Xudo hech kimning halok bo'lishini xohlamaydi. Shuning uchun Xudo O'zining irodasini bajarish va odamlarni o'limdan qutqarish uchun odamlarga hamma narsani berdi. Biroq, odamlarga hayotda o'z tanlovlarini qilish erkinligi berilgan. Har bir inson qaysi yo'ldan borishni o'zi hal qiladi: dunyoning keng yo'li, halokatga olib keladi, yoki tor hayot tarzi, Bu abadiy hayotga olib keladi. Injilda, biz bir takrorlanadigan mavzuni ko'ramiz va bu Xudoning buyuk sevgisidir. Xudoning sevgisi, hech kim halok bo'lishini xohlamaydi. Shuning uchun Injil davomida Xudo odamlarni tavba qilishga chaqirgan. Lekin odamlarni tavba qilishga nima olib keldi? Gunohning vahiysi va aybi odamlarni tavbaga keltirdi. Agar inson o'zining gunohkor holatini ko'rmasa, yana qanday qilib tavba qilishi mumkin? Qanday qilib odam o'z ishlaridan yuz o'giradi, bu Xudoning irodasiga zid keladi, agar inson o'z ishini yomon deb hisoblamasa? Keling, Muqaddas Kitobning uchta davridagi gunohning hukmini ko'rib chiqaylik, va har bir davrda gunoh qanday namoyon bo'ldi.
Xudoning hukmronligida gunohga ishonish
a da aytib o'tilganidek oldingi blog posti, Muqaddas Kitobni uchta davrga bo'lishimiz mumkin: Ota Xudoning vakolati, O'g'il Iso Masih (Tirik so'z), va Muqaddas Ruh. Biroq, barcha uchta dispensatsiyada, biz Qodir Tangri o'rtasidagi uzluksiz hamkorlikni ko'ramiz, Iso; so'z, va Muqaddas Ruh.
Xudoning birinchi davrida, biz tandan keyin Xudo va Uning tanlangan xalqi o'rtasidagi munosabatni ko'ramiz; Isroillik (Yoqub naslidan tug'ilgan).
Xudo qachon; El-Elohim insonni O'zining suratiga ko'ra yaratdi, inson mukammal qilib yaratilgan. Inson o'z yo'lidan borishga va Xudoning so'zlariga va gunohga qarshi isyon qilishga qaror qilmaguncha.
Insondagi ruh o'ldi va inson tirik jonga aylandi, yaxshi va yomonni bilgan.
Biz Xudo va o'rtasidagi munosabatlar haqida o'qiymiz Qodir, Xano'x, Nuh, Ibrohim, Isaak, Jasorat, Yaspon, va hokazo.
Ularning barchasi Xudoning irodasiga ko'ra Xudo bilan yurishdi, Xudo ularga O'z qonunini hali bermagan edi. Lekin ular Uning so'zlariga quloq solib, Uning so'zlariga ishonib, ichkariga kirishdi itoatkorlik Uning so'zlariga.
Biroq, Qobil haqida ham o'qiymiz, Esov, Xudoning o'g'illari, odamlar, Nuh davrida yashagan, aholisi Sodom va G'amRARA, va hokazo. Ularning barchasi vasiyatdan keyin o'z hayotlarini o'tkazdilar, shahvatlar, va Xudoning so'zlariga bo'ysunmaslikda ularning tana istaklari.
Xudo O'z qonunini berdi
Biz Xudoning xalqi haqida o'qiymiz, uchun Fir'avn zulmi ostida Misrda yashagan 400 yillar, va Xudo ularni qanday qutqardi. Xudo ularning faryodini eshitdi va Musoni tanladi, O'z xalqini Misrdan va Fir'avnning zulmidan qutqarish uchun Uning vakili sifatida.
