พระเยซูทรงเป็นพระคำที่มีชีวิตของพระเจ้า, ผู้เสด็จมายังโลกเพื่อเทศนาและนำอาณาจักรของพระเจ้าทั้งทางวาจาและการกระทำมาสู่ประชากรของพระเจ้าและเพื่อฟื้นฟูตำแหน่งของมนุษย์ที่ตกสู่บาป. พระเยซูทรงทราบพระวจนะของพระเจ้า, ซึ่งกล่าวไว้โดยผู้เผยพระวจนะแห่งพันธสัญญาเดิม. พระเยซูทรงรู้จักถ้วย, ซึ่งพระบิดาทรงประทานให้พระบุตรของพระองค์ดื่ม. พระองค์ทรงทราบถึงความทุกข์ทรมานและการเยาะเย้ยที่อยู่ตรงหน้าพระองค์. เขารู้ว่าเขาจะถูกเยาะเย้ย, ขอร้องอย่างเคียดแค้น, ถ่มน้ำลายใส่, ถูกเฆี่ยนตีและถูกตรึงกางเขนในที่สุด. พระเยซูทรงทราบว่าเวลานั้นจะมาถึง, ว่าพระองค์จะต้องแยกจากพระบิดาเพราะบาป, และว่าพระองค์จะเสด็จเข้าไปในนรก. แต่พระเยซูทรงทราบด้วย, สิ่งที่รอพระองค์อยู่หลังความทุกข์ทรมานและการเยาะเย้ยของพระองค์.
พระเยซูทรงทราบว่าพระองค์จะถูกเยาะเย้ย, ขอร้องอย่างเคียดแค้น, ถ่มน้ำลายและเฆี่ยนตี
พระเจ้าองค์พระผู้เป็นเจ้าทรงเปิดหูของเรา, และข้าพเจ้าก็ไม่กบฏ, และไม่หันหลังกลับ. ฉันหันหลังให้พวกที่ตีเหล็ก, และแก้มของเราแก่ผู้ที่ถอนขน: ฉันไม่ได้ซ่อนใบหน้าของฉันจากความอับอายและการถ่มน้ำลาย. เพราะพระเจ้าจะทรงช่วยข้าพเจ้า; ฉะนั้นข้าพเจ้าจะไม่ถูกทำให้สับสน: เหตุฉะนั้นเราจึงตั้งหน้าของเราเหมือนหินเหล็กไฟ, และฉันรู้ว่าฉันจะไม่ต้องละอายใจ (อิสยาห์ 50:5-7)
ที่ แผนการไถ่ถอนชายที่ตกสู่บาป เป็นที่ทราบกันดีอยู่แล้วก่อนที่พระเจ้าจะส่งพระเยซูคริสต์พระบุตรของพระองค์มายังโลกและพระเยซู; พระคำของพระเจ้าเสด็จมา การเกิดในเนื้อหนัง บนโลก. โดยปากของผู้เผยพระวจนะของพระเจ้า, พระเจ้าทรงเปิดเผยแผนการของพระองค์แล้ว. ทรงมีพระโอวาทเกี่ยวกับเรื่อง การเสด็จมาของพระเมสสิยาห์ และความทุกข์ทรมานของพระองค์.
พระเยซูทรงทำให้เหล่าสาวกของพระองค์ทราบถึงความทุกข์ทรมานของพระองค์
เมื่อการเสด็จดำเนินบนแผ่นดินโลกของพระเยซูใกล้ถึงจุดสิ้นสุด, พระเยซูทรงทำให้เหล่าสาวกของพระองค์ทราบถึงความทุกข์ทรมานของพระองค์. ระหว่างทางไปกรุงเยรูซาเล็ม, พระเยซูทรงเตรียมพวกเขาให้พร้อมสำหรับสิ่งที่จะเกิดขึ้นในกรุงเยรูซาเล็ม.
พระเยซูทรงบอกพวกเขา, ว่าพระองค์จะถูกทรยศ, ถูกจับ, และมอบตัวแก่หัวหน้าปุโรหิตและพวกธรรมาจารย์ แล้วพวกเขาจะประณามพระองค์ถึงตาย. พวกเขาจะมอบพระองค์แก่คนต่างชาติและถูกเยาะเย้ย, เฆี่ยนตี, ถ่มน้ำลายใส่, และถูกตรึงกางเขน. แต่พระเยซูทรงบอกพวกเขาด้วย, ว่าพระองค์จะทรงเป็นขึ้นมาใหม่ในวันที่สาม (เสื่อ 20:17-19, มีรอย 10:32-34, ลู่ 18:31-33)
แม้ว่าพระเยซูจะทรงแจ้งให้เหล่าสาวกของพระองค์ทราบถึงการทรยศของพระองค์ก็ตาม, จับกุม, การเยาะเย้ย, การปลดปล่อยแก่คนต่างชาติ, เฆี่ยน, และการตรึงกางเขน, ลูกศิษย์ของพระองค์, ซึ่งเป็นสิ่งสร้างเก่าๆ, ไม่สามารถเข้าใจถ้อยคำของพระองค์ได้. ดังนั้น, พวกเขาไม่เข้าใจว่าพระเยซูหมายถึงอะไร (ลู่ 18:34)
พระเยซูถูกสาวกของพระองค์ทรยศ
พระเยซูไม่ได้ถูกทรยศโดยคนแปลกหน้า, แต่พระเยซูถูกจูดเพื่อนของพระองค์ทรยศ, ซึ่งเป็นสาวกคนหนึ่งของพระองค์. จูด ไม่ได้ตอบความรักของพระเยซู, เพราะความรักที่เขามีต่อความมั่งคั่งในตัวเองและความรักต่อเงินทองนั้นยิ่งใหญ่กว่าความรักที่เขามีต่อพระเยซู.
