Illahay miyuu isbedelay sanadaha oo dhan? Maya, Baybalku wuxuu leeyahay Ilaah waa isku mid, shaley, maanta, iyo weligeed. Sidaa darteed, Aragtida Ilaah ee dhakhaatiirta weli waa isku mid. Dadku waa kuwa isbedela. Mararka qaarkood, xataa waxay beddelaan ereyada Kitaabka Quduuska ah si uu Eraygu u waafajiyo noloshooda oo uu u buuxiyo baahidooda ama cilladahooda. Sababtaas awgeed aragtidoodii arrimaha qaarkood way is beddeshay oo inta badan kuma raacsana ereyada iyo doonista Eebbe. Bal aynu eegno waxa uu Baybalku ka sheegay dhakhaatiirta iyo daawada iyo in Eebbe barakeeyey dhakhaatiirta iyo in kale.
The dagaal u dhexeeya labada boqortooyo
Waxaa muhiim ah in la ogaado in uu jiro dagaal ruuxi ah oo u dhexeeya Boqortooyada Ilaah (Halka Ciise Masiix boqor u yahay) iyo boqortooyada gudcurka (boqortooyada shaydaanka (ku. John 12:31; 14:30; Efesos 5:8; 6:10-18; Kolosay 1:13-14; Muujintii 12:7-9)).
Illahay baa abuuray bini'aadamka, wuxuuna u dhiibay xukunka dhulka. Bani-aadmigu wuxuu la noolaaday xidhiidhkii Eebbe, waxaana la hoos geeyey Eebbe, Ilaa uu dadku ka doortay inuu rumaysto oo uu addeeco erayada abeesada oo uu dembaabo.
Dayrta aawadeed ruuxa ku jira nin wuu dhintay oo wuxuu hoos yimid xukunka dhimashada. Ibliis wuxuu noqday maamulkii aduunka iyo aabbihii ninkii dhacay. Dhammaan dadka ka dhashay farcankii Aadan waxay hoos iman doonaan amarkiisa.
Laakiin iyada oo loo marayo shaqada furashada Ciise Masiix ee iskutallaabta dusheeda, dhiigiisa, Oo sarakicidda kuwii dhintayna, ninkii dhacay ayaa fursad la siiyay inuu noqdo dib loo soo celiyay (bogsaday) booskiisa iyo Ilaah la heshiiyey xagga rumaysadka iyo ku soo noolaynta Masiixa oo noqda abuur cusub.
Abuuritaanka cusub waxa la dulsaaray Ibliiska iyo malaa'igaha oo waxaa la siiyey xoog iyo amar oo dhan xagga Ciise Masiix.
Markaad rumaysateen oo aad naftaada siisay Ciise Masiix, oo toobad keenay oo mar kale isaga ku dhashay, waxaad ahayd laga keenay awooda gudcurka oo loo turjumay Boqortooyada Ilaah (Kolosay 1:13-14).
Kahor intaadan dhalan mar kale, Idinku waxaad ahaydeen abuurkii hore oo ku xidhnaa dabiicaddaadii dembiga ahayd oo u adeegi jirtay sayidkiinnii hore iyo aabbahaa Ibliiska, oo beentiisa ku indho tiray oo gudcurka kugu daayay.
Laakiin markaad rumaysateen oo Ciise Masiix uu noqday Badbaadiyahaaga oo aad isaga ka dhigtay Rabbiga noloshaada, Waxaa laguu wareejiyay Boqortooyo kale oo leh Aabe cusub, iyo Master cusub, Yaa kuu ogolaanaya inaad ku socotid iftiinka.
Masiix waxaad ku dhaxashay nolosha weligeed ah.
Ninka la furtay iyo kan aan la soo furan
Ninka aan la soo furan; abuurkii hore (Nin dhacay) waa jidhka oo weli ku hoos jira maamulka Ibliiska oo ku xidhan dembi iyo dhimasho. Laakiin ninkii la soo furtay; abuurista cusub (nin cusub) wuxuu dhex fadhiyaa Masiixa oo wuxuu Masiixa ku leeyahay amar oo dhan oo uu kaga sarreeyo shaydaanka iyo malaa'igaha, sababtoo ah Ciise Masiix wuu ka adkaaday Ibliiska, waxayna ku xidhan tahay xaqnimada iyo (weligeed ah) nolosha.
Hadda, iyadoo waxaas oo dhan maskaxda lagu hayo, aan eegno asalka jirrooyinka iyo cudurrada, iyo bogsiin, iyo haddii cilmiga caafimaadka iyo dhakhaatiirta, isbitaalada, farmasiyada, iwm. Ilaah bay ka yimaadeen iyo in kale.
Haduu ilaahay ku manaystay dhakhaatiir,
muxuu Ilaahay isugu yeedhay Yehowah Rapha?
