Il-moħħ huwa qawwi u jiddetermina l-kliem u l-azzjonijiet tiegħek fil-ħajja. Għalhekk huwa importanti li tikkontrolla l-ħajja tal-ħsieb tiegħek. Jekk ma tieħux awtorità fuq ħsibijietek, ħsibijietek se jieħdu l-awtorità fuqek u jaħkmu ħajtek. Ejja nħarsu lejn dak li tgħid il-Bibbja dwar il-moħħ u kif tieħu awtorità fuq ħsibijietek.
Moħħek jiddetermina l-kors tiegħek fil-ħajja
Il-kliem kollu, xogħlijiet, u l-azzjonijiet tan-nies joħorġu mill-moħħ. Kif inhu miktub fi Proverbji 23:7: Kif jaħseb raġel f’qalbu, hekk hu.
Il-mod kif taħseb dwarek innifsek tagħmlek il-persuna li int. Mill-moħħ u l-mod kif taħseb, inti taġixxi. Għalhekk l-imġieba kollha, azzjonijiet, u d-diskors ġej mill-moħħ.
Il-moħħ jaġixxi wkoll bħala filtru. Meta moħħok ikun ‘imsaħħab’ jew ‘korrutt’, jew biex ngħiduha fi kliem ieħor, meta jkollok mentalità ‘ħażina’ u mod ta’ ħsieb ħażin, allura dak kollu li inti tipperċepixxi bis-sensi tiegħek (dak li tara, tisma, tħossok), jiġu affettwati minn din il-mentalità ħażina.
Moħħok huwa importanti ħafna għax moħħok jiddetermina l-kors ta 'ħajtek.
Il-moħħ u l-ħsibijiet tal-ħolqien antik
Qabel int twelidt mill-ġdid fi Kristu u sirt ħolqien ġdid, inti kont il-ħolqien il-qadim (midneb. Int għext mill-istat waqa’ tiegħek bħala midneb taħt il-qawwa tad-dlam. L-ispirtu tiegħek kien mejjet u ġejt immexxi minn ġiskom, mill-moħħ karnali tiegħek bil-ħsibijiet karnali tiegħek.
Ir-rieda, xewqat, u x-xewqat tal-ġisem tiegħek u tal-moħħ karnali tiegħek ħakmu fuqek. Huma ddeterminaw dak li riedu li tagħmel u int obdejthom. Int aġixxiet fuq il-ħsibijiet tiegħek. Int kont ilsir ta’ ġisimkom u ta’ ħsibijietek.
U int imħaffef, li kienu mejta fi qbiż u dnubiet; Fiha fl-imgħoddi intom imxew skond il-mixja ta’ din id-dinja, Skond il-Prinċep tal-Qawwa ta 'l-Ajru, l-ispirtu li issa jaħdem fit-tfal tad-diżubbidjenza: Fost min ukoll ilkoll kellna l-konverżazzjoni tagħna fi żminijiet imgħoddija fil-Lusts ta 'Laħam tagħna, twettaq ix-xewqat tal-laħam u tal-moħħ; u kienu min-natura ulied il-qilla, anke bħala oħrajn (Efesin 2:1-3)
Il-moħħ karnali tiegħek kien joppona l-Kelma ta’ Alla u għalhekk il-moħħ karnali tiegħek kien mibegħda kontra Alla (Rumani 8:7)
Moħħok kien karnali u kkontrollat mid-dlam; mill-prinċep tal-qawwa tal-arja. Int għext fid-dlam u d-dlam kien is-sors tiegħek.
Moħħek u ħsibijietek qablu mal-ħsibijiet tad-dinja. Dan għaliex il-ħakkiem ta 'din id-dinja (Ix-Xitan) kien missierek. Inti kont tax-xitan, li ħakem ħajtek u int obdih u għamilt l-għemejjel tiegħu.
Peress li x-xitan huwa l-avversarju ta’ Alla, kull ħsieb li daħħal f’moħħok kien joppona l-Kelma ta’ Alla (il-Bibbja).
Il-moħħ u l-ħsibijiet tal-ħolqien il-ġdid
Imbagħad wasal il-mument, li int emmint u aċċettajt lil Ġesù Kristu bħala l-Mulej u s-Salvatur tiegħek. In-natura midinba tiegħek ġiet esposta mill-Ispirtu s-Santu u indejt minn ħajtek bħala midneb. Int twelidt mill-ġdid u sirt ħolqien ġdid, li hu rikonċiljat ma’ Alla u jgħix mill-istat restawrat fi Kristu wara l-Ispirtu.
