Luôn có nhiều cuộc thảo luận diễn ra trong nhà thờ. Một trong những cuộc thảo luận này là về lễ rửa tội cho trẻ sơ sinh (lễ rửa tội). Nhiều Cơ Đốc nhân thắc mắc liệu phép báp têm cho trẻ sơ sinh có giống phép báp têm cho người lớn không. Có nên rửa tội cho trẻ sơ sinh trong nhà thờ không?? Kinh Thánh nói gì về lễ rửa tội cho trẻ sơ sinh?
Kinh thánh nói gì về lễ rửa tội cho trẻ sơ sinh?
Theo Lời Chúa, lễ rửa tội; lễ rửa tội cho trẻ sơ sinh không giống như lễ rửa tội bằng nước (hoặc lễ rửa tội dành cho người lớn). Kinh Thánh không đề cập đến việc rưới nước cho trẻ sơ sinh. Bởi vì đó là lễ rửa tội, lễ rửa tội trẻ sơ sinh, là: một giọt nước.
Từ rửa tội có nghĩa là gì?
Chúng ta hãy xem ý nghĩa của từ ‘baptízõ’ trong tiếng Hy Lạp (rửa tội) (G907 ở SC): từ này bắt nguồn từ không. 911 và có nghĩa là: đắm chìm, nhấn chìm; làm choáng ngợp (tức là. ướt hoàn toàn); chỉ được sử dụng (trong Tân Ước) nghi lễ tắm rửa, đặc biệt (về mặt kỹ thuật) của sắc lệnh rửa tội Kitô giáo: người rửa tội, rửa tội, rửa
Phép rửa là việc ngâm mình hoàn toàn trong nước
Lễ rửa tội bắt đầu khi nào?
John đã rửa tội ở nơi hoang dã, và rao giảng phép rửa sám hối để được tha tội (Đánh dấu 1:4)
John the Baptist là nhà tiên tri, người được Thiên Chúa sai đến để rửa tội cho mọi người. Từ lúc đó trở đi, nhiều người đã được rửa tội trong nước. Thánh Gioan Tẩy Giả rao giảng phép rửa sám hối, để được tha tội. Nhiều người đã chấp nhận lời của Gioan Tẩy Giả, người đã kêu gọi mọi người ăn năn và họ đã ăn năn. Trong khi họ được rửa tội, họ đã thú nhận tội lỗi của mình.
Rồi đi ra Giê-ru-sa-lem, và toàn bộ xứ Giu-đê, và toàn bộ khu vực xung quanh Jordan, Và được rửa tội bởi anh ta ở Jordan, thú nhận tội lỗi của họ (Matthew 3:5-6)
Họ được rửa sạch trong nước và được sống lại trong sự sống mới; một đời dâng hiến cho Chúa. Kết quả là, lối sống của họ đã thay đổi và hành động của họ phù hợp với sự ăn năn của họ.
Nhưng không phải ai cũng sẵn lòng chịu phép báp têm. Vì vậy nhiều người đã từ chối phép báp têm bằng nước. Nhiều người Pha-ri-si và luật sư đã bác bỏ lời khuyên của Đức Chúa Trời và không chịu báp-têm.
Và tất cả những người đã nghe anh ấy nói, và công chúng, Thiên Chúa công chính, được rửa tội bằng phép rửa của John. Nhưng những người Pha-ri-si và các luật sư đã bác bỏ ý định của Đức Chúa Trời chống lại chính họ, không được rửa tội bởi anh ta (Lu-ca 7:29-30)
Lễ rửa tội cho trẻ sơ sinh có giống như cắt bao quy đầu không?
Làm lễ rửa tội hay còn gọi là lễ rửa tội cho trẻ sơ sinh không phải là sự thay thế cho việc cắt bao quy đầu. Phép cắt bì có ý nghĩa dành cho dân giao ước đầu tiên của Đức Chúa Trời; người Do Thái và là một hành động và là dấu hiệu của giao ước của họ với Thiên Chúa. Dân ngoại không phải là người Do Thái, họ cũng sẽ không bao giờ trở thành người Do Thái. Dân Ngoại được tháp vào Chúa Giêsu Kitô và trở thành dân Giao Ước Mới. Giao Ước Mới đã thay thế Giao Ước Cũ. Điều đó có nghĩa là, rằng Giao ước cũ đã trở nên lỗi thời.
Phép cắt bao quy đầu không phải là một phần của Giao ước mới, nhưng phép cắt bao quy đầu là một phần của Giao ước cũ, cái đã qua đời.
