A ekziston Psikologjia e Krishterë?

Këto ditë, është shumë normale të vizitosh një psikolog. Shumë njerëz jetojnë me dhimbje mendore, mosfalje, zemërimi, ankthi, frikë, dhe pikëllimi ose përjetimi i problemeve të sjelljes, problemet martesore, detyrimet, çrregullime emocionale, depresioni, probleme me pijen, problemet e drogës, çrregullime të të ngrënit, stresi, etj., dhe vizitoni një psikolog, psikoterapist, ose psikiatër, për të zgjidhur problemet e tyre. Jo vetëm që jobesimtarët vizitojnë psikologë apo psikiatër, por shumë të krishterë, shkoni te një psikolog ose psikolog i krishterë gjithashtu. Por si mundet një i krishterë, i cili është i shpëtuar dhe i çliruar nga Jezu Krishti dhe i rilindur, kërkoni ndihmë në botë dhe mbështetuni në metodat njerëzore për të zgjidhur problemet e tyre? Si mund të shkojë një i krishterë te një psikolog i krishterë?? A ekziston psikologjia e krishterë?? Nëse po, çfarë është psikologjia e krishterë? Cili është ndryshimi midis psikologjisë dhe psikologjisë së krishterë? Por ajo që është më e rëndësishme, çfarë thotë Bibla për psikologjinë?

Çfarë është psikologjia e krishterë?

Ka shumë të krishterë, të cilët vizitojnë një psikolog të krishterë. Por a ekziston një gjë e tillë si një psikolog i krishterë? A ekziston psikologjia e krishterë?? Sepse unë nuk lexoj asgjë për psikologjinë në Bibël. Çfarë e dallon një psikolog të krishterë nga një psikolog laik? Ata të dy kanë gjeneruar të njëjtat studime shkencore dhe kanë fituar të njëjtat njohuri shkencore. Ata veprojnë sipas të njëjtave parime dhe të njëjtit titull. Pra, cili është ndryshimi midis një psikologu, që ushtron psikologji dhe një psikolog i krishterë, që praktikon psikologjinë e krishterë?

Siç e dini ndoshta, I kthehem gjithmonë origjinës; bazën. Unë e kam bërë këtë, me bloget e mëparshme, në të cilën kam shkruar për mjekët, terapi fizike, dhe mensendieck. dhe Praktikat lindore

Prandaj le të shohim origjinën e psikologjisë. Çfarë është psikologjia? Nga e ka origjinën psikologjia? Psikologjia është e frymëzuar nga mençuria dhe njohuria e Zotit dhe e bazuar në Bibël; Fjala e Zotit? Ose psikologjia është e frymëzuar dhe e bazuar në njohuritë njerëzore, urtësia dhe vëzhgimi? Çfarë thotë Fjala dhe çfarë thonë psikologët?

Çfarë është psikologjia?

Mbi një shekull më parë, vetëkonditimi njerëzor mori një kthesë shkencore. Këtë shkencë e quajmë psikologji. Psikologjia është shkenca e sjelljes dhe e mendjes. Sjellja i referohet veprimeve të vëzhgueshme të një personi (ose kafshë), dhe mendja i referohet perceptimeve të individit, kujtimet, ndjesi, mendimet, ëndrrat, motivet, ndjenjat emocionale, dhe përvoja të tjera subjektive.

Psikologjia, si shkencë, përpiqet t'u përgjigjet pyetjeve përmes mbledhjes sistematike dhe analizës logjike të të dhënave objektivisht të vëzhgueshme.

Të dhënat në psikologji bazohen gjithmonë në vëzhgimet e sjelljes. Sepse sjellja e një personi është e vëzhgueshme dhe e matshme dhe mendja jo. Psikologët i përdorin këto të dhëna për të nxjerrë konkluzione rreth mendjes.

Cila është historia e psikologjisë?

Psikologjia moderne rrjedh nga filozofia e lashtë greke. Disa filozofë patën një ndikim të madh në filozofinë perëndimore dhe psikologjinë moderne. Le t'i hedhim një vështrim të gjithë këtyre filozofëve, matematikanët, fiziologët, etj. i cili kishte një ndikim të madh, dhe ishin themeluesit e psikologjisë sonë moderne:

Filozofi i vjetër grek parasokratik, dhe quhet edhe babai i shkencës: Tales i Miletit (624-546 para Krishtit). Ky filozof jetoi para Jezusit, Biri i Perëndisë, erdhi në këtë tokë. Ai zhvilloi hipotezën e Talesit "Natyra e materies"., ose me fjalë të tjera: deklarata shkencore e ekzistencës së botës. Ai deklaroi se "çdo gjë është ujë".

Sokrati (469-399 para Krishtit), ishte një filozof grek, i cili akuzohej për sharje (pabesi). Ai ishte mësuesi i Platonit. Ai ishte i shqetësuar për çështjet e veprimeve njerëzore, dhe moralit. Sokrati vuante nga halucinacionet dhe dëgjonte zëra, të cilën ai e quajti: demonët e tij.

Platoni (437-347 para Krishtit) pati një ndikim të madh në filozofinë perëndimore. Platoni ishte një filozof dhe matematikan. Ai ishte student i Sokratit dhe shkruante ndër të tjera, "Alegoria e shpellës" dhe "Kariotieri". Në "Alegoria e Shpellës" që i përket veprës së tij "Republika"., ai krahasoi efektin e edukimit dhe mungesën e tij në natyrën tonë. Është një analogji paradoksale ku Sokrati debaton me vëllain e Platonit, Glaukonin., se bota e padukshme është më e kuptueshme dhe se bota e dukshme është më pak e ditur, dhe më e paqarta. Në 'Karioteerin', ai përdori një alegori karroce për të shpjeguar pikëpamjen e tij mbi shpirtin e njeriut. Platoni ishte themeluesi i arsyes njerëzore. Ai theksoi rëndësinë e mendjes mbi mirëqenien fizike. Platoni u ndikua nga orfizmi.

Aristoteli (384-322para Krishtit) ishte student i Platonit dhe kontribuoi gjithashtu në filozofinë perëndimore. Ai ka shkruar ndër të tjera, "anima", "Natyrorët e vegjël" ("The Sensu" dhe "The Demoria"). Në ‘the motu animalium’ diskutohen tema të ndryshme psikologjike. Aristoteli e konsideronte botën natyrore si realitet. Prandaj idetë abstrakte e kanë origjinën nga kjo botë.

Rudolf Göckel (1547-1628) ishte një filozof skolastik gjerman. Ai shpiku termin "psikologji" dhe gjithashtu kontribuoi në fushën e ontologjisë. Ai vazhdoi me mësimet e Aristotelit.

“Kështu që unë mendoj se jam”

Rene Dekarti (1596-1650) ishte një matematikan francez, fiziolog, dhe filozof, dhe konsiderohet si babai i filozofisë moderne. Citimi i tij më i njohur është "cogito ergo sum" (Unë mendoj, prandaj jam). Me këtë deklaratë ai mori një qëndrim dualist: ndau shpirtin (mendjen) nga trupi. Ai sugjeroi që trupi të funksionojë si një makinë, dhe se ka veti materiale. Mendja nuk është, dhe nuk ndjek ligjet e natyrës. Mendja ndërvepron me trupin, mund të kontrollojë trupin, por trupi mund të ndikojë edhe në mendjen përndryshe racionale. Theksi i tij i fortë te trupi i hapi derën psikologjisë. Në 1619, Dekarti u mbyll në një dhomë me furrë, për t'i shpëtuar të ftohtit, në atë dhomë ai pati tre vizita të një shpirti, i cili i dha atij një filozofi të re. Dekarti e kundërshtoi kishën.

