Tuhan tidak mahu sesiapa pun binasa. Itulah sebabnya Tuhan memberikan segala-galanya kepada manusia untuk melaksanakan kehendak-Nya dan menyelamatkan manusia daripada kematian. Namun begitu, manusia telah diberi kebebasan untuk membuat pilihan hidup mereka sendiri. Setiap orang menentukan jalan mana yang harus dilalui: jalan dunia yang luas, yang membawa kepada kemusnahan, atau jalan hidup yang sempit, yang membawa kepada kehidupan kekal. Sepanjang Alkitab, kita melihat satu tema yang berulang dan itulah cinta Tuhan yang agung. Cinta Tuhan, tidak mahu sesiapa binasa. Itulah sebabnya di seluruh Alkitab Tuhan memanggil orang untuk bertaubat. Tetapi apa yang menyebabkan orang ramai bertaubat? Penyataan dan keyakinan akan dosa membawa manusia kepada pertobatan. Bagaimana lagi seseorang itu boleh bertaubat jika seseorang itu tidak melihat keadaannya yang berdosa? Bagaimana seseorang boleh berpaling dari perbuatannya, yang menentang kehendak Tuhan, jika seseorang tidak menganggap perbuatannya jahat? Mari kita lihat keyakinan akan dosa dalam tiga dispensasi Alkitab, dan bagaimana dosa didedahkan dalam setiap dispensasi.
Keyakinan akan dosa dalam dispensasi Tuhan
Seperti yang disebutkan dalam a sebelumnya catatan blog, kita boleh membahagikan Alkitab kepada tiga dispensasi: dispensasi Tuhan Bapa, Anak Yesus Kristus (perkataan yang hidup), dan Roh Kudus. Namun begitu, dalam ketiga-tiga dispensasi, kita melihat kerjasama berterusan antara Tuhan Yang Maha Esa, Yesus; perkataan itu, dan Roh Kudus.
Dalam dispensasi pertama Tuhan, kita melihat hubungan antara Tuhan dan umat pilihan-Nya selepas daging; Israel (dilahirkan dari keturunan Yakub).
Apabila Tuhan; El-Elohim mencipta manusia mengikut gambar-Nya sendiri, manusia dijadikan sempurna. Sehinggalah manusia memutuskan untuk mengikut caranya sendiri dan memberontak terhadap firman Tuhan dan dosa.
Roh dalam manusia mati dan manusia menjadi jiwa yang hidup, yang mempunyai pengetahuan tentang kebaikan dan kejahatan.
Kita membaca tentang hubungan antara Tuhan dan mampu, Henokh, Nuh, Ibrahim, Ishak, Jacob, Yusuf, Dll.
Mereka semua berjalan dengan Tuhan mengikut kehendak-Nya, sedangkan Allah belum memberikan hukum-Nya kepada mereka. Tetapi mereka mendengarkan perkataan-Nya dan percaya kepada firman-Nya dan masuk ketaatan kepada firman-Nya.
Namun begitu, kita juga membaca tentang Qabil, Esau, Anak -anak Tuhan, rakyat, yang hidup pada zaman Nuh, penduduk di Sodom dan Gomora, Dll. Mereka semua menjalani kehidupan mereka sendiri selepas wasiat, Nafsu, dan keinginan daging mereka dalam ketidaktaatan kepada firman Tuhan.
Tuhan memberikan undang -undang -Nya
Kita membaca tentang umat Tuhan, yang tinggal di Mesir di bawah penindasan Firaun selama 400 tahun, dan bagaimana Tuhan menyelamatkan mereka. Tuhan mendengar seruan mereka dan memilih Musa, sebagai wakil-Nya untuk menebus umat-Nya keluar dari Mesir dan dari penindasan Firaun.