Ee Axdiga Hore, wax badan kama akhrino cudurada. Haddii qof bukooto, oo Ilaah u tagay, markaas ayuu Ilaahay bogsiiyey qofkaas. Daaweyntu waxay dhacday markii dadkii Ilaah ay u soo noqdeen Ilaah oo ay xajiyeen sharcigii Muuse.
Inta badan way dhacday, in markii dadku noqdeen caasiyoobeen ilaahay, way xanuunsadeen. Tan waxaan ka mid ahaa kuwa kale akhrin, ee Tirooyinka, kitaabka boqorrada, iyo Taariikhdii.
Ilaah ayaa yidhi, in haddii aanu Amarkiisa xaji Wuuna qaadi doonaa cudur kasta iyo cudur kasta (i.e. Baxniintii 23:25 iyo Sharciga Kunoqoshadiisa 17:15).
Muxuu Baybalku ka yidhi dhakhaatiirta ku jirta Axdigii Hore?
Boqor Asa
Axdigii Hore waxaan ka akhrinay dhakhaatiirta nolosha Boqor Asa (2 Taariikhdii 15). Boqor Aasaa wuxuu addeecay Ilaah oo wuxuu dhawray sharciyadiisa iyo amarradiisa, meelaha sare mooyaane. Boqor Aasaa meelihii sarsare ma baabbi'in, wuuse ka tegey.
Markaasaa Boqor Aasaa Rabbiga isku halleeyey oo isku halleeyey, Ilaahna wuxuu la jiray Boqor Aasaa. Oo Ilaah quruumaha ayuu xooggiisa ku geliyey ilaa Boqor Aasaa uusan mar dambe Ilaah isku hallayn oo uu jidkiisii tegey.
Boqor Aasaa qalbigiisu mar dambe Ilaah uma uu soo bixin. Ilaah hadda ma ahayn isha. Ilaah ma ahayn Rabbiga Nissi, iyo Rabbigiisii Yireh. Boqor Aasaa Ilaahay wuu dafiray markuu Ilaah ku beddelay boqor kale, Boqorka dhulka ee Suuriya, bani aadam.
Hanani, oo ahaa nabi Alle, wuxuu u tegey Aasaa inuu u digo. Laakiinse Boqor Aasaa ma uu dhegaysan erayadiisii, mana uu toobad keenin.
Waqti ka dib, Boqor Aasaa wuu bukooday.
Si kastaba ha ahaatee, Boqor Aasaa Ilaah uma naxariisan. Jidadkiisii kama uu toobad keenin, mana uusan doondoonin Ilaah
Markaasaa Boqor Aasaa u yeedhay dhakhaatiirtii (oo laga turjumay Cibraaniga Rapha). Waqtigeena waxaan u yeernaa dhakhaatiirtan, dhakhaatiir. Taasu waxay ahayd mid ilaahay karaahiyo.
Dhakhaatiirtani way bogsiin waayeen Boqor Aasaa oo Boqor Aasaa wuu dhintay.
Markaasaa Boqor Aasaa u tegey dhakhaatiirta inuu bogsiiyo
Markaasaa Boqor Aasaa kaxaystay dadkii Yahuudah oo dhan; oo waxay qaadeen dhagxantii Raamaah, iyo alwaaxdiisa, oo Baashaa ku dhisayay; oo wuxuu ku dhisay Gebac iyo Misfaah. Oo waagaas ayaa Xanaanii oo waxarkihii u yimid Aasaa oo ahaa boqorkii dalka Yahuudah, oo wuxuu ku yidhi isaga, Maxaa yeelay, waxaad isku hallaysay boqorka Suuriya, oo ha isku hallayn Rabbiga Ilaahaaga ah, oo sidaas daraaddeed ciidanka boqorka Suuriya waa ka baxsaday gacantaada. Xabashida iyo Lubiimtu miyaanay ahayn martigelin weyn, oo wata gaadhifardoodyo iyo fardooley aad u badan? weli, maxaa yeelay, Rabbigaad isku hallaysay, Gacantaada ayuu soo geliyey.
“Haddana cudurkiisa, Rabbiga ma uu doondoonin, laakiin dhaqaatiirta”
Waayo, Rabbiga indhihiisu waxay hor iyo dib u fiirinayaan dhulka oo dhan, inuu isu muujiyo mid u adag kuwa qalbigoodu xaggiisa ku qumman yahay. Taas waxaad ku samaysay nacasnimo: sidaas darteed hadda ka dib waxaad yeelan doontaan dagaallo. Markaasaa Aasaa waxarkihii u cadhooday, oo ku riday xabsi; maxaa yeelay, aad buu ugu cadhooday taas aawadeed. Oo isla markaasba Aasaa dadkii qaarkood dulmay. Iyo, bal eeg, falimihii Aasaa, hore iyo kan dambe, lo, Waxay ku qoran yihiin kitaabkii boqorrada dalka Yahuudah iyo dalka Israa'iil.
