หินนี้เป็นวัตถุที่พระเจ้าและผู้คนมักใช้เป็นสัญลักษณ์ในพันธสัญญาเดิม, ความทรงจำ, และ/หรือพยานแห่งพันธสัญญาและ/หรือโอกาสพิเศษ, ซึ่งพระเจ้าทรงเปิดเผยพระองค์เอง, ความยิ่งใหญ่ของพระองค์, และพลัง. ศิลาที่ถูกตั้งไว้เป็นเสาหลักนั้นเป็นพยานและเป็นเครื่องหมายสำหรับลูกหลานและเป็นข้อพิสูจน์ถึงสิ่งที่พระเจ้าทรงกระทำ. ศิลาทั้งหมดที่ถูกสร้างขึ้นสำหรับเสาหลักในพันธสัญญาเดิมอ้างอิงถึงศิลาที่มีชีวิต, พระเยซู, ผู้ทรงเป็นเครื่องหมายและเป็นพยานถึงพระวจนะของพระเจ้าและงานไถ่บาปอันยิ่งใหญ่ของมนุษย์ที่ตกสู่บาป, และพันธสัญญาใหม่, ซึ่งถูกผนึกไว้ด้วยพระโลหิตอันมีค่าของพระองค์.
ยาโคบก็ตั้งเสาหินและเจิมเสาหินนั้น
ในปฐมกาล 28:18, เราอ่านเกี่ยวกับเสาและการเจิมเสาหิน. ยาโคบใช้หินก้อนนี้เป็นหมอนในการเดินทางของเขา. ยาโคบหนีจากบ้านบิดาจากเอซาวน้องชายของเขาและกำลังเดินทางไปบ้านลุงของเขา.
บนหมอนใบนี้, ยาโคบฝันและได้พบกับพระเจ้าผู้ทรงพระชนม์ของอิสอัคบิดาของเขาและอับราฮัมปู่ของเขา
ในความฝันของเขา, ยาโคบเห็นบันได, ซึ่งตั้งไว้บนแผ่นดินโลกและยอดถึงฟ้าสวรรค์. เหล่าทูตสวรรค์ของพระเจ้าขึ้นและลงมาบนบันไดนี้, ขณะที่องค์พระผู้เป็นเจ้าทรงยืนอยู่เหนือนั้นแล้วตรัสว่า:
เราคือพระเจ้าของอับราฮัม, พ่อของคุณ, และพระเจ้าของอิสอัค: ดินแดนที่เจ้านอนอยู่, เราจะให้มันแก่เจ้า, และแก่เชื้อสายของเจ้า; และเชื้อสายของเจ้าจะเป็นเหมือนผงคลีแห่งแผ่นดินโลก, และเจ้าจะแผ่ขยายออกไปทางทิศตะวันตก, และไปทางทิศตะวันออก, และไปทางทิศเหนือ, และไปทางทิศใต้: และในตัวคุณและโดยเชื้อสายของคุณทุกครอบครัวในโลกนี้จะได้รับพร. และ, เห็น, ฉันอยู่กับคุณ, และจะพิทักษ์รักษาท่านไว้ในทุกที่ที่ท่านไป, และจะนำท่านกลับมายังดินแดนแห่งนี้อีกครั้ง; เพราะเราจะไม่ทิ้งเจ้า, จนกว่าเราจะได้ทำสิ่งที่เราพูดกับเจ้าแล้ว
ปฐมกาล 28:13-15
เมื่อยาโคบตื่นขึ้นมา, เขาบอกว่าองค์พระผู้เป็นเจ้าสถิตในที่นั้น, และเขาไม่รู้เรื่องนี้. เป็นบ้านของพระเจ้าและประตูสู่สวรรค์.
ยาโคบหยิบหินที่เขามีไว้สำหรับหมอนมาตั้งไว้เป็นเสา. ยาโคบเทน้ำมันลงบนยอดเสาหินและเรียกชื่อสถานที่นั้นว่าเบธเอล (ก่อนลูซ).
ยาโคบได้ปฏิญาณต่อพระเจ้าหลังจากการเจิมเสาหินแล้ว
ยาโคบปฏิญาณต่อพระเจ้าว่าหากพระเจ้าจะทรงสถิตอยู่กับเขาและคอยดูแลเขาและจัดเตรียมอาหารให้เขา, และกลับไปบ้านบิดาอย่างสงบ, แล้วองค์พระผู้เป็นเจ้าทรงเป็นพระเจ้าของเขา.