Ketika Tuhan menebus umat-Nya dengan tangan-Nya dan memimpin mereka ke padang gurun, Tuhan menyatakan diri-Nya melalui semua tanda dan keajaiban. Tetapi Tuhan menghendaki hubungan dengan umat-Nya. Dia mahu menjadi Tuhan mereka dan mereka akan menjadi umat-Nya. Oleh itu Dia memberikan mereka Hukum yang menyatakan kehendak-Nya mengenai kehidupan mereka.
Untuk 400 tahun, mereka hidup menurut kehendak Firaun dan menurut orang Mesir budaya, tingkah laku, dan ritual serta menyembah berhala.
Mereka telah dicemari dan itulah sebabnya sudah tiba masanya, bahawa umat Tuhan akan dibersihkan daripada segala kejahatan dan menangguhkan kehidupan lama mereka.
Satu-satunya cara untuk melakukannya ialah memperbaharui fikiran mereka dengan kehendak Tuhan kerana fikiran menentukan tindakan mereka. Melalui Hukum kebenaran dan kehidupan, Tuhan membuat kehendak -Nya kepada umat -Nya, dan dosa telah dinyatakan.
Hukum itu bukan sahaja mewakili kehendak Tuhan tetapi juga sifat Tuhan, kebenaran, dan kesucian.
Hukum Allah yang kudus membawa terang dalam kegelapan dan memberi kehidupan kepada mereka, yang akan menyerahkan diri mereka kepada Hukum (kehendak Tuhan) dan mematuhi Undang-undang.
Hukum itu mendedahkan kebenaran dan mendedahkan setiap dosa, yang akan membawa kepada kematian. Kerana Tuhan tidak mahu sesiapa pun dari umat-Nya binasa. Dengan menjaga undang-undang dan semua peraturan, itu milik undang-undang, Umatnya akan diberkati, disimpan, dan mempunyai kehidupan. Tetapi setiap orang, yang merupakan sebahagian daripada umat-Nya, mempunyai pilihan untuk mematuhi hukum Allah atau tidak.
Sepanjang dispensasi ini, kita melihat bahawa umat Tuhan telah mengabdikan diri kepada Tuhan untuk masa tertentu dan kemudian berpaling daripada-Nya. Itulah sifat lelaki tua itu, yang berjalan mengikut daging; pengabdian kepada Tuhan, berpaling dari Tuhan, Pertaubatan, pengabdian kepada Tuhan, berpaling dari Tuhan, Dll. Setiap kali umat-Nya mendapat masalah dengan meninggalkan hukum-Nya dan mengamalkan budaya, Kastam, dan tingkah laku budaya pagan, mereka berseru kepada Tuhan dan bertaubat. Maka Tuhan, yang beriman dan penuh kebaikan, menyelamatkan mereka. Tetapi ia tidak mengambil masa lama sebelum umat-Nya memberontak lagi dan menjadi tidak taat kepada undang-undang. Tetapi apa yang mendedahkan dosa dalam kehidupan umat-Nya? Hukum Tuhan mendedahkan dosa dan kemurtadan manusia duniawi.
Kesabitan dosa oleh hukum
Apabila hukum Allah dibacakan di hadapan manusia, kekudusan Tuhan menjadi kelihatan dan dosa telah dinyatakan kepada mereka. Undang-undang adalah guru mereka, dan menunjukkan kepada mereka, betapa jauhnya mereka dihalau dari Tuhan dan firman-Nya. Kemudian umatNya mempunyai pilihan untuk bertaubat atau tidak.
Tanpa hukum Allah, yang mewakili hukum kebenaran dan kehidupan, mereka tidak menyedari hakikat bahawa hidup mereka penuh dengan dosa. Umatnya telah menolak undang-undang, Kata -kata Tuhan, dan hidup sama seperti semua bangsa lain, mengikut hawa nafsu dan keinginan daging. Mereka melakukan kehendak mereka sendiri dan dipimpin oleh daging mereka dan bukannya Firman Tuhan. Mereka mengambil wanita asing dari bangsa lain, mereka berzina, dan penyembahan berhala, terdapat najis seksual dan mereka membenarkan kekejian di rumah Tuhan.