ดังนั้นพระองค์จึงทรงทรยศต่ออาจารย์ของพระองค์ด้วยเงินสามสิบเหรียญ และมอบพระองค์ไว้แก่พวกมหาปุโรหิต (เสื่อ 26:14-16).
การจับกุมพระเยซูในสวน
แม้จะมีข้อเท็จจริง, ที่พระเยซูทรงแจ้งและเตรียมสาวกของพระองค์เกี่ยวกับการจับกุมพระองค์, เปโตรชักดาบออกมาโจมตีมัลคัส, เป็นคนรับใช้ของมหาปุโรหิตและตัดหูขวาของเขาออก.
พระเยซูทรงบัญชาเปโตรให้เอาดาบเข้าที่และรักษาหูของมัลคัส. พระเยซูตรัสกับเปโตร, ว่าทุกคนที่จะถือดาบ, จะพินาศด้วยดาบ.
พระเยซูตรัสต่อไปว่า, “คุณอย่าคิดว่าตอนนี้ฉันไม่สามารถอธิษฐานถึงพระบิดาของฉันได้, และบัดนี้พระองค์จะประทานทูตสวรรค์จำนวนมากกว่าสิบสองกองแก่ฉัน? แต่แล้วพระคัมภีร์จะสำเร็จได้อย่างไร, ว่ามันจะต้องเป็นเช่นนั้น. ถ้วยที่พระบิดาข้าพเจ้าประทานแก่ข้าพเจ้า, ฉันจะไม่ดื่มมันหรือ?- (เสื่อ 26:51-54, โจ้ 18:1-11)
พระเยซูตรัสกับพวกหัวหน้าปุโรหิต, พวกแม่ทัพของวัด, และผู้อาวุโส, ว่าพวกเขามาเข้าเฝ้าพระองค์เหมือนอย่างขโมยที่ใช้ดาบและไม้เท้า, ขณะที่พระองค์ประทับอยู่กับพวกเขาสั่งสอนในพระวิหารทุกวัน, และพวกเขาไม่ได้จับพระองค์ไว้. แต่ทั้งหมดนี้เสร็จสิ้นแล้ว, เพื่อว่าพระคัมภีร์ของศาสดาพยากรณ์จะสำเร็จ. พระเยซูตรัสกับพวกเขา, ว่านี่คือเวลาของพวกเขาและพลังแห่งความมืด (ลู่ 22:52-53)
ลูกศิษย์ทุกท่าน, ซึ่งยังคงเป็น การสร้างเก่า, ละทิ้งพระเยซูแล้วหนีไป (เสื่อ 26:31)
แต่พระเยซูไม่ได้ต่อต้านการจับกุมของพระองค์และไม่มีการต่อต้านใดๆ, สาวกของพระองค์และประชากรของพระองค์เองได้มอบพระองค์แก่มหาปุโรหิตและจากนั้นก็ส่งไปยังคนต่างชาติ.
การพิจารณาคดีและสอบสวนของอันนาส
พระเยซูถูกพาไปที่บ้านของมหาปุโรหิตและถูกพาไปหาอันนาเป็นครั้งแรก, ซึ่งเป็นพ่อตาของคายาฟาส, ซึ่งเป็นมหาปุโรหิตในปีเดียวกันนั้น. คายาฟาสให้คำแนะนำแก่ชาวยิวว่าเป็นการสมควรที่ชายคนหนึ่งจะตายเพื่อประชาชน.
มหาปุโรหิตถามพระเยซูเกี่ยวกับสานุศิษย์และหลักคำสอนของพระองค์. พระเยซูทรงตอบเขา, ที่พระองค์ตรัสอย่างเปิดเผยแก่ชาวโลก. พระองค์ทรงสั่งสอนในธรรมศาลาและในพระวิหารซึ่งชาวยิวเคยไปอยู่เป็นประจำ. เขาไม่ได้พูดอะไรเป็นความลับ.
พระเยซูทรงถามมหาปุโรหิต, เหตุใดเขาจึงถามพระองค์และแนะนำว่าเขาจะถามสิ่งเหล่านั้น, ที่ได้ฟังพระองค์และสิ่งที่พระองค์ตรัสแก่พวกเขา, เพราะพวกเขารู้ว่าพระองค์ตรัสอะไร.
หลังจากที่พระเยซูตรัสถ้อยคำเหล่านี้แล้ว, เจ้าหน้าที่คนหนึ่ง, ที่ยืนเคียงข้าง, ตบพระเยซูด้วยฝ่ามือของเขา, พูด, “ท่านมหาปุโรหิตตอบอย่างนั้น? พระเยซูทรงตอบเขา, “หากข้าพระองค์ได้พูดชั่วร้าย, เป็นพยานถึงความชั่วร้าย: แต่ถ้าดี, เหตุใดเจ้าจึงทุบตีเรา?
การซักถามของคายาฟาส
หลังจากการสอบสวนของอันนาส, อันนาสส่งพระเยซูที่ถูกมัดไว้ไปหาคายาฟาสมหาปุโรหิต. ทันทีที่มันเป็นวัน, พวกหัวหน้าปุโรหิต, พวกผู้ใหญ่ของประชาชนและพวกธรรมาจารย์มาประชุมปรึกษาพระองค์
บรรดาหัวหน้าปุโรหิตและสมาชิกสภาทั้งหมดหาพยานเท็จปรักปรำพระเยซูเพื่อประหารพระองค์, แต่พวกเขาไม่พบเลย. หลายคนเป็นพยานเท็จปรักปรำพระองค์, แต่พยานของพวกเขาไม่เห็นด้วย.
มีพยานสองคนลุกขึ้นเป็นพยานเท็จปรักปรำพระเยซู, พูด, ที่พวกเขาได้ยินพระเยซูตรัส, ว่าพระองค์จะทรงทำลายวิหารที่สร้างขึ้นด้วยมือนั้นภายในสามวัน, เขาจะสร้างอีกชิ้นหนึ่งซึ่งสร้างขึ้นโดยไม่ต้องใช้มือ.
