Con trai đầu lòng của Thần Adam và vợ là Eva đã sa vào lời nói của con rắn, theo đó họ rơi khỏi vị trí của họ, mất quyền thống trị và vinh quang của Thiên Chúa, nhờ đó họ được mặc quần áo. Họ đứng trần trụi và phạm tội trước mặt Đức Chúa Trời. Hành động bất tuân của họ đòi hỏi một sự hy sinh, vì tội lỗi dẫn đến cái chết. Và thế là một con vật vô tội đã mất mạng và trở thành vật hy sinh vì tội lỗi của con người đã đứng ra chịu tội trước mặt Đức Chúa Trời. Tất cả điều này ám chỉ đến sự xuất hiện của Người vô tội, Chúa Giêsu Kitô, Đấng đã hiến mạng sống mình và như Chiên Con vô tội đã bị hy sinh qua (và cho) tội lỗi của người có tội và dòng dõi của hắn.
Đức Chúa Trời mặc áo da cho A-đam và Ê-va
Giê-hô-va Đức Chúa Trời cũng làm cho A-đam và vợ ông những áo choàng bằng da thú, và mặc quần áo cho họ (Sáng Thế Ký 3:21)
Con người không tin lời Chúa nhưng lại từ chối lời đó. Con người đã bất tuân lời dạy và điều răn của Đấng Tạo Hóa và Cha của họ, Đấng Tạo Hóa và Vua trời đất. Kết quả là, con người ngã xuống và mất đi vinh quang mà họ được khoác lên mình.
Con người đứng trần trụi và tội lỗi trước mặt Chúa và nghĩ rằng họ có thể che đậy tội lỗi và sự trần truồng của mình bằng chiếc tạp dề bằng lá vả.
Người đàn ông coi điều này là phù hợp, nhưng Chúa đã không
A-đam và Ê-va phải được thanh tẩy và thánh hóa khỏi tội lỗi đòi phải chịu án tử hình.
Hành động bất tuân của họ đối với Đức Chúa Trời đòi phải dâng huyết để chuộc tội cho linh hồn họ.
Thiên Chúa đã chọn những thú vật vô tội và giết chúng vì tội lỗi của con người chống lại Đấng Tối Cao. Đức Chúa Trời làm ra áo da và mặc cho A-đam và Ê-va.
Đây là của lễ hy sinh đầu tiên của Thiên Chúa để chuộc tội cho con người.
Từ khoảnh khắc đó, sự hy sinh thường xuyên được dâng lên. Và với sự xuất hiện của luật Môsê, Đức Chúa Trời đặt luật tế lễ dưới quyền thầy tế lễ Lê-vi.
Sự hy sinh và máu của động vật không thể làm cho con người hoàn hảo về mặt lương tâm
Tuy nhiên, bất chấp bao nhiêu hy sinh và máu đã đổ, không thể làm gì được trước tình trạng sa ngã và bản chất xấu xa của con người. Không có sự hy sinh nào có thể khiến con người trở nên hoàn hảo về mặt lương tâm (tiếng Do Thái 9:9).
Khi người dân của nhà Israel phạm tội cố ý phạm tội, họ đã xử lý tội lỗi này theo lời phán và sự phán xét của Chúa, được viết trong Luật Môi-se. Nhưng đối với những tội lỗi vô ý đã phạm phải trong sự thiếu hiểu biết, một sự hy sinh đã được dâng lên, theo đó một con vật vô tội được chọn và hy sinh vì tội lỗi của con người.
Và thế là máu của những con vật vô tội đã trở thành vật hiến tế vì tội lỗi của con người. Những con vật vô tội được hiến tế để chuộc tội cho những người có tội và (một cách tạm thời) chuộc tội lỗi của con người.
Những của lễ hư hỏng cho Chúa
Thời gian trôi qua và xuất hiện những thế hệ mới không kính sợ Chúa mà có thái độ khá thản nhiên và không coi trọng lời nói và luật pháp của Đức Chúa Trời., sự hy sinh cho Chúa đã thay đổi.
Họ đã không hy sinh theo lời và điều răn của Chúa. Thay vì hy sinh tinh khiết cho Chúa, họ đề nghị tham nhũng (có tì vết) hy sinh cho Chúa, qua đó họ khinh thường và làm ô uế Danh Chúa.
Mù, khập khiễng, những con vật bị bệnh và bị đánh cắp đã được dâng lên Đấng Tối Cao, Chúa của các đạo quân, trong khi Chúa đã nói rất rõ ràng trong Luật của Ngài rằng không có kẻ tham nhũng (có tì vết) con vật được dâng lên Chúa (đến. Deuteronomy 15:21; Malachi 1:6-14).
