John the Baptist đã làm chứng về Chúa Giêsu Kitô và nói, Đây chính là Đấng mà tôi đã nói đến, Người đến sau tôi được ưa chuộng hơn tôi: vì Ngài đã ở trước tôi. Và trong sự trọn vẹn của Ngài có tất cả những gì chúng ta nhận được, và ân sủng cho ân sủng. Vì luật pháp đã được ban bố bởi Môi-se, nhưng ân sủng và sự thật đến từ Chúa Giêsu Kitô (John 1:15-17). John làm gì 1:17 trung bình, Luật pháp được ban bố bởi Môi-se, nhưng ân sủng và sự thật đến từ Chúa Giêsu Kitô?
Đức Chúa Trời sai Môi-se đến giải cứu dân Ngài khỏi quyền lực của Pha-ra-ôn
Và Đức Chúa Trời phán cùng Môi-se, và nói với anh ấy, Ta là Chúa: Và tôi đã hiện ra với Abraham, cho Isaac, và cho Jacob, nhân danh Thiên Chúa toàn năng, nhưng bởi Danh Ta là Giê-hô-va mà họ không biết đến Ta. Và Ta cũng đã lập giao ước Ta với chúng, trao cho họ đất Canaan, vùng đất hành hương của họ, trong đó họ là những người xa lạ. Tôi cũng đã nghe tiếng rên rỉ của con cái Israel, người mà người Ai Cập giữ làm nô lệ; và Ta đã nhớ đến giao ước của Ta (Exodus 6:2-5)
Đức Chúa Trời đã lập giao ước với Áp-ra-ham và Dòng dõi ông. Như một dấu hiệu của giao ước đó, Chúa đã thiết lập phép cắt bao quy đầu.
Việc cắt bì xác thịt diễn ra vào ngày thứ tám. Đó là dấu hiệu của giao ước giữa Đức Chúa Trời với Áp-ra-ham và Dòng dõi của ông. (Đọc thêm: Phép cắt bì trong Giao ước mới)
Chúa đã ở cùng Áp-ra-ham, và với đứa con trai của lời hứa Isaac, và con trai ông là Jacob Israël) trong số đó có mười hai người con trai được sinh ra.
Mười hai người con trai của Giacóp (Israel) trở thành mười hai chi tộc Israel. Ruben, Simeon, Levi, Giu-đa, Zebulun, Y-sa-ca, Và, Gát, Asher, Nép-ta-li, Joseph, và Benjamin.
Từ mười hai chi tộc Israel, Đức Chúa Trời chọn chi tộc Lê-vi, nơi mà người giải cứu và người trung gian của Israel sẽ đến.
Đấng giải cứu này sẽ chuộc lại nhà Y-sơ-ra-ên đang sống trong cảnh nô lệ và nô lệ dưới sự cai trị của Pha-ra-ôn. Người giao hàng, Người được Chúa chọn và bổ nhiệm là Môi-se.
Môi-se đại diện cho Chúa. Ngài bổ nhiệm Môi-se làm người trung gian giữa Đức Chúa Trời và dân Ngài. Đức Chúa Trời đã giải cứu dân Ngài qua Môi-se và làm những dấu kỳ phép lạ qua tay Môi-se.
Đức Chúa Trời bày tỏ sự vĩ đại của Ngài qua những dấu kỳ phép lạ
Con cái Israel là những chứng nhân về những dấu lạ của Thiên Chúa; những tai họa mà Chúa Giê-hô-va đã giáng xuống xứ Ê-díp-tô. Họ là những nhân chứng về sự giải thoát của Chúa, sự bảo vệ, và mọi phép lạ Thiên Chúa thực hiện qua tay Môsê.
Đức Chúa Trời phân rẽ nước Biển Đỏ. Ngài làm biển khô cạn để dọn đường cho dân Y-sơ-ra-ên. Anh ta đã nhấn chìm kẻ thù của họ; đội quân của Pharaoh ở giữa Biển Đỏ. Đức Chúa Trời dẫn dân Ngài đi qua cột lửa và cột mây. Ngài biến nước đắng thành ngọt. Chúa đã mưa manna từ trời xuống (bánh mì từ thiên đường) và cho nước ra khỏi đá. Đức Chúa Trời cũng đánh bại dân Amalek.
