จอห์นหมายถึงอะไรในนั้น 1 จอห์น 5:6-8, มีสามคนที่เป็นบันทึกในสวรรค์, พระบิดา, คำ, และพระวิญญาณบริสุทธิ์กับทั้งสามนี้เป็นหนึ่งเดียว. และมีสามคนที่เป็นพยานในโลกนี้, พระวิญญาณ, และน้ำและเลือด, ทั้งสามนี้เห็นด้วยเป็นหนึ่งเดียว. เป็นที่แน่ชัดว่าใครทั้งสามคนที่บันทึกไว้ในสวรรค์คือใคร, แต่สามคนที่เป็นพยานในโลกนี้ล่ะ? ความหมายของพระวิญญาณคืออะไร, น้ำ, และโลหิตที่เป็นพยานในแผ่นดินโลก?
ทั้งสามที่มีบันทึกในสวรรค์, พระบิดา, คำ, และพระวิญญาณบริสุทธิ์
นี่คือพระองค์ผู้เสด็จมาโดยน้ำและพระโลหิต, แม้แต่พระเยซูคริสต์; ไม่ใช่ด้วยน้ำเท่านั้น, แต่ด้วยน้ำและพระโลหิต. และพระวิญญาณทรงเป็นพยาน, เพราะพระวิญญาณทรงเป็นความจริง. เพราะมีสามคนที่เป็นพยานในสวรรค์, พระบิดา, คำ, และพระวิญญาณบริสุทธิ์: และทั้งสามนี้เป็นหนึ่งเดียว. และมีสามคนที่เป็นพยานในโลกนี้, พระวิญญาณ, และน้ำ, และเลือด: และทั้งสามคนนี้ก็เห็นพ้องต้องกันเป็นหนึ่ง (1 จอห์น 5:6-8)
พระเจ้าทรงเป็นหนึ่งเดียวและดำรงอยู่โดยพระเจ้าพระบิดา, พระเจ้าพระบุตร; คำ, และพระเจ้าพระวิญญาณบริสุทธิ์. ตลอดทั้งพระคัมภีร์, เราเห็นความร่วมมือระหว่างพ่อ, คำ, และพระวิญญาณบริสุทธิ์. แม้ว่าพันธสัญญาเดิมจะถูกแทนที่ด้วยพันธสัญญาใหม่ และตำแหน่งทางจิตวิญญาณและสถานะของมนุษยชาติก็เปลี่ยนไป, พระเจ้าไม่เปลี่ยนแปลงและความร่วมมือยังคงเหมือนเดิม.
ในสามสมัยการประทาน; การแจกจ่ายของพระเจ้า, การประทานของพระเยซูคริสต์, ลูกชาย, และการประทานของพระวิญญาณบริสุทธิ์, ที่เราอาศัยอยู่, เราเห็นความร่วมมือและคำพยาน (อ่านด้วย: อะไรคือสามสมัยการประทานในพระคัมภีร์?).
พระบิดาทรงเป็นพยานถึงพระบุตรและพระวิญญาณศักดิ์สิทธิ์ของพระองค์, พระบุตรทรงเป็นพยานถึงพระบิดาและพระวิญญาณบริสุทธิ์, และพระวิญญาณบริสุทธิ์ทรงเป็นพยาน (ในมนุษย์) ของพระบุตรและพระบิดา (ปฐมกาล-วิวรณ์).
พระบิดา, ลูกชาย, และพระวิญญาณบริสุทธิ์ทรงเป็นพยานในสวรรค์. แต่แล้วสามคนที่เป็นพยานบนโลกนี้ล่ะ, พระวิญญาณ, น้ำ, และเลือด?
ทั้งสามที่เป็นพยานบนโลกนี้, พระวิญญาณ, น้ำ, และเลือด
มีความเชื่อมโยงอย่างหนึ่งระหว่างสามคนที่เป็นพยานในสวรรค์กับสามคนที่เป็นพยานบนแผ่นดินโลกและนั่นคือพระวิญญาณ. พระวิญญาณบริสุทธิ์ทรงเป็นพยานทั้งในสวรรค์และในโลก.
