F'Mattew 24:37, Ġesù tkellem dwar il-miġja tiegħu u t-tmiem tad-dinja. Ġesù qal, fost l-oħrajn, dak Il-ġranet ikunu bħal fil-jiem ta ’Noè. Għal xiex kien qed jirreferi Ġesù? X'tgħid il-Bibbja dwar il-ġranet ta 'Noè? Nafu mill-Bibbja li fil-jiem ta ’Noè l-ħażen tan-nies kien kbir fuq l-art. Nafu wkoll li Noè kien predikatur ġust u bena arka fl-ubbidjenza lejn Alla biex isalva lilu nnifsu, il-familja tiegħu, u ħafna annimali mill-għargħar Alla ġab fuq l-art. Imma x'inhuma l-karatteristiċi l-oħra tal-jiem ta 'Noè fil-Bibbja li naraw ukoll illum?
Fil-jiem ta ’Noè, Id-dnub kien kbir
U Alla ra li l-ħażen tal-bniedem kien kbir fl-art, u li kull immaġinazzjoni tal-ħsibijiet ta ’qalbu kienet biss ħażina kontinwament. U jindem lill-Mulej li kien għamel il-bniedem fuq l-art, U huwa mdejjaq lilu f'qalbu u l-Mulej qal, Se neqred lill-bniedem li ħloqt minn wiċċ id-dinja; it-tnejn raġel, u l-kruha, U l-ħaġa raxxing, u l-għasafar tal-arja; għax jindemni li għamilthom. Imma Noah sab grazzja f’għajnejn il-Mulej (Ġenesi 6:5-8)
Fil-jiem ta ’Noè, Il-ħażen tal-poplu kien tant kbir li jindem lill-Mulej li kien għamel il-bniedem fuq l-art.
Ħadd ma kien ġust u ħadd ma telaq ma 'Alla, Ħlief għal Noè.
Fil-bqija tal-umanità, Il-ħażen issaltan. L-immaġinazzjonijiet tal-ħsibijiet tal-qlub tan-nies kienu biss ħżiena. Għalhekk, In-nies kienu ħżiena u telqu l-iniquità u għamlu dak kollu li kien ħażin f’għajnejn Alla.
Id-dnub kien tant kbir li Alla ma kellu l-ebda għażla oħra ħlief li jeqred lill-bniedem mill-art.
U għalhekk, Minħabba l-għażliet u l-imġieba tan-nies, Huma ġabu ħażin fuqhom infushom.
Fil-jiem ta ’Noè, Id-Dinja kienet korrotta
L-art ukoll kienet korrotta quddiem Alla, u d-dinja kienet mimlija vjolenza. U Alla ħares lejn l-art, U, ara, kien korrott; għall-laħam kollu korrott triqtu fuq l-art (Ġenesi 6:11-12)
Nru, Ma kien hemm l-ebda tisħin globali fil-jiem ta 'Noè. Għalhekk, L-Istat tad-Dinja; il-korruzzjoni tad-dinja u l-għargħar, ma kinux ikkawżati mit-tisħin globali.
Iżda l-korruzzjoni tad-dinja kellha kawża spiritwali, jiġifieri, id-dnub tal-umanità.
Id-dnub tan-nies kien tant kbir li d-dinja kienet mimlija vjolenza u kienet korrotta.
Erfa 'għajnejk għas-smewwiet, u ħares lejn l-art taħt: Għax is-smewwiet għandhom jisparixxu bħad-duħħan, u l-art għandha xama 'qodma bħal libsa, u dawk li jgħixu fih għandhom imutu bl-istess mod: imma My Is-salvazzjoni għandha tkun għal dejjem, U MY It-tjieba m'għandhiex tiġi abolita (Isaija 51:6)
Illum, Naraw l-istess ħaġa jiġri bħal fil-jiem ta 'Noè. L-istat tad-dinja huwa wkoll ħażin.
Aħna lkoll xhieda tal-istat korrott tad-dinja. Naraw li l-art tax-xama 'qadima bħal libsa, kif miktub fil-profezija hawn fuq.