Oo sannaddii sagaal iyo soddonaad oo boqornimadiisa ayaa Aasaa cagihiisa ka bukooday, ilaa cudurkiisu aad iyo aad u weynaaday: Oo weliba isagoo buka ayuu Rabbiga baryay, laakiin dhaqaatiirta.
Markaasaa Aasaa dhintay oo la seexday awowayaashiis, oo wuxuu dhintay sannaddii kow iyo afartanaad ee boqornimadiisa. Oo waxay ku aaseen qabuurihiisa, oo uu ku samaystay magaaladii Daa'uud, oo ay jiifisay sariirtii ay ka buuxsameen ur udgoon iyo xawaashyo kala duwan oo ay soo diyaariyeen dawooyin.’ fanka: oo aad bay u gubeen. (2 Taariikhdii 16:6-14).
Waa maxay macnaha Yehowah Rapha?
Yehowah Rapha macnihiisu waa Ilaah waa daaweeye, cid kalena ma aha. Waxaa jira laba boqortooyo oo keliya, ma hayno doorashooyin kale.
Markaan eegno sheekadii Boqor Aasa; waan akhrinay, in uusan Ilaah doondoonin, waa kuma Rabbiga Rapha, xanuunkiisa. Sidaa darteed, ma uusan doondoonin Boqortooyada Ilaah. Halkii, Boqor Aasaa wuxuu doondoonay boqortooyadii kale, taas oo ah boqortooyada mugdiga. Boqor Aasaa wuxuu caawimaad ka raadsaday shaydaanka, oo ah taliyaha boqortooyada kale.
Ibliis ayaa u waxyooday dhakhaatiirtii oo siiyey cilmigii, wuxuuna ka shaqeeyay gacanta dhakhaatiirtan (dhakhaatiir).
Dhakhaatiirta (dhakhaatiir) Xagga Ilaah kama ay iman, laakiin xagga Ibliiska ayay ka yimaadeen. Haddii Boqor Aasaa ka toobad keenay camalkiisii oo uu Ilaahay u soo noqday oo uu Ilaah u doonay inuu bogsiiyo xanuunkiisa intuu dhakhtar u doonan lahaa. (dhakhaatiirta) bogsiinta, Ilaah wuu bogsiin lahaa Boqor Aasaa, hubaal. Laakiin Boqor Aasaa taas ma uu yeelin.
Dhammaan waxyaalaha muuqda waxay asal ahaan ka soo jeedaan xagga ruuxa
Ilaah wax walba wuxuu ku abuuray Eraygiisa iyo xoogga Ruuxa Quduuska ah. Wax kasta oo aad ku aragto dabiiciga waxay asal ahaan ka soo jeedaan ruuxa.
Isla sidaas oo kale ayaa khuseeysa jirro iyo cudur.
Asalka jirrada iyo cudurrada
Jirrada iyo cudurku waa natiijada jinniyada (ruuxa ruuxiga ah) ka shaqaynta jidhka (deegaanka dabiiciga ah). Cudurada iyo cudurada, kuwaas oo muuqda oo lagu qiyaasi karo jidhka ayaa ah muujinta dhaawaca ay geysteen jinniyada.
Tusaale ahaan, dhego la'aan iyo af-la'aantu waa muujinta ruuxa dhega la', Buradu waa muujinta shaydaanka kansarka, hilmaankuna waa muujinta shaydaanka Alzheimers.
Mar haddii aanad qiran jirro iyo cudur ka imanaya jinniyada (jinniga oo ka muuqda jidh ama naf), iyo haddii aadan qirin in asalka jirku uu ku jiro ruuxa ruuxiga ah, laakiin taa beddelkeeda u fiirso jirrada iyo cudurrada inay yihiin fal-celin jidheed oo dabiici ah oo sabab dabiici ah, Weligaa ma awoodid inaad dadka ku bogsiiso gudaha Magaca iyo awoodda Ciise Masiix.
Ma awoodi doontid inaad rumaysad ku socotid oo aad gacmaha saartid kuwa buka siduu Ciise yeelay.
Waa inaad fahantaa in shaydaanku hadafkiisu yahay inuu dadka baabiiyo. Malaa'igtiisii dhacday buu u xilsaaray (jinni ama shaydaan) si uu u sameeyo wax kasta oo ay ku gaari karaan hadafkiisa.
Ibliis wuxuu u soo diraa rusushiisa dadka isagoo amar ku siinaya inay sasabtaan oo markaas xadaan, dil, dadkana halaagsiiyo. Jinku waxa uu ku noqon karaa sayidkiisa marka uu dhammeeyo hawshiisa.
Halkee ayay dhakhaatiirtu ka yimaaddeen, maxayse asal ahaan ka soo jeedaan cilmiga caafimaadka?
Aynu eegno dhakhaatiirta iyo habka bogsashada ee dhaqamadii hore iyo xididdada sayniska casriga ah:
- Cibraaniyiintu waxay lahaayeen sharciyadooda caafimaadka Ilaah baa siiyey, Yehowah Rapha (Kitaabka Laawiyiintii)
- daawada Sumerian (4000 BC) waxa saldhig u ahaa xidigiska.