Phép cắt bao quy đầu duy nhất, được đề cập trong Tân Ước là phép cắt bao quy đầu trong Chúa Kitô (Đọc thêm: Cắt bao quy đầu trong Chúa Giêsu Kitô có nghĩa là gì?).
Nhưng hãy nói, lễ rửa tội hay còn gọi là lễ rửa tội cho trẻ sơ sinh thực sự đã thay thế phép cắt bao quy đầu, vậy thì tại sao Chúa Giêsu lại được rửa tội?
Chúa Giêsu Kitô đã được cắt bao quy đầu, khi Ngài được tám ngày tuổi. Và thế là Chúa Giêsu chịu cắt bao quy đầu vào ngày thứ tám.
Khi Chúa Giêsu đến gần 30 năm, Chúa Giêsu chịu phép rửa trong nước. Chúa Giêsu không được rửa tội khi còn nhỏ, nhưng Chúa Giêsu đã được rửa tội khi trưởng thành.
Chức vụ của Chúa Giê-su bắt đầu sau khi Chúa Giê-su chịu phép báp-têm bằng nước và nhận lãnh Đức Thánh Linh, và chi tiêu 40 ngày đêm nhịn ăn ở nơi hoang dã. Sau đó, Chúa Giêsu bắt đầu chức vụ của Ngài và rao giảng, và đem Nước Thiên Chúa đến với mọi người, và kêu gọi mọi người ăn năn sám hối.
Chúa Giêsu là Gương Mẫu của chúng ta, vậy nếu Chúa Giêsu, khi trưởng thành được rửa tội trong nước, chúng ta không nên noi gương Ngài sao?
Trẻ sơ sinh đã có lương tâm chưa? Trẻ sơ sinh có nhận thức được tội lỗi không?? Trẻ sơ sinh có thể lựa chọn để được rửa tội không?
Chỉ có một lễ rửa tội
Chỉ có một Chúa duy nhất, một niềm tin, một lễ rửa tội (Ê-phê-sô 4:5)
Chỉ có một phép rửa duy nhất đó là phép rửa trong Chúa Kitô. Phép rửa trong Chúa Kitô không chỉ là phép rửa sám hối để được tha tội, nhưng đó là lễ rửa tội trong cái chết của Ngài. Trong Ngài, bạn từ bỏ bản chất tội lỗi cũ của mình và chôn vùi xác thịt của bạn, nhưng đó không phải là tất cả. Khi bạn ra khỏi nước, bạn được lớn lên trong cuộc sống mới trong Chúa Giêsu Kitô.
Bạn được rửa tội trong Chúa Giêsu Kitô; cắt bao quy đầu trong Chúa Giêsu Kitô bởi cởi bỏ cơ thể về tội lỗi của xác thịt, và chôn vùi bản chất tội lỗi của xác thịt, trong lễ rửa tội bằng nước và sống lại với Ngài.
Trong Ngài, anh em cũng được cắt bao quy đầu bằng phép cắt bao quy đầu không dùng tay, trong việc cởi bỏ tội lỗi của xác thịt bằng phép cắt bì của Đấng Christ: Được chôn với Ngài trong lễ rửa tội, trong đó anh em cũng được sống lại với Ngài nhờ đức tin vào sự hành động của Đức Chúa Trời, người đã khiến anh ta sống lại từ cõi chết (Cô-lô-se 2:11-12)
Liệu một đứa trẻ sơ sinh có thể đưa ra một sự lựa chọn quan trọng như vậy không??
Là cha mẹ, điều duy nhất bạn có thể làm là dâng con mình cho Chúa và nuôi dạy con bạn trong sự kính sợ Chúa. Điều này có nghĩa là bạn nuôi dạy con mình trong Lời Ngài, Kinh thánh, để con bạn có thể nhận biết Chúa và ý muốn của Ngài. Bạn sẽ dạy con bạn lắng nghe và nhường nhịn Chúa và tuân theo các điều răn của Ngài, đại diện cho ý muốn của Ngài.
Khi con bạn đủ lớn, (S)anh ấy có thể đưa ra lựa chọn, phục vụ Chúa Giê Su Ky Tô và noi theo Ngài và chịu phép báp têm, vậy đó là(Anh ta) sẽ được sống lại trong Chúa Giêsu Kitô và bước đi theo Thánh Thần hoặc tiếp tục bước đi theo xác thịt và sống như thế gian.
Nếu bạn muốn biết thêm về lễ rửa tội bằng nước, bạn có thể muốn đọc: lễ rửa tội là gì?
‘Hãy là muối của trái đất’
