Fil-Bibbja f'Mattew 24:29, Ġesù jgħid, li immedjatament wara t-tribulazzjoni ta’ dawk il-jiem, ix-xemx tiskura u l-qamar ma jagħtix id-dawl tagħha, il-kwiekeb jaqgħu mis-sema u l-qawwiet tas-smewwiet għandhom jitħawwdu. Dan xi jfisser? Id-dlam spiritwali fil-qasam tal-ispirti għandu jsir viżibbli fil-qasam naturali u għandu jikkawża li l-elementi u l-poteri tas-smewwiet jitħawwdu.
Id-dlam għandu jsaltan fuq l-art
Immedjatament wara t-tribulazzjoni ta’ dawk il-jiem, ix-xemx tiskura, u l-qamar ma jagħtix id-dawl tagħha, u l-kwiekeb jaqgħu mis-sema, u l-qawwiet tas-smewwiet għandhom jitħawwdu (Mattew 24:29)
Immedjatament wara t-tribulazzjoni, minħabba l-vjolenza u l-ħażen kollha (id-dnubiet u l-inkwitajiet) u ż-żieda fl-apostasija, l-art għandha tkun mgħottija (spiritwali) dlam. Id-dlam għandu jsaltan għal perjodu ta 'żmien u għandu jsir viżibbli fil-qasam naturali.
Id-dawl mhux se jkun preżenti aktar, imma minħabba dnubiet u ħażen tal-poplu, il-mewt u s-sinjal isaltan fuq l-art u d-dlam se jiddomina l-art.
Meta d-dlam jiddomina l-art, il-manifestazzjonijiet ta’ dawn is-setgħat ħżiena, prinċipalitajiet, dominji eċċ. se jsiru agħar u għandhom jimmanifestaw fil-qasam naturali. Għandu jkun hemm żieda ta' diżastri naturali, mard tal-mewt, epidemiji, faqar, eċċ.
Dan kollu se jkun ir-riżultat tal-poplu, li jgħixu fir-ribelljoni kontra l-Kelma ta’ Alla fid-dnub. Huma se jikkawżaw qerda fil-ħajja tal-bniedem u fuq din l-art (Aqra wkoll: ‘In-nies tal-inkwiet iġibu magħhom infushom‘ U ‘Il-ħażen li se jiġi‘).
Il-Jum terribbli tal-Mulej
L-Ispirtu s-Santu huwa l-Awtur tal-Bibbja. Għalhekk, meta Ġesù tkellem dwar ir-ritorn Tiegħu u dwar it-tmiem taż-żminijiet, Tkellem ripetutament, dwar dak li kien imsemmi qabel mill-profeti fit-Testment il-Qadim. Per eżempju, Isaija, Eżekjel, Ġoel u Amos tkellmu profetikament dwar it-tmiem taż-żminijiet u Jum il-Mulej:
Ara, jiġi jum il-Mulej, krudili kemm b’rabja kif ukoll b’rabja ħarxa, biex tpoġġi l-art desolata: u hu għandu jeqred lill-midinbin minnu. Għax il-kwiekeb tas-sema u l-kostellazzjonijiet tagħha ma jagħtux id-dawl tagħhom: ix-xemx tiskura fil-ħruġ tiegħu, u l-qamar m’għandux iġġiegħel id-dawl tagħha jiddi (Isaija 13:9-10)
U meta nneħħik, Jien se nkopri s-sema, u dlam il-kwiekeb tiegħu; Jien se ngħatti x-xemx bi sħaba, u l-qamar ma jagħtix id-dawl tagħha. Id-dwal kollha jleqqu tas-sema nidlam fuqek, u dlam fuq art tiegħek, jgħid il-Mulej Alla(Eżekjel 32:7-8)
“L-earth għandha tħawwad quddiemhom; is-smewwiet jitriegħdu”
L-earth għandha tħawwad quddiemhom; is-smewwiet jitriegħdu: ix-xemx u l-qamar ikunu dlam, u l-kwiekeb jirtiraw id-dija tagħhom: U l-Mulej jgħid leħnu quddiem l-armata tiegħu: għax il-kamp tiegħu huwa kbir ħafna: għax hu b’saħħtu li jwettaq kelmtu: għax il-jum tal-Mulej huwa kbir u terribbli ħafna; u min jista’ jirrispettaha? (Joel 2:10-11)
Ix-xemx għandha tinbidel fi dlam, u l-qamar fid-demm, qabel ma jasal il-jum il-kbir u terribbli tal-Mulej (Joel 2:31)
Ix-xemx u l-qamar għandhom jiskuraw, u l-kwiekeb jirtiraw id-dija tagħhom (Joel 3:15)
Ilkoll raw u tkellmu dwar il-Jum terribbli kbir tal-Mulej and min seta’ jirrispettaha?