Qua tất cả những dấu hiệu và điều kỳ diệu này, Đức Chúa Trời bày tỏ chính Ngài là Chúa của họ (Đức Giê-hô-va); Thiên Chúa toàn năng và Đấng tạo thành trời và đất. Đức Chúa Trời bày tỏ chính Ngài là Đấng Cứu Chuộc của họ, người chữa lành, người chăn cừu, nhà cung cấp, Phán xét, chiến binh, và người bảo vệ.
Tất cả những dấu lạ Đức Chúa Trời đã thực hiện ở Ai Cập trước mắt Pha-ra-ôn, người dân Ai Cập, và con cái Israel, và tất cả những phép lạ Thiên Chúa đã thực hiện trước mắt con cái Israel trong cuộc di cư và ở lại nơi hoang dã, đã làm chứng Đức Chúa Trời là ai (Và vẫn là).
Nhưng Chúa đã ban cho nhiều hơn vì tình yêu dành cho dân Ngài. Ngài ban nhiều hơn để bày tỏ chính Ngài và tách dân Ngài ra khỏi tất cả các quốc gia khác và bước đi như con cái Ngài trên đất.
Luật pháp được Thiên Chúa ban cho Môi-se
Sau khi Chúa tỏ ra sự vĩ đại của Ngài qua những dấu lạ (bệnh dịch), sự giải cứu con cái Israel khỏi quyền lực của Pharaoh, và những điều kỳ diệu ở nơi hoang dã, Thiên Chúa mạc khải chính Ngài qua Lời Ngài.
Chúa đã tạo nên trái tim của Ngài, sẽ, và thiên nhiên được dân Ngài biết đến. Anh ấy đã làm điều này, qua lời của Ngài và bằng cách ban Luật pháp cho Môi-se.
Dù pháp luật không thể phục hồi (chữa lành) tình trạng sụp đổ của trẻ em Israel, tha thứ cho tội lỗi của họ, và biện minh và hòa giải họ với Thiên Chúa, thông qua việc tuân theo Pháp luật, tội lỗi của họ sẽ là (một cách tạm thời) chuộc tội bằng sự hy sinh và máu của động vật, và họ sẽ thánh thiện (biệt riêng khỏi các dân tộc khác cho Đức Chúa Trời).
Bằng cách tuân giữ các điều răn của Chúa, họ bước đi ngay chính trước mặt Chúa, trong khi họ vẫn là tạo vật xác thịt cổ xưa; người đàn ông sa ngã (đến. Exodus 13:9-10, Deuteronomy 4; 28:9-14, Hành vi 13:39, người La Mã 7:12 ).
Qua việc vâng theo tiếng nói của Chúa và bằng cách tuân giữ các lệnh truyền của Ngài và ghi nhớ giao ước, con cái Israel sẽ là kho báu đặc biệt đối với Thiên Chúa trên hết mọi người. Họ sẽ là một vương quốc thầy tế lễ và một dân thánh đối với Đức Chúa Trời (Exodus 19:4-6). (Đọc thêm: Kitô hữu có sống như một thế hệ được chọn không, chức tư tế hoàng gia, một quốc gia thánh thiện, và một con người đặc biệt?).
Và thế là Thiên Chúa đã ban cho Môsê, người trung gian của Giao ước cũ, Luật pháp với các điều răn của Ngài, Giới luật, tổ chức, những bữa tiệc, Và (hiến tế, đồ ăn, thanh lọc) pháp luật, và Ngài đã thiết lập chức tư tế Lê-vi dành cho ông già xác thịt (người đàn ông sa ngã), người thuộc về nhà của Israel.
