Il-qawmien ta’ Ġesù mill-imwiet kien prova li Alla aċċetta s-sagrifiċċju ta’ Ġesù Kristu u d-demm prezzjuż Tiegħu u x-xogħol ta’ fidwa għall-umanità waqgħet spiċċat fuq l-art.. Imma xi jfisser għall-umanità l-qawmien ta’ Ġesù? Xi jfisser li titgħammed fil-mewt tiegħu u l-qawmien Tiegħu? Xi tfisser il-ħajja tal-qawmien fi Kristu?
Ġesù kien l-Ewwel imwieled tal-ħolqien il-ġdid u l-Ewwel imwieled mill-imwiet
U meta rajtu, Inżejt f’riġlejh bħala mejjet. U poġġa l-leminija tiegħu fuqi, qalli, Tibżax; Jien l-ewwel u l-aħħar: Jien Dak li ngħix, u kien mejjet; U, ara, Jien ħaj għal dejjem, Amen; u għandhom iċ-ċwievet tal-infern u tal-mewt (Rivelazzjoni 1:17-18)
Ġesù kien l-ewwel twelid tal-ħolqien il-ġdid, Li mexa wara l-Ispirtu b’ubbidjenza lejn il-Missier u ppriedka u stabbilixxa s-Saltna Tiegħu fuq l-art.
Meta wasal iż-żmien Tiegħu, Ġesù ta ħajtu għall-umanità waqgħet, il-midinbin).
Minħabba d-diżubbidjenza, reati, u l-iżbalji tal-bniedem waqa’, Ġesù ġie mfellel u msallab u ġarr id-dnubiet tad-dinja, li l-Missier poġġa fuqu, li biha Ġesù daħal fil-ħades legalment (Aqra wkoll: X'inhi t-tifsira vera tas-salib? (lill-. Isaija 53, Mattew 27, Mark 15, Luqa 23, John 19).
Madankollu, il-mewt ma kinitx b’saħħitha biżżejjed biex iżżomm lil Ġesù fis-saltna tiegħu (is-saltna tal-mewt).
Ġesù rebaħ il-mewt u wara tlett ijiem Ġesù qam bħala Rebbieħ u l-Ewwel imwieled mill-imwiet bl-imfietaħ tal-infern u l-mewt (lill-. Atti 3:15; 13:28-31; 26:23, Rumani 1:1-4, 6:9; 8:29, Efesin 1:20, Kolossin 1:12-18, 2 Timotju 2:8, Lhud 11:19; 12:22-24; 13:20, 1 Pietru 1:21 (Aqra wkoll: X’għamel Ġesù fl-Infern?))
Ġesù kien sar is-Sostitut għall-bniedem waqa’, sabiex fih ikun jista’ jinħoloq il-ħolqien il-ġdid.
Id-demm prezzjuż ta’ Ġesù, li kien imxerred fuq il-lasta u s-salib, għamel tpattija għad-dnubiet tal-umanità u rrestawra l- (waqa ') istat u l (waqa ') pożizzjoni tal-umanità u bniedem rikonċiljat lura lejn Alla, sabiex il-bniedem ikun jista’ jkollu relazzjoni ma’ Alla u jgħix bħala wlied Alla (Dan japplika kemm għall-irġiel kif ukoll għan-nisa) fuq l-art.
Fil-magħmudija, il-bniedem il-qadim imut fi Kristu u l-bniedem il-ġdid jitqajjem fi Kristu mill-imwiet
Għax Kristu wkoll darba sofra għal dnubiet, il-ġust għall-inġust, Li Hu jista 'jwassalna għand Alla, qed titwaħħal fil-laħam il-ħajtu, imma mgħaġġel (Magħmul ħaj) Mill-Ispirtu: Li bih ukoll mar u ppriedka l-ispirti fil-ħabs; li f'xi żmien kienu diżubbidjenti, Meta darba t-tbatija ta ’Alla stenniet fil-jiem ta’ Noè, waqt li l-arka kienet tħejji, fejn ftit, Dan huwa tmien erwieħ ġew salvati mill-ilma. Il-figura simili li għaliha anki l-magħmudija issa ssalvana wkoll (mhux it-tneħħija tal-ħmieġ tal-laħam, imma t-tweġiba ta’ kuxjenza tajba lejn Alla,) bil-qawmien ta’ Ġesù Kristu: Min mar fis-sema u qiegħed fuq il-lemin ta’ Alla; l-anġli u l-awtoritajiet u s-setgħat li jkunu suġġetti għalih (1 Pietru 3:18-22)
Kulħadd, li jisma’ l-Evanġelju ta’ Ġesù Kristu u jemmen li Ġesù Kristu huwa l-Iben ta’ Alla u ġie fil-ġisem u jemmen fix-xogħol tal-fidwa Tiegħu; Il-mewt tiegħu fuq is-salib (għal dnubietna) u l-qawmien Tiegħu mill-imwiet (għall-ġustifikazzjoni tagħna), u jindem u titgħammed, li biha l-persuna tidentifika ruħha mal-mewt u l-qawmien ta’ Kristu, u jimtlew bl-Ispirtu s-Santu, għandhom jiġu salvati.