พระวิญญาณบริสุทธิ์ทรงเป็นพระวิญญาณแห่งความจริงและเป็นพยานถึงพระเยซู, พระคริสต์, พระบุตรของพระเจ้าผู้ทรงพระชนม์อยู่, ที่มาโดยน้ำและพระโลหิตและเป็นมนุษย์โดยสมบูรณ์และเป็นพยานของพระเจ้าบนโลกและเสร็จสิ้นงานไถ่บาปของพระเจ้าที่สมบูรณ์แบบสำหรับมนุษยชาติที่ตกสู่บาป.
พระเยซูเสด็จมาโดยพระวิญญาณและประสูติจากหญิงพรหมจารีมาเรีย (อิสยาห์ 7:14, แมทธิว 1:18-24, ลุค 1:35).
พระเยซูทรงเป็นพระบุตรหัวปีของการทรงสร้างใหม่, ผู้เกิดจากพระเจ้าแต่เป็นมนุษย์โดยสมบูรณ์. ไม่เพียงแต่พระวิญญาณทรงเป็นพยานเท่านั้น แต่ยังรวมถึงน้ำและพระโลหิตด้วย (จอห์น 19:34 อ่านด้วย: พระเยซูเป็นมนุษย์อย่างเต็มที่?).
ก่อนพระเยซูทรงเริ่มพันธกิจของพระองค์, พระเยซูทรงรับบัพติศมาในน้ำและได้รับพระวิญญาณบริสุทธิ์. และก่อนที่พระเยซูจะเสด็จจากโลกไป, พระเยซูทรงสละพระชนม์ชีพของพระองค์, เลือดของเขา, เป็นเครื่องบูชาไถ่บาปและเครื่องบูชาไถ่มนุษย์ที่ตกสู่บาป และพระองค์ทรงให้มนุษย์คืนดีกับพระเจ้า.
พระเยซูจึงเสด็จมาโดยพระวิญญาณ, น้ำ, และเลือด. พระวิญญาณ, น้ำ, และเลือดเป็นพยานถึงพระเยซูคริสต์, พระบุตรของพระเจ้าและบุตรมนุษย์.
พระบิดาประทานพระบุตรของพระองค์, บุตรหัวปีของการทรงสร้างใหม่. ดังนั้นในพระเยซูคริสต์, ลูกชายอีกหลายคน (สิ่งนี้ใช้ได้กับทั้งชายและหญิง) คงจะเกิด. ลูกชาย, เกิดจากพระวิญญาณ, โดยพระวิญญาณ, น้ำและเลือด.
การทรงสร้างใหม่เกิดจากพระเจ้าโดยพระวิญญาณ, น้ำ, และพระโลหิตและเป็นพยานของพระเจ้าบนแผ่นดินโลก.
พระวิญญาณบริสุทธิ์, ผู้สถิตในคนใหม่จะเชื่อมโยงคนใหม่กับพระบุตรและพระบิดาและเป็นพยานถึงสิ่งเหล่านั้น. และตามที่พระเจ้าดำรงอยู่ของพระบิดา, คำ, และพระวิญญาณและเป็นหนึ่งเดียวกัน, การทรงสร้างใหม่ดำรงอยู่โดยพระวิญญาณบริสุทธิ์, น้ำ, และเลือดและพวกเขาเห็นด้วยเป็นหนึ่งเดียว.