Thông qua sự hy sinh hư hỏng của họ, họ đã thể hiện, rằng Thiên Chúa không xứng đáng là con đầu lòng và tốt nhất, nhưng xứng đáng với những gì còn sót lại và điều tồi tệ nhất.
Đức Chúa Trời đã chuẩn bị chính Ngài một của lễ thánh đẹp lòng Ngài
Cho đến khi Chúa có đủ, và đã đến lúc Đức Chúa Trời tự mình giải quyết vấn đề và chuẩn bị cho mình một của lễ thánh mà Ngài đã chọn trước khi tạo dựng thế giới (1 Peter 1:20).
Chiên Con thánh khiết không tì vết sẽ bị hy sinh cho nhân loại sa ngã chính là Chúa Giê-su Christ, Con trai của ông.
Đức Chúa Trời đã thực hiện lời hứa của Ngài về Đấng Mê-si và sai Con Ngài là Chúa Giê-su Christ đến thế gian.
Đức Chúa Trời không chỉ sai Con Ngài đi rao giảng và đem Vương quốc của Ngài đến nhà Y-sơ-ra-ên và kêu gọi dân sự ăn năn, việc loại bỏ tội lỗi và tuân theo các điều răn của Thiên Chúa, mà còn để giải quyết vấn đề tội lỗi của con người một lần và mãi mãi.
Chúa Giêsu bước đi theo Thánh Thần và vâng phục Chúa Cha.
Ngược lại với con trai đầu lòng Adam, Chúa Giêsu chống lại mọi cám dỗ của ma quỷ. Chúa Giêsu bác bỏ những lời dối trá của ma quỷ bằng sự thật của Thiên Chúa.
Chúa Giê-su đã cho thấy qua cuộc đời của Ngài rằng có thể bước đi từ trạng thái hoàn hảo trong sự vâng phục Đức Chúa Trời và chống lại sự cám dỗ.
Không có tội lỗi trong Chúa Giêsu; Chúa Giêsu đứng không chỗ trách được trước mặt Thiên Chúa.
Chúa Giêsu’ sự vâng phục thể hiện sự kính sợ và tình yêu thương của Ngài dành cho Cha Ngài
Cho đến khi Ngài qua đời, Chúa Giêsu bày tỏ sự kính sợ và yêu thương Cha Ngài bằng cách trung thành với lời và điều răn của Chúa Cha, qua đó Chúa Giê-su làm trọn luật pháp và có thể gánh lấy tội lỗi và tội lỗi của con trai đầu lòng của Đức Chúa Trời và dòng dõi của Ngài trên chính Ngài, và đi con đường đau khổ của thập tự giá và được dâng lên như Chiên Con không tì vết qua sự phản loạn và bất tuân của A-đam và dòng dõi ông.
Và vì thế Đức Chúa Trời đã đổ tội lỗi của đứa con đầu lòng không vâng phục lên Con Ngài biết vâng lời.. Con vô tội Giê-su đã chết thay cho người con tội lỗi là A-đam và dòng dõi của ông, và xử lý một lần đủ cả tội lỗi và sự gian ác của con người sa ngã. (O.A. Ê-sai 53, người La Mã 5, 2 Cô-rinh-tô 5:21, tiếng Do Thái 3-10).
Chắc chắn Ngài đã gánh chịu nỗi đau buồn của chúng tôi, và mang theo nỗi buồn của chúng tôi: tuy nhiên chúng tôi đã quý trọng Ngài bị ảnh hưởng, Chúa đánh đòn, và đau khổ. Nhưng Ngài đã bị thương vì sự vi phạm của chúng ta, Ngài đã bị bầm dập vì sự gian ác của chúng ta: sự trừng phạt cho sự bình an của chúng ta thuộc về Ngài; và nhờ lằn roi Ngài chúng ta được chữa lành. Tất cả chúng ta như chiên đi lạc; chúng ta đã biến mỗi người đi theo con đường riêng của mình; và Chúa đã chất trên Ngài tội lỗi của tất cả chúng ta. Anh ấy đã bị áp bức, và Ngài đã đau khổ, nhưng Ngài không hề mở miệng: Ngài bị đem đến lò sát sinh như một con chiên, và như con chiên câm điếc trước mặt kẻ hớt lông, nên Ngài không hề mở miệng
Ê-sai 53:4-7
Sự hy sinh của Chiên Thiên Chúa làm đẹp lòng Thiên Chúa
Sự hy sinh của Chúa Giêsu, Chiên Con của Chúa, Chúa hài lòng, mà Ngài đã chứng tỏ bằng việc Chúa Giêsu đã sống lại từ cõi chết, để lại ngôi mộ trống rồi lên trời ngự bên hữu Đấng Tôn nghiêm trên cao., và ban Thánh Thần của Ngài cho các con trai mới của Ngài (cả nam và nữ) ai đã được biện minh, được chữa lành và thánh hóa bởi đức tin và sự tái sinh nơi Chúa Giêsu Kitô và được mặc lấy Con của Ngài.