Il-magħmudija hija l-qabar tax-xjuħ u tfisser mewt għall-laħam. Il-bniedem il-qadim imut fi Kristu u l-bniedem il-ġdid jitqajjem fi Kristu mill-imwiet (Aqra wkoll: X'inhu t-tifsira vera tal-magħmudija?).
Imma ma tieqafx hemm. Dan huwa biss il-bidu tal-ħajja ġdida tiegħek u t-tellieqa tal-fidi li fiha ħafna tbatijiet, provi, tribulazzjonijiet, reżistenza tan-nies, tfixkil, u ostakli, u l-fidi tiegħek, imħabba, paċenzja, u sabar fit-tul se jiġi ttestjat.
Il-bniedem il-ġdid jitħaffef mill-Ispirtu u jimxi fi ħajja ġdida fil-ħajja tal-qawmien
Għalhekk aħna midfuna miegħu bil-magħmudija fil-mewt: li bħalma Kristu qam mill-imwiet bil-glorja tal-Missier, anke hekk aħna wkoll għandna nimxu f'ħajja ġdida (Rumani 6:4)
Imma Alla, Min hu għani fil-ħniena, għall-imħabba kbira tiegħu li biha ħabbna, Anke meta konna mejta fid-dnubiet, ħaffefna flimkien ma 'Kristu, (bil-grazzja int salvati;) U qajjemna flimkien, u għamilna noqogħdu flimkien f'postijiet tas-sema fi Kristu Ġesù (Efesin 2:46)
Jekk temmen u titgħammed fl-ilma u tirċievi l-Ispirtu s-Santu, Int sar ħolqien ġdid; Iben ta 'Alla (Dan japplika kemm għall-irġiel kif ukoll għan-nisa) u inti timxi fil-ġdid fil-ħajja fil-ħajja tal-qawmien.
Kull iben ta’ Alla huwa mgħammed fi Kristu u ġustifikat fi Kristu u mlibbes bi Kristu, li biha la hemm Lhudi u lanqas Grieg, ċirkonċiżjoni u lanqas mhux ċirkonċiżjoni, Barbaru, Scythian, bond u lanqas ħielsa, raġel u lanqas mara, imma Kristu hu kollox u f’kulħadd (lill-. Rumani 4:25-25, Galatin 3:25-28, Kolossin 3:11)
L-ispirtu tiegħek kien taħt il-ħakma tal-mewt, imma issa ġie mgħaġġlin bil-qawwa tal-Ispirtu s-Santu.
Ix-xitan u l-mewt m’għadhomx jaħkmu fuqek, għax laħamek, li fiha jsaltan id-dnub u l-mewt, miet fi Kristu.
M'għadekx midneb, iben ix-xitan. M'għadekx ilsir tad-dnub u l-mewt u għalhekk m'għandekx aktar taqdi d-dnub u tgħix taħt kundanna, peress li ġisimkom ġie midfun fi Kristu fil-magħmudija.
Għax ġiskom miet fi Kristu u m’għadux jgħix, il-liġi tad-dnub u l-mewt m'għadhiex taħkem fuqek u m'għandekx tibqa' timxi wara l-ġisem fid-dnub.
Fil-bniedem il-ġdid isaltan il-liġi tal-Ispirtu tal-ħajja
Permezz tal-qawmien tal-ispirtu tiegħek mill-imwiet, il-liġi tal-Ispirtu tal-ħajja tirrenja fikom, U minħabba dak, għandek timxi wara l-Ispirtu fil-ġustizzja (lill-. Rumani 8:1-4).