Għalkemm il-ħolqien il-ġdid huwa komplut fi Kristu, il-ħolqien il-ġdid fil-bidu għadu tarbija.
Fil-bidu, il-ħolqien il-ġdid spiss ikun għadu soġġett għall-laħam (ġisem u ruħ).
Dan għaliex mill-ġurnata li twieldet fuq l-art, laħam tiegħek kien mid-dlam u id-dnub issaltan bħala sultan fil-ħajja tiegħek (meta kont il-ħolqien il-qadim).
Dawk is-snin kollha moħħok kien mitmugħ u mmexxi mis-sistema dinjija. Għal snin, moħħok irċieva input mid-dinja naturali, permezz tat-trawwim (il-mod kif trabbejt), edukazzjoni, divertiment riżorsi, (soċjali)midja, eċċ.
Moħħek kollu ġie mniġġes bl-għarfien u l-għerf tal-bniedem, u l-affarijiet ta’ din id-dinja. Bħala riżultat, moħħok hu konformi mal-moħħ tal-ħakkiem ta’ din id-dinja; ix-xitan u dawk kollha, li jappartjenu lilu.
Meta inti ssir ħolqien ġdid, moħħok għadu konformi ma’ din id-dinja (sistema). L-unika differenza hija, li temmen f’Ġesù Kristu u li l-ispirtu tiegħek iqajjem mill-imwiet.
Tkunx konformi mad-dinja imma tbiddel bit-tiġdid ta’ moħħok
Moħħok u l-mod kif taħseb għadhom ma nbidlux. Il-ħsibijiet tiegħek għadhom konformi mad-dinja minflok mal-Kelma (il-Bibbja). Għalhekk, wasal iż-żmien li iġġedded moħħok u għalf l-ispirtu tiegħek. Sabiex l-ispirtu tiegħek jimmatura.
Wasal iż-żmien li tieqaf timxi wara l-laħam u tħalli ħsibijietek jiddettak x’għandek tagħmel u tibda timxi wara l-Ispirtu u ħalli l-kliem ta’ Alla jiddettak x’għandek tagħmel. Biex tkun taf ir-rieda tal-Missier u timxi fl-ubbidjenza lejn il-Missier bħala iben ta’ Alla (Dan japplika kemm għall-irġiel kif ukoll għan-nisa) fuq l-art u juri s-Saltna ta’ Alla.
Kif ġġedded moħħok u titma’ l-ispirtu tiegħek?
Int ġġedded moħħok u titma’ l-ispirtu tiegħek bil-Kelma ta’ Alla (il-Bibbja), permezz talb, u billi titlob fl-Ispirtu s-Santu.
Insara tat-twelid saru ħolqien ġdid; iben Alla fil-qasam tal-ispirti. Il-missjoni ta’ kull Nisrani hija li jikxef din it-trasformazzjoni spiritwali fil-qasam naturali. Dan ifisser li l-insara se jimxu bħala ulied Alla wara l-Ispirtu bħal Ġesù, l-Iben u l-Kelma ħajja.
Għax li jkollok il-moħħ iddominat min-natura midinba hija mewt, imma li jkollok il-moħħ iddominat mill-Ispirtu huwa ħajja u paċi
Rumani 8:6 (K.W)
Għaliex trid ġġedded moħħok bil-Kelma?
Il-missjoni u l-iskop tiegħek bħala ħolqien ġdid huwa li ssir bħall-Kelma ħajja; Ġesù. L-‘ex’ u l-‘kurrent’ tiegħek’ mod ta’ ħsieb, ma jiddefinixxix min int. Il-Kelma tiddefinixxi min int verament. Il- Il-kelma hija l-mera għal kull ħolqien ġdid; raġel u mara.
Ħajtek kollha, inti kont ikkontrollat mid-dlam (id-dinja).
Int mitmugħa bil-gideb tax-xitan li għamtek għall-Verità ta’ Alla; il-Ħallieq tas-sema u l-art u dak kollu li hemm ġewwa.
Issa, wasal iż-żmien, biex teqred dan il-gideb f’ħajtek u tibni fuq il-Verità, li jfisser li ġġedded moħħok bil-Kelma ta’ Alla.
Il-Kelma ta’ Alla tikxef il-gideb kollu tad-dinja u tax-xitan.