มหาปุโรหิตยืนขึ้นตรงกลางและถามพระเยซูว่าพระองค์จะไม่ตอบพวกเขาหรือไม่. แต่พระเยซูทรงนิ่งและไม่ตอบ.
เมื่อมหาปุโรหิตถามพระเยซูอีก, ถ้าพระองค์ทรงเป็นพระคริสต์พระบุตรของผู้ได้รับพร, พระเยซูตรัสว่า, “ท่านได้กล่าวไว้ (“ฉัน” แมท 14:62): และคุณจะเห็นบุตรมนุษย์นั่งอยู่ทางด้านขวามือแห่งฤทธิ์อำนาจ, และเสด็จมาในกลุ่มเมฆแห่งสวรรค์”.
หลังจากที่พระเยซูตรัสถ้อยคำเหล่านี้แล้ว มหาปุโรหิตก็ฉีกเสื้อผ้าแล้วตรัสว่า, ว่าพระเยซูทรงตรัสดูหมิ่น. ดังนั้นพวกเขาจึงไม่จำเป็นต้องมีพยานอื่นอีก, เพราะทุกคนได้ยินพระวจนะของพระองค์แล้ว. และพวกเขาทั้งหมดกล่าวว่าพระองค์ทรงมีความผิดถึงตาย
พระเยซูทรงถูกตัดสินว่ามีความผิดและถูกตัดสินประหารชีวิตจากถ้อยคำที่พระองค์ตรัสซึ่งผู้นำศาสนามองว่าเป็นการดูหมิ่นศาสนา.
พระเยซูตรัสความจริงและเนื่องจากความจริงพวกเขาจึงไม่ถือว่าพระเยซูเป็นพระคริสต์, พระบุตรของพระเจ้าผู้ทรงพระชนม์อยู่, แต่เป็นศัตรูกัน; ศัตรูของพระเจ้า. เพราะความตาบอดของพวกเขา, เขาถูกตัดสินว่ามีความผิดและถูกตัดสินประหารชีวิต.
พระเยซูถูกถ่มน้ำลายใส่, ล้อเลียน, และถูกโจมตี
หลังการสอบสวน, คนที่จับพระเยซูก็เยาะเย้ยพระเยซูและถ่มน้ำลายรดพระพักตร์พระองค์, และตบพระเยซู. และเมื่อพวกเขาปิดพระเนตรพระเยซูแล้ว, พวกเขาตบพระพักตร์พระเยซู, และทูลถามพระองค์, พูด, “คำทำนาย, ใครเป็นคนโจมตีพระองค์?” และยังมีเรื่องอื่นๆ อีกมากมายที่พวกเขาพูดดูหมิ่นพระเยซู (ลู่ 22:63-66)
พระเยซูทรงมอบแก่คนต่างชาติ
เช้าวันรุ่งขึ้น, พวกหัวหน้าปุโรหิตทุกคน, ผู้อาวุโสของประชาชน, และพวกธรรมาจารย์ปรึกษากันเรื่องพระเยซูให้ประหารพระองค์. พระเยซูถูกมัดและพาไปที่ห้องโถงพิพากษาถึงปอนทัสปีลาต, ผู้ว่าราชการจังหวัด*.
ขณะที่พระเยซูเสด็จเข้าไปในห้องพิพากษา, พวกเขาไม่ได้เข้าไปเพราะไม่อยากถูกทำให้เป็นมลทิน, เพื่อจะได้รับประทานปัสกาได้. ปีลาตจึงออกมาถามพวกเขาว่า, พวกเขากล่าวหาพระเยซูอย่างไร. พวกเขากล่าวหาว่าพระเยซูทรงบิดเบือนประเทศชาติ, ห้ามมิให้ส่งส่วยให้ซีซาร์, โดยบอกว่าพระองค์เองทรงเป็นพระคริสต์กษัตริย์, พระเยซูทรงเป็นผู้กระทำความผิด ดังนั้นพวกเขาจึงมอบพระองค์ไว้กับพระองค์.
ปีลาตกล่าวแก่พวกเขา, ว่าพวกเขาจะรับพระองค์ไปพิพากษาตามธรรมบัญญัติของพวกเขา. แต่พวกเขาบอกว่าเป็นการผิดกฎหมายที่จะประหารชีวิตผู้ใด. ดังนั้นพระดำรัสของพระเยซูจึงสำเร็จ, ที่กล่าวถึงความตายที่พระองค์ควรสิ้นพระชนม์.
ปีลาตกลับมาที่ห้องพิพากษาและเรียกพระเยซู. เกี่ยวกับข้อกล่าวหาทั้งหมดของมหาปุโรหิตและผู้อาวุโส, พระเยซูทรงนิ่งเงียบและไม่ตรัสสิ่งใด. ปีลาตจึงประหลาดใจ. ปีลาตถามพระเยซูว่าพระองค์ไม่ได้ยินข้อกล่าวหาทั้งหมดและพยานทั้งหมดหรือไม่, แต่พระเยซูทรงนิ่งเงียบและไม่ตอบ.
ปีลาตถามพระเยซูว่าเหตุใดพระองค์จึงไม่ตอบ, เพราะเขามีอำนาจที่จะปล่อยพระเยซูและตรึงพระเยซูที่กางเขน. แต่พระเยซูตรัสว่า, ว่าเขาจะไม่มีอำนาจต่อต้านพระองค์หากไม่ได้ประทานจากเบื้องบนแก่เขา. เพราะฉะนั้นอันหนึ่ง, ที่ได้มอบพระองค์ไว้แก่ปีลาตก็มีบาปยิ่งกว่านั้น.