Sự hy sinh cao cả nhất đã được Chúa thực hiện. Đã có (Và vẫn là) không có sự hy sinh nào cao hơn sự hy sinh của Chúa Giêsu Kitô; Chiên Con của Chúa.
Chúa Giêsu không biết tội lỗi nhưng đã trở nên tội lỗi vì bạn và vì bạn
Vì Ngài đã làm cho Ngài trở thành tội lỗi cho chúng ta, Ai không biết tội lỗi; để chúng ta có thể được làm cho sự công chính của Thượng Đế trong Ngài (2 Cô-rinh-tô 5:21)
Chúa Giêsu không biết tội lỗi, nhưng Ngài đã lấy đi sự nổi loạn của bạn, kiêu ngạo và lối sống trong tội lỗi và sự gian ác đối với Ngài.
Ngài gánh lấy hình phạt của sự bất tuân của bạn đối với Đức Chúa Trời bằng xác thịt của Ngài trên cây cột đòn roi, và mang thay cho bạn hình phạt của tội lỗi trên thập tự giá.
Chúa Giêsu đã bước vào cái chết vì bạn và chiến thắng cái chết vì bạn, nhờ đó Ngài đã phá vỡ giao ước giữa bạn với cái chết và địa ngục.
Chúa Giêsu đã gánh lấy hình phạt này. Vì đây là hình phạt tội lỗi dành cho mỗi người.
Tất cả mọi người đều sống trong tội lỗi của Adam và tội nhân, và sẽ phải chịu trách nhiệm và bị trừng phạt vì sự vô tín và bất tuân của A-đam đối với Đức Chúa Trời và Lời Ngài.
Làm sao thoát khỏi sự phán xét của Chúa?
Chỉ có một cách để thoát khỏi mặc cảm tội lỗi và thoát khỏi sự phán xét của Đức Chúa Trời cũng như sự trừng phạt vì tội lỗi và đó là nhờ đức tin nơi Chúa Giê-su Christ và sự xưng công chính bằng sự hy sinh và huyết của Ngài..
Chúa Giêsu, Chiên Con vô tội của Chúa, đã tự mình gánh chịu hình phạt này vì tội lỗi. Để có thể, mọi người tin vào Con Thiên Chúa và chấp nhận Chúa Giêsu là Đấng Cứu Độ của mình và coi Chúa Giêsu là Chúa của đời mình, được phục hồi (được chữa lành) và mặc lấy Ngài, và được trở nên hoàn thiện và không chỗ trách được trước mặt Đức Chúa Trời và do đó, bước đi trong sự vâng phục Chúa.
Nếu bạn được mặc lấy Chúa Kitô, bạn có bản chất của Thiên Chúa và sẽ bước đi giống như Chúa Kitô trong sự vâng phục Thiên Chúa. (đến. 2 Cô-rinh-tô 5:21; Ê-phê-sô 2:1-22; 4:21-24; Cô-lô-se 3:9-11).
Ngươi sẽ dâng thân thể mình làm của lễ sống, thánh thiện và được Đức Chúa Trời chấp nhận.
Bạn sẽ lắng nghe tiếng nói của Ngài và tuân theo lời Ngài. Bạn sẽ giữ các điều răn của Ngài, nhờ đó bạn làm ý muốn của Chúa Cha và tôn cao và làm hài lòng Ngài.
Nếu bạn không làm điều đó và cứ bướng bỉnh và tiếp tục đi theo sự phản loạn đối với Đức Chúa Trời, bất tuân với lời nói và điều răn của Ngài, và cố ý phạm tội sau khi nhận được sự hiểu biết đầy đủ về lẽ thật, không còn của lễ chuộc tội nữa, nhưng có một sự chờ đợi đáng sợ nào đó về sự phán xét và sự phẫn nộ rực lửa sắp nuốt chửng những kẻ thù của Đức Chúa Trời (tiếng Do Thái 10:23-31)
Đêm đã khuya lắm rồi, ngày đó đã ở trong tầm tay: vậy chúng ta hãy bỏ đi những công việc tối tăm, và chúng ta hãy mặc áo giáp ánh sáng. Chúng ta hãy bước đi một cách trung thực, như trong ngày; không náo loạn và say sưa, không phải trong sự ngăn cản và bừa bãi, không xung đột và ghen tị. Nhưng hãy mặc lấy Chúa Giêsu Kitô, và không quan tâm đến xác thịt, để thỏa mãn dục vọng ở đócủa
người La Mã 13:12-14
‘Hãy là muối của trái đất’