It-tbatija tan-nazzjonijiet
Qabel dak il-Jum terribbli tal-Mulej, għandu jkun hemm tbatija tal-ġnus. In-nies għandhom jaħarbu, imma ma jħossuhom salvati imkien, għax se jseħħu affarijiet terribbli fuq l-art. Is-smewwiet għandhom jitħawwdu; ebda post mhu se jkun ħlief għalihom. Se jkun hemm forzi primarji bħal dawn għaddejjin, li ebda bniedem ma jkun jista’ jwaqqaf dawn.
Il-poplu għandu jisħet lil Alla għal dak kollu li se jseħħ. L-effett ta’ dawn id-diżastri naturali fuq il-bniedem huwa miktub f’Luqa 21:
U għandu jkun hemm sinjali fix-xemx, u fil-qamar, u fl-istilel; u fuq l-art inkwiet tal-ġnus, bil-perplessità; il-baħar u l-mewġ jgħajjat; Il-qlub tal-bniedem jonqsuhom għall-biża’, u talli ħares lejn dawk l-affarijiet li ġejjin fuq l-art: għax is-setgħat tas-sema għandhom jitħawwdu (Luqa 21:25,26)
Jum il-Mulej
Pietru, mimli bl-Ispirtu s-Santu, ippriedka wkoll dwar Jum il-Mulej u ddeskrivieh eżattament kif għamlu Ġesù u l-profeti:
Ix-xemx għandha tinbidel fi dlam, u l-qamar fid-demm, qabel ma jasal dak il-jum kbir u notevoli tal-Mulej: U għandu jseħħ, li kull min isejjaħ l-isem tal-Mulej jiġi salvat (Atti 2:20,21)
Meta Ġesù wera lilu nnifsu lil Ġwanni fuq Patmos, Ġesù wera lil Ġwanni, dak li kien se jseħħ fl-aħħar jiem.
Ġesù wera lil Ġwanni, kif ikun jidher Jum il-Mulej. Urieh, liema sinjali se jseħħu qabel dik il-ġurnata, i.e. id-dlam tax-xemx:
Il-kwiekeb tas-sema waqgħu fuq l-art, bħalma siġra tat-tin titfa’ t-tin qabel iż-żmien, meta titħawwad minn riħ qawwi. U s-sema telaq bħala romblu meta jkun irrumblat flimkien; u kull muntanja u gżira tkeċċew minn posthom.U s-slaten tad-dinja, u l-bniedem il-kbir, u r-raġel għani, u l-kaptani ewlenin, u l-bniedem qawwi, u kull qaddejja, u kull bniedem ħieles, ħbew lilhom infushom fil-għerien u fil-blat tal-muntanji; and qal lill-muntanji u l-blat, Waqa fuqna, u aħbina minn wiċċ dak li qiegħed fuq it-tron, u mir-rabja tal-Ħaruf: Għax wasal il-jum il-kbir tar-rabja tiegħu; u min għandu jkun kapaċi joqgħod? (Rivelazzjoni 6:13-17)
Meta ġie d-dlam ukoll fuq l-art?
Kien hemm mument ieħor, li tissemma fil-Bibbja, meta d-dlam daħal fuq l-art u x-xemx ġiet mudlama. Kien il-mument, li Ġesù ħa d-dnubiet u l-iżbalji kollha tal-umanità fuqu u miet fuq is-salib:
Kien madwar is-sitt siegħa, u kien hemm dlam fuq l-art kollha sad-disa’ siegħa.
U x-xemx kienet skura, u l-velu tat-tempju kien mikri f’nofs. U meta Ġesù kien għajjat b’leħen qawwi, qal, Missier, f’idejk nikkmanda l-ispirtu tiegħi: u wara li qal hekk, ċeda l-fatat (Luqa 23:44-46)
Meta Ġesù ħa dnubiet KOLLHA u ħażen fuqu, iddominat id-dnub u l-art kienet miksija bid-dlam.