เป็นสักขีพยานในสายเลือด
เพราะว่าชีวิตของเนื้อหนังอยู่ในเลือด และเรามอบไว้บนแท่นบูชาแก่เจ้าเพื่อทำการลบมลทินสำหรับจิตวิญญาณของเจ้า: เพราะเป็นเลือดที่ทำการชดใช้จิตวิญญาณ (เลวีนิติ 17:11)
ฉะนั้นข้าพเจ้าจึงกล่าวแก่ชนชาติอิสราเอลว่า, พวกเจ้าอย่ากินเลือดเลย, และอย่าให้คนแปลกหน้าคนใดอาศัยอยู่ในหมู่พวกเจ้ารับประทานเลือด. และคนอิสราเอลคนใดก็ตาม, หรือคนแปลกหน้าที่อาศัยอยู่ในหมู่พวกท่าน, ซึ่งล่าสัตว์และจับสัตว์หรือสัตว์ปีกที่อาจกินได้; เขาจะเทเลือดของมันออกด้วย, และปกคลุมไปด้วยฝุ่นมันคือชีวิตของเนื้อหนังทั้งหมด; เลือดของมันมีไว้สำหรับชีวิตของมัน: ฉะนั้นข้าพเจ้าจึงกล่าวแก่ชนชาติอิสราเอล, พวกเจ้าจะต้องกินเลือดที่ไม่มีเนื้อสัตว์ใดๆ: เพราะว่าชีวิตของเนื้อหนังทั้งปวงคือเลือดของมัน: ผู้ใดรับประทานจะต้องถูกตัดออก. และทุกชีวิตที่กินสิ่งที่ตายไปเอง, หรือสิ่งที่ถูกสัตว์ร้ายฉีกเป็นชิ้นๆ, ไม่ว่าจะเป็นในประเทศของคุณเอง, หรือคนแปลกหน้า, เขาทั้งสองจะต้องซักเสื้อผ้าของเขา, และอาบน้ำตัว, และเป็นมลทินไปจนถึงเวลาเย็น: แล้วเขาจะสะอาด. แต่ถ้าเขาไม่ล้างมัน, หรืออาบน้ำเนื้อของเขา; แล้วเขาจะรับโทษความชั่วช้าของเขา (เลวีนิติ 17:12-16)
จิตวิญญาณของเนื้อหนัง (ชีวิตของเนื้อหนัง) อยู่ในเลือด. หลังน้ำท่วมและเมื่อพระเจ้าประทานธรรมบัญญัติแก่โมเสส, พระเจ้าทรงบัญชาประชาชนไม่ให้กินเลือดเนื้อ, เพราะจิตวิญญาณ (ชีวิต) เนื้อทั้งหมดก็คือเลือด. พระเจ้าห้ามไม่ให้ผู้คนสร้างมลทินให้กับตนเอง.
สามารถใช้เลือดบนแท่นบูชาเพื่อทำการชดใช้จิตวิญญาณของประชากรของพระเจ้าเท่านั้น เพราะเลือดทำการชดใช้จิตวิญญาณ.
ในสมัยการประทานครั้งแรกของพระเจ้า, มันเป็นเรื่องของเลือด. เลือดของสัตว์หลั่งไหลอย่างมากมายผ่านการเสียสละทั้งหมดที่มนุษย์ถวายแด่พระเจ้าเพื่อการชดใช้บาปและความชั่วช้าของมนุษย์ที่ตกสู่บาป, ซึ่งเป็นวงศ์วานอิสราเอล (คนของพระเจ้า) และทรงชำระดวงวิญญาณให้บริสุทธิ์.
แม้ว่าเลือดของสัตว์จะบริสุทธิ์ก็ตาม, เลือดของสัตว์ไม่สามารถทำอะไรเกี่ยวกับธรรมชาติแห่งความบาปที่ครอบงำอยู่ในเนื้อหนังของมนุษย์ที่ตกสู่บาปได้, เพราะเนื้อและเลือดของสัตว์แตกต่างจากเนื้อและเลือดของคน. ดังนั้นสัตว์ต่างๆ จึงไม่สามารถเข้ามาแทนที่มนุษย์และกลายมาทดแทนมนุษย์ที่ตกสู่บาปและจัดการกับธรรมชาติแห่งความบาปของมนุษยชาติที่ตกสู่บาปได้. อย่างไรก็ตาม, เลือดของสัตว์สามารถทำการชดใช้ชั่วคราวสำหรับจิตวิญญาณของผู้คนและชดใช้บาปของพวกเขา. ผู้คนของพระเจ้าจำเป็นต้องเสียสละมากมายเพื่อชดใช้การกบฏและการบุกรุกของพวกเขา. เครื่องบูชาทั้งหมดนี้เขียนไว้ในธรรมบัญญัติของโมเสสซึ่งเป็นของ พันธสัญญาเดิม.