Int ġustifikat u sirt qaddis fi Kristu. Għalhekk m'għandekx tgħix aktar bħala midneb, bħala lsir tad-dnub u vittma tax-xitan u tal-mewt.
In-natura tiegħek inbidlet. Int sirt sehem fin-natura Divina, li biha ma tibqax ikkontrollata mit-testment, xewqat, u x-xewqat tal- (midneb) laħam u tagħmel ix-xogħlijiet tal- (midneb) laħam, imma int tkun ikkontrollat mir-rieda tal-Ispirtu s-Santu, li hija r-rieda ta’ Ġesù Kristu, li hija r-rieda tal-Missier.
M'għadekx int li tgħix, imma Kristu jgħix fik, li biha m'għandekx aktar tfittex lilek innifsek u tagħmel ir-rieda tiegħek u taqdi lill-Mulej għal raġunijiet egoistiċi u l-gwadann tiegħek, imma int trid tfittex ir-rieda ta’ Alla, li jiġi rivelat mill-Kelma u l-Ispirtu s-Santu u jippriedka u jistabbilixxi s-Saltna Tiegħu fuq l-art.
Jekk timxi fil-ħajja tal-qawmien fi Kristu, inti timxi ma 'Alla u tagħmel dak li tgħid il-Kelma u għandek iżżomm il-kmandamenti ta' Ġesù u timxi fil-ġustizzja fir-rieda ta 'Alla.
Fil-qawwa tal-Ispirtu s-Santu, int għandek tneħħi l-bniedem il-qadim u tilbes il-bniedem il-ġdid u tirreżisti d-dnub u jkollok ħakma fuq id-dnub minflok ma d-dnub jaħkem fuqek.
Imma sakemm tmur triqtek u tibqa’ tagħmel ix-xogħlijiet tal-laħam u tirrifjuta li tissottometti ruħek lejn Alla u tobdi l-Kelma, m’intix imwieled mill-ġdid fi Kristu u ma sirtx il-ħolqien il-ġdid, li jimxi fil-ħajja tal-qawmien fi Kristu, imma int għadek ix-xjuħ, bin-natura midinba tagħha, min hu kburi u ribelluż kontra Alla u jimxi fi triqtu u jagħmel ir-regoli tiegħu u jgħolli lilu nnifsu fuq Alla u l-Kelma Tiegħu.
Ix-xitan jiġi bħala anġlu tad-dawl bil-gideb pijuż tiegħu li dejjem jikkontradixxi l-Kelma u eventwalment iwassal għall-mewt. Ħafna Kristjani għadhom jemmnu l-gideb tiegħu fuq il-verità t’Alla.
Minkejja r-rivelazzjonijiet u t-twissijiet ta’ Alla, in-nies għadhom jemmnu l-kliem tax-xitan
Minkejja r-rivelazzjonijiet u t-twissijiet ta’ Alla fil-Kelma Tiegħu, in-nies għadhom jemmnu lix-xitan 'il fuq minn Alla. Ma jimpurtax, kemm-il darba l-Kelma twissi lin-nies u tikxef in-natura vera u l-opri tax-xitan u ta’ wliedu, in-nies mhux se jisimgħu l-verità t’Alla imma pjuttost jisimgħu l-kliem tax-xitan u jemmnu l-gideb tiegħu. Għaliex? Għax għadhom jappartjenu lix-xitan u lid-dinja u jħobbu lill- (xogħlijiet ta) dlam fuq il (xogħlijiet ta) Dawl.
Naf li intom in-nisel ta’ Abraham; imma intom tfittxu li toqtluni, għax il-kelma tiegħi m’għandha post fikom.Nitkellem dak li rajt ma’ Missieri: U intom tagħmel dak li rajt ma 'missierek (John 8:37-38)
Qalilhom Ġesù, Kieku Alla kien Missierkom, intom tkunu tħobbuni: għax ħriġt u ġejt mingħand Alla; la ġejt minni nnifsi, imma Hu bagħatni. Għaliex ma tifhimx id-diskors Tiegħi? anke għax ma tistgħux tisimgħu l-kelma Tiegħi. Intom ta’ missierkom ix-xitan, u x-xewqat ta’ missierkom tagħmlu. Kien qattiel mill-bidu, u ma toqgħodx fil-verità, għax m’hemmx verità fih. Meta jitkellem gidba, jitkellem minnu: għax hu giddieb, u missieru.