กษัตริย์แห่งชาวยิว
ระหว่างถูกสอบสวน, ปีลาตถามพระเยซูว่าพระองค์ทรงเป็นกษัตริย์ของชาวยิวจริงๆ หรือไม่. พระเยซูทรงตอบเขาว่าเขาพูดสิ่งนี้โดยตนเองหรือคนอื่นบอกเขา (JN 18:34)
ปีลาตตอบ, “ฉันเป็นชาวยิว? ชนชาติของเจ้าเองและพวกปุโรหิตใหญ่ได้มอบพระองค์ไว้แก่ข้าพระองค์แล้ว, ท่านทำอะไรลงไป? พระเยซูตอบ, “อาณาจักรของฉันไม่ใช่ของโลกนี้: หากอาณาจักรของเราเป็นของโลกนี้, แล้วผู้รับใช้ของเราก็จะต่อสู้กัน, ว่าข้าพเจ้าไม่ควรถูกมอบให้แก่ชาวยิว: แต่บัดนี้ไม่ใช่อาณาจักรของเราตั้งแต่นี้เป็นต้นไป”
ปีลาตถามอีกครั้ง, “ท่านเป็นกษัตริย์แล้ว? พระเยซูตรัสตอบเขาว่า “ท่านบอกว่าเราเป็นกษัตริย์. ฉันจึงเกิดมาเพื่อสิ่งนี้, และเพราะเหตุนี้ฉันจึงมาสู่โลก, ว่าข้าพเจ้าจะเป็นพยานถึงความจริง. ทุกคนที่นับถือความจริงย่อมได้ยินเสียงของเรา” ปีลาตทูลพระเยซูว่า “ความจริงคืออะไร?-
ระหว่างการสอบสวน, ปีลาตกล่าวแก่พวกปุโรหิตใหญ่และประชาชน, ว่าเขาไม่พบความผิดในพระองค์. แต่ผู้คนก็พากเพียรและดุร้ายยิ่งขึ้นและกล่าวว่า, ว่าพระองค์ทรงปลุกปั่นประชาชน, ทรงสั่งสอนทั่วแคว้นยูเดีย, เริ่มตั้งแต่แคว้นกาลิลีจนถึงสถานที่แห่งนี้
พระเยซูถูกพาไปหาเฮโรดและถูกล้อเลียน
เมื่อปีลาตได้ยินเรื่องกาลิลี, เขาถามว่าพระเยซูทรงเป็นชาวกาลิลีหรือไม่. เมื่อทราบว่าพระเยซูทรงเป็นชาวกาลิลีและอยู่ในเขตอำนาจของเฮโรด, พระองค์ทรงส่งพระเยซูไปหาเฮโรด, ซึ่งอยู่ในกรุงเยรูซาเล็มในขณะนั้น.
เมื่อเยโรดเห็นพระเยซู, เขาดีใจมาก, เพราะเขาปรารถนาจะพบพระองค์เป็นเวลานาน, เพราะเขาได้ยินเรื่องต่างๆ มากมายเกี่ยวกับพระองค์. ดังนั้นเขาจึงหวังว่าจะเห็นการอัศจรรย์บางอย่างโดยพระองค์.
ขณะที่พวกหัวหน้าปุโรหิตและธรรมาจารย์ยืนกล่าวหาพระองค์อย่างรุนแรง และเฮโรดก็ซักถามพระเยซู, พระเยซูไม่ได้พูดอะไร.
เฮโรดและนักรบของเขาปฏิบัติต่อพระองค์อย่างดูหมิ่นและเยาะเย้ยพระองค์และสวมชุดคลุมอันงดงามแก่พระองค์, และส่งพระองค์กลับไปหาปีลาต
พระเยซูหรือบารับบัส
เนื่องจากเป็นธรรมเนียมของชาวยิวที่จะปล่อยนักโทษในช่วงเทศกาลปัสกา, พระเยซูกับบารับบัสนักโทษชื่อดัง, ซึ่งเป็นโจรและเป็นผู้ก่อการจลาจลในเมืองและฐานฆาตกรรมจึงถูกจำคุก, ถูกนำตัวมาต่อหน้าประชาชน.
ตั้งแต่ปีลาตและเฮโรด, ไม่พบความผิดในพระองค์, ปีลาตแนะนำว่าพระองค์จะตีสอนพระเยซูและปล่อยพระองค์. แต่ประชาชน, ที่ถูกพวกหัวหน้าปุโรหิตและผู้อาวุโสชักจูงชักจูง, เพื่อปล่อยบารับบัสและประหารพระเยซู, ร้องว่าเขาจะปล่อยบารับบัสและตรึงพระเยซูที่กางเขน (อ่านด้วย: พระเยซูหรือบารับบัส, คุณเลือกใคร?).
พระเยซูถูกตีสอนและเยาะเย้ย
ระหว่างการสอบสวน, พวกทหารพาพระเยซูเข้าไปในห้องโถง, ซึ่งเรียกว่าเปรโทเรียม, และถูกตีสอน (เฆี่ยนตี). ทหารทั้งหมดก็มารวมกันและเปลื้องฉลองพระองค์ของพระเยซูและสวมชุดสีแดงเข้มสวมให้พระองค์. พวกเขาบิดมงกุฎหนาม, ซึ่งพวกเขาสวมพระเศียรของพระองค์แล้วทรงถือไม้อ้อในมือขวาของพระองค์.
พวกเขาคุกเข่าลงต่อพระพักตร์พระองค์และเยาะเย้ยพระองค์, พูด, "ลูกเห็บ, กษัตริย์แห่งชาวยิว!” พวกเขาเอามือตบพระองค์และถ่มน้ำลายรดพระองค์แล้วหยิบไม้อ้อตบพระเศียรของพระเยซู.
การเยาะเย้ยพระเยซูภายหลังการลงโทษ
หลังจากที่พระเยซูถูกตีสอนและเยาะเย้ย, ปีลาตจึงออกไปพูดกับพวกเขาอีก, ว่าพระองค์จะทรงนำพระเยซูออกมาให้พวกเขา, เพื่อพวกเขาจะได้รู้ว่าพระองค์ไม่ได้ทรงเห็นความผิดเลย.