แต่เพื่อการชดใช้ระหว่างมนุษย์ที่ตกสู่บาปกับพระผู้เป็นเจ้า, โดยที่จะมีการชดใช้ครั้งเดียวและสำหรับทั้งหมดสำหรับบาปและความชั่วช้าของมนุษย์และมนุษย์ที่ตกสู่บาปแล้วจะได้คืนดีกับพระเจ้า, พระเยซู, พระบุตรของพระเจ้าเสด็จมาบนแผ่นดินโลก.
พระเยซูเสด็จมาเป็นเนื้อหนังและทรงเท่าเทียมกับมนุษย์ (เนื้อหนังและเลือด), เพื่อที่พระเยซูจะได้ทรงมาทดแทนมนุษย์ที่ตกสู่บาป (อ่านด้วย: ผู้เขียนแห่งความรอดนิรันดร์)
ถ้าพระเยซูจะไม่ทรงเป็นมนุษย์โดยสมบูรณ์, พระเยซูไม่สามารถเป็นเครื่องบูชาไถ่บาปและเครื่องบูชาชดใช้ของมนุษย์ที่ตกสู่บาปได้ และพระผู้เป็นเจ้าทรงวางบาปและความชั่วช้าของมนุษย์ที่ตกสู่บาปไว้บนพระองค์ไม่ได้ และพระผู้เป็นเจ้าไม่ทรงยอมรับเครื่องบูชาของพระบุตรและพระโลหิตของพระองค์
แต่พระเยซูทรงเป็นมนุษย์โดยสมบูรณ์และทรงถูกบูชายัญเหมือนพระเมษโปดก และทรงแบกรับบาปและความชั่วช้าของมนุษย์ทั้งหมด และทำการชดใช้บาปและความชั่วช้าทั้งหมดเพื่อสิ่งเหล่านั้น, ผู้ที่ยอมรับการเสียสละและพระโลหิตของพระองค์และกลายเป็นผู้มีส่วนในเนื้อและพระโลหิตของพระองค์ (โอ้. ชาวโรมัน 5:10, 2 โครินเธียนส์ 5:18, เอเฟซัส 2:16, โคโลสี 1:20, ชาวฮีบรู 2:14; 9:24-28).
ปราศจากพระโลหิตของพระเยซู, ไม่มีการให้อภัยและการชดใช้สำหรับจิตวิญญาณ
เพราะเป็นที่พอพระทัยพระบิดา. เพื่อให้ความสมบูรณ์ทั้งปวงดำรงอยู่ในพระองค์; และ, ทรงสร้างสันติสุขด้วยพระโลหิตแห่งไม้กางเขนของพระองค์, โดยพระองค์เพื่อให้ทุกสิ่งคืนดีกับพระองค์เอง; โดยพระองค์, ฉันพูด, ไม่ว่าจะเป็นสิ่งของในโลกก็ตาม, หรือสิ่งของในสวรรค์ (โคโลสี 1:19-1-20)
และเกือบทุกสิ่งก็ถูกกำจัดตามกฎหมาย (ทำความสะอาด) ด้วยเลือด; และถ้าไม่มีเลือดก็ไม่มีการอภัยโทษ (การให้อภัย (ชาวฮีบรู 9:22))
ทุกคนเกิดมาเป็นคนบาปใน (จิตวิญญาณ) ตกอยู่ในสภาพและต้องการการให้อภัย, การไถ่ถอน, และการปรองดอง. ดังนั้นทุกคนจึงต้องการเครื่องบูชาและพระโลหิตของพระเยซูคริสต์เพื่อการอภัยบาปและการชำระให้บริสุทธิ์, การไถ่ถอน, และการชดใช้ของจิตวิญญาณ (อ่านด้วย: มีคนต้องจ่ายราคา).