หิน, ซึ่งยาโคบตั้งไว้เป็นเสาหลักจะเป็นบ้านของพระเจ้า. และทุกสิ่งที่พระเจ้าจะประทานแก่ยาโคบ, เจคอบจะ ให้หนึ่งในสิบ แด่พระเจ้า (ปฐมกาล 28:20-22).
สถานที่ที่ยาโคบเจิมศิลานั้นอยู่ใกล้กับบริเวณที่อับราฮัมไปหลังจากที่เขาออกจากประเทศและบ้านบิดาของเขา.
ใกล้กับสถานที่ที่พระเจ้าทรงปรากฏแก่อับราฮัมและ ทำสัญญา, และอับราฮัมสร้างแท่นบูชาแด่พระเจ้าและร้องทูลพระนามของพระองค์ (ปฐมกาล 12).
ระหว่างที่ยาโคบอยู่กับลาบันลุงของเขา, พระผู้เป็นเจ้าทรงปรากฏแก่ยาโคบอีกครั้ง.
พระองค์ทรงตั้งพระองค์เองให้เป็นพระเจ้าแห่งเบธเอล, โดยที่ยาโคบเจิมเสาและสาบานต่อพระเจ้า.
พระผู้เป็นเจ้าทรงบัญชายาโคบให้กลับไปยังดินแดนบ้านเกิดของเขา. ยาโคบเชื่อฟังพระวจนะของพระเจ้าและหนีออกจากบ้านของลาบัน. เมื่อลาบันได้ยินว่ายาโคบหนีไปพร้อมกับครอบครัวของเขา, เขาไล่ตามยาโคบ (ปฐมกาล 31:13).
พระผู้เป็นเจ้าทรงบัญชายาโคบให้ไปที่เบธเอล, อยู่ที่นั่น, และทำแท่นบูชา
หลังจากการไล่ตามลาบันและการทำพันธสัญญาระหว่างยาโคบกับลาบัน, โดยมีเสาหินและกองหินเป็นพยาน, และหลังจากต่อสู้กับพระเจ้าแล้ว, การเผชิญหน้ากับเอซาวน้องชายของเขา, และเหตุการณ์อื่นๆ, พระเจ้าทรงบัญชาให้ยาโคบลุกขึ้นขึ้นไปยังเบธเอลและอาศัยอยู่ที่นั่นและสร้างแท่นบูชาแด่พระเจ้า.
ยาโคบเชื่อฟังพระวจนะของพระเจ้า. เขาบอกครอบครัวของเขาและทุกคนที่อยู่กับเขา, เพื่อกำจัดเทพเจ้าแปลกหน้าออกไปจากพวกเขา, ทำความสะอาดตัวเอง, และเปลี่ยนเสื้อผ้า.
ผู้คนเชื่อฟังคำพูดของยาโคบ. พวกเขามอบเทพเจ้าแปลกๆ ของพวกเขาทั้งหมด, ซึ่งอยู่ในมือของพวกเขา, และต่างหูทั้งหมดของพวกเขา, ซึ่งอยู่ในหูของพวกเขา. ยาโคบจึงซ่อนพวกเขาไว้ใต้ต้นโอ๊กที่เมืองเชเคม.
เมื่อพวกเขามาถึงเบธเอล (ลูซ), ยาโคบได้สร้างแท่นบูชา. ยาโคบเรียกสถานที่นั้นว่าเอลเบเธลเพราะพระเจ้าทรงปรากฏแก่เขาที่นั่น.
หลังจากนั้นสักพัก, พระเจ้าทรงปรากฏแก่ยาโคบอีกครั้ง. พระผู้เป็นเจ้าทรงอวยพรยาโคบและเปลี่ยนชื่อเป็นอิสราเอล, ซึ่งหมายถึงเจ้าชาย. พระเจ้าทรงให้คำปฏิญาณเดียวกันกับยาโคบเช่นเดียวกับที่ทรงทำกับอับราฮัมและอิสอัค.
ยาโคบตั้งเสาหินไว้ในที่ที่พระเจ้าตรัสกับเขา. พระองค์ทรงเทเครื่องดื่มบูชาและเทน้ำมันลงบนนั้น และเรียกชื่อสถานที่นั้นว่าเบธเอล (ปฐมกาล 35:9-15).