- Daawo Masaarida (1500 BC) Wadaaddadii, kuwaas oo lagu bilaabay aqoonta caafimaadka iyo khabiiro badan oo ku takhasusay hal cudur oo gaar ah.
- daawada Faaris (1000 BC) waxay muujisay xidhiidh la leh sharciyada caafimaadka Cibraaniga oo hoos imanaya xeerarka caafimaadka Islaamka.
- Dhaqanka Giriiga waxa uu ku horumaray dawada 3000 BC. Daawadu waxay noqotay cilmi ku salaysan cilmi-baadhis. In cilmiga this, Aragtiyo ayaa la sameeyay iyadoo lagu salaynayo dheelitirka saxda ah ee u dhexeeya kuwa caafimaadka qaba iyo kuwa aan caafimaad qabin. Tan waxa lagu xaqiijin karaa hab nololeed habboon iyo deegaan caafimaad qaba. Dhaqtar caan ah ayaa ahaa Alcmaeon (500 BC). Dugsiga caafimaadka ee Kos wuxuu dhalay aabaha daawada reer galbeedka: Hippocrates (460-377 BC). Hippocrates waxay lahayd faham qoto dheer oo ku saabsan dhibaatada bini'aadamka waxayna ku dhejisay dhakhaatiirta adeegga bukaanka. Hippocrates wuxuu ahaa dhakhtar iyo saynisyahan karti leh. Waa kan, Kaas oo inta badan lagu tiriyaa inuu codsado kaftan, kaas oo sidoo kale loo yaqaan caqiidada afarta dabeecadood oo ah aragti caafimaad. Aragtidani waxay qabtaa in jidhka bini'aadamka ay ka buuxaan afar walxood oo aasaasi ah, loo yaqaan kaftan, kuwaas oo isku dheeli tiran marka uu qofku caafimaad qabo. Dhammaan cudurrada iyo naafanimada ayaa loo malaynayaa inay ka dhashaan xad-dhaaf ama yaraan mid ka mid ah afartan majaajillo. Cilladahaan waxaa sababi kara uumiga la nuugo ama uu nuugo jirka. Afarta maadays waa bile madow, bile huruud ah, xaako, iyo dhiig. Intii lagu jiray qarnigii 17aad, cilmiga caafimaadka oo ku salaysan cilmi-baadhis cilmiyaysan ayaa soo maray horumar kacaan ah.
Kani waa uun kooban oo aad u kooban oo ku saabsan asalka cilmiga caafimaadka. Laakiin waxay muujinaysaa in dhakhaatiirta iyo daawadu ay dib u noqdaan. Dhakhaatiirtu waxay hore u jireen ka hor intuusan Ciise dhulka iman.
Xusuuso sheekadii Boqor Aasaa, oo isna u soo jeestay nin dawo ah. Koox kasta oo dad ah (dhaqan) lahaa, oo weli haysta, daaweeyadeeda iyo habka ay dadka u bogsiiso. Reer binu Israa'iil waxay lahaayeen Rabbiga Rafaa (Ilaahow), Yaa bogsiiyey.
Dhaarta Hippocrates
Kahor intaanay takhaatiirtu ku dhaqmin daawada, waa inay dhaartaan. Dhaartu asal ahaan waxay ka timid dhaartii Hippocrates. Waxaan kala saari karnaa afar qaybood oo dhaarta Hippocrates:
- Kala duwanaanshaha ilaahyada waxaa loogu yeeraa markhaati.
- Heshiis uu dhakhtarku ku dhaarto inuu u hoggaansamo xeerarka ururka xirfadlayaasha. Heshiiskan waxa lagu qoray mabaadi'da wehel wanaagga.
- Xeerarka anshaxa oo kooban.
- Caddaynta halka sumcadda dhakhtarku ay ku xidhan tahay daacadnimadiisa dhaarta.
Waa maxay dhaarta asalka ah ee Hippocrates?
Waxaan ku dhaartay Apollo, daaweeyaha, Asclepius, Nadaafadda, iyo Panacea, oo waxaan markhaati u furayaa ilaahyada oo dhan, dhamaan ilaahyada, si aan u dhawro siday tahay itaalkayga iyo xukunkayga, Dhaarta iyo heshiiska soo socda:
Si aan u tixgeliyo qaali aniga, sida waalidkay, kan fanka i baray; in uu la noolaado isaga iyo, haddii loo baahdo, inaan alaabtayda la wadaago isaga; Si aan carruurtiisa ugu eego sida walaalahay oo kale, si loo baro fankan; oo taas xagga waxbariddayda, Aqoonta farshaxankan waxaan siin doonaa wiilashayda, iyo wiilasha macalinkayga, iyo xertii lagu xidhay dhaar iyo dhaar sida uu qabo sharciga caafimaadka, iyo kuwo kale.