พระเยซูทรงเป็นผู้ที่ถูกสร้างใหม่และเสด็จมาโดยพระวิญญาณ, น้ำ, และเลือด.
บุคคล, ผู้ที่เชื่อในพระเยซูคริสต์เริ่มต้นที่พระเยซูทรงสิ้นสุด, คือด้วยเลือด.
ปราศจากพระโลหิตของพระเยซู, ไม่มีการอภัยบาป.
ปราศจากพระโลหิตของพระเยซู, ไม่มีการชดใช้กับพระเจ้าและมนุษย์ยังคงตายต่อพระเจ้าและแยกจากพระเจ้าโดยความบาป.
ดังนั้นการกลับใจจึงเริ่มต้นด้วยศรัทธาในพระเยซูคริสต์และการยอมรับการเสียสละของพระองค์และพระโลหิตอันล้ำค่าของพระองค์, ซึ่งหลั่งออกมาในสวนของ เกทเสมนี, ที่ วิปปิ้งโพสต์ และ ข้าม.
พระโลหิตของพระเยซูชำระมนุษย์จากบาปและความชั่วช้าทั้งหมดของเขา และให้ความชอบธรรมแก่มนุษย์.
ตราบใดที่คนๆ หนึ่งเดินในความสว่างในการติดต่อกับพระเจ้าผ่านทางพระวิญญาณบริสุทธิ์, พระโลหิตของพระเยซูชำระคนใหม่และเป็นพยานถึงคนใหม่ (1 โยฮันเนส 1:6-7).
การกลับใจและการเกิดใหม่ของมนุษย์เริ่มต้นด้วยพระโลหิตของพระเยซูที่ทรงอภัยบาปของมนุษย์, ชำระมนุษย์จากบาป, ไถ่มนุษย์ให้พ้นจากนิสัยบาปของเขา, และให้มนุษย์คืนดีกับพระเจ้าและให้มนุษย์เป็นคนชอบธรรม.
หลังจากที่เลือดเพื่อการชดใช้ของจิตวิญญาณก็มาถึงน้ำสำหรับร่างกาย.
พยานแห่งสายน้ำ
แล้วเราจะพูดอะไร? เราจะทำบาปต่อไป, พระคุณนั้นอาจมีอยู่มากมาย? พระเจ้าห้าม. เราจะทำอย่างไร, ที่ตายไปกับบาป, ใช้ชีวิตอีกต่อไปในนั้น? คุณไม่รู้จัก, พวกเราหลายคนที่ได้รับบัพติศมาเข้าในพระเยซูคริสต์ก็ได้รับบัพติศมาเข้าในความตายของพระองค์? ดังนั้นเราจึงถูกฝังไว้กับพระองค์โดยการบัพติศมาเข้าในความตาย: เหมือนที่พระคริสต์ทรงยกขึ้นจากความตายโดยพระสิริของพระบิดา, ถึงกระนั้นเราก็ควรเดินไปในความแปลกใหม่ของชีวิต (ชาวโรมัน 6:1-4)
บัพติศมาเป็นพยานถึงการตัดสินใจที่ผู้คนทำเพื่อพระเยซูและติดตามพระองค์. พิธีรดน้ำในพระนามพระบิดา, ลูกชาย, และพระวิญญาณบริสุทธิ์คือการตัดสินใจอย่างมีสติที่บางคนทำ, หลังจากที่บุคคลนั้นได้รับการชำระล้างบาปโดยพระโลหิตของพระเยซูและการชำระล้างจิตวิญญาณแล้ว, ถูกแยกออกจากโลกและอุทิศตนแด่พระคริสต์และมีชีวิตอยู่เพื่อพระองค์.