คนเลี้ยงแกะ, ศิลาแห่งอิสราเอล, เพื่อเป็นพยานและเป็นหมายสำคัญสำหรับเชื้อสายของยาโคบ
พระผู้เป็นเจ้าทรงระลึกถึงพันธสัญญาของพระองค์กับอับราฮัม, ไอแซค, และยาโคบ. พระเจ้าทรงรักษาสัญญาของพระองค์และปฏิบัติตามพระวจนะของพระองค์โดยส่งประชากรของพระองค์ออกจากอียิปต์และส่งพวกเขากลับไปยังดินแดนแห่งพันธสัญญา.
พระเจ้าผู้ยิ่งใหญ่ของยาโคบ (อิสราเอล) ทรงสำแดงความสัตย์ซื่อของพระองค์, ความยิ่งใหญ่, และความรักต่อประชากรของพระองค์โดยทำตามพระสัญญาของพระองค์และหมายสำคัญและการอัศจรรย์มากมายและกลายเป็นผู้เลี้ยงแกะ, ศิลาแห่งอิสราเอล, เพื่อเป็นพยานและหมายสำคัญสำหรับเชื้อสายของยาโคบ (อิสราเอล).
ตอนนี้, มันขึ้นอยู่กับผู้คนที่จะแสดงความรักต่อพระเจ้าและรับใช้พระองค์ด้วยใจที่อุทิศตนและปฏิบัติตามพันธสัญญาในส่วนของพวกเขาผ่านการเชื่อฟังพระวจนะของพระองค์และโดยการรักษาพระบัญญัติของพระองค์.
พยานถึงแผ่นศิลาสองแผ่นที่มีพระบัญญัติสิบประการ
พระเจ้าทรงเปิดเผยพระประสงค์ของพระองค์ผ่านพระวจนะของพระองค์และโดยการเขียนพระบัญญัติสิบประการไว้บนแผ่นหินสองแผ่น.
แผ่นศิลาสองแผ่นนี้เป็นพยานของพระเจ้าและเป็นพยานถึงพงศ์พันธุ์ของอิสราเอล.
แผ่นศิลาที่มีพระบัญญัติสิบประการเป็นส่วนหนึ่งของพันธสัญญาและเป็นพยานถึงพระประสงค์ของพระผู้เป็นเจ้า, ความศักดิ์สิทธิ์, และความชอบธรรม.
โดยการเปิดเผยพระประสงค์ของพระเจ้า, ความศักดิ์สิทธิ์, และความชอบธรรม, บาปถูกเปิดเผยแก่ประชากรของพระเจ้า. (อ่านด้วย: เหตุใดพระเจ้าจึงเขียนกฎของพระองค์ไว้บนแผ่นหินสองแผ่น?)
พระผู้เป็นเจ้าทรงแต่งตั้งโยชูวาให้เป็นผู้สืบทอดและเป็นผู้นำประชากรของพระองค์ต่อจากโมเสส
หลังจากโมเสสสิ้นชีวิต, ไม่มีบุตรชายคนใดของเขามาสืบทอดตำแหน่งผู้นำของบิดา. พระเจ้าไม่ได้ส่งต่อบทบาทผู้นำให้กับบุตรชายคนหนึ่งของโมเสส, แต่พระเจ้าทรงเลือกโยชูวา. พระผู้เป็นเจ้าทรงแต่งตั้งโยชูวาให้เป็นผู้สืบทอดต่อโมเสสและเป็นผู้นำประชากรของพระองค์.
โจชัวได้แสดงความรักของเขา, ศรัทธา, ความซื่อสัตย์, และความคิดในการทำสงครามต่อพระเจ้าตลอดชีวิตของเขา. พระผู้เป็นเจ้าทรงทราบว่าพระองค์ทรงวางใจโยชูวาได้. ดังนั้น, พระผู้เป็นเจ้าทรงมอบหมายงานให้โยชูวานำประชากรของพระองค์เข้ามายึดครองดินแดนที่สัญญาไว้.
หลังจากที่พระเจ้าตรัสกับโยชูวา, เขารับหน้าที่ทันที, งาน, และความรับผิดชอบในฐานะผู้นำประชากรของพระเจ้าและสั่งสอนประชาชน.
การข้ามแม่น้ำจอร์แดน
เมื่อถึงเวลาต้องข้ามแม่น้ำจอร์แดน, พระเจ้าประทานคำแนะนำแก่โยชูวา, ซึ่งโยชูวาเชื่อฟัง.