Xudo O'z xalqini O'z qo'li bilan qutqarib, sahroga yetaklaganida, Xudo barcha alomatlar va mo''jizalar orqali O'zini ochib berdi. Lekin Xudo O'z xalqi bilan munosabatlarni xohladi. U ularning Xudosi bo'lishni va ular Uning xalqi bo'lishini xohladi. Shuning uchun U ularga hayotlari haqida Uning irodasini ochib bergan Qonunni berdi.
Uchun 400 yillar, ular Fir'avnning irodasiga ko'ra va misrliklarga ko'ra yashadilar madaniyat, xulq, va marosimlar va butlarga sig'inish.
Ular ifloslangan va shuning uchun vaqt keldi, Xudoning xalqi har qanday nohaqlikdan poklanishi va eski hayotlarini qoldir.
Buning yagona yo'li bor edi ularning fikrlarini yangilang Xudoning irodasi bilan, chunki aql ularning harakatlarini belgilab berdi. Orqali Adolat va hayot qonuni, Xudo O'z xalqiga O'zining irodasini topdi, va gunoh oshkor bo'ldi.
Qonun nafaqat Xudoning irodasini, balki Xudoning tabiatini ham ifodalagan, solihlik, va muqaddaslik.
Xudoning muqaddas qonuni zulmatda yorug'lik olib, ularga hayot berdi, kim qonunga bo'ysunadi (xudo iroda) va Qonunga itoat et.
Qonun haqiqatni ochib berdi va har bir gunohni fosh qildi, bu o'limga olib keladi. Chunki Xudo O'z xalqidan hech kimning halok bo'lishini xohlamagan. Qonun va barcha qoidalarga rioya qilgan holda, bu qonunga tegishli edi, Uning xalqi baraka topardi, saqlangan, va hayotga ega bo'ling. Lekin har bir inson, Uning xalqining bir qismi bo'lgan, Xudoning qonuniga bo'ysunish yoki qilmaslik tanlovi bor edi.
Bu muddat davomida, biz Xudoning xalqi muayyan vaqt davomida Xudoga bag'ishlanganligini va keyin Undan yuz o'girganini ko'ramiz. Bu tabiatan chol, kim go'sht ortidan yuradi; Xudoga sadoqat, Xudodan yuz o'girish, tavba qilish, Xudoga sadoqat, Xudodan yuz o'gir, va hokazo. Har safar Uning xalqi Uning qonunini tark etib, madaniyatni qabul qilib, muammoga duch keldi, bojxona, va butparast madaniyatlarning xatti-harakati, ular Xudoga iltijo qildilar va tavba qilgan. Keyin Xudo, kim sodiq va yaxshilikka to'la, ularni qutqardi. Lekin ko'p o'tmay, Uning xalqi yana isyon ko'tarib, qonunga itoatsiz bo'lib qoldi. Lekin Uning xalqining hayotidagi gunohni nima fosh qildi? Xudoning qonuni insonning gunohi va murtadligini fosh qildi.
Qonun bo'yicha gunohga hukm qilish
Xudoning qonuni xalq oldida o'qilganida, Xudoning muqaddasligi ko'rindi va ularga gunoh oshkor bo'ldi. Qonun ularning ustozi edi, va ularga ko'rsatdi, ular Xudodan va Uning so'zlaridan qanchalik uzoqlashgan. Keyin Uning xalqi tanlash huquqiga ega edi tavba qilmoq yoki yo'qmi.
Xudoning qonunisiz, solihlik va hayot qonunini ifodalaydi, ular hayotlari gunohga to'la ekanligidan bexabar edilar. Uning xalqi qonunni rad etdi, Xudoning so'zlari, va boshqa xalqlar kabi yashagan, nafs va nafsdan keyin. Ular o'zlarining irodalarini bajardilar va Xudoning Kalomi o'rniga o'zlarining tanalari tomonidan boshqarildi. Ular boshqa xalqlardan g'alati ayollarni olib ketishdi, zino qildilar, va butparastlik, jinsiy nopoklik bor edi va ular ruxsat berdilar jirkanch ishlar Rabbiyning uyida.