Thiên Chúa mạc khải chính Ngài qua luật Môsê
Chúa viết bằng ngón tay của Ngài, Mười Điều Răn trên hai bảng đá. Mười Điều Răn làm cho dân Ngài biết ý muốn của Đức Chúa Trời. Theo đó không ai có thể nói, rằng họ không biết ý muốn của Chúa. (Đọc thêm: Tại sao Chúa viết luật pháp trên bảng đá?).
Thiên Chúa mạc khải chính Ngài qua Luật Môsê. Luật này, bắt nguồn từ Thiên Chúa, đã trao Moses cho con cái Israel. Nó mang lại kiến thức về thiện và ác. Luật pháp Môi-se bày tỏ tội lỗi qua sự công bình của Đức Chúa Trời và xử lý tội lỗi.
Luật; Lời viết của Đức Chúa Trời là người thầy và gìn giữ dân sự được Đức Chúa Trời chọn bằng cách vâng theo lời Ngài.
Lời viết của Thiên Chúa có hiệu lực cho đến khi Đấng Messia đến; Lời hằng sống của Thiên Chúa.
Sự xuất hiện của Đấng Messia
Vì vậy, khi anh ấy bước vào thế giới, Anh ấy nói, Sự hy sinh và lễ vật mà Ngài không muốn, nhưng Chúa đã chuẩn bị cho tôi một thân thể: Ngươi chẳng đẹp lòng về của lễ thiêu và của lễ chuộc tội. Sau đó nói tôi, Lô, tôi đến (trong tập sách có viết về Tôi,) làm theo ý Ngài, ôi Trời.
Ở trên khi Ngài nói, Của lễ, của lễ, của lễ thiêu và của lễ chuộc tội Chúa không muốn, không có niềm vui ở đó; được pháp luật cung cấp; Sau đó Ngài nói, Lô, Tôi đến để làm theo ý Ngài, ôi Trời. Anh ta lấy đi cái đầu tiên, rằng Ngài có thể thiết lập điều thứ hai. Bởi ý muốn đó chúng ta được thánh hóa nhờ việc dâng Mình Thánh Chúa Giêsu Kitô một lần đủ cả (tiếng Do Thái 10:5-10)
Đấng Mê-si, Người Chúa hứa sai xuống trần gian, sau mùa thu, đã từng là (Và vẫn là) Con trai của ông; Chúa Giêsu Kitô.
Trong Giao Ước Cũ, Đức Chúa Trời đã chọn và bổ nhiệm Môi-se để giải cứu dân Y-sơ-ra-ên khỏi quyền lực của Pha-ra-ôn. Đức Chúa Trời không chỉ sai Môi-se đến vì yêu thương con cái Ngài, để giao chúng. Nhưng Thiên Chúa cũng vì thương con cái Ngài mà ban Luật Pháp; Lời viết của anh. Luật pháp đã gìn giữ con cái Ngài, bảo vệ con cái Ngài khỏi điều ác, và cứu họ. (Đọc thêm: Chúa có kế hoạch cho cuộc sống của bạn).
Trong Giao Ước Mới, Thiên Chúa vì yêu thương nhân loại đã ban Con Một của Ngài là Chúa Giêsu Kitô. Thiên Chúa sai Chúa Giêsu xuống trần gian để giải thoát (rơi) con người khỏi quyền lực của ma quỷ, tội lỗi và cái chết. Ngài sai Chúa Giêsu đến chữa lành và hòa giải con người với Thiên Chúa, và cho (vĩnh cửu) mạng sống, bởi đức tin và sự vâng phục Ngài.
Ngôi Lời đã trở nên xác thịt
Chúa Giêsu đến từ sự hiện diện của Chúa Cha, Ai ở trên thiên đường, đến trái đất. Và Ngài đã sinh ra trong thân xác con người. Chúa Giêsu là Ngôi Lời nhập thể.
Ngài là hình ảnh phản chiếu của Thiên Chúa và đến trần gian để làm theo ý muốn của Thiên Chúa. (Đọc thêm: Vâng phục Thiên Chúa có nghĩa là gì?).
Chúa Giêsu bày tỏ ân sủng và Ngài đã rao giảng lẽ thật của Thiên Chúa. Ngài bày tỏ ý muốn và Vương quốc của Ngài cho dân chúng và khiến họ được trọn vẹn.