แล้วพระเยซูเสด็จออกมา, สวมมงกุฎหนามและเสื้อคลุมสีม่วง.
ปีลาตกล่าวแก่พวกเขาว่า “ดูเถิด ท่านผู้นั้น!” แต่เมื่อพวกหัวหน้าปุโรหิตและเจ้าหน้าที่เห็นพระองค์, พวกเขาร้องออกมา, ว่าจะต้องตรึงพระองค์ที่ไม้กางเขน.
ปีลาตพยายามปล่อยพระเยซู, แต่พวกยิวร้องทูลพระองค์และขู่พระองค์, ว่าถ้าพระองค์จะทรงปล่อยพระเยซูไป, แล้วเขาก็จะไม่เป็นเพื่อนของซีซาร์อีกต่อไป. เนื่องจากทุกคน, ผู้ตั้งตนเป็นกษัตริย์ก็พูดใส่ร้ายซีซาร์.
เมื่อปีลาตได้ยินถ้อยคำของพวกเขา, เขาจึงนำพระเยซูออกมานั่งบนบัลลังก์พิพากษา ณ ที่ที่เรียกว่าลานปูถนน (ในภาษาฮีบรู, กับบาธา). และเป็นการเตรียมปัสกา, และประมาณชั่วโมงที่หกปีลาตก็พูดกับชาวยิว, “จงดูกษัตริย์ของเจ้าเถิด!"แต่พวกเขาก็ร้องออกมา, “ไปอยู่กับพระองค์, ไปพร้อมกับพระองค์, ตรึงพระองค์ที่กางเขน!-
ปีลาตถามพวกเขาว่า “เราควรตรึงกษัตริย์ของท่านที่กางเขนดีไหม?” พวกมหาปุโรหิตตอบ, “เราไม่มีกษัตริย์นอกจากซีซาร์”
เนื่องจากปีลาตไม่พบความผิดในพระเยซูและไม่สามารถทำอะไรให้สำเร็จเพื่อชักชวนคนบริสุทธิ์ของพระเยซูได้, พระองค์ทรงหยิบน้ำล้างมือต่อหน้าฝูงชน, บอกว่าตนไม่มีความผิดด้วยพระโลหิตของบุคคลผู้เที่ยงธรรมนี้. แต่ผู้คนตอบว่าพระโลหิตของพระองค์จะตกบนพวกเขาและลูกๆ ของพวกเขา.
ปีลาตจึงตอบรับคำขอของตน. บารับบัสได้รับการปล่อยตัวและพระเยซูถูกส่งไปถูกตรึงที่ไม้กางเขน.
ทางไปสู่ไม้กางเขน
หลังการสอบสวน, การเยาะเย้ย, และการลงโทษ, พวกเขาถอดพระเยซูออก’ ทรงสวมเสื้อคลุมของพระองค์เอง, และนำพระเยซูไปตรึงที่ไม้กางเขน.
ระหว่างทางไปคัลวารี, พวกเขาพบซีโมนชาวไซรีน, ที่ผ่านไปมา, ออกมาจากประเทศ, และบังคับพระองค์ให้แบกไม้กางเขนของพระเยซู.
การตรึงกางเขน
เมื่อพวกเขามาถึงคัลวารี (ในภาษาฮีบรูกลโกธา, สถานที่ของกะโหลกศีรษะ), พวกเขาเอาน้ำส้มสายชูผสมกับสาวมาให้พระเยซูดื่ม (มดยอบ (มีรอย 15:23)). แต่เมื่อพระเยซูทรงลิ้มรสแล้ว, เขาจะไม่ดื่มมัน.
จากนั้นทหารก็เอาฉลองพระองค์ตรึงพระเยซูที่กางเขนในชั่วโมงที่สาม. และพระเยซูตรัสว่า: “พ่อยกโทษให้พวกเขา, เพราะพวกเขาไม่รู้ว่ากำลังทำอะไรอยู่”
เมื่อพวกเขาตรึงพระเยซูที่ไม้กางเขนแล้ว, พวกเขาเอาฉลองพระองค์มาทำเป็นสี่ส่วน, ให้กับทหารทุกคนเป็นส่วนหนึ่ง; และเสื้อคลุมของพระองค์ด้วย: ตอนนี้เสื้อคลุม (เสื้อคลุม) ไม่มีตะเข็บ, ทอจากด้านบนตลอด. พวกเขาจึงพูดกันเอง, ว่าพวกเขาจะไม่เช่ามัน, แต่จับสลากเพื่อมัน, มันจะเป็นของใคร. คัมภีร์ที่กล่าวว่าก็สำเร็จแล้ว, พวกเขาแยกเสื้อผ้าของเราออกจากกัน, และสำหรับเครื่องนุ่งห่มของเรา, พวกเขาจับสลาก (ps 22:19).
บัดนี้มารดาของพระเยซูและนางมารีย์น้องสาวของมารดาของพระองค์ ภรรยาของคลีโอฟาส และมาเรียชาวมักดาลายืนอยู่ข้างไม้กางเขนของพระเยซู. เมื่อพระเยซูทอดพระเนตรพระมารดาและลูกศิษย์ของพระองค์, ผู้ที่พระองค์ทรงรัก (จอห์น), พระองค์ตรัสกับพระมารดาของพระองค์, "ผู้หญิง, ดูเถิด บุตรชายของเจ้า!” และถึงลูกศิษย์ “ดูเถิด, แม่ของคุณ!“และตั้งแต่ชั่วโมงนั้นเป็นต้นมา, สาวกจึงพานางไปที่บ้านของตน.