Waxaan u qori doonaa dawooyin u wanaagsan bukaannadayda sida ay tahay awooddayda iyo xukunkayga oo weligay cidna dhib uma geysan. Qofna ma siin doono dawo wax dila haddii la i weydiiyo, mana soo jeedin talo noocaas ah; si la mid ah naag ma siin doono pesary si ay ilmo uga soo rido. Laakiin waxaan ilaalin doonaa daahirnimada noloshayda iyo fankayga. Anigu dhagax ku gooyn maayo, xitaa bukaanada uu cudurku ka muuqdo; Waxaan ka tagi doonaa qaliinkan inay sameeyaan dhakhaatiirta, khabiiro ku takhasusay farshaxankan. Guri kasta oo aan imaado waxa aan gali doonaa oo kaliya danta bukaankayga, aniga oo ka fogaada xumaanta ula kac ah iyo wax kasta oo sasabasho ah iyo gaar ahaan raaxada jacaylka dumarka ama ragga., ha ahaadaan kuwo xor ah ama addoomo. Wax kasta oo ku iman kara aqoontayda ku saabsan adeegsiga xirfaddayda ama ganacsiga maalinlaha ah ee ragga, kuwaas oo aan ahayn in lagu faafiyo dibadda, Anigu waan qarin doonaa, oo weligay ma muujin doono.
Haddaan si daacad ah u dhawro dhaartan, Allow noloshayda ku raaxaysta oo fankayga ku dhaqma, Aadmiga oo dhan iyo wakhti kasta oo la ixtiraamo; laakiin haddaan ka leexdo ama aan ku xad gudbo, nolosheyda caksigeeda ha noqoto.
Waa maxay dhaarta dib loo eegay ee Hippocrates?
Gudaha Maraykanka, iyo waddamo kale oo badan ayaa dhaartii asalka ahayd dib loo eegay waxaana tusaale u ah sidan:
Waxa aan si dhab ah u ballan qaadayaa in aan intii karaankayga ah ugu adeegi doono bini-aadmiga - daryeelka dadka buka, horumarinta caafimaadka wanaagsan, oo xanuunka iyo rafaadka yareeya.
Waxaan garowsanahay in ku-dhaqanka daawadu ay tahay mudnaan ay ku jirto mas'uuliyad weyn mana ku xadgudbi doono jagadayda. Waxaan ku dhaqmi doonaa daawada si daacadnimo leh, is-hoosaysiinta, daacadnimo, iyo naxariis—la shaqaynta dhakhaatiirta ila wadaaga ah iyo asxaabta kale si aan u daboolo baahiyaha bukaanadayda.
Waligay si ula kac ah uma samayn doono ama ma maamuli doono wax waxyeelada guud ee bukaanadayda. Ma ogolaan doono tixgelinta jinsiga, jinsiyad, diin, siyaasad ahaan, hanuuninta galmada, dhalashada, ama mowqifka bulsheed si ay saameyn ugu yeelato waajibaadkayga daryeelka. Waxaan ka soo horjeedaa siyaasadaha ku xad-gudbay xuquuqul insaanka mana ka qayb qaadan doono. Waxaan ku dadaali doonaa inaan beddelo sharciyada lidka ku ah anshaxa mihnaddayda waxaanan ka shaqayn doonaa sidii loo qaybin lahaa kheyraadka caafimaadka. Waxaan ka caawin doonaa bukaanadayda inay gaaraan go'aamo xog ogaal ah oo la socda qiyamkooda iyo waxay aaminsan yihiin oo ilaalin doona sirta bukaanka.
Waxaan aqoonsan doonaa xadka aqoontayda waxaanan raadin doonaa inaan ilaaliyo oo aan kordhiyo fahamkayga iyo xirfadahayga inta aan noolahay xirfadeyda. Waxaan aqoonsan doonaa oo isku dayi doonaa inaan saxo khaladaadkayga oo aan si daacad ah u galo oo aan uga jawaabo kuwa kale. Waxaan isku dayi doonaa inaan kor u qaado horumarinta aqoonta caafimaadka iyada oo loo marayo waxbarid iyo cilmi baaris. Waxaan cadeyntan u dhigayaa si adag, si xor ah, iyo sharaftayda.
Waan ku soo gabagabeyn karnaa, in daawaynta casriga ah ee reer galbeedka ay ku salaysan tahay falsafada Giriiga oo ay noqotay cilmi. Cilmiga caafimaadka waxa la soo saaray sannado badan, iyada oo ay ugu wacan tahay cilmi-baaris cilmiyeed iyo cilmi-baaris caafimaad ayaa weli soo koraya.
Ka warran farmasiyada iyo calaamadaha caafimaadka?