Chúa Giêsu là một với Chúa Cha. Vì thế Chúa Giêsu chỉ nói lời của Chúa Cha (đến. John 5:30; 14:10).
Như Môsê mạc khải ý muốn của Chúa Cha qua Lề Luật (lời viết của Chúa) đến nhà Y-sơ-ra-ên và qua tay Môi-se đã làm những dấu kỳ phép lạ lớn lao, Chúa Giêsu (Lời hằng sống của Thiên Chúa) làm ra (ý chí của) Chúa Cha được biết đến qua lời nói và việc làm của Ngài, và Thiên Chúa đã làm những dấu kỳ phép lạ qua bàn tay của Chúa Giêsu.
Khi Phillip xin Chúa Giêsu chỉ cho ông thấy Chúa Cha, Chúa Giêsu đã nói, Bất cứ ai đã nhìn thấy tôi, đã nhìn thấy Cha (đến. John 5:30; 14:6-11, Hành vi 1-:38).
Chúa Giêsu bước đi theo ý muốn Thiên Chúa
Chúa Giêsu là người thiêng liêng và bước đi theo Thánh Thần trong sự vâng phục và tuân theo ý muốn của Chúa Cha. Bằng cách làm theo ý Chúa, Chúa Giêsu đã hoàn thành Luật Thiên Chúa.
Chúa Giêsu là Con Đầu lòng của cuộc sáng tạo mới (sinh ra từ nước và Thánh Thần). Ngài là Con Thiên Chúa đầu tiên, Đấng bước đi trong lẽ thật và thẩm quyền của Cha Ngài, rao giảng lẽ thật và Nước Trời của Ngài. Nhờ Chúa Thánh Thần, Chúa Giê-su tiết lộ thực tại thiêng liêng và Nước Đức Chúa Trời. Ông đã tiết lộ và đưa Vương quốc đến với mọi người. (Đọc thêm: Thế giới tâm linh là hư cấu hay thực tế?).
Chúa Giê-su vạch trần bóng tối bằng cách bước đi theo Thánh Linh, vâng phục Cha Ngài trong sự tốt lành, sự công bình, và sự thật. Bằng việc rao giảng lẽ thật và làm theo ý muốn Đức Chúa Trời, Ngài đem những việc tối tăm ra ánh sáng.
Chúa Giêsu dành nhiều thời gian với Chúa Cha và sống hiệp nhất với Chúa Cha. Ngài là Nhân Chứng của Cha Ngài và Vương Quốc của Ngài. Nhờ vâng phục Chúa Cha, Chúa Giêsu đã đi cách đau khổ dẫn đến thập tự giá và cái chết.
Vì tình yêu Cha và mọi người, Chúa Giêsu đã đi con đường, điều đó có nghĩa là dành cho tội nhân (người đàn ông sa ngã).
Chúa Giêsu được đầy Thánh Thần
Chúa Giêsu, Ai được đầy dẫy Đức Thánh Linh, đã có thể đi theo cách đó. Nhờ sự vâng phục của Ngài đối với Đức Chúa Trời, Chúa Giêsu đã làm nên một bước ngoặt trong lịch sử của con người sa ngã. Người đàn ông sa ngã, là người xác thịt và bị mắc kẹt trong xác thịt tội lỗi và vì tội lỗi mà sống xa cách Đức Chúa Trời.
Bởi vì sự bất tuân của Adam đầu tiên, Con của Chúa, mọi người sinh ra đều là tội nhân. Mọi người đều sống xa cách Thiên Chúa vì tội lỗi. Nhưng, nhờ sự vâng lời của Adam cuối cùng, Chúa Giêsu Kitô Con Thiên Chúa, mọi người đều nhận được khả năng, bởi ân sủng và sự thật của Thiên Chúa, được xưng công bình nhờ huyết của Chúa Giê-xu Christ. Để được khôi phục (được chữa lành), và bước vào nơi yên nghỉ của Chúa, và được hòa giải với Chúa, và sống trong sự hiệp nhất với Ngài nhờ Chúa Thánh Thần.