Xjentisti naturali jistgħu jagħtu kull tip ta ’kawżi naturali għall-istat korrott tad-dinja, Imma l-kawża vera hija spiritwali.
Mill-Bibbja (il-Kelma ta’ Alla) hija l-verità, Il-kawża vera tal-istat korrott tad-dinja hija kawża spiritwali, jiġifieri, id-dnub u l-inġustizzja tan-nies, L-istess bħal fil-jiem ta ’Noè.
Id-Dinja tiddejjaq u tistenna l-manifestazzjoni ta ’wlied Alla (Dan japplika kemm għall-irġiel kif ukoll għan-nisa). Imma fejn huma l- ulied Alla?
Fil-jiem ta ’Noè, L-ulied ta ’Alla saru infidel għal Alla
U ġara, Meta l-irġiel bdew jimmultiplikaw fuq wiċċ id-dinja, u l-bniet twieldu għalihom, Li wlied Alla raw lill-ulied l-irġiel li kienu ġusti; u ħaduhom nisa ta 'dak kollu li għażlu. U l-Mulej qal, L-ispirtu tiegħi mhux dejjem jistinka mal-bniedem, Għal dak hu wkoll huwa laħam: Madankollu l-ġranet tiegħu għandhom ikunu mija u għoxrin sena. Kien hemm ġganti fl-art f'dawk il-jiem; U wkoll wara dak, Meta wlied Alla daħlu għand il-bniet tal-irġiel, U jegħlbu t-tfal għalihom, L-istess saru rġiel setgħana li kienu ta ’qodma, irġiel ta ’fama (Ġenesi 6:1-4)
Ulied Alla kienu jappartjenu lil Alla u kellhom l-Ispirtu ta ’Alla. Għax Alla qal, Wara l-ulied ta ’Alla ħadu l-ibniet ġusti tal-irġiel, li l-ispirtu tiegħu ma jibqax joqgħod u jistinka mal-bniedem (mil-lat morali), Peress li wlied Alla ġab ħażin.
Ulied Alla ma baqgħux fidili lejn Alla u r-rieda Tiegħu. Imma wlied Alla saru infidel għal Alla. Huma skambjaw il-pożizzjoni u s-servizz tagħhom biex iwettqu x-xewqat u x-xewqat karnali tagħhom man-nisa ġusti. Dawn in-nisa ġusti x'aktarx imwielda miż-żerriegħa ta 'Cain.
U l-istess bħal ulied Alla ġab ruħu ħażin fil-jiem ta ’Noè u saru infidel għal Alla u r-rieda Tiegħu u kienu mmexxija mis-sensi tagħhom u s-sbuħija (id-dehra) ta ' (Pagan) nisa, u ħa ħafna nisa biex jissodisfaw ix-xewqat u x-xewqat karnali tagħhom u skambjaw l-ispirtu għall-laħam, L-istess iseħħ illum.
L-ulied ta ’Alla infidel illum
Bħal fil-jiem ta ’Noè, Ħafna wlied Alla llum huma karnali minflok spiritwali. Huma mmexxija mis-sensi karnali tagħhom, xewqat, u x-xewqat, Minflok ma jkun immexxi mill-Ispirtu u jibqa ’fidil lejn Ġesù Kristu, il-Kelma.
Għajnejhom mhumiex iffokati fuq Ġesù Kristu u jagħmlu r-rieda u l-eternità Tiegħu. Imma għajnejhom huma ffokati fuqhom infushom, ir-rieda tagħhom, nisa (u anke rġiel u tfal), u biex jissodisfaw ix-xewqat u x-xewqat karnali tagħhom.
U tant jiskambjaw id-dritt u l-pożizzjoni tagħhom bħala wlied Alla għal pjaċiri temporanji. Huma jikkommettu adulterju, fornication, u / jew jidħlu fiż-żwiġijiet ma 'dawk li ma jemmnux għax huma blinded minn – u ffokat fuq id-dehriet 'il barra u s-sbuħija esterna.
