L-importanza tal-ftuħ u l-għeluq tal-ittri apostoliċi spiss tiġi injorata. Filwaqt li fihom ukoll informazzjoni siewja. Bl-istess mod, Fl-għeluq tal-ittra ta ’Pawlu lill-Qaddisin (il-knisja) fi Colosse, li Pawlu kiteb mill-ħabs f’Ruma (Kolossin 4:7-18).
L-aħħar kliem ta’ Pawlu u tislima lill-qaddisin fil-Kolossin 4:7-18
Fil-Kolossin 4:7-18 kiteb Pawlu, L-istat kollu tiegħi għandu jgħidlek Tikiku, li hu ħu maħbub, u ministru fidil u qaddej sħabu fil-Mulej: Lilhom bgħattlek għall-istess għan, biex ikun jaf il-patrimonju tiegħek, u tfarraġ qalbkom; Ma’ Onesimus, ħu fidil u maħbub, min hu wieħed minnkom. Huma jgħarrfu lilkom dak kollu li jsir hawn.
Aristarku sieħbi l-priġunier isellemkom, u Marcus, iben oħt lil Barnaba, (tmiss lil min irċevejt kmandamenti: jekk jiġi għandek, jirċievih;) U Ġesù, li jisimha Justus, li huma taċ-ċirkonċiżjoni. Dawn biss huma sħabi ta’ ħidma għas-Saltna t’Alla, li kienu ta’ faraġ għalija.
Epafras, min hu wieħed minnkom, qaddej ta’ Kristu, issellimkom, dejjem taħdem bil-ħerqa għalik fit-talb, biex tkunu perfetta u kompluta fir-rieda kollha ta’ Alla. Għax jiena nagħtih rekord, li għandu ħeġġa kbira għalik, u dawk li huma f’Laodicea, u minnhom f’Hierapolis.
Luqa, it-tabib maħbub, u Demas, insellimkom. Sellmu lill-aħwa li qegħdin f’Laodicea, u Nymphas, u l-knisja li tinsab fid-dar tiegħu. U meta din l-ittra tinqara fostkom, iġiegħel li jinqara wkoll fil-knisja tal-Laodiceans; u li bl-istess mod taqra l-ittra minn Laodicea.
U għid lil Arkippu, Oqgħod attent għall-ministeru li rċevejt fil-Mulej, li inti twettaqha.
It-tislima minni Pawlu. Ftakar il-bonds tiegħi. Il-grazzja tkun miegħek. Amen. Miktub minn Ruma lill-Kolossin minn Tikiku u Oneżimu (Kolossin 4:7-18)
qaddejja sħabu taʼ Pawlu, priġunieri, u ħaddiema ta’ Kristu lejn is-Saltna ta’ Alla
Fil-Kolossin 4:7-18 Pawlu semma l- ismijiet taʼ sħabu l- qaddejja u l- priġunieri sħabu fil- Mulej Ġesù Kristu. Kienu qaddejja taʼ Kristu u sħabu li jaħdmu mas- Saltna t’Alla (Kolossin 4:11)
Il-qaddejja u l-ħaddiema sħabu kollha tas-Saltna t’Alla mhux biss kienu qed jaħdmu għal Kristu, imma kienu hemm ukoll għal xulxin.
Il-qaddejja ta’ Kristu ħeġġew u ferħu lil xulxin u ħadmu bil-ħerqa għal xulxin fit-talb tagħhom. Huma ħeġġew lil xulxin biex jibqgħu leali lejn il- ministeru, għalhekk kienu msejħa, u biex jaqdu l-ministeru tagħhom.
Huma mħeġġa, ikkonfortat, u ħeġġeġ lil xulxin għax l-insara kellhom żmien iebes fil-pajjiżi pagani fost dawk li ma jemmnux, li għexu mingħajr Alla fid-dnub.
Il-messaġġ tagħhom tal-evanġelju mhux dejjem ġie milqugħ bil-ferħ u bil-ferħ. U l-mixja tagħhom u l-ħajja li għexu mhux dejjem kienu apprezzati.
L-imħabba għal Ġesù Kristu u l-Missier ġiegħlet lil dawk li jemmnu biex iwettqu l-inkarigu tagħhom
Madankollu, kien hemm ħaġa waħda li ġegħlithom jaqdu l-kompitu tagħhom, u dak kien kbir tagħhom imħabba għal Sidhom Ġesù Kristu.
Huma emmnu l-kliem ta’ Sidhom Ġesù, meta qal lid-dixxipli Tiegħu, li kif in-nies kienu jobduh u ppersegwitaw, Id- dixxipli tiegħu wkoll ikunu mibgħudin u ppersegwitati
Ġesù ma kienx tad-dinja, imma Hu kien tas-Saltna t’Alla.
Eżatt bħall-qaddisin, li ġew trasferiti mid-dlam fis-Saltna tal-Iben il-maħbub t’Alla, ma jappartjenux lid-dinja.