Thomas Hobs (1588-1679) shkroi librin "Leviathan". Ai shkroi për materializmin. Sipas këndvështrimit të tij, e gjithë sjellja e njeriut mund të kuptohej teorikisht në terma të proceseve trupore në trup, në veçanti në tru. Thomas Hobbes pohoi se të gjitha njohuritë njerëzore dhe të menduarit njerëzor rrjedhin nga përvoja shqisore (shih, dëgjojnë, ndjej etj)

I.M. Sekhonov (1863-1935) ishte një fiziolog rus, kush shpiku "refleksologjinë" (e gjithë sjellja e njeriut ndodh përmes mjeteve të reflekseve, edhe veprimet ‘vullnetare’ janë në fakt reflekse komplekse, me pjesët më të larta të trurit (duke menduar, etj.) janë të përfshirë). Ai është themeluesi i psikologjisë objektive fiziologjike.

Ivan Pavlov (1849-1936) ishte një fiziolog rus. Puna e tij për reflekset luajti një rol të rëndësishëm në zhvillim, në Amerikën e Veriut, e një shkolle mendimi në psikologji, i quajtur biheviorizëm.

John Müller (1801-1858) ishte gjerman dhe doli me idenë se cilësi të ndryshme të përvojës shqisore vijnë për shkak se nervat nga organet e ndryshme shqisore eksitojnë pjesë të ndryshme të trurit..

francezët Pierre Flourens (1794-1867 ) eksperimentuar me kafshë, duke treguar se dëmtimi në pjesë të ndryshme të trurit rezulton në lloje të ndryshme të deficiteve në aftësinë e një kafshe për të lëvizur.

“Më mirë do të isha një majmun i transformuar, se një bir i Ademit”

Paul Broca (1824-1880) botuar në 1861 dëshmi klinike, atë popull, të cilët janë dëmtuar në një pjesë specifike të hemisferës së majtë të trurit, humbën aftësinë për të folur, por nuk humbi kapacitetet e tjera mendore. Ai ishte i magjepsur nga teoria e evolucionit dhe tha se më mirë do të ishte një majmun i transformuar, se një bir i Ademit.

Të gjitha këto gjetje, në lidhje me marrëdhëniet midis mendjes dhe trurit, kontribuoi në hedhjen e themeleve për psikologjinë shkencore. Sepse i dha substancë idesë së një baze materiale për proceset mendore

anglezët Çarls Darvini (1809-1882), i cili ishte natyralist, botuar "Origjina e specieve". Ideja e tij fondamentaliste ishte se gjallesat kanë arritur në formën e tyre aktuale përmes një procesi të gjatë evolucionar. Ai përshkruan procesin me të cilin trashëgimia brenda një popullate organizmash ndryshon me rrjedhën e brezave, për shkak të variacionit gjenetik, shumimi, dhe përzgjedhja natyrore.

Ndërsa fiziologë të tjerë u fokusuan në mekanizmin nervor të sjelljes, Darvini u përqendrua në funksionet e sjelljes; mënyra në të cilën sjellja individuale e ndihmon individin të mbijetojë dhe të riprodhohet. Ai shkroi në librin e tij vetëm për florën dhe faunën, por në shkrimet e mëvonshme, ai i zbatoi këto gjetje edhe te njerëzit. Darvini u shkatërrua fetarisht, por ai filloi të dyshonte në besimin e tij dhe ia ktheu shpinën besimit.

Psikologjia njohëse

gjermani Wilhelm Wundt (1821-1920) konsiderohet themeluesi i psikologjisë shkencore. Personat e mëparshëm kanë kontribuar edhe në psikologjinë shkencore, por Wundt shkroi librin e parë të psikologjisë, i cili e përcaktoi disiplinën si shkencë, dhe rishikoi hulumtimin psikologjik që u bë. Në 1879 Wundt hapi laboratorët e parë universitar të psikologjisë në Leipzig. Sepse ky universitet e pranoi zyrtarisht psikologjinë si një shkencë të re, psikologjia u bë e njohur si një shkencë e pavarur. Wundt hodhi gjithashtu themelet për psikologjinë konjitive.

Eduard Tiçener (1867-1927) u diplomua si psikolog në Universitetin e Leipzig. Ai zhvilloi introspeksionin; duke parë nga brenda për të shqyrtuar përvojat e ndërgjegjshme të dikujt

William James (1842-1910) ishte edhe filozof edhe psikolog dhe është themeluesi i funksionalizmit. Ai theksoi qëllimin dhe funksionet e mendjes. James u ndikua kryesisht nga Darvini, i cili kishte treguar se sjellja mund të kuptohej në kuptim të qëllimeve të saj pa analizuar mekanizmat elementare, përmes të cilit ndodh. Ai gjithashtu zhvilloi teorinë e 'veten'. James vuante nga neurozat dhe depresioni. Ai ishte gjithashtu vetëvrasës. Ai ishte pragmatik, por edhe shpirtërisht dhe shpesh vizitonte një medium dhe ishte pjesëmarrës i seancave.

Psikologu gjerman Max Wertheimer (1880-1943) botoi një artikull në 1912 mbi një efekt perceptues që ai e etiketoi si 'fenomeni fi'. Së bashku me disa psikologë të tjerë, ai themeloi një shkollë e cila u quajt "psikologjia gestalt" (formë e organizuar, ose formë e tërë). Premisa e kësaj shkolle të re ishte që mendja të kuptohej në terma të tërësisë së organizuar, dhe jo pjesë elementare (për shembull një melodi nuk është shuma e notave individuale muzikore). Për shkak të Luftës së Dytë Botërore, themeluesit e kësaj shkolle shkuan në Amerikën e Veriut dhe krijuan laboratorë kërkimore në disa kolegje dhe universitete. Psikologjia Gestalt u integrua në shumë linja të ndryshme të punës psikologjike.

Bihejviorizmi, etologji dhe psikologji fiziologjike

Tre këndvështrime psikologjike, që përdorën kafshë dhe eksperimentoi me kafshët janë bihejviorizëm, etologji, dhe psikologji fiziologjike.

John B Watson (1878-1958) përdorte edhe kafshët për studime dhe ishte një nga psikologët më me ndikim të asaj kohe. Ai eksperimentoi me minjtë, majmunët, pula, qentë, macet, dhe peshku. Ai erdhi me një perspektivë të re në psikologji, të cilën ai e quajti bihejviorizëm.

B.F. Skinner(1904-1990) ishte një nga bihevioristët e shumtë. Në 1938, ai botoi një libër, e cila u quajt "sjellja e organizmave". Skinner u pajtua me 4 doktrinat e biheviorizmit të Watson-it, por ndryshonin me idenë e tij se e gjithë sjellja mund të kuptohej si reflekse. Theksi i Skinner ishte në efektet nxitëse të përgjigjeve të tij.

Ndërsa në 1930, bihevorizmi ishte shumë popullor në Shtetet e Bashkuara, në Evropë u ngrit një lëvizje tjetër, quhet shkenca e etologjisë; studimi i sjelljes së kafshëve në mjedisin natyror.

Rreth 1960, të dyja mësimet; biheviorizmi dhe etologjia, u kombinuan brenda psikologjisë.