Không ai có thể kiếm được điều này và không ai có thể mang lại điều này. Đây không phải là tác phẩm của riêng. Đây là sự trang trọng bởi ân sủng của Thiên Chúa. Nhờ công cuộc cứu chuộc của Con Người Giêsu Kitô, con trai của Chúa.
Bước vào sự yên nghỉ của Chúa
Trong Giao Ước Cũ, Luật pháp Môi-se gìn giữ dân Chúa. Việc làm của Luật pháp đưa đến bước đi công bình và gìn giữ dân chúng, những người được sinh ra dưới Luật pháp. Nhưng Luật Pháp không thể giải thoát con người khỏi quyền lực tối tăm, tội, và cái chết. Không ai có thể được chữa lành khỏi tình trạng sa ngã và được xưng công chính nhờ các việc làm của Luật pháp. Không ai có thể vào Nước Thiên Chúa, được hòa giải với Thiên Chúa và sống trong sự hiệp nhất với Ngài, bởi các công việc của Luật pháp. Bằng cách tuân giữ Luật pháp và tất cả các luật lệ của nó, điều răn, Giới luật, lễ nghi, và sự hy sinh.
Điều này đã không thay đổi. Dù Luật pháp bày tỏ ý muốn của Đức Chúa Trời, Luật pháp không dẫn đến Chúa. Chúa Giêsu Kitô, và niềm tin và sự tái sinh trong Ngài, dẫn đến Chúa.
Chúa Giêsu là Đường, sự thật, và cuộc sống. Ngài là sự sống lại và là sự sống. Chỉ nhờ Chúa Giê-su Christ và huyết của Ngài, một người mới có thể được xưng công chính và hòa giải với Đức Chúa Trời và bước vào sự yên nghỉ của Đức Chúa Trời. (đến. John 14:6, người La Mã 3; 8, tiếng Do Thái 3,4).
Ân sủng và lẽ thật của Thiên Chúa qua Chúa Giêsu Kitô cứu rỗi con người và dẫn đến sự sống đời đời
Vì ân điển của Đức Chúa Trời đem lại sự cứu rỗi đã được bày tỏ cho mọi người, Dạy chúng ta điều đó, phủ nhận sự vô đạo và ham muốn trần tục, chúng ta nên sống tỉnh táo, một cách chính đáng, và thần thánh, trong thế giới hiện tại này; Tìm kiếm niềm hy vọng may mắn đó, và sự xuất hiện vinh quang của Đức Chúa Trời vĩ đại và Cứu Chúa chúng ta là Chúa Giê-xu Christ; Đấng đã phó chính mình Ngài cho chúng ta, để Ngài có thể cứu chuộc chúng ta khỏi mọi tội lỗi, và thanh tẩy cho mình một dân tộc đặc biệt, nhiệt tình làm việc tốt (Titus 2:11-14)
Nhưng sau đó lòng nhân từ và tình yêu thương của Thiên Chúa, Đấng Cứu Độ chúng ta đối với con người đã xuất hiện, Không phải bởi việc công chính chúng tôi đã làm, nhưng theo lòng thương xót của Ngài, Ngài đã cứu chúng tôi, bằng cách rửa tái sinh, và sự đổi mới của Đức Thánh Linh; Mà Ngài tuôn đổ trên chúng ta dồi dào qua Chúa Giê-xu Christ, Đấng Cứu Rỗi của chúng ta; Được xưng công bình bởi ân điển Ngài, chúng ta nên trở thành người thừa kế theo niềm hy vọng về cuộc sống vĩnh cửu (Titus 3:4-7)
Vì niềm hy vọng được dành cho bạn trên thiên đường, điều mà trước đây anh em đã nghe theo lời lẽ thật của Phúc Âm; Điều gì đang đến với bạn, như nó diễn ra ở khắp nơi trên thế giới; và sinh hoa trái, như nó cũng làm trong bạn, kể từ ngày bạn nghe về nó, và biết ân sủng của Thiên Chúa trong sự thật (Cô-lô-se 1:5—6)
Chúa Giêsu Kitô là Sự Thật. Chúa Giêsu rao giảng lẽ thật về Thiên Chúa, mặc khải và thể hiện ân sủng và tình yêu của Thiên Chúa đối với mọi người
Qua Chúa Giêsu Kitô, ân sủng của Thiên Chúa đã xuất hiện với tất cả mọi người.