Madankollu, L-għażliet tagħhom għandhom konsegwenzi għal ħajjithom, Eżatt bħal Għesaw. (Aqra wkoll: Bejgħ tad-dritt tat-twelid tiegħek għal pjaċiri temporanji)
Atturi tal-ħajja, li jmexxu ħajjiet doppji
Hemm Kristjani li jmorru l-knisja, ikollok kompitu fil-knisja, u / jew huma fit-tmexxija, filwaqt li fir-realtà, Huma atturi tal-ħajja. Huma ipokriti li jmexxu ħajjiet doppji wara l-kwinti.
Huma ma identifikawx ruħhom bil-mewt u Qawmien ta 'Ġesù Kristu. Huma jaħsbu li jitwieldu mill-ġdid, Imma mhumiex.
Ma waqqfux il-laħam midinba tagħhom. Imma laħamhom, li fih ir-rieda u d-dnub tagħhom isaltan, għadu ħaj u jsaltan f’ħajjithom.
Huma ma jsegwux il-Kelma ta 'Alla u l-Ispirtu ta' Alla. Imma huma s-sens immexxija u jsegwu l-ħsibijiet vain tagħhom, sentimenti, u emozzjonijiet. Huma mmexxija mill-ixprun u x-xewqat karnali tagħhom, li jwassal għal (sesswali) nuqqas ta ’nagħaġ u dnubiet.
F'TDinja ta 'Oday, il-ħażen u d-dnubiet tan-nies huma kbar.
Għalkemm ħafna nies jistqarru li jemmnu li Alla jeżisti u li jdumu għal Ir-Ritorn ta ’Ġesù Kristu u għajjat u tkanta dwar il-ġejjieni ta 'Ġesù, Huma jgħixu bħallikieku Alla ma jeżistix u Ġesù qatt ma jirritorna.
Huma jagħmlu l-affarijiet b'mod sigriet, li jistgħu jkunu moħbija mill-għajnejn tan-nies karnali, U jaħsbu li Alla ma jaraxhom, Imma Alla huwa omnipotenti u jara kollox. Xejn mhu moħbi mill-alla li jista 'kollox. Huwa jesponi x-xogħlijiet u jikkonfronta lin-nies bi dnubiethom mill-Ispirtu s-Santu.
Għaliex il-midinbin jobogħdu l-ġusti?
Il-midinbin jobogħdu l-ġusti għax il-ġusti jixhdu li x-xogħlijiet tan-nies li jappartjenu għad-dinja (midinbin) huma ħżiena.
Id-dinja ma tistax tobgħodkom; Imma jien jobgħod, għax nixhed biha, li x-xogħlijiet tagħhom huma ħżiena (John 7:7)
Għalhekk, Nies li jgħixu fid-dnub ma jistgħux ikunu fil-preżenza tal-ulied reali ta 'Alla (irġiel u nisa), li saru ġusti bid-demm ta ’Ġesù u għandhom l-Ispirtu s-Santu fihom u jimxu wara l-Ispirtu fit-tjieba. Meta jkunu fil-preżenza tagħhom, Huma se jkunu kkonfrontati max-xogħlijiet ħżiena tagħhom; dnubiethom. Dan għax l-Ispirtu s-Santu fihom jiffaċċjahom u jixhed li x-xogħlijiet tagħhom huma ħżiena. Kif kien il-każ ma 'A.O. Noè u Ġesù.