โดยการเชื่อฟังของโยชูวาต่อพระวจนะของพระเจ้า และการเชื่อฟังของปุโรหิตและประชาชนต่อพระวจนะของโยชูวา, พระเจ้าทรงสำแดงฤทธานุภาพของพระองค์โดยการตัดน้ำออกและทรงข้ามแม่น้ำจอร์แดนเพื่อให้ชาวอิสราเอลหลายพันคนข้ามไป.
พยานถึงศิลาสิบสองก้อนจากแม่น้ำจอร์แดน
พระเจ้าทรงบัญชาโยชูวาให้นำชายสิบสองคนจากสิบสองเผ่าของอิสราเอล และนำก้อนหินสิบสองก้อนมาจากกลางแม่น้ำจอร์แดน, ที่ซึ่งเท้าของปุโรหิตยืนหยัดมั่นคง, และ เพื่อขนไปทิ้งไว้ที่ที่พักของตน.
แล้วพระเจ้าทรงบัญชาโยชูวาให้ตั้งศิลาสิบสองก้อนขึ้นกลางแม่น้ำจอร์แดนตรงที่เท้าของปุโรหิต, ผู้ทรงหามหีบพันธสัญญา, ยืน
ศิลาสิบสองก้อนจากแม่น้ำจอร์แดนจะเป็นหมายสำคัญและเป็นพยานให้กับชนชาติอิสราเอล, และเป็นการรำลึกถึงนิรันดร, ว่าน้ำในแม่น้ำจอร์แดนถูกตัดขาดต่อหน้าหีบพันธสัญญาขององค์พระผู้เป็นเจ้า ซึ่งศิลาสองแผ่นที่มีพระบัญญัติสิบประการขององค์พระผู้เป็นเจ้าอยู่ในนั้น, เมื่อมันข้ามแม่น้ำจอร์แดน.
ศิลาสิบสองก้อนที่โยชูวาขว้างไว้ที่กิลกาล จะเป็นอนุสรณ์ตลอดไปว่าประชากรของพระเจ้าได้ข้ามแม่น้ำจอร์แดนนี้บนดินแห้ง. เช่นเดียวกับที่พระเจ้าทำกับทะเลแดง, ซึ่งพระองค์ทรงทำให้แห้งไปต่อหน้าชนชาติอิสราเอลจนพวกเขาผ่านไป. เพื่อมวลมนุษยชาติจะได้รู้ว่าพระหัตถ์ขององค์พระผู้เป็นเจ้านั้นทรงฤทธานุภาพ, และเพื่อพวกเขาจะยำเกรงพระยาห์เวห์พระเจ้าของพวกเขาตลอดไป (โยชูวา 1-4).
คำสัญญาของพงศ์พันธุ์อิสราเอลต่อพระเจ้า
หลังจาก ชัยชนะเหนือเมืองเยริโค และ ความตายของอาจารย์, โดยที่พระเจ้าทรงหันจากพระพิโรธของพระองค์ และประชากรของพระเจ้าได้รับการไถ่จากคำสาปแช่ง, และหลังจากชัยชนะอื่นๆ มากมายของโจชัวและกองทัพของเขา, และโยชูวาก็แก่แล้ว, และพระเจ้าทรงประทานการหยุดพักแก่อิสราเอลจากศัตรูของพวกเขา, และถึงเวลาของพระองค์ที่ต้องจากแผ่นดินโลก, โยชูวารวบรวมเผ่าอิสราเอลมาที่เมืองเชเคมและเรียกพวกผู้ใหญ่มา, หัว, ผู้พิพากษาและเจ้าหน้าที่ของอิสราเอลก็เข้าเฝ้าพระเจ้า.
โยชูวาพูดกับผู้คนในพระนามของพระเจ้า, เทพเจ้าแห่งอิสราเอล.
พระองค์ทรงเล่าเรื่องเทราห์บรรพบุรุษของพวกเขาให้พวกเขาฟัง, อับราฮัม, ไอแซค, และยาโคบ, เชื้อสายของเขาคงอยู่ในอียิปต์, พระเจ้าทรงส่งโมเสสและอาโรนมาช่วยพวกเขาอย่างไร, และพักอยู่ในถิ่นทุรกันดาร.