Tetapi sebaik sahaja undang-undang itu muncul dan sedang dibacakan, dosa telah didedahkan dan menginsafkan manusia akan dosa. Tanpa hukum Allah, tidak ada kesedaran tentang dosa.
Keyakinan akan dosa dalam dispensasi Yesus Kristus
Dalam dispensasi kedua, kita melihat kedatangan Yesus Kristus, Anak Tuhan, Dia kerja penebusan, dan hubungan-Nya dengan umat Tuhan. Dia adalah Firman, yang telah menjadi daging dan hidup di antara orang ramai. Yesus telah diurapi oleh Tuhan dengan Roh Kudus dan kuasa, dan pergi melakukan kebaikan, menyembuhkan semua yang ditindas oleh syaitan, kerana Allah bersama-Nya (Perbuatan 10:38). Dia mewakili dan membawa Kerajaan Tuhan, termasuk hukum Allah; undang -undang kebenaran dan kehidupan, di bumi. Yesus hidup menurut kehendak Tuhan dan oleh itu Dia menetapkan dan menggenapi hukum itu. Sifat kudus Tuhan hidup dalam Yesus dan Dia menghadapi umat Tuhan dengan dosa mereka.
Keyakinan akan dosa oleh Firman
Yesus; Terang itu bersinar dalam kegelapan dan membawa segala sesuatu, yang tersembunyi dalam kegelapan kepada terang. Cahaya itu menghadapkan manusia dengan dosa-dosa mereka. Itu, yang sanggup bertaubat. Mereka dibaptiskan dalam air dan menghapuskan dosa dari hidup mereka dan mengikuti Yesus.
Tetapi mereka, yang memberontak dan degil dan mempunyai syaitan sebagai bapa, tidak bersedia untuk bertaubat.
Mereka menolak Yesus Kristus; Firman dan tetap hidup dalam dosa. Mereka membenci Yesus kerana Yesus bersaksi tentang perbuatan jahat mereka.
Dunia tidak boleh membenci anda (lelaki tua itu) kerana anda adalah sebahagian daripadanya), tetapi ia membenci Aku (Manusia baru yang dipenuhi dengan Roh Kudus) kerana aku mencelanya dan bersaksi bahawa perbuatannya adalah jahat (John 7:7)
Sekiranya saya tidak datang dan bercakap dengan mereka, mereka tidak mempunyai dosa: tetapi sekarang mereka tidak mempunyai penutup untuk dosa mereka. Barangsiapa membenci Aku, ia juga membenci Bapa-Ku. Sekiranya Aku tidak melakukan di antara mereka pekerjaan yang tidak dilakukan oleh orang lain, mereka tidak mempunyai dosa: tetapi sekarang mereka telah melihat dan membenci Aku dan Bapa-Ku. (John 15:22-24)
Konfrontasi dengan Firman, Yang mewakili kebenaran dan kekudusan Tuhan, menampakkan dosa pada manusia. Firman itu menginsafkan manusia akan dosa.
Keyakinan akan dosa dalam dispensasi Roh Kudus
Dalam dispensasi ketiga, kita melihat kelahiran ciptaan baru dan hubungan dengan Roh Kudus. Apa yang telah dimusnahkan oleh syaitan dalam Taman Eden telah dipulihkan oleh Yesus Kristus. Yesus menetapkan Hukum dan menangani masalah dosa manusia.
Melalui kematian dan kebangkitan-Nya dari kematian dan dengan kedatangan Roh Kudus, yang ciptaan baru dilahirkan.
Melalui penjanaan semula dalam Kristus, daging orang tua itu mati dan roh itu dibangkitkan daripada kematian oleh kuasa Roh Kudus. Lelaki baru itu dilahirkan oleh air dan Roh dan bukan lagi anak syaitan tetapi telah menjadi anak Tuhan.
Manusia telah didamaikan dalam Yesus Kristus dengan Bapa dan telah menerima Roh Kudus-Nya. Manusia bukan milik dunia tetapi milik Kerajaan Tuhan.