พระเยซูถูกเยาะเย้ยที่ไม้กางเขน
ปีลาตเขียนหัวข้อเป็นภาษาฮีบรู, กรีก, และภาษาลาตินแล้ววางบนไม้กางเขน. เหนือพระเยซู’ ศีรษะ, มีการเขียนคำบรรยายข้อกล่าวหาของพระองค์ไว้, 'นี่คือพระเยซูชาวนาซาเร็ธ, กษัตริย์ของชาวยิว'
ตอนนี้, บรรดาผู้ที่ผ่านไปมาก็ดูหมิ่นพระองค์, กระดิกศีรษะ. พวกเขาเยาะเย้ยพระเยซูโดยกล่าวว่า, “เจ้าผู้ทำลายพระวิหารและสร้างใหม่ในสามวัน, ช่วยตัวเองและลงมาจากไม้กางเขน. ถ้าท่านเป็นพระบุตรของพระเจ้า, ลงมาจากไม้กางเขน!-
พวกหัวหน้าปุโรหิตก็เยาะเย้ยพระเยซูเช่นเดียวกัน, กับธรรมาจารย์และพวกผู้ใหญ่ว่า, “เขาช่วยผู้อื่น; พระองค์เองไม่สามารถช่วยได้. หากพระองค์ทรงเป็นกษัตริย์แห่งอิสราเอล, ให้พระองค์ลงมาจากไม้กางเขนเดี๋ยวนี้, และเราจะเชื่อพระองค์. เขาวางใจในพระเจ้า; ให้พระองค์ช่วยกู้พระองค์เดี๋ยวนี้, หากพระองค์ทรงประสงค์จะมีพระองค์: เพราะพระองค์ตรัสว่า, ฉันเป็นบุตรของพระเจ้า”
หนึ่งในหัวขโมย (โจร, อาชญากร) ประณาม (ดูหมิ่น) พระเยซูและกล่าวว่า, “ถ้าท่านเป็นพระคริสต์, ช่วยท่านและเราด้วย” แต่อีกคนหนึ่งกลับตำหนิเขาและกล่าวว่า, “ท่านไม่ยำเกรงพระเจ้าหรือ?, เห็นเจ้าอยู่ในการพิพากษาอย่างเดียวกัน? และแท้จริงแล้วพวกเราก็ยุติธรรมแล้ว; เพราะเราได้รับผลกรรมตามสมควร: แต่ชายคนนี้ไม่ได้ทำอะไรผิด” และพระองค์ตรัสกับพระเยซู, “ท่านเจ้าข้า, จำฉันไว้เมื่อคุณเข้ามาในอาณาจักรของคุณ” และพระเยซูตรัสกับเขาว่า, “ตามจริงแล้วเรากล่าวแก่เจ้า, วันนี้เจ้าจะอยู่กับเราในสวรรค์” (ลู่ 23:39-43)
ความมืดตั้งแต่ชั่วโมงที่หกจนถึงชั่วโมงที่เก้า
และตั้งแต่ชั่วโมงที่หก, ดวงอาทิตย์ก็มืดลงและความมืดก็ปกคลุมทั่วแผ่นดินจนถึงบ่ายสามโมง. และเมื่อถึงเวลาเก้าโมง, พระเยซูทรงร้องเสียงดัง, พูด, “แล้วเอลี่., ลามะ สะบักธานี? (พระเจ้าของฉัน, พระเจ้าของฉัน, ไฉนพระองค์ทรงละทิ้งข้าพระองค์?)
บางคนที่ยืนฟังพระเยซูอยู่ที่นั่น, ตรัสว่าพระเยซูทรงเรียกเอลีอัส. แต่ไม่, พระเยซูทรงเรียกพระเจ้า, ที่ได้ละทิ้งพระองค์ไป, เพราะพระองค์ทรงวางบาปของโลกไว้บนพระองค์.
เมื่อพระเยซูทรงทราบว่าทุกสิ่งสำเร็จแล้วและพระคัมภีร์จะสำเร็จด้วย, พูดว่า, “ฉันกระหาย”
หนึ่งในนั้นวิ่ง, และเอาฟองน้ำไป, และเติมน้ำส้มสายชูลงไป. เขาวางมันไว้บนไม้อ้อแล้วให้พระเยซูเสวย. พวกที่เหลือก็บอกว่า, “ปล่อยให้เป็น, เรามาดูกันว่าเอลีอัสจะมาช่วยพระองค์หรือไม่”
เมื่อพระเยซูทรงรับน้ำส้มแล้ว, เขาร้องไห้อีกครั้งด้วยเสียงอันดัง “พ่อ”, ข้าพระองค์ขอยกย่องจิตวิญญาณของข้าพระองค์ไว้ในพระหัตถ์ของพระองค์” เขาร้องไห้และพูดว่า “เสร็จแล้ว” แล้วจึงละทิ้งผี
ม่านในพระวิหารถูกเช่าออกเป็นสองส่วน
ขณะนั้น, ม่านในพระวิหารขาดเป็นสองชุดจากบนลงล่าง; และแผ่นดินก็สั่นสะเทือน, และหินให้เช่า; และหลุมศพก็เปิดออก; และร่างของวิสุทธิชนซึ่งหลับอยู่ก็ลุกขึ้นมา. และออกมาจากหลุมศพหลังจากการฟื้นคืนพระชนม์ของพระองค์, และเสด็จเข้าไปในเมืองศักดิ์สิทธิ์, และปรากฏแก่คนเป็นอันมาก.
เมื่อนายร้อย, และบรรดาผู้ที่อยู่กับพระองค์, เฝ้าดูพระเยซู, ได้เห็นแผ่นดินไหวและเหตุการณ์ต่างๆ ที่เกิดขึ้น, พวกเขากลัวมาก, พูด, “แท้จริงท่านผู้นี้เป็นพระบุตรของพระเจ้า”
หลักฐานของพระเยซู’ ความตาย
เนื่องจากเป็นการเตรียมตัว, และศพไม่สามารถอยู่บนไม้กางเขนได้ในวันสะบาโต, พวกยิวถามปีลาตว่าขาของพวกเขาจะหักและถูกเอาออกไป.