โยชูวายังเล่าให้พวกเขาฟังเกี่ยวกับแผ่นดินที่สัญญาไว้และวิธีที่พระเจ้ามอบชาวอาโมไรต์ไว้ในมือพวกเขา, เพื่อพวกเขาจะได้ครอบครองที่ดินของตน, และพระองค์ทรงทำลายพวกเขาเสียจากต่อหน้าพวกเขา.
พระเจ้าได้ทรงทำมากมายเพื่อพวกเขาและประทานทุกสิ่งที่พวกเขาต้องการ. พวกเขาไม่ได้ทำงาน, สร้าง, และปลูกสวนองุ่นและต้นมะกอกเทศไว้ในแผ่นดิน, แต่พระเจ้าประทานมันแก่พวกเขา.
ตอนนี้ถึงเวลาที่พวกเขาจะต้องเกรงกลัวพระเจ้าพระเจ้าของพวกเขาและรับใช้พระองค์ด้วยความจริงใจและความจริง, และกำจัดเหล่าเทพเจ้าออกไป, ซึ่งบรรพบุรุษของพวกเขารับใช้อีกฟากหนึ่งของน้ำท่วมและในอียิปต์. ผู้คนสัญญาว่าจะทำอย่างนั้น รับใช้พระผู้เป็นเจ้า และเชื่อฟัง เสียงของเขา.
และโจชัวก็เช่นกัน (ในฐานะตัวแทนของพระเจ้า) ทำพันธสัญญากับประชาชนและตั้งกฎเกณฑ์และข้อปฏิบัติในเมืองเชเคม.
แล้วโยชูวาก็เขียนถ้อยคำเหล่านี้ลงในหนังสือธรรมบัญญัติของพระเจ้า, เอาหินก้อนใหญ่มา, และตั้งไว้ใต้ต้นโอ๊กซึ่งอยู่ใกล้สถานบริสุทธิ์ขององค์พระผู้เป็นเจ้า.
โยชูวาวางศิลาเพื่อเป็นพยานถึงพระวจนะของพระผู้เป็นเจ้าและพันธสัญญา
โยชูวาบอกผู้คนว่าศิลานั้นจะเป็นพยานให้พวกเขา. เพราะศิลาได้ยินพระวจนะทั้งสิ้นขององค์พระผู้เป็นเจ้า, ซึ่งพระองค์ตรัสกับพวกเขา. ดังนั้น, ศิลานั้นจะเป็นพยานแก่พวกเขา, เว้นแต่พวกเขาจะปฏิเสธพระเจ้าของพวกเขา. (โยชูวา 24 (อ่านด้วย: เลือกวันนี้ว่าคุณจะรับใช้ใคร).
เป็นหินที่วางอยู่ใต้ต้นโอ๊กต้นเดียวกัน, ที่ซึ่งยาโคบฝังพระต่างด้าวทั้งหมด ต่างหูประจำบ้านและคนที่อยู่กับเขา? ทุกสิ่งที่ชั่วร้ายในสายพระเนตรขององค์พระผู้เป็นเจ้า และทำให้ยาโคบและครอบครัวของเขาเป็นมลทินถูกฝังอยู่ใต้หิน?
เป็นการอ้างอิงถึงการมาของศิลาที่มีชีวิตหรือไม่, โดยที่ พันธสัญญาใหม่ จะถูกสถาปนาขึ้นและจะจัดการกับสภาพที่ตกสู่บาปและนิสัยบาปอันชั่วร้ายของผู้เฒ่า?
เพราะดูศิลาที่เราวางไว้ต่อหน้าโยชูวา; บนหินก้อนเดียวจะมีเจ็ดตา: เห็น, เราจะสลักหลุมนั้นไว้, ลอร์ดแห่งเจ้าภาพกล่าว, และเราจะกำจัดความชั่วช้าแห่งแผ่นดินนั้นให้หมดไปภายในวันเดียว. ในวันนั้น, ลอร์ดแห่งเจ้าภาพกล่าว, ให้ทุกคนเรียกเพื่อนบ้านของตนที่ใต้เถาองุ่นและใต้ต้นมะเดื่อ (เศคาริยาห์ 3:9-10)
สัญลักษณ์ของบุตรมนุษย์
พระเยซู, พระบุตรของพระเจ้า, มายังแผ่นดินโลกในฐานะพยานของพระเจ้าและพระวจนะของพระองค์และเป็นพยานแก่ประชาชน. ที่ การเสียสละอันสมบูรณ์แบบของพระเยซูคริสต์ บนไม้กางเขนนำการชดใช้มาสู่จิตวิญญาณต่อพระพักตร์พระเจ้า. เนื่องจากเครื่องบูชาทุกชิ้นถูกเผาด้วยไฟ, การเสียสละของพระเยซูก็เช่นเดียวกัน.