Karl Lashley (1890-1958) u diplomua në Universitetin Johns Hopkins dhe ishte student i Watson. Ai i përkiste një prej psikologëve, të cilët nuk e injoruan sistemin nervor. Lashley ishte një nga pionierët, të asaj që ne e quajmë tani psikologji fiziologjike; përpjekja për të kuptuar mekanizmat fiziologjikë, në tru dhe gjetkë, që organizojnë dhe kontrollojnë sjelljen.

Psikologji klinike

Sigmund Freud (1856-1939) ishte një neurolog austriak dhe ishte një nga pionierët e psikologjisë klinike, të cilat duhet t'i ndihmojnë njerëzit të heqin qafe problemet e tyre. Frojdi përdori teorinë e evolucionit të Çarls Darvinit dhe u ndikua nga 'filozofia e pavetëdijes' e Eduard von Hartmann-it. Në 1868, Frojdi filloi të aplikonte hipnozën në praktikën e tij private. Ai e kishte mësuar hipnozën nga Charcot. Frojdi përshtati qasjen e Joseph Breuer, të përdorin hipnozën për të rikthyer njerëzit në fëmijërinë e tyre, ose në momentin kur ka ndodhur një traumë. Në 1893, Frojdi filloi të përdorte kokainë, pranë varësisë së tij nga nikotina.

Në 1896 Frojdi zhvilloi psikanalizën, por fatkeqësisht, Frojdi nuk mund ta ndihmonte pacientin e tij 100% të kënaqshme, prandaj Frojdi duhej ta rregullonte këtë psikanalizë.

Nga 1895 Frojdi po torturohej në mendjen e tij (të menduarit e tij) gjë që çoi në simptoma somatike. Frojdi vuante nga çrregullime të ritmit të zemrës, ëndrra shqetësuese, dhe depresioni. Frojdi vuajti nga një avari mendore, e cila u shkaktua, sipas Frojdit, me vdekjen e babait të tij në 1896.

Në 1897 Frojdi i shkroi Fliess-it për shkakun e histerisë tek fëmijët. Sipas Frojdit, babai i tij ishte përgjegjës për histerinë e vëllait të tij, dhe disa motra, dhe ndoshta edhe ai vetë (Kjo duket si karakteristika e Adamit kur fajësoi Evën, dhe Eva fajësoi gjarprin).

Në 1923 Frojdi zbuloi leukoplakinë, për shkak të zakonit të tij të pirjes së duhanit, që çoi në kancerin e gojës.
Në shtator 1939 Frojdi kreu vetëvrasje, duke përdorur një mbidozë të morfinës, e cila u administrua nga Max Schur, shokun e tij, dhe mjeku.

Psikologjia humaniste

Pas Frojdit, psikologë të tjerë me bazë klinike zhvilluan teori alternative, për shembull, psikologji humaniste.

Në vitet 1960, psikologë humanistë, Carl Rogers (1902-1987) dhe Abraham Maslow (1908-1970) ishin më të shquarit. Njerëzit që erdhën për terapi humaniste kishin një imazh negativ për veten. Me përdorimin e terapisë humaniste, ata u përpoqën të ndihmonin njerëzit të merrnin një imazh pozitiv për veten. Psikanaliza dhe psikologjia humaniste patën një ndikim të madh në psikoterapi.

Më pas erdhi psikologjia kulturore dhe sociale. Psikologjia kulturore theksoi fuqimisht varësinë e mendjes njerëzore nga kultura në të cilën zhvillohet dikush.

Wilhelm Wundt ishte një nga të parët, i cili u lut për psikologji kulturore, ashtu siç themeloi edhe psikologjinë eksperimentale.

Psikologjia sociale thekson këtu dhe tani. Është pranuar me gjëra të tilla si konformiteti, bindje, efektet e pritshmërive të të tjerëve, dhe mënyra se si dikush formon një mendim për njerëzit e tjerë dhe qëndrimet për çështjet sociale.

Psikologjia sociale

Kurt Lewin (1890-1947) ishte një nga pionierët e psikologjisë sociale.

Revolucioni kognitiv u zhvillua nga 1960-1970. Psikologjia kognitive zëvendësoi sjelljet, si shkollë dominuese e mendjes, në psikologjinë e Amerikës së Veriut. Njohja i referohet njohurive dhe psikologjia kognitive mund të përshkruhet si studimi i aftësisë së njeriut për të marrë, organizojnë, mbaj mend, dhe përdorin njohuritë për të studiuar sjelljen e tyre.

Psikologët njohës zhvilluan modele (apo teoritë) për proceset mendore që ndërmjetësojnë sjelljen.

Clark Hull (1882-1952) dhe Edward Tolman (1886-1959) e quanin veten biheviorist, por në fakt ishin psikologë njohës.

Psikologu dhe filozofi zviceran i zhvillimit Jean Piaget (1896-1980) ishte i njohur për studimet e tij epistemologjike me fëmijë. Ai studioi arsyetimin e fëmijëve, duke vëzhguar gabimet që bënin fëmijët, ndërkohë që duhej të zgjidhnin një problem, dhe duke i pyetur ata për argumentet e tyre pas përgjigjeve të tyre.

Noam Chomsky (i lindur 1928) është gjuhëtar, filozof, shkencëtar njohës, dhe logjik. Ai shkroi librin "Strukturat sintaksore". Ky libër jo vetëm që pati një ndikim të madh në gjuhësi, por edhe në psikologji.

Ka shumë më tepër psikologë, shkencëtarët, filozofët, fiziologët, etj. i cili kontribuoi në psikologjinë moderne, dhe jam i sigurt se nuk i kam përmendur të gjithë elementët që kanë luajtur një rol të rëndësishëm në zhvillimin e psikologjisë. Por mendoj se ky informacion do të jetë më se i mjaftueshëm për këtë postim në blog.

Ajo që me sa duket nuk dinit për themeluesit
të psikologjisë moderne dhe shëndetit të tyre mendor

• Rene Dekarti mori filozofitë e një shpirti, nëpërmjet një vizioni, ndërsa ai ishte i mbyllur në një dhomë. Ai e quajti këtë filozofi e re (ai formuloi metoda analitike gjeometrike dhe aplikoi matematikë në filozofi)
• William James vuante nga neuroza, dhe depresioni dhe ishte vetëvrasës
• Sigmund Freud filloi të përdorte kokainë kur ishte 37. Nga mosha e 39, ai u torturua në mendjen e tij dhe vuante çrregullime somatike. Frojdi vuajti nga depresioni dhe mori një krizë nervore. Në moshën e 83, Frojdi kreu vetëvrasje duke administruar një mbidozë morfinë (që po administrohej nga miku dhe mjeku i tij).

A ishin këta themelues të psikologjisë, besimtarët në Jezu Krishtin?