เมื่อทหารมา, พวกเขาหักขาของโจรคนแรกและอีกคนหนึ่งหัก. แต่เมื่อพวกเขามาพบพระเยซูและเห็นว่าพระองค์สิ้นพระชนม์แล้ว, พวกเขาไม่ได้หักขาของพระองค์. แต่มีทหารคนหนึ่งแทงที่สีข้างของพระองค์ด้วยหอกแล้วออกมาจากพระโลหิตและน้ำของพระองค์ทันที. เพื่อที่พวกเขาจะได้เห็นและเป็นพยานถึงการที่พระเยซูสิ้นพระชนม์และไม่มีใครสามารถพูดได้ในภายหลัง, ว่าพระเยซูไม่ได้สิ้นพระชนม์บนไม้กางเขนจริงๆ.
และผู้ที่เห็นสิ่งนั้นก็มิได้เป็นพยานและบันทึกของเขาเป็นความจริง และเขารู้ว่าเขาพูดจริง, เพื่อท่านจะได้เชื่อ. เพราะสิ่งเหล่านี้ได้เกิดขึ้นแล้ว, ว่าพระคัมภีร์ควรจะสำเร็จ, กระดูกของพระองค์จะไม่หัก. และมีพระคัมภีร์อีกข้อหนึ่งกล่าวอีกว่า, พวกเขาจะมองดูพระองค์ที่พวกเขาแทง (อดีต 12:46, ไม่ 9:12, ps 34:21, แซค 12:10, ปฏิบัติการ 1:7).
การฝังและการฟื้นคืนพระชนม์ของพระเยซูคริสต์
พระเยซูถูกรับลงมาจากไม้กางเขน, และพระศพของพระองค์ถูกทำร้ายด้วยผ้าลินินพร้อมเครื่องหอม และนำไปวางไว้ที่หลุมศพของโยเซฟ. โยเซฟเป็นเศรษฐีจากอาริมาเธียและเป็นสมาชิกสภา. โยเซฟยังเป็นสาวกของพระเยซูในที่ลับๆ ด้วย, ด้วยความเกรงกลัวชาวยิว, ผู้ซึ่งรอคอยอาณาจักรของพระเจ้า.
หลังจากสามวัน, พระเยซูทรงเป็นขึ้นมาจากความตาย, ดังที่พระเยซูได้ทรงบอกเหล่าสาวกของพระองค์ไว้ล่วงหน้าแล้ว.
ถ้วยหลวงพ่อ
พระเยซูทรงเลือกที่จะหยิบถ้วยของพระบิดาและดื่มถ้วยของพระบิดา. แม้ว่าพระเยซูทรงเป็นพระบุตรของพระเจ้าก็ตาม, พระเยซูทรงเรียนรู้การเชื่อฟังโดยสิ่งต่างๆ, ที่พระเยซูทรงทนทุกข์. ดังนั้นพระเยซูจึงทรงเชื่อฟังพระเจ้าตามวิถีแห่งความทุกข์ทรมาน วิถีแห่งการเยาะเย้ยและความอับอาย, ขณะที่พระเนตรของพระองค์จับจ้องอยู่ที่พระเจ้า. พระเยซูทรงอดทนบนไม้กางเขนเพื่อความยินดีที่อยู่ต่อพระพักตร์พระองค์ (ฮบ 5:8; 12:2).
แม้ว่าพระเยซูจะถูกโลกเยาะเย้ยในระหว่างการสอบสวนก็ตาม, การลงโทษ, และที่ไม้กางเขน, พระเยซูทรงภักดีต่อพระบิดาของพระองค์.
พระเยซูไม่ได้เยาะเย้ยพระบิดาของพระองค์และไม่ได้ทำให้พระองค์ต้องอับอาย, ด้วยการไม่เชื่อฟังพระ ความประสงค์ของพระบิดา, แต่พระเยซูทรงถูกเยาะเย้ยและทำให้อับอาย, เพราะการเชื่อฟังพระบิดา. เพราะเหตุนั้น, พระองค์ทรงยกย่อง, ยกย่อง, และถวายเกียรติแด่พระบิดาด้วยชีวิตของพระองค์.
การเยาะเย้ยของโลก
เหล่านั้น, ที่ได้บังเกิดใหม่ในพระองค์และสวมพระเยซูคริสต์และเป็นบุตรของพระเจ้าก็กลายเป็นที่เยาะเย้ยชาวโลก.
ผู้เผยพระวจนะมากมาย, ผู้มีชีวิตอยู่ในพันธสัญญาเดิมและบุตรหลายคนของพระเจ้า, ผู้ที่มีชีวิตอยู่หลังจากการฟื้นคืนพระชนม์ของพระเยซูคริสต์ในช่วงพันธสัญญาใหม่ถูกผู้คนเยาะเย้ย.
หลายคนถูกกล่าวหาอย่างเท็จและถูกเยาะเย้ยและประหารชีวิต. พวกเขาได้รับ, เช่นเดียวกับพระเยซู, เป็นผู้บริสุทธิ์และชอบธรรมและดำเนินชีวิตอันศักดิ์สิทธิ์, ถูกกล่าวหาอย่างผิด ๆ และถูกตัดสินประหารชีวิต.
ในยุคนี้, ผู้เชื่อจำนวนมากได้ล่วงประเวณีกับโลกนี้.
แทนที่จะพยายามอย่างเต็มที่เพื่อเอาชนะสิ่งเหล่านั้น, ซึ่งเป็นของโลก; อาณาจักรแห่งความมืด, เพื่อพระเยซูคริสต์และอาณาจักรของพระเจ้า, โดยการประกาศความจริงของพระเจ้าแก่ดวงวิญญาณเหล่านั้น, ที่กำลังมุ่งหน้าสู่นรก, และ ทรงเรียกพวกเขาให้กลับใจ, พวกเขาพยายามเอาชนะเพื่อตัวเอง.