เพราะพระองค์ได้ทรงกระทำให้พระองค์เป็นบาปเพื่อเรา, ผู้ไม่มีบาป; เพื่อเราจะได้เป็นคนชอบธรรมของพระเจ้าในพระองค์ (2 ชาวโครินธ์ 5:21)
พระเยซู, ผู้ไม่มีบาป, พระบิดาทรงทำบาปและเท่าเทียมกับคนบาป. เพราะเหตุนั้น, พระเยซูเสด็จลงนรก, พระองค์ทรงประทับอยู่สามวันสามคืน. พระเยซู’ อยู่ในนรกอยู่กับคนชั่ว (คนโกหก, ขโมย, ฆาตกร, คนล่วงประเวณี, ผู้ล่วงประเวณี, ผู้นับถือรูปเคารพ, หมอผี, ฯลฯ) และคนรวย, ล้วนแต่กบฏต่อพระเจ้า.
พระเยซู’ การอยู่ในนรกเป็นสัญญาณไม่เพียงแต่สำหรับชาวอิสราเอลเท่านั้น แต่ยังรวมถึงเผ่าพันธุ์มนุษย์ที่ตกสู่บาปด้วย. (อ่านด้วย: พระเยซูทรงทำอะไรในนรก?)
พระองค์ทรงสร้างหลุมศพของพระองค์ร่วมกับคนชั่ว, และกับคนมั่งมีในการสิ้นพระชนม์ของพระองค์; เพราะพระองค์มิได้ทรงกระทำความรุนแรงใดๆ, ไม่มีการหลอกลวงในพระโอษฐ์ของพระองค์. แต่พระเจ้าทรงพอพระทัยที่จะทรงฟกช้ำพระองค์; พระองค์ทรงทำให้พระองค์เศร้าโศก: เมื่อพระองค์ทรงถวายพระวิญญาณของพระองค์เป็นเครื่องบูชาไถ่บาป, เขาจะได้เห็นเชื้อสายของเขา, พระองค์จะทรงยืดวันเวลาของพระองค์, และความพอพระทัยขององค์พระผู้เป็นเจ้าจะเจริญรุ่งเรืองอยู่ในพระหัตถ์ของพระองค์. เขาจะได้เห็นความทุกข์ทรมานแห่งจิตวิญญาณของเขา, และจะพอใจ: โดยความรู้ของพระองค์ ผู้รับใช้ที่ชอบธรรมของเราจะทำให้คนจำนวนมากเป็นคนชอบธรรม; เพราะพระองค์จะทรงรับโทษความชั่วช้าของพวกเขา
อิสยาห์ 53:9-11
อย่างไรก็ตาม, พระเยซูไม่ได้อยู่ที่นั่น, เนื่องจากฤทธิ์เดชของพระเจ้าแข็งแกร่งยิ่งกว่าความตาย. ดังนั้น, หลังจากสามวัน, พระเยซูทรงฟื้นคืนพระชนม์ในฐานะผู้ชนะจากหลุมศพพร้อมกุญแจแห่งนรก (นรก, อาณาจักรแห่งความตายและความตาย) และความตาย.
กุญแจแห่งนรกและความตายไม่เพียงเป็นหลักฐานยืนยันชัยชนะของพระองค์เท่านั้น. แต่กุญแจเป็นพยานถึงการประทับของพระองค์ในนรกด้วย (นรก) และการต่อสู้กับความตาย.
ทูตสวรรค์องค์หนึ่งมากลิ้งหินออกจากทางเข้าหลุมศพของพระองค์. เพื่อที่พระเยซูจะได้ทรงออกจากหลุมศพ, ที่ซึ่งพระวรกายของพระองค์พักอยู่สามวัน, ในพระวรกายแห่งการฟื้นคืนพระชนม์ใหม่ของพระองค์.