Roh Kudus, Yang memberikan kesaksian tentang Yesus Kristus; perkataan itu, dan Yang mewakili Kerajaan Tuhan, dan hukum kebenaran dan kehidupan, hidup di dalam ciptaan baru. Sama seperti yang telah dinubuatkan oleh Tuhan:
Selepas hari -hari itu, kata Tuhan, Saya akan meletakkan undang -undang saya di bahagian dalaman mereka, dan tuliskannya di hati mereka; dan akan menjadi Tuhan mereka, Dan mereka akan menjadi umat saya (Yeremia 31:33)
Oleh pemulaan Roh Kudus, Kehendak Tuhan dan sifat-Nya tinggal di dalam hati ciptaan baru.
Sifat lama syaitan, yang hadir dalam daging tidak ada lagi tetapi telah disalibkan dalam Kristus. Sekarang, Sifat suci Tuhan hidup di dalam ciptaan baru.
Apabila ciptaan baru berjalan mengikut Roh, dia akan menyerahkan dirinya kepada Firman dan Roh Kudus dan akan mematuhi kehendak Tuhan. Oleh itu ciptaan baru hendaklah menubuhkan undang -undang (orang Rom 3:31)
Keyakinan akan dosa oleh Roh Kudus
Yesus memberi kesaksian tentang Roh Kudus dan berkata bahawa Roh Kudus menegur (banduan, memar, menegur, mendedahkan, teguran) dunia dosa, dan tentang kebenaran dan penghakiman (John 16:8-10)
Roh Kudus mewakili kehendak Tuhan dan menginsafkan dosa manusia. Sama seperti Yesus menginsafkan dosa manusia dan memanggil manusia untuk bertaubat dan menyingkirkan dosa. Dan sama seperti Tuhan menginsafkan dosa manusia, oleh undang-undang dan memanggil umat-Nya untuk Pertaubatan dan untuk menghapuskan dosa.
Tuhan, Yesus, dan Roh Kudus adalah Satu, dan oleh itu Mereka mempunyai sifat dan kehendak yang sama. Mereka sekali-kali tidak akan bertentangan satu sama lain!
Roh Kudus adalah Roh kebenaran dan mendedahkan semua dusta syaitan. Oleh itu semua yang berlaku dalam kegelapan, Dia akan membawa ke dalam cahaya.
Dia menghadapi orang dengan keadaan mereka yang berdosa dan mendedahkan kepada mereka perbuatan jahat mereka dari sudut pandangan Tuhan dan bukannya pandangan manusia..
Itulah sebabnya kita memerlukan Roh Kudus. Dia sahaja yang akan menginsafkan orang itu dari dosa dan menunjukkan kepadanya sifat dosanya yang tercemar.
Tanpa disabitkan dosa, seseorang itu tidak boleh bertaubat dan menyerahkan nyawanya dan menghapuskan dosa-dosanya. Itu kerana orang itu tidak sedar akan dosanya. Orang itu tidak melihat keperluan untuk meletakkan dagingnya dan dilahirkan semula dalam roh. Dia tidak akan menganggap perbuatan daging sebagai jahat dan oleh itu tidak akan pernah menanggalkan perbuatan daging daging.. Orang itu hanya akan berbuat demikian jika Tuhan menyatakan kepadanya keadaan rohaninya.
Keyakinan akan dosa membawa manusia kepada pertobatan
Tuhan tidak mahu sesiapa pun binasa. Itulah sebabnya, kerana kebaikanNya, Dia memberikan hukum-Nya, Anaknya, dan Roh Kudus -Nya. Supaya dosa dunia, yang tersembunyi dalam kegelapan dan tersembunyi untuk mata semula jadi orang tua itu, akan didedahkan dan manusia berpeluang untuk bertaubat, menghapuskan dosa-dosanya, diselamatkan, dan menjadi ciptaan baru dalam Yesus Kristus.
‘Jadilah garam bumi’