• Platoni (437-347 para Krishtit) u ndikua nga orfizmi (një grup besimesh dhe praktikash fetare me origjinë nga greqishtja e lashtë dhe nga bota helenistike, si dhe nga trakët, lidhur me letërsinë që i atribuohet poetit mitik Orfeut, i cili zbriti në Hades dhe u kthye)
• Rudolf Göckel ishte një okultist dhe magnetizues
• Thomas Hobs ishte ateist dhe materialist dhe kundërshtoi doktrinat e kishës. Babai i tij ishte një famullitar i diskutueshëm, i cili nuk e praktikoi atë që predikonte. Ai revoltoi një tjetër famullitar dhe iku, ndërsa tre djemtë i la pas me vëllain.
• Ivan Pavlov ishte djali i një prifti. Ivan Pavlov filloi një studim teologjik, por e ndërroi atë me një studim të fizikës dhe matematikës. Ai e quajti veten ateist dhe e humbi besimin gjatë studimit teologjik. Ai e quajti besimin një fantazi, në vend të së vërtetës.
• Paul Broca ishte i magjepsur nga teoria e evolucionit. Ai preferoi të ishte një majmun i transformuar sesa një bir i Adamit. Kisha shpesh kundërshtonte pikëpamjet e tij, prandaj shpesh kishte konflikte me kishën; besimtarët.
• Ivan Pavlov zgjodhi t'i kushtonte jetën e tij shkencës, në vend të fesë. Për shkak të kësaj, ai jo vetëm që hodhi poshtë një doktrinë, por ai e refuzoi Zotin.
• Johannes Mueller donte të bëhej prift, por dashuria e tij për shkencat natyrore, veçanërisht për mjekësinë, ishte më i fortë, dhe përfundimisht fitoi.
• Çarls Darvini u rrit me fe. Edhe pse ai studioi për t'u bërë prift anglikan, ai ishte një mendimtar i lirë. Ai filloi të dyshonte në besimin e tij dhe ia ktheu shpinën besimit. Ai e mohoi Zotin, përmes teorisë së tij të evolucionit.
• Wilhelm Wundt ishte djali i një nderuesi të Luterit, por hodhi poshtë besimin e krishterimit. Wundt e shihte Zotin si një lloj force hyjnore, por nuk besonte në pavdekësinë e njerëzve. Ai ishte një mbrojtës i teorisë së evolucionit.
• William James ishte djali i një teologu, por ne nuk shohim shumë nga kjo në jetën e tij. Ai ishte pragmatik, por edhe shpirtërore. Ai shkonte shpesh te një medium, ku mori pjesë në seanca.
• John B Watson kishte një nënë fetare, e cila shpresonte që djali i saj të bëhej predikues. Ai u rrit me rigorozitet në doktrinën e krishterë, dhe për shkak të edukimit të tij, ai filloi të urrente çdo formë feje dhe u bë ateist.
• B.F. Skinner ishte një ateist
• Sigmund Freud ishte një ateist. Ai e quajti besimin në Zot neuroza kolektive dhe e konsideronte Zotin një iluzion.
• Carl Rogers u rrit me fe, por filloi të dyshonte në besimin e tij kur ishte 20 vjeç, dhe la studimin e tij teologjik. Rogers u bë ateist dhe shpesh vizitonte mediumet shpirtërore me gruan e tij. Ai lëvizi në okultizëm dhe besonte në spiritualizëm dhe rimishërim. Ai kishte një interes për hinduizmin, budizmi, dhe feve të tjera lindore, mosha e re, etj. (Për shembull, ai i udhëzoi dhe i inkurajonte pacientët e tij të kryenin kurvëri, sepse mendonte se martesa ishte e modës së vjetër, dhe njerëzit kishin nevojë për marrëdhënie shumësore jashtë martesës)
• Abraham Maslow ishte ateist.
• Clark Hull hodhi poshtë besimin e krishterë dhe u bë ateist
• Jean Piaget hodhi poshtë besimin e krishterë dhe u bë ateist
• Noam Chomsky u rrit në judaizëm, por u bë ateist.

Këta filozofë, shkencëtarët, fiziologët, psikologët, etj. ishin ateistë, dhe disa prej tyre u përfshinë në okultizëm. Filozofitë e tyre, pikëpamjet, teoritë, njohuri, zbulimet, etj. nuk ishin të frymëzuara apo të bazuara në Bibël. Mençuria e tyre nuk erdhi nga Zoti. Prandaj urtësia e tyre erdhi nga djajtë. Disa prej tyre madje dëshmuan për vizitat e shpirtrave (forcat demonike) ose demonët në kokën e tyre, i cili u dha atyre njohuri të reja, njohuri, dhe mençurinë. Dituria e djajve është bërë përfundimisht doktrina e kësaj bote; shkencës.

Kuadri i psikologjisë

Kuadri i psikologjisë përbëhet nga natyralizmi, materializmi, reduksionizëm, determinizmi, evolucioni, empirizëm, dhe relativizmi.

Teoritë e bazuara në eksperimente me kafshë

Frans Pierre Flourens, John B. Watson, Ivan Pavlov, dhe shumë të tjerë përdorën kafshë, për të shpjeguar sjelljen e njerëzve, për të studiuar sistemin nervor, etj. Por çfarë thotë Bibla për njerëzit dhe kafshët?

I gjithë mishi nuk është i njëjti mish: por ka një lloj mishi njerëzish, një mish tjetër kafshësh, një tjetër nga peshqit, dhe një tjetër nga zogjtë (1 Korintains 15:39)

ne do kurrë të jetë në gjendje të shpjegojë sjelljen e njeriut në bazë të eksperimenteve me kafshë. Prandaj, është e pamundur të testohen ilaçet, kozmetike etj. mbi kafshët. Sepse ata nuk janë të të njëjtit mish si njerëzit. Çfarëdo që shkenca thotë dhe pretendon, është një gënjeshtër e madhe.

Ilaçet testohen te minjtë ose minjtë, por a shikojnë gjithashtu se çfarë ndodh me javë, muaj, ose vite pasi u dhanë këto medikamente? Sipas shkencëtarëve, ilaçet funksionojnë, por çfarë ndodh pas mjekimit? Ose cilat janë efektet anësore? Bëni këta minj, dhe minjtë jetojnë me javë të tëra, muaj, dhe vite pa sëmundje dhe asnjë efekt tjetër anësor? Apo vdesin së bashku me bakteret dhe tumoret?

Ilaçet do të hyjnë në qarkullimin e gjakut dhe do të prekin çdo organ dhe çdo qelizë në trupin e njeriut.

Mos i besoni këto gënjeshtra të botës, përmes së cilës po shkatërrohen shumë jetë njerëzore. Ilaçet shkatërrojnë më shumë jetë dhe shkaktojnë më shumë efekte anësore, se sa që shëron dhe shpëton jetën plotësisht.

Nga e marrin urtësinë e tyre këta shkencëtarë?

Ata morën mençuri nga fuqitë demonike. Sa më shumë ata lëviznin në okultizëm dhe hapeshin ndaj forcave demonike, aq më shumë urtësi merrnin. Këtë e shohim në jetën e Sokratit, Sigmund Freud (hipnozë), Carl Rogers, dhe Rene Dekarti, të cilët e morën mençurinë e tyre nga forcat demonike gjatë vizioneve.

Çfarë thotë Bibla për mençurinë e njeriut
(urtësia e botës)?

Dhe fjala ime dhe predikimi im nuk ishin me fjalë joshëse të mençurisë njerëzore, por në demonstrim të Frymës dhe të fuqisë: Që besimi juaj të mos qëndrojë në mençurinë e njerëzve, por në fuqinë e Perëndisë.
Por ne flasim për urtësi mes atyre që janë të përsosur:por jo urtësia e kësaj bote, as të princave të kësaj bote, që dalin në asgjë: Por ne flasim për urtësinë e Perëndisë në një mister, edhe mençurinë e fshehur, të cilën Perëndia e caktoi përpara botës për lavdinë tonë: Të cilën asnjë nga princat e kësaj bote nuk e dinte: sepse po ta dinin, ata nuk do të kishin kryqëzuar Zotin e lavdisë (1 Korintasve 2:4-8)

Por siç është shkruar, Syri nuk ka parë, as veshi i dëgjuar, as nuk kanë hyrë në zemrën e njeriut, gjërat që Perëndia ka përgatitur për ata që e duan atë. Por Perëndia na i ka zbuluar me anë të Frymës së tij: sepse Fryma heton të gjitha gjërat, po, gjërat e thella të Perëndisë. Për atë që njeriu njeh gjërat e një njeriu, shpëto shpirtin e njeriut që është në të? edhe kështu gjërat e Perëndisë askush nuk i njeh, por Fryma e Perëndisë.