Chỉ nhờ ân sủng và sự thật của Thiên Chúa bởi Chúa Giêsu Kitô, và bởi đức tin và sự tái sinh nơi Ngài, con người có thể được giải thoát khỏi xác thịt tội lỗi và quyền lực của bóng tối và được cứu khỏi địa ngục, và được biện minh, bước vào nơi yên nghỉ của Chúa, và nhận được sự sống đời đời.
Qua cái chết của xác thịt trong Chúa Kitô, một người rời khỏi bóng tối và luật của tội lỗi và cái chết không còn quyền lực đối với người đó. Vì luật của tội lỗi và sự chết ngự trị trong (tội lỗi) thịt. (Đọc thêm: Bí mật của Luật là gì?).
Tâm hồn con người được Thánh Thần làm cho sống động và sống lại từ cõi chết. Nhờ đó con người trở thành thụ tạo mới và vào Nước Thiên Chúa. Từ khoảnh khắc đó, luật của Thánh Linh sự sống ngự trị trong con người mới.
Bởi Chúa Thánh Thần, luật pháp của Thiên Chúa được viết trên trái tim của sự sáng tạo mới
Nhờ sự thay đổi bản chất và sự ngự trị của Chúa Thánh Thần, luật pháp của Thiên Chúa được viết trên trái tim của con người mới (tạo mới). Do đó, con người mới sẽ thực hiện luật pháp của Đức Chúa Trời qua đức tin và bằng cách bước đi theo Thánh Linh, vâng phục Đức Chúa Trời và Lời Ngài (đến. người La Mã 2:14-16, tiếng Do Thái 8:10-13; 10:15-18).
Dù người mới vẫn làm việc, bởi vì đức tin không có việc làm là sự chết, những tác phẩm này không xuất phát từ xác thịt (kiến thức và trí tuệ của con người, khả năng, phương pháp tự nhiên, Kỹ thuật, và phương tiện tự nhiên). Nhưng chúng xuất phát từ Thánh Thần, qua đức tin nơi Chúa Giê-xu Christ, thẩm quyền của Ngài và quyền năng của Đức Thánh Linh.
John làm gì 1:17 trung bình, luật pháp được đưa ra bởi Moses, nhưng ân sủng và sự thật đến từ Chúa Giêsu Kitô?
Và thế là luật pháp được ban ra bởi Moses, nhưng ân sủng và sự thật đến từ Chúa Giêsu Kitô. Chúa Giêsu bày tỏ ân sủng và mạc khải sự thật về Thiên Chúa. Ngài trở thành Con Đường cứu rỗi cho đến sự sống đời đời cho mọi người, ai tin.
John làm chứng về Ngài, và đã khóc, nói, Đây là Đấng mà tôi đã nói đến, Người đến sau tôi được ưa chuộng hơn tôi: vì Ngài đã ở trước tôi. Và trong sự trọn vẹn của Ngài có tất cả những gì chúng ta nhận được, và ân sủng cho ân sủng. Vì luật pháp đã được ban bố bởi Môi-se, nhưng ân sủng và sự thật đến từ Chúa Giêsu Kitô. Không có người đàn ông đã nhìn thấy Thiên Chúa bất cứ lúc nào; Con Một, đó là trong lòng của Chúa Cha, Ngài đã tuyên bố Ngài (John 1:15-18)
Ân điển và lẽ thật của Đức Chúa Trời đến qua Chúa Giê-xu Christ và cứu rỗi con người. Nhưng điều gì sẽ xảy ra nếu người ta coi thường ân điển và lẽ thật do Chúa Giê-xu Christ ban?