L-ispirtu fik għandu jsaltan fuq ġisem tiegħek: il-ħsibijiet tiegħek, sentimenti, u emozzjonijiet (li jopponu l-Kelma ta’ Alla).
Meta l-ispirtu tiegħek ma jieħux awtorità u ma jsaltanx fuq ġismu, l-ispirtu tiegħek għandu jkun soġġett għall-laħam u inti xorta tkun ikkontrollat mill-laħam; id-dlam.
Ix-xitan jaħdem fil-moħħ
Wieħed mill-akbar territorji tax-xitan huwa l-moħħ. Ix-xitan jaf kemm hu importanti l-moħħ. Ix-xitan jaf li l-moħħ jikkontrolla l-imġieba, azzjonijiet, u diskors tan-nies. Huwa għalhekk li x-xitan irid isaltan f’moħħ kulħadd u jikkontrolla l-moħħ. Biex b'hekk, il-bniedem jibqa’ lsir tax-xitan u jagħmel eżattament li jrid.
Ix-xitan ma jridx li ssir taf il-Verità. Għax meta ssir taf il-verità ta’ Alla u min int verament f’Ġesù Kristu u x’ħakma (awtorità) Alla ta lilek, int se ssir theddida għax-xitan u s-saltna tiegħu. Huwa għalhekk li x-xitan iridek tibqa’ ma tafx il-Kelma u għandek nuqqas ta’ għarfien.
Ix-xitan iridek tibqa’ karnali u tibqa’ tgħix wara ġisimkom, tagħmel Ir-rieda tiegħu.
Ix-xitan irid jikkontrollak permezz tax-xewqat u x-xewqat tal-ġisem tiegħek u ta 'moħħok: il-ħsibijiet tiegħek.
Trid tkun taf, li meta inti sirt ħolqien ġdid, ix-xitan u l-armata tiegħu ma kellhomx aktar dritt legali li jokkupaw moħħok.
Madankollu, għad għandhom il-ħila li jattakkaw u jokkupaw moħħok.
Ix-xitan u l-armata tiegħu jieħdu kull opportunità biex jattakkawk u biex jibqgħu fil-kontroll ta’ moħħok. Huwa għandu missjoni waħda u hija li jerġa' jġibek fil-jasar tiegħu u li jerġa' jġibek fid-dlam u jeqridek.
Ix-xitan u l-armata tiegħu huma anġli falluti. Ma jistgħux jaqrawlek moħħok imma jistgħu jattakkawk u jimlew moħħok bil-gideb tagħhom.
Ix-xitan jibgħat lill-anġli tiegħu bil-missjoni li jattakkaw moħħok bil-gideb, u tikkontrolla moħħok bi ħsibijiet ta’ qerda, tinkwetax, ansjetà, biża ', suspett, għira, kburija, għira, negattività, ribelljoni, awto-rifjut, eċċ.
L-istrumenti tax-xitan biex jinfiltraw u jikkontrollaw moħħok
Minbarra dawn l-attakki fuq il-moħħ, ix-xitan juża wkoll strumenti mid-dinja viżibbli: bħall-edukazzjoni, (soċjali) midja, divertiment; televiżjoni, logħob tal-kompjuter, kotba, eċċ. biex tinvadi moħħok. Dawn l-istrumenti se jiżguraw li inti tibqa 'fil-poter tiegħu u se tibqa' kkontrollata minn spirti ħżiena. Kif tista’ tara jekk in-nies humiex ikkontrollati minn spirti ħżiena? Bl-azzjonijiet tagħhom u l-vizzji tagħhom.
Hekk kif ma tistax tgħix mingħajr dawn l-istrumenti, inti vizzju (dipendenza fuq smartphone, vizzju tat-televiżjoni, vizzju tal-logħob, il-vizzju tal-ktieb, dipendenza fuq l-internet, dipendenza fuq il-midja soċjali, eċċ.). Meta tkun vizzju, int ikkontrollat mill-forzi tad-dlam.
Huwa importanti ħafna, li meta ssir ħolqien ġdid, toqgħod attent ma dak li tħares lejh, għassa, u tisma, u b’liema ‘affarijiet’ titma’ moħħok.
Jekk ma tgħassesx moħħok u tibqa’ titma’ moħħok bl-affarijiet tad-dinja, inti ssir bħad-dinja. Billi tmigħ laħamek, inti se tiżgura li laħam tiegħek jibqa 'b'saħħtu, u tibqa’ tirrenja f’ħajtek.