Tani kemi marrë, jo shpirti i botës, por fryma që është nga Perëndia; që të mund të dimë gjërat që na janë dhënë falas nga Perëndia. Për të cilat flasim edhe ne, jo me fjalët që mëson mençuria e njeriut, por që Fryma e Shenjtë mëson; duke krahasuar gjërat shpirtërore me ato shpirtërore. Por njeriu natyror nuk i merr gjërat e Frymës së Perëndisë: sepse janë marrëzi për të: as ai nuk mund t'i njohë ato, sepse dallohen shpirtërisht (1 Korintasve 2:12-14)

Ai solli forcë me krahun e Tij. Ai i shpërndau ata që me përbuzje dhe mendjemadhësi e mbajnë veten si mbi të tjerët në mprehtësinë intelektuale dhe të kuptuarit moral të zemrës së tyre. Ai rrëzoi fuqitë nga fronet e tyre dhe lartësoi ata që janë në një pozitë të përulur në jetë (Luka 1:51-53)

Sepse ajo është shkruar dhe aktualisht është e regjistruar, Unë do të shkatërroj diturinë e atyre që janë të urtë, dhe aftësia dalluese e atyre që kanë aftësinë për të dalluar do ta zhgënjej. Ku them filozof, të aftë në shkronja, të kultivuara, mësuar? Ku është një njeri i mësuar në shkrimet e shenjta? Ku është një sofist i ditur i kësaj moshe, arsyetues i gabuar se ai është? A nuk e tregoi Perëndia budallallëk urtësinë e këtij sistemi botëror?? Sepse duke pasur parasysh faktin se, në urtësinë e Perëndisë, sistemi botëror nëpërmjet urtësisë së tij nuk arriti të ketë një njohuri eksperimentale të Perëndisë, Perëndia e pa të arsyeshme nëpërmjet marrëzisë së lartpërmendur të shpalljes së aluduar më parë për të shpëtuar ata që besojnë, për të dyja, Hebrenjtë kërkojnë vazhdimisht një mrekulli vërtetuese dhe grekët janë vazhdimisht në kërkim të mençurisë (1 Korintasve 1:19-25)

Sepse dituria e kësaj bote është marrëzi pranë Perëndisë. Sepse është shkruar, Ai i merr të mençurit në dinakërinë e tyre. Dhe përsëri, Zoti i njeh mendimet e të urtëve, se janë të kotë. Prandaj askush të mos mburret në njerëzit(1 Korintasve 3:19-21)

Sepse gëzimi ynë është ky, dëshmia e ndërgjegjes sonë, që në thjeshtësi dhe sinqeritet hyjnor, jo me urtësi mishore, por me hirin e Zotit, ne kemi bërë bisedën tonë në botë, dhe më me bollëk për ju (2 Korintasve 1:12)

Pali foli me filozofët

Kur Pali ishte në Athinë, ai u ndesh me filozofë të epikurianëve dhe të stoikëve(a nuk janë këta filozofë themeluesit e psikologjisë moderne?). A i dëgjoi dhe u pajtua me ta? Nr! Ai u deklaroi atyre, se Zoti krijoi qiejt dhe tokën, dhe ai u predikoi atyre për Jezu Krishtin dhe ringjalljen e Tij. Në bazë të dëshmisë së tij për Jezu Krishtin, një njeri iu afrua dhe besoi.

Pastaj disa filozofë të epikurianëve, dhe të stoikëve, u ndesh me të. Dhe disa thanë, Çfarë do të thotë ky llafazan? të tjera disa, Ai duket të jetë një vendosës i perëndive të çuditshme: sepse ai u predikoi atyre Jezusin, dhe ringjalljen. Dhe e morën, dhe e çuan në Areopag, duke thënë, Le ta dimë se çfarë doktrinë të re, për të cilën ti flet, është? Sepse ti na sjell disa gjëra të çuditshme në veshët tanë: do të dinim pra se çfarë kuptimi kanë këto gjëra. (Sepse të gjithë athinasit dhe të huajt që ishin atje e kaluan kohën e tyre në asgjë tjetër, por ose për të treguar, ose për të dëgjuar diçka të re (Aktet 17:17-21/ Lexoni edhe vargun 22-34)

Shkenca e bën Zotin të pazëvendësueshëm

Ne nuk kemi më nevojë për Zotin nëse zbatojmë njohuritë shkencore, teoritë, doktrinave, etj. në jetën tonë të përditshme. Ne mund t'i zgjidhim të gjitha problemet tona me përdorimin e njohurive dhe metodave njerëzore, dhe kjo është pikërisht ajo që dëshiron djalli. Kur përdorim doktrina psikologjike për të analizuar dhe zgjidhur problemet e sjelljes ose mendore, atëherë ne nuk kemi më nevojë për fuqinë e Zotit, sepse ne mund t'i zgjidhim problemet vetë. Ne nuk jemi më të varur nga Zoti, por të pavarur.

Kur të mbështetemi në mjekët, psikologët, fiziologët, psikiatër, psikoterapistë, etj. ne mbështetemi dhe kemi besim në doktrinat njerëzore, të cilat bazohen në mençurinë demonike.

fjala 'i krishterë’ nuk bën diçka të shenjtë dhe të pranueshme për Zotin.

Të gjitha doktrinat shkencore janë mësime të djajve dhe jo të Zotit. Mendja trupore e njerëzve i ka krijuar këto doktrina dhe nuk bazohen në Bibël. Nuk ka asnjë shkrim të vetëm të shkruar në Bibël, ku Fjala u referohet doktrinave shkencore, filozofët, mjekët, etj.

Shkenca është doktrina e kësaj bote. Kjo doktrinë nuk mundet shkojnë së bashku me doktrinën e Mbretërisë së Qiellit.

Studimi i psikologjisë gjithmonë fillon me teorinë e evolucionit. Sepse bazohet në njohuritë që njeriu e merr nga majmunët. Por duke marrë pjesë në këto kolegje, ju e mohoni Zotin si Krijues i qiejve dhe i tokës.

Mund të përpiqeni ta mbuloni dhe t'i jepni një kthesë të këndshme. Por e vërteta është se ju e mbushni mendjen me gënjeshtrat e kësaj bote, që mohojnë dhe refuzojnë Perëndinë dhe Fjalën e Tij.

Krishterimi i një profesioni nuk e bën atë të pranueshëm për Zotin

Njerëzit mund të kristianizojnë gjërat dhe të vënë fjalën "i krishterë" përpara një profesioni ose studimi, por kjo nuk do ta bëjë atë profesion apo studim të shenjtë dhe të pranueshëm për Zotin. Sigurisht që nuk thotë, se Zoti e miraton atë profesion apo studim. Kur vë fjalën 'i krishterë' përpara një profesioni, si psikologjia e krishterë apo psikologët e krishterë, mund ta bëjë atë të pranueshëm për njerëzit, por njerëzit nuk vendosin…. Zoti vendos!

Psikologët, psikoterapistë, psikiatër, filozofët, etj marrin doktrinat e njeriut, të cilat janë ndërtuar mbi materializmin, humanizmi, evolucioni, relativizëm, etj.. Kjo urtësi jepet nga zbulesat që vijnë nga shpirtrat e këqij të mbretërisë së errësirës, dhe jo nga Mbretëria e Perëndisë.

