Ġesù ta lil kull persuna fid-dinja l-opportunità li tieħu l-madmad Tiegħu u titgħallem mingħandu, sabiex hu jew hi jsib il-mistrieħ għal ruħu. Il-madmad ta’ Ġesù huwa faċli u t-tagħbija tiegħu ħafifa. Imma għaliex mhux kulħadd, li jgħid li jemmen f’Ġesù Kristu u jsejjaħlu Mulej, ikkunsidra lil Ġesù’ madmad faċli u Ġesù’ piż ħafif?
“Għax il-madmad Tiegħi huwa faċli u t-tagħbija Tiegħi ħafifa”
Ħu l-madmad tiegħi fuqek, u titgħallem minni; għax jien ħafif u ftit fil-qalb: u int issib mistrieħ lil erwieħek. Għall-madmad tiegħi huwa faċli, U l-piż tiegħi huwa ħafif (Mattew 11:29-30)
Qabel ma twelidt mill-ġdid int għext dawk is-snin kollha taħt il-madmad tax-xitan. Kontu magħqudin flimkien u smajtu u tgħallimt minnu u obdiewh u għalhekk għexu wara ir-rieda tiegħu.
Imma bil-fidi f’Ġesù Kristu u r-riġenerazzjoni fih, bid-demm ta’ Ġesù Kristu u l-qawwa ta’ Alla, il-madmad tax-xitan tkisser fuq ħajtek, li jfisser li l-għaqda bejnek u x-xitan inkisret.
M'għadx tgħix taħt il-madmad tax-xitan u m'intix ilsir tax-xitan, ilsir tad-dnub, aktar. Inti ma tgħix fil-jasar tad-dinja, imma int ġejt meħlus, għax għamilt għażla li tagħti ħajtek u imxi wara Ġesù u ħu l-madmad ta’ Ġesù fuqek.
Il-madmad ta’ Ġesù huwa faċli u t-tagħbija tiegħu hija ħafifa għall-bniedem il-ġdid
Għalhekk issa m'hemm l-ebda kundanna għal dawk li huma fi Kristu Ġesù, li ma jimxux wara l-laħam, imma wara l-Ispirtu. Għax il-liġi tal-Ispirtu tal-ħajja fi Kristu Ġesù ħelisni mil-liġi tad-dnub u tal-mewt (Rumani 8:1-2)
Meta twelidt mill-ġdid sirt ħolqien ġdid. Ġismek miet fi Kristu li bih ġejt mifdi mill-qawwa tas-saltna tad-dlam u mil-liġi tad-dnub u tal-mewt, li jsaltan fil-laħam. Int dħalt fis-Saltna ta’ Alla permezz tal-qawmien tal-ispirtu tiegħek mill-imwiet u tgħix fi Kristu taħt il-liġi tal-Ispirtu tal-ħajja.
Ġesù Kristu ħeliskom minn kull jasar tax-xitan u tak is-setgħa li ssir bin Alla (kemm raġel kif ukoll mara) u issaltan fuq id-dnub u l-mewt u ma tgħixx aktar fil-jasar tax-xitan u l-poteri tas-saltna tad-dlam u taqdi lix-xitan permezz tal-ubbidjenza tal-laħam, li jirriżulta fid-dnub u l-inkwità, imma ħakmu fih bl-Ispirtu fuq il-laħam u l-ispirti tad-dinja.
Il-ħolqien il-ġdid huwa bniedem spiritwali, li twieled minn Alla u li fih jgħammar l-Ispirtu s-Santu.
Il-ħolqien il-ġdid, li għandu n-natura ta’ Alla u hu tiegħu, jgħix taħt il-madmad ma Kristu u iħobb lil Alla fuq kollox u jimxi fl-imħabba ta’ sagrifiċċju, u għalhekk iħobb lil Alla u l-Kelma Tiegħu u jqatta’ ħin magħhom u jżomm il- Kmandamenti ta ’Ġesù.