Điều gì xảy ra khi bạn khinh thường ân điển và lẽ thật đến từ Chúa Giê-xu Christ?
Vì nếu chúng ta cố ý phạm tội thì sau đó chúng ta đã nhận được sự hiểu biết về lẽ thật, không còn của lễ chuộc tội nữa, Nhưng một nỗi sợ hãi nào đó đang tìm kiếm sự phán xét và sự phẫn nộ rực lửa, sẽ nuốt chửng kẻ thù. Kẻ khinh thường Môi-se’ luật chết không thương tiếc dưới sự chứng kiến của hai hoặc ba nhân chứng: Có bao nhiêu hình phạt đau đớn hơn, giả sử bạn, liệu anh ta có được coi là xứng đáng không, kẻ đã chà đạp Con Thiên Chúa, và đã đếm máu của giao ước, nhờ đó ông đã được thánh hóa, một điều không lành mạnh, và đã làm bất chấp Thánh Thần ân sủng? Vì chúng ta biết Ngài đã phán, Sự báo thù thuộc về Ta, Tôi sẽ đền bù, Chúa phán. Và một lần nữa, Chúa sẽ xét xử dân Ngài. Sa vào tay Đức Chúa Trời hằng sống là điều đáng kinh khiếp thay (tiếng Do Thái 10:28-31)
Trong Giao Ước Cũ, luật pháp Môi-se đã phân biệt dân tộc, là những người yêu mến Đức Chúa Trời, vâng phục luật pháp Môi-se, vâng theo lời phán và điều răn của Đức Chúa Trời và sống công chính theo ý muốn của Đức Chúa Trời, và mọi người, những kẻ chống lại Đức Chúa Trời và luật pháp của Ngài và vì vô tín đã bác bỏ những lời của Luật pháp. Pháp luật đã xử lý những, những người sinh ra dưới Luật và biết Luật, nhưng bác bỏ luật.
Trong Giao Ước Mới, Chúa Giêsu và Chúa Thánh Thần phân biệt con người, những người tin và yêu mến Đức Chúa Trời, vâng theo lời Chúa Giê-su và bước đi trong các điều răn của Ngài, và những kẻ nổi loạn, những người chống lại Lời Chúa và không chịu vâng phục Đức Chúa Trời, nhưng chối bỏ lời Ngài và đi theo con đường riêng của mình và kiên trì trong tội lỗi.
Tuy nhiên, hình phạt dành cho người, Ai cố tình phạm tội trong Giao Ước Mới thì còn đau đớn hơn người, người đã cố tình phạm tội trong Giao ước cũ.
“Vì nếu chúng ta cố ý phạm tội thì sau đó chúng ta đã nhận được sự hiểu biết về lẽ thật, không còn của lễ chuộc tội nữa”
Khi một người nào đó được sinh ra từ dòng dõi Y-sơ-ra-ên trong Giao Ước Cũ và sống theo luật pháp và cố ý phạm tội, người đó chết không thương tiếc, dưới sự chứng kiến của hai hoặc ba nhân chứng.
Nhưng nếu ai đó cố tình phạm tội, sau khi đã nhận được sự hiểu biết đầy đủ về sự thật, không còn sự hy sinh nào nữa. Nhưng một sự phẫn nộ đáng sợ sắp nuốt chửng kẻ thù.
Do cố ý phạm tội, người đó đã chà đạp Con Thiên Chúa. Người đếm máu giao ước, nhờ đó người đó được thánh hóa thành một điều ô uế và xúc phạm đến Thần ân sủng. (Đọc thêm: Làm sao bạn có thể xúc phạm Thánh Thần ân sủng?).
Người, người bác bỏ Luật Môi-se đã chết dưới sự chứng kiến của hai hoặc ba nhân chứng. Nhưng bất cứ ai từ chối Chúa Giêsu và khinh thường ân sủng và sự thật của Thiên Chúa đã đến bởi Chúa Giêsu Kitô, sẽ chết cho đến vĩnh hằng.
‘Hãy là muối của trái đất’