Iva, laħam tiegħek se jibqa 'kontroll ta' ħajtek. Imma meta titma lilek innifsek, bl-affarijiet tas-Saltna ta’ Alla; il-Kelma ta’ Alla, talb, sawm, titkellem b’ilsna ġodda, eċċ. allura l-ispirtu tiegħek isir qawwi u jsaltan f’ħajtek. Meta l-ispirtu tiegħek isaltan, għandek timxi wara l-Ispirtu.
Għaliex huwa meħtieġ li tieħu awtorità fuq il-ħsibijiet tiegħek?
Fl-Efesin 2:3 Pawlu kiteb lill-qaddisin f’Efesu, mhux biss dwar il-pożizzjoni tagħhom fi Kristu, imma wkoll dwar ħajjithom ta’ qabel u kif kienu mmexxija mix-xewqat ta’ ġisimhom, li jwettaq ix-xewqat tal-laħam u tal-moħħ. Din hija wkoll verità għal-lum. Għax qabel dawwart lejn Kristu, u sar qaddis, inti kont ilsir tar-rieda ta’ ġismu u moħħok (il-ħsibijiet tiegħek). Il-laħam u l-moħħ tiegħek taw struzzjonijiet x’għandek tagħmel, u awtomatikament obdijtu.
Iżda… issa li sirt membru tal-Ġisem ta’ Ġesù Kristu, ma tibqax timxi skont ir-rieda ta’ ġismu u moħħok. Għax inti stabbilejt u midfun laħam tiegħek permezz tal- magħmudija fl-ilma.
Il-laħam huwa mewt, għalhekk il-laħam ma jistax ikun aktar fil-kontroll.
Jekk laħam tiegħek għadu fil-kontroll, s’issa għadek ma waqqax ġisimkom. Inti ma neħħi l-anzjan imma l-anzjan għadu ħaj.
Int sirt ħolqien ġdid u l-ispirtu tiegħek sar ħaj bil-qawwa tal-Ispirtu s-Santu.
Bħala riżultat ta 'din it-trasformazzjoni trid timxi u tgħix wara l-Ispirtu u mhux aktar skond il-laħam.
M'għandekx tkun ikkontrollat minn dak li s-sensi u l-ħsibijiet tiegħek qed jgħidulek biex tagħmel. Imma inti tagħmel, dak li l-Bibbja tgħidlek tagħmel. Int se tieħu awtorità fuq ħsibijiet li ma jaqblux mal-Kelma t’Alla. Ma tħallix dawk il-ħsibijiet jieħdu awtorità fuqek.
Kif tieħu l-awtorità fuq il-ħsibijiet tiegħek?
1. Kun af il-Kelma ta’ Alla
L-ewwelnett, Int trid issir taf il-Kelma ta 'Alla. Għax kif inkella ssir taf li l-ħsibijiet li għandek, tikkonformax mal-Kelma ta’ Alla? Il-Bibbja tagħtik struzzjonijiet biex ma tikkonformax maʼ din id-dinja, imma li tkun trasformat bit-tiġdid ta’ moħħok bil-Kelma ta’ Alla. Biss billi ġġedded moħħok bil-Kelma ta’ Alla, se ssir taf ir-rieda t’Alla u l-verità. Jekk taf il-verità, tista tattakka l-gideb bil-verità.
U tikkonformax ma’ din id-dinja: imma tkunu mibdula bit-tiġdid ta’ moħħok, biex intom tistgħu tipprova x’inhu dak it-tajjeb, u aċċettabbli, u perfetta, rieda ta’ Alla (Rumani 12:2)
2. Immedita fuq il-Kelma, lejl u nhar
Ħalli moħħok jimtela bil-Kelma, u tħallix ħsibijietek jitbiegħdu mill-Kelma. Ħalli l-Kelma ta’ Alla tgħammar u tkun f’qalbek il-ħin kollu.