พวกเขาไม่ต้องการเป็นศัตรูของโลก, แต่พวกเขาต้องการเป็นมิตรกับโลก.
ฉะนั้นคนจำนวนมากจึงล่วงประเวณีและหลงไปจากความจริงของพระเจ้า. พวกเขาประนีประนอมและปรับเปลี่ยนพระกิตติคุณของพระเยซูคริสต์, เพื่อที่พวกเขาไม่เพียงแต่สามารถเป็นเพื่อนกับโลกได้เท่านั้น, แต่พวกเขาก็สามารถมีชีวิตอยู่ได้เหมือนกัน, ซึ่งเป็นของโลก; อาณาจักรแห่งความมืด.
มิตรของโลกคือศัตรูของพระเจ้า
ท่านผู้ล่วงประเวณีและหญิงล่วงประเวณี, ท่านไม่รู้หรือว่าการเป็นมิตรกับโลกคือการเป็นปฏิปักษ์ต่อพระเจ้า? ดังนั้นผู้ใดจะเป็นมิตรกับโลก ผู้นั้นแหละเป็นศัตรูของพระเจ้า (เจมส์ 4:4)
แต่คำว่า, ว่าผู้ใดเป็นมิตรกับโลก ผู้นั้นก็เป็นศัตรูกับพระเจ้า. คุณไม่สามารถเป็นเพื่อนของโลกและในเวลาเดียวกันก็เป็นเพื่อนของพระเจ้า.
นั่นไม่ควรเป็นเรื่องที่น่าประหลาดใจ, ตั้งแต่ผู้ปกครองโลกนี้, อาณาจักรแห่งความมืด, เป็นมารและพระเยซูเป็นกษัตริย์แห่งอาณาจักรของพระเจ้า.
คุณไม่สามารถเชื่อฟังได้, ให้บริการ, และยกย่องมารผ่านทางเนื้อหนังของคุณและในขณะเดียวกันก็เชื่อฟัง, ให้บริการ, และยกย่องพระเยซูผ่านทางวิญญาณของคุณ. มันเป็นทางเลือก, ที่คุณต้องทำ.
หากคุณเลือกเพื่อพระเยซูและตัดสินใจ ติดตามพระองค์, แล้วคุณจะติดตามโลกไม่ได้อีกต่อไป. เพราะจิตใจของคุณจะได้รับการต่ออายุด้วยพระคำของพระเจ้า, ฉะนั้นท่านจะไม่มีจิตใจของโลกนี้และดำเนินชีวิตอย่างโลกอีกต่อไป.
เป็นผลให้, คุณจะถูกโลกเยาะเย้ย, เหมือนกับที่พระเยซูถูกเยาะเย้ย, และพวกเขาจะถือว่าคุณเป็น คนโง่
พวกเขาจะไม่เพียงแต่เยาะเย้ยคุณเท่านั้น, แต่พวกเขาจะกล่าวหาคุณอย่างเท็จด้วย. ผู้คนจะพูดเท็จเกี่ยวกับคุณ. ตอนนี้, มันอยู่ที่ว่าคุณรับมือกับเรื่องนี้อย่างไร.
คุณปล่อยให้ความรู้สึกและอารมณ์มากำหนดคำพูดและพฤติกรรมของคุณหรือไม่ และคุณจะรู้สึกขุ่นเคืองและพิสูจน์ความบริสุทธิ์ของตัวเองหรือไม่? หรือคุณเงียบไป, เช่นเดียวกับพระเยซู, เพราะคุณรักพระเยซู, และคุณรู้ว่าคุณเป็นใครในพระคริสต์ และพระเจ้าและอาจารย์ของคุณก็ผ่านเรื่องเดียวกันและได้วางแบบอย่างในการมีชีวิตอยู่บนโลกนี้?
เพราะถึงแม้เมื่อก่อนนี้ท่านก็ถูกเรียก: เพราะพระคริสต์ทรงทนทุกข์เพื่อเราด้วย, ปล่อยให้เราเป็นตัวอย่าง, ว่าคุณควรดำเนินตามรอยพระบาทของพระองค์: ใครไม่ทำบาป., ไม่พบอุบายในปากของเขา: WHO, เมื่อพระองค์ถูกประณาม, ไม่ประณามอีกต่อไป; เมื่อพระองค์ทรงทนทุกข์, เขาไม่ขู่.; แต่ฝากตัวไว้กับพระองค์ผู้ทรงพิพากษาอย่างชอบธรรม: ผู้ทรงแบกบาปของเราไว้ในพระกายของพระองค์เองบนต้นไม้, ที่เรา, ตายไปกับบาป, ควรมีชีวิตอยู่เพื่อความชอบธรรม: โดยที่พวกเจ้าลายเส้นที่หายเป็นปกติ (1 PE 2:21-24)
หลังจากที่พระเยซูทรงกระทำและผ่านพ้นเพื่อคุณแล้ว, คุณเต็มใจที่จะถูกเยาะเย้ยเพื่อพระเยซูคริสต์ในโลกนี้หรือไม่, โดยรักษาความซื่อสัตย์ต่อความจริงของพระเจ้าและเชื่อฟังพระประสงค์ของพระองค์ ดังนั้นจึงยกย่องและถวายเกียรติแด่พระองค์? หรือคุณทำให้พระเยซูคริสต์เป็นที่เยาะเย้ยอีกครั้ง, โดยการอาศัยอยู่ใน การไม่เชื่อฟัง ตามพระประสงค์ของพระองค์?
'จงเป็นเกลือแห่งแผ่นดินโลก’
*การทนทุกข์ของพระเยซูประกอบด้วยข่าวประเสริฐทั้งสี่เล่ม (แมทธิว, เครื่องหมาย, ลุค, และจอห์น). แม้ว่าเนื้อหาจะเป็นความจริงก็ตาม, ลำดับเหตุการณ์อาจเบี่ยงเบนไป.