Psikologët, psikoterapistë, dhe psikiatrit janë agjentë të djallit dhe veprojnë nën ndikimin e forcave demonike. Kjo është e vërteta, pavarësisht se ata e quajnë veten ‘psikologë të krishterë’ ose që praktikojnë psikologjinë e krishterë. Ata mund të luten me pacientin, citoj shkrimet e Biblës, etj. por kjo nuk do ta ndryshojë gjënë që ata veprojnë nga një mendje trupore duke përdorur metoda trupore.

Ata mund të marrin një zbulesë në shpirt, dhe mendoni se është Fryma e Shenjtë, por këta filozofë, psikologët, etj. gjithashtu mori zbulime dhe dëgjoi zëra, por nuk ishte nga Zoti, por nga forcat demonike. Prandaj nëse një psikolog i krishterë, që praktikon psikologjinë e krishterë, merr zbulime, ata mund të jenë nën ndikimin e forcave demonike, dmth. shpirti i magjisë, në vend të Frymës së Perëndisë.

Forcat demonike imitojnë Zotin

Forcat demonike u dhanë njohuri filozofëve dhe themeluesve të psikologjisë, dhe ata ende u japin njohuri psikologëve modernë të sotëm. Nëse jeni një "psikolog i krishterë" dhe hapeni veten ndaj botës shpirtërore, duke zbrazur veten dhe duke kërkuar ndihmë nga Zoti, atëherë forcat demonike janë shumë të gatshme të imitojnë praninë e Perëndisë dhe t'ju joshin, kështu që ju do të mendoni se informacioni është nga Zoti, ndërsa në realitet, ai rrjedh nga forcat demonike. Ju do të mendoni, se ju veproni në profetike, ndërsa në realitet, ju keni një shpirt hamendjeje. Nuk do të kalojë shumë kohë përpara se këto shpirtra të këqij të sundojnë plotësisht jetën tuaj.

Mençuria e kësaj bote nuk mund të bashkohet me Fjalën e Perëndisë

Një psikolog është një biheviorist në studimet shkencore të psikologjisë, dhe kjo nuk ka asnjë lidhje me Fjalën e Perëndisë. Një psikolog ‘shëron’ në bazë të njohurive shkencore njerëzore dhe jo në bazë të veprës së Jezu Krishtit, edhe pse disa ‘psikologë të krishterë’ thonë se po.

Nëse shëroheni në bazë, dhe në emër të Jezu Krishtit, atëherë ju duhet të lini profesionin tuaj si psikolog. Nuk do të mund të vazhdoni më si psikolog. Sepse nuk ka të bëjë me njohuritë tuaja shkencore, arsyeja, dhe mençurinë, por gjithçka ka të bëjë me fuqinë e Jezu Krishtit.

Nuk mundesh, me ndihmën e urtësisë njerëzore, njohuri, doktrinave, dhe metodat shërojnë një person nga shtypja. Kjo është e pamundur! Kjo është arsyeja pse kaq shumë njerëz vizitojnë psikologët për vite me radhë.

Psikologët e krishterë mbështeten në shkencë

Psikologët mbështeten në mendjet e tyre trupore dhe njohuritë shkencore nga studimet e tyre. Në të njëjtën njohuri shkencore mbështeten edhe të ashtuquajturit psikologë të krishterë. Sepse nëse do të mbështeteshin te Jezu Krishti dhe te fuqia e Tij, ata nuk do ta bënin shkoni në të kaluarën, analizoje atë, dhe bëni një plan trajtimi më. Por ata do të mbështeteshin te Jezu Krishti dhe fuqia e Tij. Ata do të jepnin titullin dhe profesionin e tyre si psikolog dhe do të luteshin me njerëzit që kanë nevojë për ndihmë dhe do të shëronin njerëz në emër të Jezu Krishtit dhe fuqisë së Frymës së Shenjtë.

Por fatkeqësisht, nuk ndodh keshtu. Sepse psikologët e krishterë mbështeten në, dhe besojnë dhe lavdërohen më shumë në urtësinë e tyre trupore, njohuri, aftësia, etj. të cilën ata e kanë nxjerrë nga studimet e tyre shkencore në vend që të besojnë te Jezusi i kryqëzuar, Gjakun e tij, Ringjallja e tij, dhe fuqinë e Tij.

Psikologët dhe psikologët e krishterë i trajtojnë njerëzit në të njëjtën mënyrë duke përdorur metodat. Ata të dy përdorin të njëjtat gënjeshtra të kësaj bote. Shume here, njerëzit kthehen me më shumë probleme, sesa kishin pasur përpara se të shkonin në terapi (lexoni gjithashtu 'Si të merrni paqen e mendjes?'

Pali hodhi të gjithë urtësinë dhe njohurinë e tij të kësaj bote

Pali ishte një njeri i shquar i arsimuar dhe mund të krahasohej në këtë epokë, për dikë që do të kishte një diplomë në shkencë. Por Pali e konsideroi të gjithë këtë njohuri të kësaj bote që zotëronte si mbeturina. Ai e dha jetën e tij të mëparshme si krijim i vjetër, duke përfshirë të gjithë urtësinë dhe njohurinë e tij, dhe tha:

Dhe fjala ime dhe predikimi im nuk ishin me fjalë joshëse të mençurisë njerëzore, por në demonstrim të Frymës dhe të fuqisë: Që besimi juaj të mos qëndrojë në mençurinë e njerëzve, por në fuqinë e Perëndisë (1 Korintasve 2:4-5)

Ndonjëherë Zoti na pyet, për të dhënë të gjithë urtësinë dhe diturinë tonë të kësaj bote, dhe ndoshta edhe të heqësh dorë nga një studim ose një profesion dhe të besosh vetëm tek Ai; mbi Fjalën e Tij. Kjo kërkon besim dhe guxim, për të dhënë statusin tuaj, arsimimin tuaj, mençurinë tuaj, njohuri, etj.

Fjala e Zotit vs Psikologji

Le të hedhim një vështrim se çfarë thotë Fjala dhe çfarë psikologët (psikoterapistë, psikiatër) thuaj:

Fjala thotë:

• Të 'vetja' duhet vdesin në Jezu Krishtin
• Fryma duhet të mbretërojë mbi mishin; shpirti dhe trupi
• Origjina dhe shkaku i të gjitha problemeve janë shpirtërore; shtypja dhe zotërimi i shpirtrave demonikë. Ju mund ta zgjidhni problemin vetëm nëse shkoni në origjinën e problemit (rrënja e problemit), të cilat janë shpirtra/forca demonike. Çfarë ndodh dhe manifestohet në botën natyrore, filloi në mbretërinë e padukshme. Fjala thotë, që të mos luftojmë kundër mishit dhe gjakut, por kundër principatave, kompetencat, kundër sundimtarëve të errësirës së kësaj bote, kundër ligësisë shpirtërore në vendet e larta. Jezusi zgjidhi shumë probleme, duke dëbuar demonët, sepse Ai e dinte se ata ishin shkaku i problemit
• Fjala vepron sipas Frymës, pranon se origjina e problemit fizik ose mendor është shpirtërore, dhe prandaj e zgjidh problemin jashtë Frymës
• Fjala thotë se ju jeni në Jezu Krishtin, një krijim të ri; e vjetra (ish ju) ka ndërruar jetë, të gjitha gjërat janë bërë të reja
• Zoti dhe Jezusi janë qendra
• Varej nga fuqia e Frymës së Shenjtë
• Fjala thotë se gjithçka ka të bëjë me gjetjen e Jezusit
• Ecni sipas vullnetit të Zotit, që është edhe vullneti i Jezusit