Khuraafaadkii Giriiggii hore, Asclepius waxaa loo arkaa ilaaha daawada. Asclepius wuxuu ahaa ina Apollo iyo Coronis. Asclepius la wadaago, oo leh Apollo, Tusmada ugu hooseysa ee Paean (“daaweeyaha”). Apollo waxa uu qaaday ilmaha Asclepius (Kaas oo uu ka soo qaaday uurkii Coronis, hooyadii Asclepius) ilaa Centaur Chiron, oo Asclepius kor u qaaday oo baray farsamada daawada.
Asclepius waxay u taagan tahay dhinaca bogsashada ee fanka caafimaadka. Gabdhaha Asclepius waa:
- Nadaafadda (“Nadaafadda”, ilaahadda/qofka caafimaadka, nadaafadda, iyo nadaafadda),
- Ciise (ilaahadda ka soo kabashada xanuunka),
- Lit (ilaahadda habka bogsashada),
- Aglaea/Aegle (ilaahadda quruxda, qurux, muunad, haybad, iyo qurxinta),
- Panacea (ilaahadda daawaynta caalamiga ah).
Asclepius wuxuu xiriir la lahaa ilaaha Roomaanka ee Vediovis. Zeus wuxuu ku dilay Asclepius onkod, maxaa yeelay wuxuu Hippolytus ka sara kiciyey kuwii dhintay oo dahab u aqbalay.
Khuraafaadyo kale ayaa sheegaya, in Asclepius la dilay, sababtoo ah ka dib markii dadka laga soo sara kiciyey kuwii dhintay, Hades fikiray, inaan mar dambe jinniyo dhintay dhulka hoostiisa iman, sidaas darteed wuxuu ka codsaday walaalkiis Zeus inuu ka saaro. Tani waxay ka cadhaysiisay Apollo, kuwaas oo iyaguna dilay Duufaanadii, kan onkodkii u sameeyay Zeus
Usha Asclepius, ul abeesada isku xidhan, weli waa astaanta daawada maanta. Astaantan (usha Asclepius) ma isticmaalaan dhakhaatiirta oo keliya, laakiin sidoo kale farmasiyada, gaar ahaan calaamadda maddiibadda, oo masku ka cabbo.
Maddiibaddani waxay astaan u tahay Nadaafadda, gabadha Asclepius iyo ilaahadda caafimaadka.
Dhammaanteen waxaan aqoonsannahay calaamadahan kor ku xusan, laakiin sidoo kale ma garanaysaa macnahooda iyo asalkooda?
Astaanta caafimaadku miyay ka dhigan tahay abeesadii naxaasta ahayd ee tiirka saaran
Astaanta usha ma matasho abeesadii naxaasta ahayd ee tiirka ku yaal, taasoo Muuse sameeyey oo uu tusaale u ahaa Ciise’ Dhimashada iskutallaabta, sida masiixiyiin badan u malaynayaan. (Sidoo kale akhri: Waa maxay sababta maska naxaasta uu u yahay tusaalaha Ciise’ Dhimashada iskutallaabta).
Astaanta xiddigiska ee Caduceus
Shaqaalaha sawirka ku yaal geeska bidix ee sare waa calaamad hore oo xiddigiska waxaana sidoo kale loo yaqaan 'Caduceus'. Shaqaalaha baalasha leh waxa watay ilaaha Giriigga ee Hermes (sidoo kale ilaaha Roomaanka ee Mercury).
Abeesadu waxay u taagan yihiin laba-geesoodka, taasoo aakhirka keeni doonta is-afgarad.
Usha Asclepius
Sawirka dhanka bidix ee hoose, waxaan aragnaa usha Asclepius, kaas oo sidoo kale loo yaqaan shaqaalaha Aesculapius. Ushan Asclepius waxaa watay ilaaha Giriigga ee Asclepius, ilaaha daawo iyo caafimaad.
Maska la isku xidhay waxaa loo yaqaan Epidaurus waxaana loo isticmaali jiray caadooyinka bogsashada (Sidoo kale akhri: Kursiga shaydaanka).
Makiinada Nadaafadda
Maddiibaddu waxay u taagan tahay nadaafadda, ilaahadda caafimaadka iyo gabadha Asclepius. Maskii ayaa laga soo saarayaa weelka (Sawirka midigta dhexe iyo sare). Markaa Nadaafaddu waxay quudisaa abeesada.
Iskutallaabta cagaaran
Iskutallaabta cagaaran waxay ka timid Giriiga waxayna calaamad u tahay midowga farmasiyada.
Waxaan arki karnaa in calaamadahan, kuwaas oo ilaa maanta la isticmaalo, matalo dhakhaatiir, isbitaalada, farmasiyada, iwm., waxayna asal ahaan ka soo jeedaan khuraafaadka Giriigga. Calaamaduhu waxay u taagan yihiin ilaahyada Giriigga oo wax shaqo ah kuma laha Ilaaha Qaadirka ah; ah Abuuraha cirka iyo dhulka.
Ibliisku ma aha abuure ee waa ku dayasho. Ibliisku wax walba wuxuu ka koobiyay xagga Eebbe. Muxuu sheydaanku sidaas u sameeyaa? Sababtoo ah Ibliisku wuxuu rabaa inuu noqdo sida Ilaah.