Ammo qonun paydo bo'lishi va o'qilishi bilanoq, gunoh oshkor bo'ldi va odamni gunohga mahkum qildi. Xudoning qonunisiz, gunoh haqida hech qanday tushuncha yo'q edi.
Iso Masihning hukmronligi davrida gunohga hukm qilish
Ikkinchi dispensatsiyada, Biz Iso Masihning kelishini ko'ramiz, Xudoning O'g'li, Uning qutqarish ishi, va Uning Xudoning xalqi bilan munosabati. U So'zdir, Bu go'shtga aylandi va xalq orasida yashadi. Iso Xudo tomonidan Muqaddas Ruh va kuch bilan moylangan, va yaxshilik qilishni davom ettirdi, iblis tomonidan ezilgan barchaga shifo berish, Chunki Xudo U bilan edi (Amallar 10:38). U Xudoning Shohligini vakillik qildi va olib keldi, shu jumladan Xudoning qonuni; Solihlik va hayot qonuni, yer yuzida. Iso Xudoning irodasiga binoan yashadi va shuning uchun U qonunni o'rnatdi va bajardi. Xudoning muqaddas tabiati Isoda yashadi va U Xudoning xalqini gunohlari bilan qarshi oldi.
Kalom orqali gunohning e'tirof etilishi
Iso; Nur zulmatda porladi va hamma narsani olib keldi, zulmatda yorug'likka yashiringan. Nur odamlarni gunohlari bilan qarshi oldi. O'shalarga, kim tayyor edi tavba qilgan. Ular suvga cho'mdirib, hayotlaridan gunohlarni olib tashladilar va Isoga ergashdi.
Ammo bular, Ular isyonkor va o'jar bo'lib, shaytonning otasi bo'lgan, tavba qilishga tayyor emas edilar.
Ular Iso Masihni rad etdi; Kalomni qabul qildi va gunohda yashadi. Ular Isodan nafratlanishdi, chunki Iso ularning yomon ishlari haqida guvohlik berdi.
Dunyo sizni yomon ko'rolmaydi (chol) chunki siz uning bir qismisiz), lekin u Mendan nafratlanadi (Muqaddas Ruhga to'lgan yangi Inson) Chunki men uni qoralayman va uning ishlari yomonligiga guvohlik beraman (Jon 7:7)
Agar men kelib, ular bilan gaplashmaganimda edi, ularda gunoh yo'q edi: Ammo endi ularning gunohlari uchun hech qanday kiyim yo'q. Mendan nafratlangan Otamdan ham nafratlanadi. Agar men ularning orasida hech kim qilmagan ishlarni qilmaganimda edi, ularda gunoh yo'q edi: Endi esa ular Mendan ham, Otamdan ham nafratlanishdi. (Jon 15:22-24)
So'z bilan qarama-qarshilik, Kim Xudoning solihligi va muqaddasligini ifodalaydi, odamlardagi gunohni ochib berdi. Kalom odamlarni gunohda aybladi.
Muqaddas Ruhning hukmronligida gunohga ishonish
Uchinchi dispensatsiyada, biz yangi ijodlarning tug'ilishini va Muqaddas Ruh bilan munosabatni ko'ramiz. Shayton nimani vayron qilgan edi Adan bog'i Iso Masih tomonidan tiklangan. Iso Qonunni o'rnatdi va insonning gunoh muammosini hal qildi.
Uning o'limi va o'limdan tirilishi va Muqaddas Ruhning kelishi orqali, the Yangi ijod tug'ilganlar.
Masihdagi regeneratsiya orqali, cholning tanasi o'ldi va ruh Muqaddas Ruhning kuchi bilan o'limdan tirildi. Yangi odam tug'ilgan suv va Ruh endi iblisning o'g'li emas edi, balki Xudoning o'g'li bo'ldi.
Inson Iso Masihda Ota bilan yarashdi va Uning Muqaddas Ruhini qabul qildi. Inson dunyoga emas, balki Xudoning Shohligiga tegishli edi.