Ir-raġel il-ġdid jisma’ u jitgħallem minn Ġesù u jobdih. Għall-bniedem il-ġdid spiritwali l-madmad ta’ Ġesù huwa faċli u t-toqol tiegħu ħafif, għax il-bniedem il-ġdid u Ġesù huma magħqudin mill-Ispirtu u huma ta’ Spirtu wieħed u għandhom l-istess missjoni, jiġifieri li tagħmel il rieda ta’ Alla u jirrappreżentaw, ippriedka u ġġib is-Saltna ta’ Alla fuq l-art, sabiex ħafna erwieħ jinħelsu mill-qawwa tad-dnub u l-mewt u jiġu salvati mill-infern.
Il-madmad ta’ Ġesù huwa iebes u t-toqol tiegħu huwa tqil għax-xjuħ
Imma lill-persuna, min jaħseb twieled mill-ġdid, iżda għadu karnali u jibqa’ karnali u jappartjeni lid-dinja u huwa kkontrollat u mmexxi mill-ispirti tad-dinja, il-madmad ta’ Ġesù huwa iebes u insupportabbli u t-toqol tiegħu huwa tqil.
Dan għaliex il-kliem u Kmandamenti ta ’Ġesù tmur kontra n-natura tal-bniedem karnali antik u l-moħħ karnali tiegħu u r-rieda tiegħu.
Il-ħolqien il-qadim mhux lest iżda huwa ribelluż u ma jridx jissottometti ruħu lil Ġesù Kristu, il-kelma ħajja.
Il-ħolqien il-qadim ma jridx jisma’ lil Ġesù u jitgħallem mingħandu, aħseb u ara tobdi kliemu u applikahom f’ħajtu.
Ix-xjuħ ma jħobbx il-Kelma għax il-kliem ta’ Alla jopponi b’mod dijametriku r-rieda tiegħu u x-xewqat u x-xewqat ta’ ġismu u jsejjaħ lix-xjuħ biex Indiema u t-tneħħija tad-dnub.
Minħabba l-fatt li ħafna ma jridux hekk, għax iħobbu ġisimhom u l-għemejjel tal-laħam, ħafna jibqgħu karnali u jimxu wara l-laħam minflok l-Ispirtu.
Minflok tinbidel, jibdlu l-kliem ta’ Alla biex il-kliem tal-Bibbja jidħol f’ħajjithom u jkunu jistgħu jibqgħu kif inhuma mingħajr ma jħossuhom ikkundannati mill-Kelma.
Lill- raġel karnali antik il-madmad ta’ Ġesù huwa iebes u t-toqol tiegħu huwa tqil u impossibbli li jerfa’ minħabba l-egoiżmu li jsaltan fil-laħam. Il-laħam u l-moħħ karnali huwa egoist u huwa ffukat biss fuqu nnifsu u biex jaqdi l-laħam u jogħġob lilu nnifsu.
Il-persuna riġenerata biss, li sar ħolqien ġdid fi Kristu u twieled mill-Ispirtu u jimxi fid-dawl huwa kapaċi jissottomettih għal Ġesù Kristu u jobdih u jagħmel ir-rieda tiegħu u jaqdih u jogħġobU.
Ir-rieda ta’ Alla tirrenja
L-anzjan, min hu karnali jimxi fid-dlam u ma jifhimx lil Alla u ma jifhimx lil Ġesù’ kliem u kmandamenti Tiegħu, peress li huma bluha għalih u jmorru kontra l-kliem tad-dinja.
L-anzjan mhux lest li jibdel u jaġġusta għar-rieda ta’ Alla, imma jistenna li Alla jifhem kif inhu u li Alla jaġġusta u jibdel ir-rieda Tiegħu miegħu u jaċċetta u japprova s-sentimenti karnali tiegħu, emozzjonijiet, u x-xewqat, u x-xewqat minflok jikkundannawhom.
L-anzjan jistenna li Alla jissimpatizza miegħu, għax jaħseb li hu importanti. Imma Alla ma jagħmel ebda eċċezzjoni għal ħadd u ma jaċċetta ebda skuża.
Meta jgħaddi ż-żmien tal-grazzja u jingħalqu l-bibien tas-Saltna Tiegħu, Alla se jiġġudika lil kulħadd bil-Kelma tiegħu skond in-natura ġusta Tiegħu, li Hu wera minn u fil-Kelma Tiegħu.
‘Kun il-melħ tal-art’