Dan il-Ktieb tal-Liġi m'għandux jitbiegħed minn ħalqek; imma int nimmeditaw fiha lejl u nhar, li inti tista 'tosserva li tagħmel skond dak kollu li hemm miktub fih:għal dakinhar int tagħmel il-mod tiegħek prosperu, U allura għandek suċċess tajjeb (Ġożwè 1:8)
Hieni l-bniedem li ma jimxix fuq il-pariri tal-ħażin, u lanqas joqgħod fit-triq tal-midinbin, u lanqas ma joqgħod fuq is-siġġu ta’ l-iskerful. Imma l-pjaċir tiegħu hu fil-liġi tal-Mulej; u fil-liġi tiegħu jimmedita lejl u nhar (Salmi 1:1-2)
3. Ħu kull ħsieb li jopponi l-Kelma ta’ Alla fil-jasar mal-Kelma
Tista 'biss tirbaħ il-battalja kontra l-ħsibijiet tiegħek mill-Ispirtu, billi ġġib ħsibijietkom fil-jasar mal-Kelma ta’ Alla. Il-Kelma ta’ Alla biss tista’ tħabbat lill-avversarju. Meta xitan ittanta lil Ġesù fid-deżert, Ġesù ma għelbitx lix-xitan billi jkanta kanzunetti, imma Ġesù ħabat lix-xitan bil-Kelma.
Meta jinqalgħu ħsibijiet ta’ inkwiet, jew ħsibijiet ħżiena oħra, iġib dawn il-ħsieb fil-magħluq, għall-ubbidjenza ta’ Kristu, billi titkellem il-Kelma, u għid dawn il-ħsibijiet: li Alla jaħseb ħsibijiet ta’ paċi, u mhux tal-ħażen lejk, Biex nagħtik tmiem mistenni (Ġeremija 29:11)
Tidwib l-immaġinazzjonijiet, U kull ħaġa għolja li teżaltet ruħha kontra l-għarfien ta 'Alla, u jġib fil-magħluq kull ħsieb għall-ubbidjenza ta ’Kristu (2 Korintin 10:5)
Ħu l-awtorità fuq il-ħsibijiet tiegħek, qabel ma jieħdu l-awtorità fuqek
Jekk ma tieħux pożizzjoni, u tiħux awtorità fuq ħsibijietek, billi ġġibhom fil-jasar għall-ubbidjenza ta’ Kristu; il-Kelma. Imma minflok, għalf dawn il-ħsibijiet, billi taħseb dwarhom u timmedita fuqhom, li se jirriżulta li jemmnu dawn il-ħsibijiet, allura dawn il-ħsibijiet jieħdu l-awtorità fuqek u jġibukom fil-jasar.
Il-ħsibijiet li jopponu l-Kelma ta’ Alla jistgħu jidhru li ma jagħmlux ħsara fil-bidu. Imma l-verità hi, li ma jagħmlux ħsara. Huma għandhom karattru distruttiv.
Jekk titma’ l-ħsibijiet li jopponu l-Kelma ta’ Alla, dawn iwassluk għal ħsieb negattiv, biża ', ansjetà, tinkwetax, awto-rifjut, dipressjoni, mard mentali, u forsi anke suwiċidju.
Eva ma mxietx fil-ħakma li Alla ta lill-bniedem.
Eva ma ħakmitx fuq is-sema, l-art, u dak kollu li hemm ġewwa.
Hi ma sikketx is-serp bil-kliem ta’ Alla. Hija ma ordnatx lis-serp biex joqgħod sieket u jitlaq.
Nru, ħalliet ħsieb ta’ dubju jidħol f’moħħha u aġixxiet fuq dak il-ħsieb minflok. Għalhekk, hi u Adam tilfu l-pożizzjoni tagħhom għax-xitan, u x-xitan sar sid il-bniedem.
Jekk ma tagħmilx jimxu fil-ħakma li ta Alla inti permezz ta’ Ġesù Kristu. U jekk ma tieħux awtorità fuq ħsibijietek, allura dawn il-ħsibijiet jieħdu l-awtorità fuqek. Il-ħsibijiet tiegħek se jsiru l-kaptan tiegħek.
Alla tak l-awtorità kollha f’Ġesù Kristu
Titlobx lil Alla, u itolbu biex ineħħi minnek dawn il-ħsibijiet. Għax Alla tak il-ħakma, l-awtorità, biex tirregola l-ħsibijiet tiegħek. Alla tak l-awtorità f’Ġesù Kristu, il-Kelma, biex jaħkem fuq laħamek, inklużi l-ħsibijiet tiegħek.
Għalhekk iġeddu moħħok bil-Kelma ta’ Alla. Għares moħħok, tibqa’ fil-Kelma (f’Ġesù), U imxi wara l-Ispirtu, fil-ħakma li Alla takom f’Ġesù Kristu.
Ħu l-awtorità fuq il-ħsibijiet tiegħek, qabel ma jieħdu l-awtorità fuqek.
‘Kun il-melħ tal-art”