U għax ngħidilkom il-verità, intom ma temminniex. Min minnkom jikkonvinċini bid-dnub? U jekk ngħid il-verità, għaliex ma temmnux Me? Min hu ta’ Alla jisma’ kliem Alla: intom għalhekk ma tisimgħuhomx, għax intom m’intix ta’ Alla (John 8:42-27).
Ġesù qal lil-Lhud, li ma kienux iħobbu lil Ġesù għax Alla ma kienx Missierhom. Ma fehmux id-diskors Tiegħu, għax ma setgħux jisimgħu kliemu, li ġie mingħand il-Missier, Min kien bagħtu.
Ma kinux ta’ Alla u Alla ma kienx Missierhom, imma kienu tax-xitan u kellhom ix-xitan bħala missierhom u għalhekk semgħu, emmen, u obda kliemu (gideb tiegħu) u riedu jagħmlu x-xewqat ta’ missierhom. U din il-verità għadha tapplika sal-lum.
Ħafna nies, li jgħidu li huma nsara, temminx il-Kelma ta’ Alla. Huma ma jisimgħux u jobdu l-kliem ta 'Alla, imma jisimgħu, jemmnu, u jobdu l-kliem tax-xitan li jikkontradixxu l-kliem ta’ Alla.
Skont kliem Ġesù, dan juri li għadhom il-ħolqien l-antik, li għandhom ix-xitan bħala missier u huma tiegħu u għandhom in-natura tiegħu u għalhekk jemmnu u jobdu kliemu u jagħmlu l-opri tiegħu u jaqduh (Aqra wkoll: Duttrini tax-xjaten qed joqtlu l-knisja).
X’tgħid il-Bibbja dwar xi ħadd, li ma jimxix wara r-rieda tal-Ispirtu fil-ġustizzja, imma jimxi wara r-rieda tal-ġisem fid-dnub?
Huma wieġbuh, Aħna nkunu n-nisel ta’ Abraham, u qatt ma kienu fil-jasar ta’ xi bniedem: kif tgħid int, Intom tkunu ħielsa? Ġesù weġibhom, Tassew, Tassew, Jien ngħidlek, Kull min jagħmel id-dnub huwa l-qaddej tad-dnub. U l-qaddej ma jibqax fid-dar għal dejjem: imma l-Iben jibqa’ għal dejjem. Jekk l-Iben għalhekk jeħliskom, intom tkunu tabilħaqq ħielsa (John 8:33-36)
Għalhekk, ħuti, Aħna debituri, Mhux għall-laħam, biex tgħix wara l-laħam. Għax jekk tgħix wara l-laħam, int tmut: Imma jekk tgħaddi mill-Ispirtu mortifika l-għemejjel tal-ġisem, int tgħix. Għax daqskemm huma mmexxija mill-Ispirtu ta ’Alla, Huma wlied Alla (Rumani 8:12-14)
X’tgħid il-Bibbja dwar xi ħadd, li ma jimxix wara r-rieda tal-Ispirtu u fil-ġustizzja, imma jimxi wara r-rieda tal-ġisem fid-dnub? Ix-xogħlijiet tal-persuna jixhdu li l-persuna hija ta’ Alla jew li l-persuna hija tax-xitan?
Ġesù jgħid, li kulħadd, min jagħmel id-dnub huwa qaddej tad-dnub u ma jinħeles mid-dnub. Għax jekk l-Iben jagħmel lil xi ħadd ħieles, dik il-persuna tkun tabilħaqq ħielsa u ma tibqax marbuta permezz tal-ġisem mad-dnub u l-mewt.
Kulħadd, li jibqa’ jidneb, jimxi wara l-ġisem u għadu lsir tad-dnub.
Persuna tista’ tgħid kulma trid u toħroġ b’kull tip ta’ skużi għall-imġieba midneb tagħha u tuża versi tal-Bibbja għal ġisimha., biex japprova dnubiethom, imma l-għemejjel u l-imġieba midinba tagħhom juru, li l-persuna ma titwieledx mill-ġdid u ma tkunx tat ħajjitha fi Kristu, imma l-persuna għadha l-antik aka l-ħolqien il-qadim, li jimxi wara r-rieda u x-xewqat u x-xewqat tal-laħam midneb.