เพราะในพระองค์ทรงอยู่ในความสมบูรณ์ของพระผู้เป็นเจ้า. และเจ้าเสร็จสมบูรณ์ในพระองค์, ซึ่งเป็นหัวหน้าของอาณาเขตและอำนาจทั้งหมด: ซึ่งคุณยังเข้าสุหนัตด้วยการขลิบที่ทำโดยไม่มีมือ, ในการกำจัดร่างกายของบาปของเนื้อโดยการขลิบของพระคริสต์: ฝังอยู่กับเขาในการบัพติศมา, ด้วยเหตุนี้เจ้าจะฟื้นขึ้นมากับพระองค์ผ่านศรัทธาของการดำเนินการของพระเจ้า, ใครเลี้ยงดูเขาจากความตาย. และคุณ, ตายในบาปของท่านและการไม่เข้าสุหนัตของเนื้อหนังของท่าน, พระองค์ทรงทรงทําให้พระองค์ทรงมีชีวิตชีวากับพระองค์, ได้ทรงให้อภัยการละเมิดทั้งสิ้นแก่ท่าน (โคโลสี 2:9-13)
การรับบัพติศมาด้วยน้ำคือการเข้าสุหนัตในพระคริสต์. มันมีไว้สำหรับร่างกาย, ไม่ใช่เพื่อชำระล้างเนื้อหนัง, แต่เป็นการวางเนื้อหนังลง (อ่านด้วย: การขลิบในพระคริสต์หมายถึงอะไร?)
ชายชรา, ผู้ตายต่อพระเจ้าแล้ว, แต่มีชีวิตอยู่ต่อโลกและมารร้าย, บาปและความตายและรับใช้พวกเขา, สิ้นพระชนม์ในพระคริสต์ การสิ้นพระชนม์ของพระองค์และถูกฝังไว้. จากนั้นบุคคลนั้นจะมีชีวิตเพื่อพระเจ้าและความชอบธรรม แต่ตายต่อโลกและบาป, และได้รับการฟื้นคืนพระชนม์ในความใหม่แห่งชีวิตในฐานะบุตรของพระเจ้า (สิ่งนี้ใช้ได้กับทั้งชายและหญิง. แต่บุคคลนั้นยังไม่สมบูรณ์.
พยานของพระวิญญาณบริสุทธิ์
เราก็เช่นกัน, ตอนที่เรายังเป็นเด็ก, อยู่ในพันธนาการภายใต้ธาตุแห่งโลก: แต่เมื่อถึงเวลาอันสมบูรณ์แล้ว, พระเจ้าทรงส่งพระบุตรของพระองค์มา, ทำจากผู้หญิง, ที่ทำขึ้นตามกฎหมาย, เพื่อไถ่ถอนผู้ที่อยู่ภายใต้ธรรมบัญญัติ, เพื่อเราจะได้เป็นบุตรบุญธรรม. และเพราะท่านเป็นบุตร, พระเจ้าทรงส่งพระวิญญาณของพระบุตรของพระองค์เข้ามาในใจของคุณ, ร้องไห้, ABBA, พ่อ. ดังนั้นเจ้าจึงไม่มีคนรับใช้อีกต่อไป, แต่เป็นลูกชาย; และถ้าเป็นลูกชาย, จากนั้นเป็นทายาทของพระเจ้าผ่านทางพระคริสต์ (ชาวกาลาเทีย 4:3-7)
เมื่อมีคนกลับใจแล้ว, โดยศรัทธาในพระคริสต์และได้ชำระจิตวิญญาณของเขาด้วยพระโลหิตอันมีค่าของพระเยซูคริสต์. และเมื่อมีคนรับบัพติศมาในพระคริสต์แล้ว, เข้าสู่การสิ้นพระชนม์และการฟื้นคืนพระชนม์ของพระองค์, และวางเนื้อของพระองค์ลง (ซึ่งธรรมชาติแห่งความบาปครอบงำอยู่) และถูกเลี้ยงดูมาในความใหม่แห่งชีวิต, บุคคลนั้นได้รับการบัพติศมาด้วยพระวิญญาณบริสุทธิ์ (พระวิญญาณบริสุทธิ์).