Peress li d-dnubiet u l-iniquitajiet fid-dinja huma daqshekk kbar u saħansitra ħejjew ħafna knejjes u ħafna wlied Alla saru infideli u ħallew lil Alla u l-Kelma Tiegħu (li jirrappreżenta r-rieda Tiegħu), u skambjaw l-ispirtu għal-laħam, Din l-imġieba ta 'l-ulied ta' Alla hija wkoll sinjal li ngħixu fil-jiem ta 'Noè
Fil-jiem ta ’Noè, In-nies ma riedux jisimgħu
Issa t-tmiem tal-kmandament huwa karità minn qalb pura, u ta 'kuxjenza tajba, u tal-fidi mhux iffirmati: Li minnu xi wħud wara li swrew irrikorrew għal vain li jangling; Xtaq li jkun għalliema tal-liġi; Nifhmu dak li jgħidu, Lanqas ma jaffermaw (1 Timotju 1:5-7)
Għalhekk niċċarġja lilek quddiem Alla, u l-Mulej Ġesù Kristu, Min għandu jiġġudika l-Quick and the Dead fil-li jidher u r-renju tiegħu; Jippridkaw il-kelma; Kun immedjat fl-istaġun, barra mill-istaġun; reprove, ċanfira, Inħeġġiġhom bid-duttrina u d-duttrina kollha. Għal dak iż-żmien jasal meta ma jissaportux duttrina tal-ħoss; Iżda wara x-xewqat tagħhom stess għandhom jaħsbu lilhom infushom l-għalliema, li jkollok widnejn ħakk; U għandhom ibiddlu widnejhom mill-verità, u għandhom jiġu mdawra għal ħrejjef (2 Timotju 4:1-4)
Bħal fil-jiem ta ’Noè, Ħafna nies ma riedux jisimgħu l-kliem ta 'Alla, Illum, Ħafna nies ukoll ma jridux jisimgħu l-kliem ta 'Alla. Minflok, Huma jisimgħu l-għarfien u l-għerf tad-dinja u għandhom l-opinjoni tagħhom stess.
Ma riedux jisimgħu lin-nies, li jitkellmu l-verità ta ’Alla. Għalhekk, Huma jagħmluha diffiċli għalihom u jagħmlu dak kollu li jistgħu biex isikket il-vuċijiet tagħhom.
Minħabba l-fatt li f'ħafna knejjes, L-ispirtu tad-dinja daħal u jsaltan fil-ħajja ta 'ħafna nies, li jsejħu lilhom infushom Insara, Dawn in-nies ukoll ma jridux jisimgħu l-kliem infallibbli ta 'Alla, li jsejħulhom għall-indiema, it-tneħħija tad-dnubiet, u tgħix ħajja qaddisa.
Fil-jiem ta ’Noè, In-nies kienu okkupati wisq b'ħajjithom stess
Ħafna nies huma kburin u ma jridux jisimgħu l-verità u jiġu kkoreġuti. Minħabba din l-attitudni, ħafna predikaturi, Min jappartjeni għad-dinja u joqgħod fis-servizz tal-bniedem minflok Alla, aġġusta l-messaġġ tal-evanġelju ta ’Ġesù Kristu għal dak li n-nies iridu jisimgħu.
In-nies karnali ġabru dawn il-predikaturi, li fir-realtà wlied ix-xitan u għandhom spirtu ta ’din id-dinja fihom U ħafna drabi jgħixu fid-dnub u / jew japprovaw id-dnubiet tan-nies u jitkellmu kliem li jekk jogħġbok u jsaħħu l-laħam tan-nies.
Dawn il-predikaturi ma jippridkawx is-saltna ta 'Alla u ma jsejħux lin-nies għall-indiema u jgħixu ħajja qaddisa. Minflok, Huma jippridkaw il-gideb tar-renju tad-dlam u jippermettu lin-nies ikollhom ħajjiet liċenzjati jew iwasslu lill-poplu lejn ħajjiet liċenzja 'l bogħod minn Alla.
Peress li għandhom l-ispirtu tad-dinja, Huma jitkellmu l-istess (motivazzjonali) kliem bħala n-nies, Min jappartjeni għad-dinja u ma jafx lil Alla.
Huma mexxejja għomja li jimxu fid-dlam u huma oqbra inviżibbli, li jżommu lin-nies fil-jasar tal-mewt u jwassluhom għall-mewt eterna. (Aqra wkoll: Ħafna ragħajja qed imexxu n-nagħaġ fl-abyss).