Muqaddas Ruh, Kim Iso Masih haqida guvohlik beradi; so'z, va kim Xudoning Shohligini ifodalaydi, adolat va hayot qonuni, yangi ijod ichida yashang. Xuddi Xudo bashorat qilganidek:
O'sha kunlardan keyin, Rabbiy aytadi, Men qonunimni ichki qismlarida joylashtiraman, va ularni yuraklariga yozing; va ularning Xudosi bo'ladi, Va ular mening xalqim bo'ladi (Eremiyo 31:33)
Muqaddas Ruhning yashashi bilan, Xudoning irodasi va Uning tabiati yangi ijod qalbida yashaydi.
Iblisning eski tabiati, tanada mavjud bo'lgan narsa endi mavjud emas, balki Masihda xochga mixlangan. Hozir, Xudoning muqaddas tabiati yangi ijodning ichida yashaydi.
Yangi ijod Ruhning orqasidan yurganda, u o'zini Kalomga va Muqaddas Ruhga bo'ysundiradi va Xudoning irodasiga bo'ysunadi. Shunday qilib, yangi ijod qilish kerak qonunni belgilash (Rimliklar 3:31)
Muqaddas Ruh tomonidan gunohga hukm qilish
Iso Muqaddas Ruh haqida guvohlik berib, Muqaddas Ruh tanbeh berishini aytdi (mahkumlar, kontuziyalar, nasihat qiladi, fosh qiladi, tanbeh beradi) gunoh dunyosi, va adolat va hukm haqida (Jon 16:8-10)
Muqaddas Ruh Xudoning irodasini ifodalaydi va insonning gunohlarini hukm qiladi. Xuddi Iso insonning gunohlarini ayblab, insonni tavba qilishga va gunohni kechirishga chaqirganidek. Va xuddi Xudo insonning gunohlarini hukm qilganidek, qonun bilan va O'z xalqini chaqirdi tavba qilish va gunohni yo'q qilish uchun.
Xudo, Iso, Muqaddas Ruh esa yagonadir, va shuning uchun ular bir xil tabiat va bir xil irodaga ega. Ular hech qachon bir-biriga zid kelmaydilar!
Muqaddas Ruh haqiqat Ruhidir va iblisning barcha yolg'onlarini ochib beradi. Shuning uchun hamma narsa zulmatda sodir bo'ladi, U nurga olib keladi.
U odamlarni gunohkor holatiga duchor qiladi va ularga inson nuqtai nazaridan emas, balki Xudoning nuqtai nazaridan ularning yomon ishlarini ochib beradi..
Shuning uchun biz Muqaddas Ruhga muhtojmiz. U faqat odamni gunohda ayblaydi va unga o'zining ifloslangan gunohkor tabiatini ko'rsatadi.
Gunohga ishonmasdan, inson tavba qila olmaydi va jonini fido qildi va uning gunohlaridan voz kechdi. Buning sababi, inson o'z gunohlarini bilmaydi. Inson o'z tanasini qo'yish va ruhda qayta tug'ilish zarurligini ko'rmaydi.. U tana ishlarini yomon deb hisoblamaydi va shuning uchun tana ishlarini hech qachon qoldirmaydi.. Agar Xudo unga ruhiy holatini ochib bersa, odam buni qiladi.
Gunohga ishonish insonni tavbaga olib keladi
Xudo hech kimning halok bo'lishini xohlamaydi. Shunung uchun, Uning yaxshiligi tufayli, U O'z qonunini berdi, Uning o'g'li, va Uning Muqaddas Ruhi. Shunday qilib, dunyoning gunohlari, zulmatda yashiringan va cholning tabiiy ko'zlari uchun yashiringan, fosh bo'ladi va inson tavba qilish imkoniyatiga ega bo'ladi, gunohlarini olib tashla, najot toping, va Iso Masihda yangi ijod bo'ling.
"Yerning tuzi bo'l’