Thonë psikologët:

• ‘Vetja’ është qendra e të gjitha terapive/trajimeve. Duhet ndihmuar dhe shëruar ‘vetja’.
• Psikologët fokusohen në unitetin e shpirtit, shpirti, dhe trupi
• Psikologët e zgjidhin problemin nga mishi, duke zbatuar doktrinat shkencore, dhe strategjive dhe ofrimit të 'mjeteve' për pacientët. Ata pranojnë faktorët e jashtëm, si edukatë, familjare, mjedisi, rrethanat, etj. si shkaktar i një problemi mendor ose fizik
• Psikologët veprojnë pas mishit dhe përpiqen ta zgjidhin problemin jashtë mishit
• Psikologët kthehen në të kaluarën për të analizuar problemin dhe për të gjetur rrënjën e problemit
• Njeri (veten) është qendra
• Varet nga fuqia e doktrinave shkencore
• Psikologu thotë se gjithçka ka të bëjë me gjetjen e vetes
• Një person duhet të jetojë sipas vullnetit të tij/saj dhe duhet të ngrihet për veten e tij

Gjetja e 'vetes' vs gjetja e Jezusit

Psikologu fokusohet tek "vetja", ‘egoja’ e një personi, dhe përdor shumë teknika dhe modele për të kuruar ‘veten’ dhe për ta bërë atë të fortë. Jeta ka të bëjë me gjetjen e vetes, si shumë shkencëtarë, filozofët, dhe fetë thonë, por e vërteta është, se nuk ka të bëjë me gjetjen e vetes, por gjithçka ka të bëjë me gjetjen e Jezusit.

Kur dikush bëhet i lindur sërish dhe dha jetën e tij të mëparshme sipas mishit; krijimi i vjetër, 'vetja' në atë person ka vdekur (Lexoni gjithashtu: Çfarë thotë Bibla për plakun?).

Nuk ka të bëjë më me të, por gjithçka ka të bëjë me Jezusin. Nëse një person ka vdekur për 'veten', atëherë një person nuk ka më nevojë për psikolog.

Psikologët nuk do të nevojiten më nëse të krishterët vdesin sipas mishit; tek 'vetja'. Sepse nëse ‘vetja’ e një personi ka vdekur, atëherë Psikologët nuk kanë çfarë të punojnë.

Ata nuk mund ta ‘shëojnë’ mishin, sepse nuk ka më mish.

Kjo është një pikë e dhimbshme në Trupin e Krishtit; Kisha, sepse besimtarët mos e lëshoni mishin e tyre më, por vazhdoni të jetoni sipas mishit. Ata jetojnë për veten e tyre, në vend që të jetojë për Jezusin, për Zotin; duke mbajtur urdhërimet e Tij, dhe duke bërë vullnetin e Tij. Ata vazhdojnë të ecin sipas vullnetit të tyre, dhe për këtë arsye ata vazhdojnë të ecin pas mishit, në vend që të ecni pas Shpirtit.

Bibla është e mjaftueshme

Bibla; fjala e Zotit, është gjithçka që i duhet një besimtari për t'i ndihmuar ata të jetojnë në liri shpirtërore. Fjala e Perëndisë është e dobishme për doktrinën, qortimi, korrigjim, për mësim në drejtësi, etj. Të krishterët nuk kanë nevojë për doktrinat e botës, por ata kanë nevojë për Biblën; Fjalën e Perëndisë dhe zbatojnë Fjalën në jetën e tyre. Kur e bëjnë këtë, nuk do kenë asnjë problem.

I gjithë shkrimi i shenjtë është dhënë nga frymëzimi i Perëndisë, dhe është fitimprurëse për doktrinën, për qortim, për korrigjim, për mësim në drejtësi: Që njeriu i Perëndisë të jetë i përsosur, i pajisur plotësisht për të gjitha veprat e mira (2 Timoteut 3:16-17)

Jezusi shëroi një njeri të pushtuar

Kur bëhesh një krijim i ri, ju gjithashtu duhet të ecni siç eci Jezusi mbi këtë tokë. Sepse Jezusi ishte një krijesë e re; lindur nga uji dhe nga Fryma e Shenjtë, dhe eci pas Frymës. Prandaj, le të shohim se çfarë bëri Jezusi, kur takoi një të pushtuar (skizofrenike) njeri, në vendin e Gadareasve, dhe çfarë bëri për ta shëruar.

Jezusi nuk e referoi njeriun te një shërues, ose një filozof, etj. Nr, Jezusi eci pas Frymës dhe e dinte se ky njeri i pushtuar, mund të lirohej vetëm, duke u marrë me shkakun e problemit; forcat demonike. Jezusi e dinte se manifestimet në sferën natyrore ishin rezultatet e asaj që ndodhi në sferën shpirtërore; zotërimi nga forcat demonike.

Dhe arritën në vendin e Gadareasve, që përfundon kundër Galilesë. Dhe kur ai doli në tokë, e takoi një njeri jashtë qytetit, që kishte djajtë për një kohë të gjatë, dhe pa rroba, as banim në asnjë shtëpi, por në varre.

Kur pa Jezusin, ai bërtiti, dhe ra para tij, dhe me zë të lartë tha, Ç'punë kam unë me ty, Jezusin, ti Biri i Perëndisë shumë të Lartit? ju lutem, mos me mundo. (Sepse ai e kishte urdhëruar frymën e ndyrë të dilte nga ai njeri. Shpesh herë e kishte kapur: dhe e mbajtën të lidhur me zinxhirë dhe me pranga; dhe ai frenoi shiritat, dhe u dëbua nga djalli në shkretëtirë.) Dhe Jezusi e pyeti, duke thënë, si e ke emrin? Dhe ai tha, Legjioni: sepse shumë djaj u futën në të. Dhe ata iu lutën që të mos i urdhëronte të dilnin në thellësi.

Dhe aty ishte një tufë me shumë derra që kullotnin në mal: dhe ata iu lutën që t'i lejonte të hynin në to. Dhe ai i vuajti ato. Pastaj djajtë dolën nga njeriu, dhe hyri në derrat: dhe tufa vrapoi me dhunë nga një vend i pjerrët në liqen, dhe u mbytën. Kur ata që i ushqenin panë se çfarë u bë, ata ikën, dhe shkoi dhe e tregoi në qytet dhe në fshat. Pastaj ata dolën për të parë se çfarë ishte bërë; dhe erdhi te Jezusi, dhe e gjeti njeriun, prej të cilëve dolën shejtanët, ulur te këmbët e Jezusit, të veshura, dhe në mendjen e tij të drejtë: dhe ata kishin frikë. Edhe ata që e panë, u treguan se me ç'mënyrë u shërua i demonizuari (Luka 8:26-36)

Ky njeri ishte i pushtuar nga shpirtrat demonikë; një legjion, që ka të bëjë me 3000-6000 shpirtrat (sipas përkufizimit të një legjioni). Imagjinoni atë! Në një person, kaq shumë shpirtra! Këto shpirtra demonikë nuk ishin të dukshëm në sferën natyrore, dhe nuk mund të vihej re me shqisat natyrore të njeriut, por rezultatet, dhe veprat e këtyre forcave demonike, ishin të dukshme dhe të dukshme për shqisat natyrore të njeriut; ai ishte i papranueshëm, theu bandat, e rrezikshme, bërtiti etj.