Fil-jiem ta ’Noè, In-nies kienu okkupati wisq b'ħajjithom stess
Għax bħal fil-jiem li kienu qabel l-għargħar kienu jieklu u jixorbu, tiżżewweġ u tagħti fiż-żwieġ, sal-ġurnata li Noe daħal fl-arka, U ma kontx naf sakemm wasal l-għargħar, u ħadhom kollha 'l bogħod; Hekk għandu wkoll il-miġja ta ’Bin il-bniedem tkun (Mattew 24:33-39)
Fil-jiem ta ’Noè, In-nies kienu impenjati wisq b'ħajjithom stess u ma kellhomx ħin għal Alla. Kienu impenjati wisq jieklu, xorb, tiżżewweġ, u l-għoti fiż-żwieġ. Dan kien il-fokus u ċ-ċentru ta ’ħajjithom.
L-istess bħal dawn l-affarijiet huma l-fokus u ċ-ċentru tal-ħajja ta 'ħafna nies illum. In-nies m'għandhomx ħin għal Ġesù Kristu; il-Kelma, u l-affarijiet tar-renju ta ’Alla. Huma jiffokaw biss fuq il-ħajja tagħhom stess u l-affarijiet ta 'din id-dinja.
Ma jħobbux il-kmandamenti, obbligi, u regoli u ma jridux ikunu marbuta. Imma jridu jkunu ħielsa, jagħmlu l-għażliet tagħhom stess, u kunewiva. Huma jħobbu l-boroż ta 'studju u jiddevertu mill-affarijiet li d-dinja u / jew il-knisja għandha x'toffri.
Il-ħsad tassew huwa plenteous, U Ġesù jfittex il-ħaddiema, Iżda ħafna huma okkupati wisq b'ħajjithom, Fellowshipping, u jissodisfaw il-pjaċiri karnali tagħhom.
Min irid jobdi lil Ġesù Kristu, u min jista 'Ġesù jafda u jibgħat? (Aqra wkoll: Ministri tan-Nar Flaming)
Fil-jiem ta ’Noè, Noah kien l-uniku wieħed, Min kien qed jagħmel ix-xogħol tal-Mulej
Dawn huma l-ġenerazzjonijiet ta ’Noè: Noah kien raġel ġust u perfett fil-ġenerazzjonijiet tiegħu, U Noah telaq ma 'Alla (Ġenesi 6:9)
U Alla qal lil Noè, It-tmiem tal-laħam kollu jiġi quddiemi; għax id-dinja hija mimlija vjolenza permezz tagħhom; U, ara, Se neqredhom bl-art. Tagħmlek arka ta 'injam gopher; Kmamar Shalt Int fl-Arka, u Shalt żiftha fi ħdan u mingħajr maż-żift (Ġenesi 6:13-14)
Fil-jiem ta ’Noè, In-nies kienu okkupati wisq b'ħajjithom stess u jissodisfaw il-bżonnijiet karnali tagħhom. Huma gawdew il-pjaċiri temporanji li d-dinja kellha toffri u għexet fid-dnub u ma riedux jisimgħu l-verità ta 'Alla.
Il-poplu ma riedx jgħix qaddis u ġust. Għalhekk, Id-Dinja kienet korrotta.
Minn dawk in-nies kollha, Kien hemm persuna waħda biss, li ssepara ruħu mill-ħażen tal-poplu u ddedika ħajtu lil Alla. Huwa sema ’lil Alla u t-twissija tiegħu u baqa’ fidil lejn Alla u obda l-Kelma Tiegħu u kien okkupat jagħmel ix-xogħol ta ’Alla. Dik il-persuna kienet Noè.
Noah kien raġel ġust u perfett, li mixi ma 'Alla, Anke jekk in-nies kollha ta 'madwaru telqu fid-dnub u l-iniquità u tbiegħdu lilhom infushom minn Noè.
