họ quá yêu thích công việc của xác thịt và thế gian.
Người khác thì kiêu ngạo và bướng bỉnh. Họ cảm thấy khó chịu phép báp têm, vì họ coi đó là một hình thức ‘làm nhục’. Và họ không muốn bị sỉ nhục trước mặt mọi người. Nhưng nếu bạn không tuân theo sự định chế của Chúa và không dám ‘làm nhục’ trước Chúa, bạn sẽ không thể theo Chúa Giêsu, Ai đã làm nhục bạn trên cột roi và thập tự giá, và cuối cùng Ngài sẽ hạ nhục bạn thông qua lễ rửa tội bằng lửa.
Cũng có người, người không muốn được rửa tội, bởi vì họ đã được rửa tội khi còn nhỏ.
Họ coi lễ rửa tội là phép cắt bao quy đầu. Nhưng phép cắt bì trong xác thịt là một phần của Giao ước Cũ giữa Đức Chúa Trời và dân Y-sơ-ra-ên xác thịt của Ngài. Và chỉ có con trai (người vận chuyển hạt giống) đã được cắt bao quy đầu trong xác thịt. Vì thế, bạn giải thích thế nào rằng con gái cũng được rửa tội?
Bên cạnh đó, Chúa Giêsu là ví dụ của chúng tôi. Và Chúa Giêsu đã được Gioan Tẩy Giả cắt bao quy đầu và rửa tội bằng nước ở độ tuổi lớn hơn.
Và đừng quên 3000 linh hồn của nhà Israel. Họ chịu phép cắt bì và rửa tội theo lời của Phêrô vào Ngày Lễ Ngũ Tuần.
Phép rửa có nghĩa là ngâm mình hoàn toàn chứ không phải rảy nước. Một vài giọt nước trên đầu em bé không phải là ngâm mình hoàn toàn trong nước. Vì thế, về mặt lý thuyết, không có đứa trẻ nào được rửa tội theo những lời trong Kinh thánh.
Nếu người ta từ chối chịu phép báp têm và viện lý do để không chịu phép báp têm, họ chưa ăn năn, và không yêu Chúa trên hết.
Bằng đức tin và sự vâng phục lời Chúa, Quyền năng Thiên Chúa được biểu lộ nơi con người
Nếu bạn đã tìm thấy Chúa Giêsu (con đường, sự thật, và cuộc sống), bạn sẽ mong muốn một điều và đó là ăn năn, được rửa tội bằng nước càng sớm càng tốt, và nhận lãnh Chúa Thánh Thần. Để bạn có thể trở thành nhân chứng của Ngài và phục vụ Ngài cũng như làm vui lòng và tôn vinh Ngài.
Cả ba yếu tố của sự tái sinh: ăn năn, lễ rửa tội trong nước, và phép báp têm bằng Đức Thánh Linh được yêu cầu để trở thành một tạo vật mới.
Đó là nhờ vâng theo lời Chúa của trật tự tái sinh, rằng quyền năng của Thiên Chúa đến trên con người và được tỏ lộ nơi con người. Bởi quyền năng của Chúa, một người trở thành một sáng tạo mới, ai được phục hồi (được chữa lành) ở vị trí của anh ấy, đã thay đổi bản chất, và hòa giải với Chúa.
Thông qua ba yếu tố này, những thứ cần thiết cho sự tái sinh, con người mới được tạo dựng một cách hoàn hảo trong Đấng Christ. Con người mới không còn lý do gì để không làm theo ý Cha, và không sống theo lời răn của Word, và không làm theo những gì Chúa Giêsu đã nói.
Thiên Chúa đã tạo dựng nên con người mới một cách hoàn hảo trong Chúa Kitô
Người đàn ông mới hoàn hảo hầu như không được rao giảng. Bởi vì nhiều nhà truyền giáo chưa trở thành con người mới mà sống theo xác thịt. Họ là những con người tự nhiên, những người muốn tiếp tục làm công việc của xác thịt. Vì vậy họ rao giảng rằng bạn không hoàn hảo và luôn luôn vẫn là một tội nhân và do đó luôn luôn phạm tội.
Nhưng đó là lời nói dối của ma quỷ, điều đó giữ mọi người trong sự ràng buộc của anh ta! Và đã đến lúc phải phá hủy thành trì dối trá này trong tâm trí người dân và nhà thờ.
Nếu Cơ đốc nhân nói rằng họ không hoàn hảo trong Đấng Christ và do đó tiếp tục phạm tội và/hoặc không đối mặt với tội lỗi của người khác (bất tuân ý muốn của Thiên Chúa), họ nói gián tiếp rằng công tác cứu chuộc của Chúa Giêsu Kitô và sự công chính hóa con người bằng máu của Ngài là không hoàn hảo (chưa hoàn thành), nhưng vẫn có khuyết điểm, theo đó các Kitô hữu không thể sống như Lời Chúa.
Nhưng sự thật là con người mới được tạo dựng một cách hoàn hảo trong Đấng Christ nhờ sự tái sinh trong Ngài và quyền năng của Đức Chúa Trời..
Thông qua việc thay đổi vị trí, thiên nhiên, và hòa giải với Chúa, tạo vật mới sẽ sống như tạo vật mới trong sự công chính và không còn sống như tạo vật cũ trong tội lỗi.
Ý chí của bạn, mong muốn của bạn, ý kiến của bạn, phát hiện của bạn, và ngay cả những giấc mơ của bạn cũng bị chôn vùi trong lễ rửa tội. Họ không còn cai trị cuộc sống của bạn nữa. Chúa Kitô ngự trong bạn bởi Chúa Thánh Thần, nhờ đó bạn sẽ sống theo ý muốn của Ngài.
Con người mới mang hoa trái của sự tái sinh trong Chúa Kitô
Nếu Chúa Thánh Thần sống trong bạn, bạn sẽ không còn sống như con người tự nhiên nữa, ai không có Chúa Thánh Thần, và làm công việc của xác thịt và tiếp tục phạm tội. Nhưng anh em sẽ sống như người mới trong sự công bình và sinh hoa trái của Thánh Linh.
Bạn sẽ sống từ trạng thái hoàn hảo được đổi mới của mình, Đấng Christ vâng phục Đức Chúa Trời trong lẽ thật của Lời Ngài trong sự công bình.
Nếu điều này không xảy ra, thì tin nhắn đó chẳng có gì sai cả, nhưng với người dân. Vì vậy tin nhắn không nên điều chỉnh, thay đổi, nhưng mọi người nên thay đổi và điều chỉnh bản thân theo thông điệp và ý muốn của Chúa.
Đức Chúa Trời đã tạo dựng con người mới một cách hoàn hảo trong Con Ngài là Chúa Giê-xu Christ và bởi Đức Thánh Linh của Ngài. Giống như Chúa đã tạo ra thiên thần Lucifer hoàn toàn cho đến khi sự gian ác được tìm thấy nơi anh ta. Và giống như Chúa đã tạo ra Adam hoàn hảo cho đến khi anh ta phạm tội và cái ác và cái chết bước vào.
‘Hãy là muối của trái đất’