บุคคลนั้นต้องการบัพติศมาด้วยพระวิญญาณบริสุทธิ์. เพราะหากไม่มีพระวิญญาณบริสุทธิ์ มนุษย์จะไม่สมบูรณ์และไม่สามารถดำเนินชีวิตในฐานะบุตรของพระเจ้าบนโลกได้.
ทารก, ผู้เกิดเป็นเนื้อด้วยน้ำและเลือด, แต่ไม่หายใจ, ไม่มีชีวิตแต่ตายไปแล้ว. การร้องไห้ของทารกเป็นสัญญาณตามธรรมชาติและพิสูจน์ว่าทารกยังมีชีวิตอยู่. สิ่งนี้ใช้ได้กับพระวิญญาณบริสุทธิ์ด้วย.
หากคุณยอมรับพระโลหิตของพระเยซูคริสต์และรับบัพติศมา, แต่ยังไม่ได้รับบัพติศมาด้วยพระวิญญาณบริสุทธิ์, แม้ว่าท่านจะถูกเลี้ยงดูมาในความใหม่แห่งชีวิตก็ตาม, คุณยังไม่ได้มีชีวิตฝ่ายวิญญาณเลย.
ไม่จนกว่าพระเจ้าจะทรงระบายลมหายใจเข้าสู่คุณ, และคุณกำลังรับบัพติศมาด้วยพระวิญญาณบริสุทธิ์, คุณจะมีชีวิตอยู่. เป็นสัญลักษณ์ของการรับบัพติศมาด้วยพระวิญญาณบริสุทธิ์, เจ้าจะไม่ร้องไห้เหมือนตอนคลอดบุตร, แม้ว่าสิ่งนี้สามารถเกิดขึ้นได้. แต่เจ้าจะพูดภาษาอื่น. นั่นจะเป็นเครื่องหมายของการสถิตอยู่ของพระวิญญาณบริสุทธิ์ (โอ้. เครื่องหมาย 16:17, พระราชบัญญัติ 2:4, 10:45-46; 19:6).
พระวิญญาณบริสุทธิ์ทรงเป็นพยานในคนใหม่ของพระเยซู พระบิดา และความเป็นบุตรของพระเจ้า
ดังนั้น, พี่น้อง, เราเป็นลูกหนี้, ไม่ใช่ถึงเนื้อหนัง, ที่จะดำเนินชีวิตตามเนื้อหนัง. สำหรับถ้าเจ้ามีชีวิตอยู่หลังจากเนื้อหนัง, พวกเจ้าจะตาย: แต่ถ้าเจ้าผ่านพระวิญญาณจะทำให้การกระทำของร่างกายเป็นที่น่าเสียดาย, คุณจะมีชีวิตอยู่. เพราะพระวิญญาณของพระเจ้าทรงนำผู้ใด, พวกเขาเป็นบุตรของพระเจ้า. เพราะท่านไม่ได้รับวิญญาณแห่งพันธนาการให้กลัวอีกต่อไป; แต่ท่านได้รับพระวิญญาณแห่งการรับเป็นบุตรบุญธรรม, โดยที่เราร้องไห้, ABBA, พ่อ. พระวิญญาณเองก็เป็นพยานร่วมกับวิญญาณของเรา, ว่าเราเป็นบุตรของพระเจ้า: และถ้าเด็กๆ, แล้วทายาท; ทายาทของพระเจ้า, และทายาทร่วมกับพระคริสต์; ถ้าเป็นเช่นนั้นเราจะต้องทนทุกข์ร่วมกับพระองค์, เพื่อเราจะได้สรรเสริญร่วมกันด้วย (ชาวโรมัน 8:12-17).
พระวิญญาณบริสุทธิ์ทรงเชื่อมโยงคนใหม่กับพระเยซูคริสต์และพระบิดา. ทุกสิ่งที่พระบิดาตรัสกับพระบุตร, พระบุตรตรัสกับพระวิญญาณบริสุทธิ์, ผู้ทรงสถิตอยู่ในคนใหม่.