Ibliisku wuxuu rabaa inuu noqdo ilaaha dadka oo wuxuu rabaa inay isaga caabudaan. Sidaa darteed Ibliis ayaa abuuray oo ilaa hadda abuuray kuwo kale, si aanay dadku mar dambe Ilaah ugu baahnayn, laakiin ay wax walba u samayn karaan naftooda.
Ciise kuwa buka oo dhan ma bogsiiyey?
- Ciise weligii ma qof u diray dhakhtar ama dhakhtar? Hadday sidaas tahay, halkee lagu qoray?
- Ciise ma wuxuu xertiisii ku amray inay dadka buka u keenaan niman ama dhakhaatiir?
- Ciise weligii ma ku amray kuwa buka inay u tagaan dhakhaatiir ama takhaatiir, markuu Aabbaha u tegi lahaa?
- Luukos wuxuu ahaa dhakhtar, laakiin wuxuu ahaa dhakhtar xagga dabiiciga ah xagga ruuxa? Sababtoo ah Ciise wuxuu isku magacaabay dhakhtar laakiin Ciise ma ahayn dhakhtar.
- Haddii Luukos runtii noqon lahaa dhakhtar, Halkee Ciise buka u diray Luukos? Ama goorma ayay rasuulladii buka u soo direen Luukos?
- Haddii Luukos dhakhtar ahaa, goorma ayuu mihnaddiisa fuliyay? Halkee lagu qoray?
- Ma Ilaahay baa dad buka u diray dhakhaatiir, ragga daawada ama dhakhaatiirta ee Axdiga Hore?
- Aaway dhakhaatiirtii, kuwaas oo ah kuwa raacsan iyo xerta Hippocrates, lagu sheegay Axdiga Cusub?
Ciise wuxuu bogsiiyey dhammaan kuwa bukay oo Ibliisku dulmanay. Nin buu ahaa, oo garanaya maamulkiisa oo garanayay meesha uu cudurku ka yimid.
Ballankii bogsiinta ee Kitaabka Quduuska ah
Sida xaqiiqada ah wuxuu dhalay murugaheena, oo qaaday murugadeenii: Laakiin waxaannu ku tirinnay inuu belaayo, Si ka dhuftay Ilaah, oo dhibban. Laakiinse isaga waxaa loo dhaawacay xadgudubyadeenna, Wuxuu u naxay xumaatooyinkeenna: Cadaabka nabaddayada ayaa ku sugnaaday; Iyo xarigiisii aan bogsanay (Ishacyaah 53:4-5)
Kan iskiis ugu celiya dembiyadeenna jirkiisa geedka, in aan, ku dhinta dembiyada, waa inuu ku noolaadaa xaqnimo: Kuwaasoo aad naasdoodii aad u bogsateen (1 Butros 2:24)
Ciise wuxuu qaaday cudur kasta iyo dembi oo dhan isaga oo qaaday murugadayada. Dhammaan cudurrada iyo cudurrada jidhka iyo naftaba waxaa lagu bixiyaa birta karbaashta iyo iskutallaabta dusheeda.
Ka hor inta aan la layn, Ciise wuxuu ku qaaday jirradeennii iyo cudurkeenna oo dhan jidhkiisa isagoo jooga meesha karbaashta, Aabbuhuna iskutallaabta dusheeda wuxuu saaray dembiyadii ninkii dhacay oo dhan.
Peter qoray, in ‘diririhiisa, waad bogsatay'. Si kale haddii loo dhigo, erayada Ishacyaah 53:4-5 ayaa lagu fuliyay bartii karbaash, halkaas oo Ciise uu ku bixiyay qiimaha aadanaha dhacay. Bogsiinta mar hore ayaa la sameeyay.
Dhakhaatiir miyay Ciise ku jireen’ waqti?
Haa, in Ciise’ waqti waxaa jiray dhakhaatiir (dhakhaatiir). Hippocrates, kaasoo loo arko inuu ka soo noolaa aabbihii iyo aasaasihii cilmiga caafimaadka 460-377 BC. Xertii Hippocrates (wadaaddadii macbudka Asclepius) waxay ka heleen aqoon caafimaad oo waxay bareen xertooda aqoontooda caafimaadka ee macbudka Asclepius.
Naagtii arrinta dhiiga
In Mark 5:25-27 Waxaan ka akhrinay naagtii arrinta dhiigga leh, kuwaas oo u tagay dhakhaatiirta (dhakhaatiir).
Iyo naag gaar ah, kaas oo lahaa arrin dhiig ah laba iyo toban sannadood, Oo dhakhaatiir badan ayaa wax badan ka xanuunsaday, oo wixii ay lahayd oo dhan way ka bixisay, oo aan waxba ka roonayn, balse wuu ka sii daray, Markay maqashay Ciise, Saxafada gadaashiisa yimid, oo maradiisa taabtay.