Bil-fidi Noè, Li tkun imwissija dwar Alla tal-Oġġetti li għadhom ma dehrux, imċaqlaq bil-biża, ipprepara arka għall-iffrankar tad-dar tiegħu; minn dak li hu kkundanna d-dinja, u sar werriet tal-ġustizzja li hija bil-fidi (Lhud 11:7)
Noè emmen f’Alla u obda kliemu
Noè emmen f’Alla u ċeda lil Alla u l-Kelma Tiegħu. Huwa għamel dak li Alla ordnalu jagħmel.
Minkejja l-fatt, li fl-isfera naturali ma kien hemm l-ebda sinjali ta 'għargħar, bil-fidi, Noah bena l-arka fl-ubbidjenza lejn il-Kelma ta ’Alla. Għajnejh ġew iffissati u ffoka fuq il-bini tal-arka.
Noah ma ħalliex lilu nnifsu jiġi distratt min-nies u (ħażen) Affarijiet li ġraw madwaru. Imma Noah baqa ’ffokat fuq Alla. Noè sema ’lil Alla, u obda kliemu, u kien immexxi minnu.
Fil-jiem ta ’Noè, Noah biss ħejja lilu nnifsu għall-miġja tal-għargħar
Noè għamel dak li Alla kien ikkmandah biex jagħmel. Huwa pprepara ruħu għall-miġja tal-għargħar. Noah ħadem fuq il-preservazzjoni tiegħu nnifsu, il-familja tiegħu, U dawk li riedu jisimgħu lil Noah. Sfortunatament, Ħadd ma ried jisma 'l-kliem tal-predikatur ġust Noah. Riżultat, Noah biss, martu, Uliedu u bint-il-liġi, u parti mill-annimali ġew salvati.
Bħal fil-jiem ta ’Noè, Hemm ukoll ftit nies illum li huma okkupati jagħmlu x-xogħol ta ’Alla u l-preservazzjoni tagħhom u s-salvazzjoni u l-preservazzjoni ta’ ħaddieħor u jħejju lilhom infushom għall-miġja ta ’Ġesù Kristu.
Hemm biss ftit, li huma spiritwalment imqajmin u jgħixu wara r-rieda Tiegħu. Huma okkupati jagħmlu x-xogħol ta ’Ġesù Kristu u jirrappreżentaw, jippridka, u ġib is-saltna tiegħu fid-dinja. Biex b'hekk, Ħafna erwieħ huma mifdija mill-qawwa tar-renju tad-dlam u salvati mill-ġudizzju ta ’Alla u l-mewt eterna. Huma hemm barra, Iżda m'hemmx ħafna.
Dan għax mhux ħafna nies mietu lilhom infushom u huma Bold biżżejjed biex titkellem il-verità. Mill-poplu, li jappartjenu għad-dinja, Mhux se nisma 'l-verità, Huma jesperjenzaw reżistenza min-nies. Minħabba f'hekk, Huma jikkompromettu biex jipprevjenu r-reżistenza u l-persekuzzjoni tan-nies.
L-ulied ta ’Alla joqogħdu fuq il-Kelma u jitkellmu l-verità ta’ Alla
Imma l-ulied veru ta ’Alla jafu lil Ġesù Kristu; il-Kelma, u tkellem il-verità ta 'Alla irrispettivament mill-konsegwenzi. L-ulied ta ’Alla ma jikkompromettux u jwaqqgħu l-evanġelju. Ma jitkellmux gideb, Imma huma jibqgħu wieqfa fuq il-kelma u ma jiddevjawx mill-kelma ta 'Alla.
Ulied Alla, li jitwieldu minnu, taf li huwa aħjar li tkun (temporanjament) miċħuda min-nies, milli jiġu miċħuda minn Ġesù Kristu u minn Alla l-Missier għall-eternità fil-jum tal-ġudizzju.
Għax, Dak il-jum tal-ġudizzju, Kull persuna għandha tiġi ġġudikata skont ix-xogħlijiet tagħha jew tagħha għal ħajja eterna jew kastig etern. U l-ebda persuna ma tkun eskluża.
‘Kun il-melħ tal-art’