Jezusi e dinte, se Ai nuk kishte të bënte me një burrë, por me shpirtrat e këqij, që e zotëronte këtë njeri dhe fliste nëpërmjet tij. Prandaj Ai e dinte se nuk duhej të përqendrohej në simptomat e dukshme, por mbi shkakun e padukshëm shpirtëror të simptomave. Jezusi i dëboi këto shpirtra të këqij nga njeriu, duke i urdhëruar këta shpirtra të papastër të dalin prej tij, dhe pasi iu lutën Jezusit të hynte te derrat, Jezusi e lejoi atë, dhe burri u la i lirë.

Ka shumë shembuj të tjerë të shkruar në Bibël. Shembuj që na japin mençurinë që na nevojitet, për të liruar njerëzit.

Jezusi e dinte se cili ishte shkaku i gjendjes mendore dhe fizike të njerëzve, dhe kjo është arsyeja pse Jezusi i shëroi të gjithë, të cilët ishin të pushtuar nga djajtë (demonët). Vetëm ky është shkaku i të gjitha problemeve mendore dhe fizike.

Kisha një institucion i fuqishëm dhe i fuqishëm

Jezusi është Kreu i kishës; trupin e Jezu Krishtit. Kisha duhet të jetojë dhe të qëndrojë në Jezu Krishtin; fjala. Për sa kohë që kisha qëndron dhe vazhdon të ecë në Jezu Krishtin; fjala, atëherë kisha do të jetë institucioni më i fuqishëm dhe më i fuqishëm në këtë tokë. Ai na ka dhënë autoritetin e Tij. Prandaj, Ai na ka dhënë gjithçka që kemi nevojë dhe na ka bekuar me çdo bekim shpirtëror në vendet e larta.

Sipas fuqisë së tij hyjnore na ka dhënë të gjitha gjërat që kanë të bëjnë me jetën dhe perëndishmërinë, nëpërmjet njohjes së atij që na ka thirrur në lavdi dhe virtyt: Me anë të të cilave na janë dhënë premtime tepër të mëdha dhe të çmuara: që me anë të tyre të mund të jeni pjesëmarrës të natyrës hyjnore, pasi i ka shpëtuar korrupsionit që është në botë përmes epshit (2 Pjetri 1:3-4)

për fat të keq, shumë kisha nuk ecin në autoritetin e Krishtit. Shumë besimtarë qëndrojnë të mishit dhe nuk ecin më pas Shpirtit, por vazhdoni të ecni pas mishit. Shumica e punonjësve të kujdesit baritor nuk mbështeten në fuqinë e Frymës së Shenjtë, por mbi 'psikologjinë e krishterë'; metodat dhe doktrinat psikologjike që janë adoptuar nga kishat dhe kongregacionet.

Duke e bërë Fjalën e Perëndisë pa efekt

Ka ‘psikologë të krishterë’ që ofrojnë seminare dhe kurse për besimtarët, pastorë, mësuesit, punëtorët e kujdesit baritor, etj. Ata përziejnë urtësinë e botës; shkencës, me të vërtetën e Fjalës së Perëndisë. Duke i përzier të dyja bashkë, ata e bëjnë Fjalën pa efekt.

Për shembull, ata mësojnë se nëse dikush përjeton një problem mendor ose traumë, ata shkojnë kthehen në të kaluarën e tyre për të zbuluar se kur ndodhi dhe çfarë e shkaktoi. Ata gërmojnë shumë gjëra, që i përkasin jetës së vjetër të personit. Por kjo bie ndesh me fjalën e Zotit. Sepse Zoti thotë që je një krijesë e re dhe se të gjitha gjërat e vjetra kanë kaluar.

Nëse përdorni dhe zbatoni doktrinat shkencore botërore, dhe metodat, dhe mbështetuni tek ata në vend që të mbështeteni në Fjalën dhe Frymën e Shenjtë, atëherë Zoti do ta tërheqë veten prapa, dhe ju le ta zgjidhni problemin. Sepse duke zbatuar këto doktrina të kësaj bote, ju i tregoni Perëndisë se nuk do të keni nevojë për Të, por që mund ta bëni vetë. Ti mendon se je kaq i mrekullueshëm dhe i zgjuar dhe se mund ta shërosh një person. Pa e ditur e vendos veten në një piedestal. Ju thoni se keni nevojë për Zotin dhe se nuk mund ta bëni vetë, por duke u mbështetur në diturinë dhe diturinë tuaj trupore, që keni fituar në universitet, ju thjesht vërtetuat të kundërtën.

Kisha ka të gjithë autoritetin në Jezu Krishtin

“Pse vetëm kisha mund të sigurojë çlirim?”Sepse kisha; asambleja e krijimeve të reja ecën pas Shpirtit dhe është ulur në Jezu Krishtin mbi çdo principatë, pushtet, sundimtarët e errësirës, dhe ligësia shpirtërore në vende të larta dhe vepron në sferën shpirtërore. Të gjitha problemet mendore dhe fizike e kanë origjinën në sferën shpirtërore.

Vetëm në Jezu Krishtin, ju keni një autoritet më të lartë se sa kanë këta shpirtra të këqij. Prandaj ju keni autoritetin t'i urdhëroni këta shpirtra të këqij, që shtypin ose zotërojnë një person, për të shkuar dhe për të lënë personin.

Kur jeni ulur në Të, ju keni të gjithë autoritetin për të dëbuar shpirtrat e këqij që shkaktojnë të gjitha llojet e problemeve mendore, si trishtimi, frikë, ankthi, pikëllim, zemërimi, depresioni, skizofreninë, kriza nervore, mosfalje, ADHD, autizmin, shtoj etj. (Lexoni gjithashtu: ADHD e ekspozuar)

Nëse një person ka probleme mendore, që është e dukshme në shpirt, atëherë nuk do të mund ta zgjidhni problemin nga mishi, me doktrina shkencore dhe duke zbatuar metoda trupore.

Ju mund të shkruani 100 analizat dhe trajtimet. Por personi nuk do të shpëtojë nga problemi. Ndoshta pacienti do të marrë një lloj lehtësimi në fillim, por pas një kohe, do të kthehet, dhe bëhen më keq.

Pse do të kthehet? Sepse shkaku shpirtëror, një frymë demonike do të qëndrojë në një person, dhe me siguri do të shfaqet përsëri. Shpesh herë do të përkeqësohet me personin, sepse personi e ka sulmuar këtë shpirt të keq në vend që ta lërë të qetë, dhe për këtë, ai do ta dënojë personin.

Vetëm kisha do të jetë në gjendje të dëbojë shpirtin demonik nga një person dhe ta çlirojë atë, në mënyrë që personi të mund të jetojë pa shtypje dhe zotërim të errësirës, në lirinë reale. Liria, për të cilën Jezusi dha jetën e Tij. Në emër të Jezusit dhe me fuqinë e Frymës së Shenjtë, çdo person mund të dorëzohet dhe të lirohet nga të gjitha problemet e tij/saj.

Prandaj merrni pozicionin tuaj, si një besimtar i rilindur. Kini besim dhe mbështetuni në Fjalën, dhe fuqia e Frymës së Shenjtë, në vend që të keni besim në – dhe mbështetuni në urtësinë njerëzore, njohuri, dhe doktrinat shkencore.

Lexoni gjithashtu ‘Mos bini në vrimën e së kaluarës suaj‘

"Bëhu kripa e tokës"

burimet: Zbulimi i Psikanalizës nga Sigmund Freud: Pushtuesi dhe Mendimtari Nga Paul Schimmel, Psikologjia nga Peter Grey, Wikipedia, Enciklopedia e Stanfordit