Waayo waxay tidhi, Haddaan taabto dharkiisa mooyee, Waan bogsan doonaa. Kolkiiba ilihii dhiiggeeda ayaa engegay; oo waxay jidhkeeda ka dareentay inay cudurkii ka bogsatay (Calaamadee 5:25-29).
Naagtii, oo lahaa arrin dhiig ah, dhaqaatiir badan ayaa lacag badan ku bixiyay. Waxay ku bixisay dhammaan wixii ay lahayd dhakhaatiirta.
Laakiin miyay ka roonaatay? Maya, sida xaqiiqda ah, xaalkeedu wuu ka sii daray!
Dabcan, xaalkeedu ma hagaagin, mana ay bogsan, sababtoo ah dhakhaatiirta (dhakhaatiir) ka soo qaad isha shaydaanka; isha geerida.
Markaad isticmaasho daawo, xor ma tihid, laakiin addoonsiga. Markaad tagto teraabiyada, xor ma tihid, laakiin addoonsiga iyo ugu dambeyntii, way ka sii dari doontaa. Sababtoo ah Ibliisku waligiis wax bilaash ah kuma bixiyo, Ibliis mar walba wax buu rabaa. Xasuusasho, Hadafka shaydaanku waa inuu wax xado, dil, oo baabbi'in oo aan weligood siin nolosha (John 10:10).
Ciise wuxuu ballan qaaday nolol ku noolaanshaha xorriyadda oo aan ku jirin addoonsiga
Iska jir yaan ninna idinku hallayn falsafad iyo khiyaano aan micne lahayn, ka dib dhaqanka ragga, ka dib aasaaskii dunida, oo aan Masiixa dabadiis ahayn (Kolosay 2:8).
Bawlos mar hore ayuu uga digay quduusiinta Kolosay 2:4-15 waayo xikmad dhuleed; aqoonta dadka, kaas oo ah nacasnimada Ilaah:
Waqtiyadan, waxaan aad ula qabsanay nidaamka aduunka, in aynaan dib dambe u arkin farqiga u dhexeeya waxa Eebbe ka yimid iyo waxa shaydaanka ka yimid.
Waxaan qaadanaa nidaamka daryeelka caafimaadka; dhakhaatiir, isbitaalada, Daweeyeyaasha, ritoo-yaro-nafsi, iwm. iska daa oo u fiirsada inay caadi tahay. Waa qayb ka mid ah nolosheena.
Qaar ka mid ah Masiixiyiinta ayaa xitaa leh, in dhakhaatiirtu ay yihiin kuwo barakaysan, oo xagga Eebbe laga soo diray. Waa hagaag, taasi waa mid ka mid ah beenta ugu weyn!
Markaad mar kale dhalato oo maskaxdaada cusboonaysii oo leh ereyga Ilaah, iyo markaad doondoontaan waxyaalaha sare oo aan dhulka ahayn, markaasay indhihiinnu furmi doonaan oo aad ogaan doontaan, oo xaqa Alle la kulmo.
Waa inaad kala gartaan beenta Ibliiska, oo aad ku nooshahay(d) sanado badan. Waxaad kala garan doontaa ruuxyada iyo xagga ruuxa, oo waxaad kala garan doontaa wanaagga iyo xumaanta.
Maskaxdaada cusboonaysii oo hel maskaxda Masiixa
Maskaxdaada jirkaaga, Kaas oo u fikira sida aduunka, ayuu yidhi: Haddii aad jirran tahay ama haddii aad xanuun dareento waxaad aadi doontaa dhakhtarka ama haddii aad niyad-jabsan tahay, waxaad aadi doontaa a dhakh-yeeryad ama haddii aad dhabarka ka xanuunsato waxaad aadi doontaa a daaweeyaha jireed, iwm., Sidaa darteed waa inaad maskaxdaada jidhka ku cusboonaysiisaa ereyga Eebbe si ay ula jaanqaado doonista Eebbe (Sidoo kale akhri: Waa maxay sababta ay maskaxdaada u cusboonaysiinayso lagama maarmaan?).
Dhammaan dhufaysyadaas, Kuwa maskaxdaada ku dhisan waa in la burburiyaa. Sida kaliya ee lagu baabi'in karo waa ereyga Eebbe.
Waxaan jeclaan lahaa inaan ku dhiirrigeliyo, inaad akhrido oo aad barato Qorniinka lagu sheegay bartan blog-ka oo aad naftaada u baarto. Bal u fiirsada oo ogaada xaqa Alle.
Waxaa la joogaa waqtigii ay awliyada kici lahaayeen oo ay u soo noqon lahaayeen Ilaah. Waxaa la joogaa waqtigii aan isaga ku aqoonsan lahayn jidadkeenna oo dhan, ma aha in yar oo kaliya. Mar kale ha noo noqdo Rabbiga Rafaa.
‘ Dhulka milix ahow’