พยานถึงศิลาที่มีชีวิต
ถ้อยคำและคำพยากรณ์ทั้งหมดของผู้เผยพระวจนะ, ผู้อยู่ในพันธสัญญาเดิม, ได้รับการเติมเต็มโดยการเสด็จมาของพระเยซูคริสต์ในเนื้อหนังและผ่านทางพระวจนะของพระองค์, เดิน, ความทุกข์ทรมาน, ความตาย, การฟื้นคืนชีพจากความตาย, เสด็จขึ้นสู่สวรรค์, และประทับบนบัลลังก์.
ดังที่ศิลาจากพันธสัญญาเดิมถูกกำหนดขึ้นเพื่อเป็นเครื่องหมายและเป็นพยานถึงพระเจ้าและพระวจนะของพระองค์, ความรักของเขา, ความยิ่งใหญ่และฤทธิ์เดชของพระองค์, ดังนั้นพระเยซูจึงกลายเป็นศิลาที่มีชีวิตเพื่อเป็นหมายสำคัญและเป็นพยานถึงพระวจนะของพระเจ้า, ความรักและการไถ่บาปของมนุษย์ที่ตกสู่บาปและฤทธิ์เดชของพระองค์และพันธสัญญาใหม่ในเลือดของพระองค์.
และด้วยการเป็นพยานถึงศิลานี้, คริสตจักรของพระเจ้าถูกสร้างขึ้น.
ประจักษ์พยานของพระเยซูคริสต์ยังคงมีพลังและจะยังคงมีพลังอยู่เสมอ. ไม่มีใครสามารถทำอะไรเกี่ยวกับการเป็นพยานถึงการสิ้นพระชนม์ของพระคริสต์ได้, การฟื้นคืนชีพ, เสด็จขึ้นสู่สวรรค์, และฐานะปุโรหิตของพระองค์และ ความเป็นกษัตริย์ ในอาณาจักรสวรรค์.
แม้ว่าคริสเตียนจะถูกหลอกด้วยคำโกหกหรือ เงียบ ผ่านแรงกดดันของโลกและการข่มเหง, พยานถึงศิลาที่มีชีวิตยืนหยัดอยู่เป็นนิตย์.
ศิลาที่มีชีวิตเป็นพยานถึงศิลาที่มีชีวิต
และประชาชน, ผู้เชื่อในคำพยานของศิลาที่มีชีวิตและบังเกิดใหม่ในพระองค์และเป็นของพระองค์และติดตามพระองค์, จะเป็นศิลาที่มีชีวิตซึ่งสร้างไว้เป็นนิเวศฝ่ายวิญญาณ (วิหารของพระเจ้า).
ศิลาที่มีชีวิตเป็นพยานถึงศิลาที่มีชีวิตพระเยซูคริสต์, ผู้ทรงสละชีวิตของพระองค์แทนคนตายเพื่อทำการชดใช้วิญญาณของพวกเขา และไถ่พวกเขา และทำให้พวกเขาเป็นหินที่มีชีวิต, ผู้ได้ยินและเป็นพยานถึงพระวจนะของพระเจ้า, และแม่น้ำที่มีน้ำดำรงชีวิตไหลมาจากที่ใด. (โอ้. อิสยาห์ 28:16, แมทธิว 21:42-44, เครื่องหมาย 12:10, ลุค 20:17-18, จอห์น 7:37, พระราชบัญญัติ 4:11-12, เอเฟซัส 2:8-22, 1 ปีเตอร์ 2:2-10).
เสาศิลาแห่งพันธสัญญาใหม่เป็นพยานของทุกชาติ
เสาหินแห่งพันธสัญญาใหม่ เป็นพยานแก่คนทั้งปวง (ประเทศต่างๆ) ตลอดไป.
ขึ้นอยู่กับผู้คนที่จะเชื่อในพระเยซูคริสต์ และสร้างศิลาที่มีชีวิตอันมีค่าของพระเจ้าที่เลือกสรรไว้เป็นศิลาแห่งความรอดของพวกเขา และสร้างขึ้นบนศิลามุมเอกนี้และโดยพระวิญญาณดำรงชีวิตเป็นพยานถึงพระองค์, ศักดิ์สิทธิ์ในองค์พระผู้เป็นเจ้า, และเกิดผลนั้น, หรือไม่เชื่อฟังและปฏิเสธศิลาที่มีชีวิต, ซึ่งพระเจ้าทรงตั้งไว้เป็นพยานสืบไปชั่วนิรันดร์.
'จงเป็นเกลือแห่งแผ่นดินโลก’