U bħad-dinja kienet tobgħod lil Ġesù, għax Hu ma kienx tad-dinja u xehed li l-għemejjel tad-dinja kienu ħżiena, id-dinja wkoll jobgħod lill-qaddisin għax twieldu minn Alla u kienu ta’ Kristu u xehdu dwar l-għemejjel ħżiena tad-dinja. (lill-. John 7:7; 8:23-59; 9:39; 14:17-21; 15:18-26; 16:1-11, 33; 17:14-19)
Ovvjament, kien hemm ukoll nies, li ma ddejjaqx, u miċħuda, u ppersegwitaw lill-qaddisin u kliemhom, imma emmnu kliemhom, u nidem u permezz riġenerazzjoni fi Kristu sar ħolqien ġdid u mbagħad mexa wara l-Ispirtu skond il-Kelma. Madankollu, għexu u ħadmu f’dinja li kienet tobgħodhom.
Imma kienet l-imħabba li kellhom għal Ġesù u l- imħabba u biża għall-Missier li ġegħluhom u li biha baqgħu jipperseveraw u baqgħu sodi fil-fidi.
Mingħajr din l-imħabba bla limitu għal Ġesù Kristu u l-Missier, ħadd mhu se joqgħod. Dan għaliex il-qawwa tad-dinja u l-oppożizzjoni hija kbira.
L-imħabba ta’ Ġesù għall-Missier ġegħlitu jtemm ix-xogħol Tiegħu
Ġesù kien jaf lill-Missier u l-imħabba Tiegħu għall-Missier iġiegħlu jtemm ix-xogħol Tiegħu fuq l-art. L-imħabba tiegħu għall-Missier żammitlu milli jċedi it-tentazzjonijiet tax-xitan, il-poplu, u l-laħam.
L-imħabba għal Missieru kienet akbar mill-imħabba għal ġismu u l-imħabba għan-nies. Madankollu, mill-imħabba Tiegħu għal Missieru, Hu wera l-imħabba Tiegħu għan-nies.
Iż-żminijiet perikolużi u l-għaqda tal-qaddisin
Ġesù kien jaf li kienu se jiġu żminijiet perikolużi u wissa lid-dixxipli tiegħu u lil sħabu l-ħaddiema fis-Saltna t’Alla. Għalhekk il-ġemgħa tal-qaddisin kien importanti. Li ma tilgħabx fil-knisja u li ningħaqdu flimkien għal laqgħa soċjali u li tkun divertiment u tagħmel attivitajiet tal-knisja u affarijiet divertenti u tieħu ħin tajjeb, imma biex jgħallmu l-kelma, il-verità, u r-rieda ta’ Alla u li jgħammar lill-qaddisin fil-gwerra spiritwali.
Il-komunjoni ma’ xulxin kienet maħsuba biex tħeġġeġ, iħeġġeġ, kumdità, twissi, korretta, iwissu, u li nitolbu u niġġieldu flimkien għas-Saltna ta’ Alla.
Kienu jafu tajjeb ħafna, li għalkemm ġew trasferiti mill- (renju ta) dlam fid-dawl; is-Saltna ta’ Alla, fejn Ġesù Kristu jinsab bilqiegħda fuq il-lemin tal-Maestà u renji, għexu f’dinja fost bla fidi, adulteru, ħażen (ħżiena) u midneb (pervers) ġenerazzjoni, li kellu x-xitan bħala missier u qal il-gideb u għamel xogħlijiet ħżiena, u li kkawża stinka u persekuzzjoni.
Madankollu, fil-qawwa tal-Ispirtu s-Santu u l-komunjoni ma’ Sidhom Ġesù u l-Missier li jista’ kollox, u ħuthom ħuthom, kienu kapaċi jġorruha u joqgħodu fil-fidi u jkunu rebbieħa fil-ġlieda spiritwali.
Epafras ħadem bil-ħerqa fit-talb għall-qaddisin, li jibqgħu perfetti u kompluti fir-rieda kollha ta’ Alla
Naqraw dwar Epafras, qaddej ta’ Kristu, li kien wieħed minnhom u dejjem ħadem bil-ħerqa fit-talb għall-qaddisin f’Koloss.
Għal xiex talab? Talab hu għal għana u favuri fuq l-art (Barkiet) għall-qaddisin? Nru, talab li l-qaddisin jibqgħu perfetti u kompluti fil- rieda ta’ Alla.
Dik kienet it-talba tiegħu u dik għandha tkun ukoll it-talb ta’ kull jemmen u qaddis u qaddej sħabu fi Kristu.
Mhux dwar in-nies, imma dwar Alla u Ibnu Ġesù Kristu u li jobdi u jwettaq ir-rieda Tiegħu fuq l-art. Biex is-Saltna Tiegħu ssir viżibbli permezz tal-ħajja tal-qaddisin.
‘Kun il-melħ tal-art’