พระวิญญาณบริสุทธิ์ทรงเป็นพยานในคนใหม่ของพระเยซูคริสต์และพระบิดา และเป็นพยานถึงความเป็นบุตรของพระเจ้า.
เมื่อคุณบังเกิดจากพระเจ้าและพระวิญญาณบริสุทธิ์สถิตอยู่ภายในคุณ, คุณรู้ว่าคุณเป็นของพระเจ้าและพระเจ้าทรงเป็นพระบิดาของคุณ.
พระคำกล่าวว่า, ว่าใครก็ตามที่สงสัยว่าตนเองเป็นลูกของพระเจ้าหรือไม่, ไม่มีพระวิญญาณบริสุทธิ์สถิตอยู่ในเขาหรือเธอ.
เพราะพระวิญญาณบริสุทธิ์ไม่เพียงเป็นพยานถึงพระเยซูคริสต์และพระบิดาเท่านั้น, แต่พระวิญญาณบริสุทธิ์ทรงเป็นพยานด้วยวิญญาณของเราว่าเราเป็นบุตรของพระเจ้า (บุตรของพระเจ้า) ดังนั้นจึงบังเกิดจากพระเจ้าและเป็นของพระองค์และพระวิญญาณของพระองค์สถิตอยู่ในเรา.
“วิญญาณของเราจะไม่ต่อสู้กับมนุษย์เสมอไป”
พระเจ้าตรัสว่า, วิญญาณของเราจะไม่ต่อสู้กับมนุษย์เสมอไป. พระดำรัสของพระบิดานี้สำเร็จแล้วใน วันเพ็นเทคอสต์, เมื่อพระเจ้าทรงเทพระวิญญาณของพระองค์ลงบนมนุษย์และทรงประทับอยู่ในการไถ่บาป, เป็นธรรม, ทำความสะอาด, และคนใหม่อันศักดิ์สิทธิ์.
คนใหม่ได้รับการชำระและชำระให้บริสุทธิ์โดยพระโลหิตของพระเยซู และเกิดจากน้ำและพระวิญญาณ.
โดยอาศัยพระวิญญาณ มนุษย์เชื่อมต่อกับพระเจ้า และพระบิดา และพระบุตรก็อาศัยอยู่ในคนใหม่ และพวกเขาเป็นหนึ่งเดียวกัน (โอ้. จอห์น 14:15-23; 15:9-10)
พระเจ้าทรงเป็นพยานในสวรรค์และบุตรของพระเจ้าเป็นพยานบนโลก
และมีสามคนที่เป็นบันทึกในสวรรค์: พระบิดา, ลูกชาย, และพระวิญญาณบริสุทธิ์และทั้งสองเป็นหนึ่งเดียวกัน (พระเจ้า). และมีสามคนที่เป็นพยานบนโลกนี้, พระวิญญาณ, น้ำ, และเลือด, และทั้งสามคนนี้ก็เห็นพ้องต้องกันเป็นหนึ่ง (คนใหม่; บุตรของพระเจ้า).
พระวิญญาณ, น้ำ, และเลือดไม่เพียงเป็นพยานถึงพระเยซูคริสต์เท่านั้น, ใครเป็นบุตรหัวปีของการทรงสร้างใหม่ (ผู้ชายคนใหม่), แต่พระวิญญาณทรงเป็นพยานถึงการทรงสร้างใหม่อื่นๆ ด้วย, ผู้บังเกิดในพระองค์โดยพระโลหิต, น้ำและพระวิญญาณ.
พระเยซู, พระบุตรของพระเจ้า, กลายเป็นมนุษย์โดยสมบูรณ์และกลายเป็นบุตรมนุษย์, เพื่อเราจะได้เป็นบุตรของพระเจ้าในพระองค์.
'จงเป็นเกลือแห่งแผ่นดินโลก’