Dawk, li tqajmu fi Kristu u mxew fil-ħajja tal-qawmien, għandu jiret il-ħajja ta’ dejjem
Inroddu ħajr lill-Missier, li għamilna niltaqgħu biex inkunu parteċipanti fil-wirt tal-qaddisin fid-dawl: Min ħelisna mill-qawwa tad-dlam, u wassalna fis-saltna ta’ Ibnu l-għażiż: Fih għandna l-fidwa permezz ta’ demmu, anke l-maħfra tad-dnubiet: Min hu x-xbieha ta’ Alla inviżibbli, l-ewwel imwieled minn kull ħlejqa (Kolossin 1:12-15)
Imma intom m’intix fil-ġisem, imma fl-Ispirtu, jekk ikun hekk li l-Ispirtu ta’ Alla jgħammar fikom. Issa jekk xi ħadd m’għandux l-Ispirtu ta’ Kristu, hu ħadd minn tiegħu. U jekk Kristu jkun fik, il-ġisem huwa mejjet minħabba d-dnub; imma l-Ispirtu hu ħajja minħabba t-tjieba. Imma jekk l-Ispirtu ta’ dak li qajjem lil Ġesù mill-imwiet jgħammar fikom, dak li qajjem lil Kristu mill-imwiet għandu wkoll iħajjar il-ġisimkom mortali bl-Ispirtu tiegħu li jgħammar fikom (Rumani 8:9-11)
Imma issa Kristu qam mill-imwiet, u jsiru l-ewwel frott ta’ dawk li raqdu. Għax peress li mill-bniedem ġiet il-mewt, mill-bniedem ġie wkoll il-qawmien tal-mejtin. Għax bħal f’Adam kollha jmutu, anki hekk fi Kristu kollha għandhom jingħataw il-ħajja (1 Korintin 15:20-22)
Dawk, li jemmnu u taw ħajjithom b’mod ħieles fuq l-art u mietu fi Kristu u rxoxtaw fi Kristu għaddew mill-mewt għall-ħajja.
Permezz tar-riġenerazzjoni fi Kristu, ġew meħlusa mill-qawwa tad-dlam; il-qawwa tax-xitan u l-mewt, u ġew iġġustifikati u rikonċiljati ma 'Alla. Saru ħajjin għal Alla u m’għadhomx tal-mewt imma tal-Ħajja.
Saru wlied Alla li fihom jgħammar l-Ispirtu s-Santu u jimxu wara r-rieda tal-Ispirtu b’ubbidjenza lejn Alla u l-Kelma Tiegħu..
Jiena l-qawmien, u l-ħajja: min jemmen fija, għalkemm kien mejjet, madankollu għandu jgħix: U kull min jgħix u jemmen fija m’għandu jmut qatt (John 11:25-26)
U jekk jibqgħu fidili lejn Ġesù u jżommu l-kmandamenti Tiegħu u jimxu bħala wlied Alla fil-ħajja tal-qawmien u jispiċċaw it-tellieqa u jżommu l-fidi, u torqod fi Kristu, għandhom jitqajmu fi Kristu.
U għax huma miktuba fil-Ktieb tal-ħajja tal-Ħaruf, huma għandhom jirtu l-ħajja ta’ dejjem u jidħlu mill-bibien tal-belt qaddisa l-ġdida Ġerusalemm fuq l-art il-ġdida (lill-. Mattew 24:13, John 14:19-24, Rivelazzjoni 21).
B'kuntrast ma' dawk, li baqgħu l-ħolqien il-qadim u emmnu l-kliem tax-xitan fuq il-kliem ta’ Alla u mxew wara l-ġisem fir-rieda tiegħu, tagħmel ir-rieda, xewqat, u x-xewqat tal- (midneb) laħam, u taw il-frott tal-mewt, li huwa dnub (Aqra wkoll: X’inhi r-rieda ta’ Alla u x’inhi r-rieda tax-xitan?).
Meta jmutu u jqumu mill-imwiet, għandhom imorru fl-istess destinazzjoni bħal missierhom, li lilhom semgħu ħajjithom kollha u lil min emmnu u x-xewqat tagħhom għamlu u għax mhumiex miktuba fil-Ktieb tal-ħajja, għandhom jintefgħu fl-għadira tan-nar u jidħlu fit-tieni mewt.
‘Kun il-melħ tal-art’