L-art kienet miksija bid-dlam, ix-xemx kienet skura, id-dawl kollu kien marret, għax ix-xitan, demonji, prinċipalitajiet, dominji u setgħat iddominaw l-art f'dak il-mument. Iżda ma kienx għal żmien twil.
Ħassar prinċipalitajiet u setgħat, Huwa għamel whew minnhom fil-miftuħ, trijonf fuqhom fiha (Kolossin 2:15)
Il-firda bejn Alla u l-bniedem waslet fi tmiemha, bis-sagrifiċċju ta’ Ġesù Kristu fuq is-salib.
Demmu li kien imxerred, kien rrikonċilja lill-bniedem lura ma’ Alla. Iva, il-velu, li sseparat Alla mill-umanità kien imqatta 'fil-qaddis ta' qaddis fit-tempju.
Żmien il-Patt il-Qadim, is-saċerdozju Levitiku l-antik spiċċa u ż-żmien tal-Patt il-Ġdid kien wasal permezz ta’ Ġesù Kristu, il-Qassis il-Kbir u Sultan. Bid-demm Tiegħu li nxerred għalik u għalija, Ġesù rrikonċilja lill-bniedem lura maʼ Alla u rrestawra l-pożizzjoni tal-umanità waqgħet (Aqra wkoll: ‘X'inhu l-ordni ta' Melkisedek?‘, ‘Il-paċi li Ġesù rrestawra bejn il-bniedem waqa’ u Alla‘ U ‘Ġesù rrestawra l-pożizzjoni taʼ bniedem waqaʼ’).
Il-ġudizzju tad-dinja
L-art għandha tkun misħuta, għax hija mniġġsa taħt l-abitanti għax kisru l-liġijiet, bidlet l-ordinanza, kiser il-patt ta’ dejjem. Għalhekk is-saħta devorat l-art, u dawk li jgħammru fih huma mitluqin, għalhekk l-abitanti tad-dinja jinħarqu, u fadal ftit bniedem (Isaija 24:5-6)
Meta nħarsu lejn il-ġudizzju tad-dinja, Alla jitkellem dwar il-ħafna ħażen u dnubiet li jiddominaw. Il-bniedem ġabu ġudizzju fuq l-art waħedhom. Kif? Għax ma jgħixux ħajja qaddisa u ma jimxux fil-kmandamenti ta’ Ġesù Kristu; il-Kelma, aktar. Minflok jimxu wara ġisimhom fid-dnub, jissodisfaw x-xewqat u x-xewqat tagħhom. Għalhekk l-art hija mniġġsa.
Imxi wara l-ġisem minflok jimxu wara l-Ispirtu
Ħafna nies, inklużi dawk li jemmnu, timxix iktar skond il-kmandamenti ta’ Alla u Ġesù Kristu. Imma jimxu skont ir-rieda tagħhom stess, x-xewqat u x-xewqat. Huma karnali u jimxu wara l-laħam, jagħmlu li jridu, tħossok, u dak li jogħġobhom.
Huma mmexxija mill-opinjonijiet tagħhom stess, ħsibijiet, u esperjenzi minflok ma jitmexxew mill-opinjonijiet ta’ Alla, kmandamenti u ħsibijiet. Billi tikser il-liġijiet ta 'Alla u billi tbiddel l-ordinanzi, ħafna ħallew il-patt ta’ dejjem f’Ġesù Kristu.
Id-dnubiet għandhom jiżdiedu u għandhom jaslu s-sema u Alla għandu jiftakar l-iżbalji tagħha.
Għax dnubietha laħqu s-sema, u Alla ftakar fil-ħażen tagħha (Rivelazzjoni 18:5)
Meta Ġesù jirritorna, l-art għandha tkun mimlija dlam
Meta Ġesù jirritorna, l-art għandha tkun mimlija dlam. Iva, id-dnubiet għandhom iwarrbu d-dawl kollu; ix-xemx għandha tiskura, il-qamar m'għandux jiddi, il-kwiekeb jaqgħu mis-sema u l-qawwiet tas-smewwiet jitħawwdu. Diżastri naturali terribbli se jseħħu fuq l- art. Meta naraw dan iseħħ, nafu li Jum il-Mulej huwa qrib.
‘Kun il-melħ tal-art’
